石仲泉
(本文作者 中共中央黨史研究室原副主任 北京 100080)
黨的十八大指出,中國共產(chǎn)黨帶領人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的一個根本成就,是開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,“建設中國特色社會主義的總任務,就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興”。在這90多年的奮斗中,毛澤東自青年時代起就投身中國革命,參與了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立。他的一生都在為民族解放、國家富強和人民幸福的宏偉事業(yè)進行著艱苦卓絕的奮斗。從1935年1月遵義會議成為實際上的領導核心后,作為黨的主要領袖長達40多年。新中國成立后又是黨和國家的主要領導人。在近乎一個甲子的歲月里,他歷經(jīng)磨難,在為中國人民和中華民族建立不朽功績的同時,晚年犯有嚴重錯誤。但如1981年《關于建國以來黨的若干歷史問題決議》所說,就他的一生來看,他的功績是第一位的,錯誤是第二位的。他的錯誤終究是一個偉大的無產(chǎn)階級革命家所犯的錯誤。
如果說新中國的成立揭開了中華民族歷史的新篇章,那么其中最重要的就是毛澤東領導中國人民在艱辛探索中國建設社會主義的道路上,開啟了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的事業(yè)。為紀念毛澤東誕辰120周年,本文就毛澤東的歷史功績與實現(xiàn)中華民族偉大復興的關系作一初步探討。
中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就以馬列主義理論來建設黨。但是,中國工人階級人數(shù)很少,農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口絕大多數(shù),在這樣的特殊國度里建設具有廣泛群眾性的馬克思主義政黨,任務極其艱巨。黨的早期領袖和老一輩革命家做了許多努力,但真正解決在中國建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨的問題,主要是毛澤東。他把這個問題作為“偉大工程”來對待,主要實施了四大“工程”。
一是強調(diào)從思想上建設黨,加強黨的思想理論和黨性教育,非常注重保持共產(chǎn)黨的先進性和純潔性。由于反動統(tǒng)治力量在城市特別強大,黨領導革命必須把工作重心轉向廣大農(nóng)村,依靠貧苦農(nóng)民和其他革命力量。這就決定了黨不能不從農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級的先進分子中大量吸收黨員。為了保持黨的先鋒隊性質(zhì),毛澤東從制定古田會議決議始,就強調(diào)教育黨員克服各種非無產(chǎn)階級思想。這一方面靠加強馬克思主義基本理論教育,提高廣大黨員的理論水平和政策水平;另一方面靠不斷加強黨性修養(yǎng)教育,包括從中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng),用先進的文化理念教育廣大黨員樹立為共產(chǎn)主義而奮斗的世界觀、人生觀、價值觀。毛澤東把全心全意為人民服務、一刻也不脫離群眾、一切從人民的利益出發(fā)作為共產(chǎn)黨先進性的根本要求,“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護為最高標準”。正如劉少奇在黨的七大指出的:毛澤東的建黨路線,“首先著重在思想上、政治上進行建設,同時也在組織上進行建設”,“即使工人成分不占大多數(shù),也能夠建成并已經(jīng)建成一個工人階級的馬克思主義政黨”。
