溫 鍇 (西北民族大學美術學院 甘肅 蘭州 730030 )
土族主要分布在青海省的互助縣、民和、大通,甘肅的天祝縣和紅古區(qū)也有少量的分布,互助縣是土族自治縣,又因土族人身穿像彩虹一樣色彩的七彩衣袖衫所以互助縣又有彩虹故鄉(xiāng)之稱。(土族的衣袖不像藏族和蒙古族那樣長,藏族女衫的袖子一般要比其他衣袖長40公分左右)有關土族的族源的說法主要有兩種,一種是“吐浴渾說”,另一種是“蒙古說”,但更科學一點的說法是,土族的族體形成不是單一,而是多民族長期融合發(fā)展的結果。土族服飾的形成受到民族淵源、宗教、生活習慣,民俗文化的影響,可以說今天我們看到的這么獨特的土族服飾文化藝術也是民族融合的結果,土族人有自己的文字、飲食和服飾,其服飾與藏族、蒙古族有相似的特點,肥大寬松,色彩鮮艷。土族服飾的材料以前是本民族自己做的具有天然原始性的褐色布為主要布料,再與氈、毛皮結合,體現原始美感,現在大量地運用漢式的現代布料,使服飾材料更加廣泛,但失去了很多原始美感。土族服飾的特點是,男女上衣都有繡花高領的衣服,都系腰帶(土族人稱腰帶為普斯爾)。婦女穿七彩袖衫,鞋一般是黑白相間的云子鞋和長筒靴,在服裝制作上與土族獨有的盤繡、刺繡結合。土族服飾文化是一種民族文化象征,是民族發(fā)展史上的重要信息的體現,更是年齡、性別、婚姻的標志。
土族人喜歡穿像彩虹一樣漂亮的七彩袖衫,七彩袖的七彩與彩虹的七彩是不一樣的,彩虹的七彩是赤(紅)、橙、黃、綠、青、藍、紫,土族人的七彩是紅、黑、黃、綠、白、藍、紫。七彩袖最早是七塊彩色布從袖根到袖口合理搭配縫制的,后來演變成今天的五彩袖,在土族人看來,紅色代表著太陽,象征熱情奔放光明幸福,黑色代表大地和家園,綠色代表著草原,白色代表著牛羊的乳汁,藍色代表藍天,黃色代表成熟的五谷,紫色代表著東方吉祥。從宗教的角度講土族服飾中的色彩是土族人對自然崇拜,和多神崇拜、原始宗教信仰的體現,例如藏傳佛教中的五色經幡(藏族服飾一般也用五種色彩,藍綠、紫、青、黃)。心靈手巧的土族阿姑們(土族人稱婦女為阿姑)把各種鮮艷彩色的布與獨特的刺繡結合,做成五彩袖衫。在土族的節(jié)日里,(納頓節(jié)?;▋簳┐┥鲜⒀b和小伙們在輪子秋(土族特有的一種體育運動)上飛舞。土族多姿多彩的服飾主要表現在婦女身上。先從婦女服裝談起。因土族以農牧為主并且在高原上所以服裝的總體特點是,寬松,肥大、色彩鮮艷,一般女士上衣的長度都到膝蓋的位置?,F在受漢文化影響,有些也是束腰型,更突出女性曲線美。女子服飾分為兩種,一種是長袍,另一種是短褂,短褂以深紅、青藍或褐色為主,在平時日常生活中穿,而上身短褂,下身配藍色或黑色長褲長袍則是她們的禮服,只有在重大節(jié)日才穿。土族婦女一般穿由五種顏色布圈做成彩袖的斜襟上衣,上套有坎肩,坎肩多以黑紫色鑲邊的藍色衣料縫制成,下穿從膝部有一指寬的白條相隔、上藍下黑的褲子(未婚女子有上藍下紅)。長褲上又套有套褲,套褲是很有講究,褲腿外夾1尺高套褲,套褲的顏色是已婚與未婚的標志之一,未婚的著紅色,已婚的穿藍色或黑色套褲,腳上穿和靴子很像的彩云繡花長腰鞋。老年婦女服飾以深色,黑色為主,一般頭戴黑色卷邊圓頂絨氈帽,身著小領斜襟長袍,上套黑色坎肩,不穿七彩花袖衫,不系繡花腰帶。