二是強調(diào)堅持實行實事求是的思想路線,反對教條主義,倡導馬克思主義基本理論同中國具體實際相結合。毛澤東說過:一個政黨要引導革命取得勝利,必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。而要實現(xiàn)這一點,必須有正確的思想路線做保證。他著重從思想上建設黨的理論,首要一條就是確立并堅持實行實事求是、理論聯(lián)系實際的思想路線。盡管20世紀30年代初他已形成實事求是、理論聯(lián)系實際的思想路線,但從全黨來說主要是通過延安整風運動總結黨的歷史的勝利和失敗的經(jīng)驗教訓后才確立起來的?!陡脑煳覀兊膶W習》等報告不僅對什么是“實事求是”和怎樣才能做到“實事求是”作了新的界定和闡釋,而且鮮明地論述了教條主義的馬克思主義觀和創(chuàng)造性的中國化馬克思主義觀的尖銳對立,號召全黨反對主觀主義的思想路線,堅持實事求是的思想路線。黨的七大實現(xiàn)了全黨思想上、政治上和組織上的空前團結,在正確的思想政治路線指引下,經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭,中國革命取得了全國性勝利。實事求是的思想路線是馬克思主義政黨奪取勝利的法寶。
三是強調(diào)黨的作風建設,提出三大作風是中國共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。黨的作風是黨的性質(zhì)、宗旨、綱領、路線的重要體現(xiàn)和完成黨的任務的重要保證。人民群眾往往根據(jù)黨的作風 (黨的形象綜合性外在體現(xiàn))來評價黨,并決定采取的態(tài)度。黨的作風建設是關系到黨能否保持先進性、得到人民群眾擁護、領導革命取得勝利的重大問題。因此,作風建設一直是毛澤東為建設馬克思主義政黨努力的一個重要方面。在黨的七大上,他對關系黨的性質(zhì)和生命的三大作風作了精辟論述,指出:“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨,在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風,這主要的就是理論和實踐相結合的作風,和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風。”只要堅持三大作風,中國共產(chǎn)黨就能得到人民群眾擁護,立于不敗之地。
四是強調(diào)走“民主”新路和堅持兩個“務必”,這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政清廉、防治腐敗的根本之道。這就是“窯洞對”和“趕考對”。在抗日戰(zhàn)爭勝利前夕,毛澤東在回答黃炎培關于中國共產(chǎn)黨能否跳出“周期律”問題時指出:我們已經(jīng)找到新路,能跳出“周期律”。這條新路就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。在新中國建立前夕,他在中共七屆二中全會上提出“務必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風”,以諄諄之言勉勵共產(chǎn)黨人過好執(zhí)政關。隨即黨中央遷往北平,他還念念不忘:今天是進京趕考,希望考個好成績,不要學李自成,學李自成,就失敗了。中國共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政所以有良好開端,“民主”新路的探索和兩個“務必”思想的堅持起了非常重要的作用。
黨的建設偉大工程還有不少內(nèi)容,但上述四大“工程”為把中國共產(chǎn)黨建設成為馬克思主義先進政黨發(fā)揮了決定性作用。也正是在這個意義上,我們說毛澤東締造了中國共產(chǎn)黨。黨的十一屆三中全會以后,歷屆中央堅持并發(fā)展了毛澤東的上述建黨理論,以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程,使黨進一步成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領導核心。因此,毛澤東作為中國共產(chǎn)黨的主要締造者,他的正確黨建理論為中華民族偉大復興事業(yè)奠定了領導力量的歷史基礎。
毛澤東是偉大的軍事家,盡管他沒有上過一天軍事學校。他是通過戰(zhàn)爭學習戰(zhàn)爭,成為偉大的軍事理論家、戰(zhàn)略家和最高統(tǒng)帥的。毛澤東是在國共合作的大革命失敗之后,才產(chǎn)生了槍桿子里面出政權的思想。此后,他領導湘贛秋收起義隊伍上井岡山,與隨后上山的朱德等一起開辟井岡山道路,并與此前領導八一南昌起義的周恩來等,共同成為中國人民軍隊的締造者。但是,人民軍隊能成為一支新型的革命武裝,打敗在數(shù)量和裝備上遠勝過自己的敵軍,主要得益于毛澤東的建軍思想和一整套戰(zhàn)略戰(zhàn)術;在新中國成立后,能成為保衛(wèi)國家安全的鋼鐵長城,也得益于他的一系列重要戰(zhàn)略決策。
毛澤東建軍思想很豐富,但主要有四大內(nèi)容:
一是確立并堅持黨對軍隊的絕對領導原則。他起草的被譽為人民軍隊建軍綱領的古田會議決議,批評各種不利于黨對軍隊領導的錯誤觀點,強調(diào)“中國的紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務的武裝集團”,軍事負責同志應該受黨的領導。在抗日戰(zhàn)爭期間,進一步明確了人民軍隊必須“無條件地在共產(chǎn)黨領導下”,黨要對人民軍隊實行“絕對領導”和“決不容許槍指揮黨”的思想。這是人民軍隊取得勝利的政治保證。即使在社會主義的現(xiàn)今階段,這些思想原則也決不能動搖。
二是確立并堅持全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨。在早期的紅軍建設中已有了這個宗旨的初步思想。在《論聯(lián)合政府》中,他明確指出:黨領導的人民軍隊,“不是為著少數(shù)人的或狹隘集團的私利,而是為著廣大人民群眾的利益,為著全民族的利益,而結合,而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務,就是這個軍隊的唯一的宗旨”。正是有了這樣明確的宗旨,才體現(xiàn)了人民軍隊的先進性,因而為廣大人民群眾所擁護。
三是確立并堅持政治工作制度和政治工作原則。在中央蘇區(qū)時期,政治工作已被認為是紅軍的生命線??谷諔?zhàn)爭時期,毛澤東對政治工作是人民軍隊的生命線問題作了深刻闡述,提出政治工作的“官兵一致”“軍民一致”“瓦解敵軍和寬待俘虜”三大基本原則,強調(diào)有無這樣的政治工作是人民軍隊和其他軍隊相區(qū)別的一個根本標準。
四是確立并堅持人民軍隊的紀律建設。黨從創(chuàng)建人民軍隊伊始,就重視軍隊的紀律建設。毛澤東先是在井岡山時期為部隊制定了三條紀律六項注意,到中央蘇區(qū)后發(fā)展為“三大紀律八項注意”,成為全體紅軍和地方武裝的紀律。解放戰(zhàn)爭時期,又以訓令形式重新頒布。以“三大紀律八項注意”為主體的紀律建設,體現(xiàn)了人民軍隊尊重人民、愛護人民的風范,是全心全意為人民服務宗旨的集中反映,對于增強人民軍隊的戰(zhàn)斗力起了重要作用。
還在井岡山斗爭時期,他就從游擊戰(zhàn)實際出發(fā),制定靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。到土地革命戰(zhàn)爭后期,他更是強調(diào)從中國實際出發(fā),把握中國革命戰(zhàn)爭的特點,制定符合中國實際的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。經(jīng)過對各個革命時期和各種類型戰(zhàn)爭的經(jīng)驗總結,他和他的戰(zhàn)友們先后提出了一些重要的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則:
一是井岡山時期以“十六字訣”為基本內(nèi)容的游擊戰(zhàn)爭戰(zhàn)略戰(zhàn)術,即“敵進我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追”。
二是中央蘇區(qū)時期在反“圍剿”戰(zhàn)爭中提出的帶游擊性的運動戰(zhàn)戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則,主要有:誘敵深入;待機破敵;以不斷襲擾、遲滯行動消耗敵人,掩護主力隱蔽集中;在戰(zhàn)役戰(zhàn)斗上集中優(yōu)勢兵力,各個殲滅敵人,速戰(zhàn)速決;乘勝發(fā)展勝利,并準備打破敵人新的“圍剿”;等等。其他革命根據(jù)地也先后提出反映本地區(qū)特點的游擊戰(zhàn)戰(zhàn)術原則。
三是抗日戰(zhàn)爭時期提出的“基本的是游擊戰(zhàn),但不放松有利條件下的運動戰(zhàn)”的戰(zhàn)略方針,創(chuàng)造性地將戰(zhàn)術層面的游擊戰(zhàn)提高到戰(zhàn)略層面,使之成為指導敵后抗戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針。這時的作戰(zhàn)原則是分散以發(fā)動群眾、集中以消滅敵人,打得贏就打,打不贏就走。