腰束兩頭有繡花的腰帶更是土族婦女服飾藝術的一大亮點,女式的有一種叫“達包·普斯”的大型繡花腰帶,由8塊寬30厘米左右,長16厘米左右,面繡各種花鳥蟲魚、蝶,或盤線圖案的條幅縫制而成。刺繡圖案的名稱有“五瓣梅”“石榴花”“云紋花”“寒雀探梅”“孔雀牡丹”等。一般婦女腰束褐色或藍綠綢腰帶。腰上絢麗多彩的繡花腰帶是土族阿姑們才藝的體現。繡花腰帶是土族刺繡與盤繡的結合。錢褡子更是土族阿姑身上一道亮麗的風景線,錢褡子裝飾在腰上,一般是十塊不同的圖案繡成。土族婦女還帶一種咖啡色鑲邊的翻卷氈檐帽(未婚者不戴)土族阿姑的頭飾也是一個特色,以前的婦女們頭飾是身份和地位的象征,土族婦女講究頭飾,在土語里,頭飾叫“扭達”,式樣復雜,現已經不流行了,現在姑娘一般梳三根辮子,到結婚的那天改梳成兩根辮子,辮梢相連,再在上邊配有紅珊瑚,綠松石點綴,小女孩和未婚姑娘的頭上用一塊五彩方巾裝飾。土族婦女們也戴耳環(huán),但沒有藏族、蒙古族的那么大,耳環(huán)多以金、銀、銅等還配有綠松石、珊瑚等裝飾,現在好多也戴漢式當今流行的發(fā)卡、頭花、耳飾等。
土族男士(土族人稱男士為阿吾)服飾,土族青壯年男子內穿小領斜襟白汗禢,汗禢領上繡花。平時穿斜襟小領長袍,有些外套黑色或紫色的大襟坎肩,下穿大檔長褲,腰帶束腰,一般還圍有圍肚,頭戴白氈帽(白氈帽是羊毛搟成的),土族男士帽子有獨特的一種叫鷹嘴啄食帽,這種款式和藏族蒙古族不同,他的帽子后檐向上翻,前檐向前展開?,F在好多中老年戴大眾式大禮帽。男鞋一般是繡花布鞋,繡有云龍紋樣,(深色鞋白色云紋)也有些穿氈鞋,還有馬靴,男士也配有腰帶,腰帶也繡有花卉圖案,當地人稱花頭腰帶,現在簡單化了,一般束一根單色長腰帶。中老年男子服飾還裝飾有繡花錢包、煙包,有些老人身穿長衫 系兩頭繡花腰帶,小束大把腰帶,以前流行外套青短褂,穿虎頭鞋配大檔褲。冬季男子一般穿大領白板皮襖,領口、大襟、下擺袖口都鑲著四寸寬的邊子。
土族獨特的服飾是土族人民熱愛生活的體現,是土族婦女們勤勞聰慧的表現,刺繡花樣種類繁多,繡花難度系數高,彩色布塊的合理搭配,使整個服飾更具節(jié)奏美感,圖案來自現實的生活中,充滿生活活力,表現了對美好生活的贊美與祝福,色彩艷而不俗,更進一步說明了,土族人對大自然色彩的熱愛。土族服飾兼有蒙古族和藏族的特點,地域又處于漢族與藏族、回族等多民族融合的地區(qū),藝術性非常高。但隨著民族文化在全球一體化的大背景下,民族特色逐漸衰弱,急需挖掘與保護,而研究即將消弱的傳統(tǒng)土族服飾文化,則在當下顯得非常重要。今天筆者就關于土族服飾文化提出一些自己的建議與意見,建議互助縣文化部門旅游部門把土族服飾的傳統(tǒng)制作方法、材料、刺繡、盤繡編寫成專門的文字性書籍,舉辦民族服飾比賽,鼓勵和獎勵優(yōu)秀的制作者,在學校教育的同時鼓勵和倡導穿民族服飾,讓更多地人重視和保護民族本土服裝特色,更好的繼承和保護好民族文化。
[1]土族簡史[M].西寧:青海人民出版社.
[2]蘇日娜.少數民族服飾[M].中國社會出版社.
[3]楊海燕.淺議土族服飾的藝術表達[J].青海民族學院學報.2009.(02).