四是解放戰(zhàn)爭時期提出了把集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人和全殲敵人強大兵團相結合、把殲滅敵人有生力量和奪取城市與地方相結合、把大規(guī)模的運動戰(zhàn)和大規(guī)模的陣地戰(zhàn)相結合的新的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則,這就是以集中兵力打殲滅戰(zhàn)為核心的“十大軍事原則”。它是對黨進行武裝斗爭以來的戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則的一次最全面、最精辟的科學概括。上述戰(zhàn)略戰(zhàn)術原則是人民軍隊在敵強我弱、敵大我小的條件下能夠取得作戰(zhàn)勝利的重要保證。
胡喬木說,要不要派志愿軍抗美援朝,是毛澤東一生最艱難的決定之一。當時,剛剛建國,百廢待興,物資匱乏,財政困難,且中美兩國的國力懸殊太大,軍事裝備是“小米加步槍”水平與擁有原子彈等現(xiàn)代化武器極不相稱的對陣。毛澤東和黨中央在反復權衡利弊之后,毅然決定出兵參戰(zhàn),并作好應付最壞局面的準備。經(jīng)過兩年零九個月的極其艱苦的軍事政治較量,粉碎了以美國為首的“聯(lián)合國軍”的進攻,根本扭轉朝鮮戰(zhàn)局,使得不可一世的美國接受談判實現(xiàn)停戰(zhàn)。人民軍隊入朝作戰(zhàn),經(jīng)受了現(xiàn)代戰(zhàn)爭的洗禮,既打出了軍威,也打出了新中國的國威。正是因為打了這場戰(zhàn)爭,美國這個世界頭號強國再也不敢輕易欺侮和侵犯中國,中國人民真正揚眉吐氣地站起來了。
正是因為有了這樣素質(zhì)的人民軍隊,在60年代以后,能夠屢屢挫敗帝國主義、霸權主義的侵略和武裝挑釁,勝利地保衛(wèi)著祖國邊疆。改革開放以來,在貫徹新時期軍事戰(zhàn)略方針,堅持軍隊革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設的同時,堅持科技強軍,按照建設信息化軍隊、打贏信息化戰(zhàn)爭的要求,加快機械化和信息化復合發(fā)展,實現(xiàn)中國特色軍事變革,構建中國特色現(xiàn)代軍事力量體系。中國人民解放軍已建設成為能夠抵御任何外來入侵之敵的鋼鐵長城和保衛(wèi)國家安全的堅強柱石。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和我國國際地位的進一步提高,國家還會加快國防和軍隊現(xiàn)代化。這是實現(xiàn)中華民族偉大復興的國家安全和發(fā)展利益的重要保證。從這個意義上說,毛澤東作為人民軍隊的主要締造者,他提出的建軍理論、戰(zhàn)略戰(zhàn)術和重大決策,為中華民族偉大復興事業(yè)奠定了國家安全的歷史基礎。
新民主主義革命取得全國范圍勝利后,以毛澤東為核心的第一代中央領導集體繼續(xù)帶領中國人民,實行新民主主義向社會主義轉變,建立起社會主義基本制度,實現(xiàn)了中國歷史上極其深刻偉大的社會變革。此后,毛澤東領導全黨和全國人民開始全面建設社會主義。在中國搞建設同干革命一樣,馬列主義本本里沒有現(xiàn)成答案,從其他國家不可能找到現(xiàn)成經(jīng)驗,只能在實踐中探索。由于我們國家的國情十分特殊和當時的國際壓力相當巨大,也由于對什么是社會主義和怎樣建設社會主義的認識有很大局限,再由于黨和國家的領導體制很不健全,對于肩負著實現(xiàn)國家富強、人民共同富裕歷史使命,并始終致力于馬克思主義中國化的以毛澤東為領袖的中國共產(chǎn)黨而言,探索中國建設社會主義道路的過程不能不異常艱辛。但從長遠和宏觀上看,新中國成立以后取得的巨大成就仍是主要的、基本的。它初步改變了國家的面貌,新舊中國相比發(fā)生了歷史性變化,這主要表現(xiàn)為:
新中國的建立,結束了舊中國受帝國主義長期壓迫、控制的半殖民地歷史,成為完全獨立、擁有完整主權和民族尊嚴的自主國家;結束了舊中國長期軍閥勢力各自為政的四分五裂的歷史,實現(xiàn)全國范圍 (除臺灣等島嶼外)的國家統(tǒng)一,并為實現(xiàn)中華民族和平統(tǒng)一大業(yè)做了重要準備;結束了舊中國長期存在的民族歧視和民族壓迫深重的歷史,建立民族區(qū)域自治制度,初步實現(xiàn)各民族間平等互助、團結和睦、共同進步、走向繁榮富強;結束了舊中國一盤散沙的社會狀況,城鄉(xiāng)基層組織逐步健全,建立和發(fā)展廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,加強了全國人民的大團結,中華民族開始以嶄新姿態(tài)屹立于世界民族之林。
就生產(chǎn)關系的變革而言,結束了外國資本、官僚資本和封建地主階級掌控國民經(jīng)濟的歷史,由國營經(jīng)濟掌握國家經(jīng)濟命脈。土地改革和各項民主改革消滅了幾千年的封建剝削制度,在西藏等少數(shù)民族地區(qū)結束了農(nóng)奴制度。廣大工農(nóng)群眾在獲得政治解放之后又獲得了經(jīng)濟解放。對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)社會主義改造基本完成,標志著社會主義基本經(jīng)濟制度建立起來,為解放和發(fā)展生產(chǎn)力開辟了廣闊前景。就生產(chǎn)力發(fā)展而言,結束了舊中國工業(yè)極端落后、國民經(jīng)濟破敗不堪的歷史,經(jīng)過恢復國民經(jīng)濟、幾個五年計劃的建設和“八字方針”的調(diào)整,克服經(jīng)濟發(fā)展過程中的挫折,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有了很大發(fā)展,不少產(chǎn)品的產(chǎn)量得到成倍、幾十倍增長。一個獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系初步建立起來。
新中國歷史的發(fā)展盡管有一段曲折,但從總體上看結束了舊中國廣大民眾食不果腹、衣不遮體,文盲半文盲占人口絕大多數(shù),疫病流行,被稱為“東亞病夫”的歷史。教、科、文、衛(wèi)、體等各項事業(yè)納入各個五年計劃穩(wěn)步發(fā)展,基礎設施有很大改善,普通教育和高等教育得到前所未有的發(fā)展,人民的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)顯著提高,廣大人民群眾的生活水平除在特殊年代外有了不少改善,人均預期壽命總體延長。特別是科學技術獲得巨大進步,不僅擁有核技術,而且成功發(fā)射“兩彈一星”,某些尖端科學技術接近或達到世界先進水平;群眾性體育活動蓬勃開展,某些體育項目飛快發(fā)展,從20世紀50年代起就不斷打破世界紀錄,獲得一個又一個世界冠軍。
就國防而言,結束了舊中國屢受外國侵略和欺凌的歷史,國防現(xiàn)代化建設取得顯著成就,人民軍隊初步建設成為一支強大的現(xiàn)代化的革命軍隊。就外交而言,結束了舊中國沒有獨立外交和應有的國際地位的屈辱歷史,始終不渝地奉行獨立自主外交政策,倡導和堅持和平共處五項原則,平等地同世界各國交往,積極發(fā)展同各國人民的友誼,堅決支持被壓迫民族的解放事業(yè)、新獨立國家的建設事業(yè)和各國人民的正義事業(yè),反對各種形式的霸權主義和強權政治,同越來越多的國家和地區(qū)發(fā)展了經(jīng)濟、貿(mào)易和文化往來,改善了同一些大國的關系,恢復了我國在聯(lián)合國中的合法席位,在國際事務中發(fā)揮越來越大的作用。社會主義中國的偉岸雄姿屹立在世界東方。
探索建設社會主義含辛茹苦,成就不易。這些成就從根本上改變了中國人民的前途命運。盡管在探索的道路上經(jīng)歷了曲折和挫折,但上述成就和經(jīng)驗教訓都成為黨的十一屆三中全會以后開辟中國特色社會主義道路的寶貴財富。正因為有了前一段歷史發(fā)展提供的根本政治前提和物質(zhì)基礎,改革開放30多年來的中國特色社會主義才有了快速、持續(xù)、健康的發(fā)展。正是基于此,黨才在十八大上明確提出實現(xiàn)中華民族偉大復興是建設中國特色社會主義的總任務這一宏偉目標。從這個意義上說,毛澤東作為社會主義中國的主要締造者,無疑為中華民族偉大復興事業(yè)奠定了根本制度的歷史基礎。
近現(xiàn)代中國革命的一條重要歷史經(jīng)驗:革命斗爭要取得勝利,一定要有正確理論指導。即使有了馬克思列寧主義,如果將馬列主義教條化,也不能指導中國革命取得勝利。只有把馬列主義原理與中國的具體實際情況相結合,才能成為拯救中國、奪取革命勝利的科學指導思想。不是別人,正是毛澤東解決了這個問題。他自關注中國政治之日起,就致力于研究中國實際。在確立馬克思主義信仰后,他非常注重獨立思考,以極高的領悟能力,在嚴酷的革命斗爭中能夠創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合,努力解決中國革命的一系列重大問題。因而,黨在經(jīng)過20年代后期至30年代前期的嚴重挫折后,選擇他作為主要領袖。黨的七大并以他的名字命名的毛澤東思想作為黨的指導思想。這是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結合,實現(xiàn)第一次歷史性飛躍的偉大成果,也是第一個中國化的馬克思主義理論。
新中國成立以后,在領導社會主義革命和社會主義建設過程中,毛澤東思想還在繼續(xù)豐富和發(fā)展。但毛澤東晚年犯的嚴重錯誤又違背了他所創(chuàng)立的作為科學理論的毛澤東思想。黨的十一屆三中全會以后,撥亂反正。1981年十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》將毛澤東晚年錯誤同毛澤東思想嚴格區(qū)別開來,既對毛澤東思想重新定義,又對毛澤東思想的獨創(chuàng)性理論內(nèi)容作了新的概括。這就是“六+三”體系。
所謂“六”,即六個方面的基本理論:關于新民主主義革命,關于社會主義革命和社會主義建設,關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略,關于政策和策略,關于思想政治工作和文化工作;關于黨的建設。所謂“三”,即毛澤東思想活的靈魂的三個基本點:實事求是,群眾路線和獨立自主。這是貫串于上述理論的立場觀點方法。按照這個體系,它包括黨在民主革命與社會主義改造和建設時期的正確的基本理論和基本政策;體現(xiàn)革命戰(zhàn)爭、統(tǒng)一戰(zhàn)線和黨的建設的寶貴經(jīng)驗;貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等學科領域,涉及政治、經(jīng)濟、文化、民族、軍事和國際問題等諸多內(nèi)容;涵蓋治黨治國治軍、兼及內(nèi)政外交國防各個方面,創(chuàng)造性地回答了在中國如何革命、奪取革命勝利和實現(xiàn)革命轉變,走向社會主義的一系列根本問題;標志著黨對中國社會發(fā)展規(guī)律和革命發(fā)展規(guī)律的認識開辟了馬克思主義的新境界。
改革開放30多年來,首先是以鄧小平為核心的第二代中央領導集體,深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經(jīng)驗,借鑒世界社會主義歷史經(jīng)驗,成功地開創(chuàng)了中國特色社會主義。從此開始了當代中國的第二次偉大革命,開始了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍,先后創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀,作為黨與時俱進的新的指導思想。這些創(chuàng)新理論科學地回答了中國特色社會主義的一系列基本問題,經(jīng)過黨的十七大和十八大概括為中國特色社會主義理論體系,強調(diào)是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅持和發(fā)展。隨著時代發(fā)展和科學進步,隨著對世界文明成果的借鑒和中國特色社會主義實踐經(jīng)驗的不斷總結,黨的指導思想還會進一步豐富和發(fā)展,指引中國共產(chǎn)黨去實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉奮斗目標。而不斷創(chuàng)新的科學理論都與毛澤東思想一脈相承,是對毛澤東思想的進一步豐富和發(fā)展。從這個意義上說,毛澤東作為毛澤東思想的主要創(chuàng)立者,毫無疑問地為中華民族偉大復興事業(yè)提供了指導思想的歷史基礎。
毛澤東的豐功偉績是多方面的。實現(xiàn)中華民族偉大復興猶如建筑萬丈高樓,但萬丈高樓平地起,毛澤東的上述四大宏觀性功績?yōu)橹腥A民族偉大復興奠定了堅實的歷史基礎。
毛澤東不是圣人和完人。他的晚年錯誤無疑給黨、國家和人民造成了嚴重危害。但是,對待歷史錯誤,在科學地總結經(jīng)驗教訓之后,最重要的是做能量轉換工作,變壞事為好事,化消極因素為積極因素,使過去的“負能量”轉化為“正能量”。正如鄧小平所說:過去的成功是我們的財富,過去的錯誤也是我們的財富,它提供了反面教訓。我們要百倍珍惜這個反面教訓,不要再重犯歷史錯誤,為實現(xiàn)中華民族偉大復興持續(xù)接力地艱苦奮斗。