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    論中草藥 “偏性”的形成

    2013-01-25 05:02:06王文剛
    中國民族民間醫(yī)藥 2013年11期
    關鍵詞:偏性寶雞草藥

    王文剛

    陜西省寶雞職業(yè)技術學院中醫(yī)藥學系,陜西 寶雞 721013

    論中草藥 “偏性”的形成

    王文剛

    陜西省寶雞職業(yè)技術學院中醫(yī)藥學系,陜西 寶雞 721013

    人有體質之異,健康人 “陰平陽秘”,病人陰陽失調,陰陽自是不同;然考中草藥之陰陽 “偏性”與人類似,皆源于氣,且與親代,及其生長的自然環(huán)境、采收、炮制有關。倘若對此充耳不聞,則中草藥之陰陽 “偏性”無處尋之。

    中草藥;偏性;形成

    藥物之所以能夠針對病情,發(fā)揮祛邪扶正以糾正人體陰陽失衡是由于藥物具有 “偏性”[1]。前人總結為 “以偏糾偏”。即以藥物的 “偏性”糾正疾病所表現的陰陽偏盛或者偏衰,徐靈胎總結 “……各以其所偏盛而即資之療疾,故能補偏救弊,調和臟腑,深求其理,可自得之。”

    人之所病乃 “陰平陽秘”狀態(tài)的破壞,即陰陽失于平衡。究其原因如 《金匱要略·臟腑經絡先后病》篇提到:“千般疢難,不越三條:一者,經絡受邪,入臟腑,為內所因也,二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室,金刃,蟲獸所傷。以此詳之,病由都盡?!焙我运幬镏?“偏性”未見人言,今試論之。

    1 草木之性源于氣

    仲景自序云 “夫天布五行,以運萬類?!毙祆`胎論及藥性則云:“得天地之氣,成一物之性,各有功能?!?“天下通一氣爾”,而草木與人同處天地之間,與人一樣亦以天地之氣生,草木之陰陽偏盛與人之陰陽偏盛本屬同一類性質的事物,具有某種聯系,才可影響、調整人之陰陽盛衰。

    2 草木之性合環(huán)境與遺傳

    草木之性既源于氣,為何性能不同?答曰:環(huán)境與遺傳各異也。此環(huán)境即含光照、水土地勢、寒歲酷暑、風雨霧露等一切與之相關的氣候自然環(huán)境。舍此原因則草木之偏性無處可得矣。然諸種原因之中首推光照。張景岳云:“天之大寶,只此一丸紅日”,《素問·陰陽應象大論》云:“陰靜陽躁,陽生陰長,陽殺陰藏。陽化氣,陰成形?!凹t日彤彤蒸騰 “地氣上為云,天氣下為雨,雨出地氣,云出天氣”;上行風,下流水;風者天氣動,水者地氣動。此則陰陽交感,天地交泰,如環(huán)運動不息,生生之機亦無窮也。萬物莫不盡和矣!其余諸如四季之更替,風雨霧露,氣候冷暖變化等皆與此有關也,設天若無日能有此造化之機。

    土者其象坤,厚載萬物;水其象坎,上善若水,智者樂水;此二者皆草木之必需。水之多寡、土性之異、地勢之高低之不同,草木之性以不同也,。《晏子春秋·雜下之十》:“嬰聞之:橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實味不同。所以然者何?水土異也。”中醫(yī)歷來講究 “道地藥材”,王燾 《外臺秘要》專列藥所出州土論述各地所產道地藥材,欲為大醫(yī)能不詳辯呼?

    草木之性雖源于天地之氣,然未嘗不是親代遺傳之結果。有喜陰者,有喜陽者,有喜水者,有喜燥者,有喜高山之土者,有喜平原之地也,有喜南方者,有喜北方者,有喜攀緣他物者,又獨自生長者,其余花色花期、氣味、枯榮、形狀等等皆各有不同;即所謂 “種豆得豆,種瓜得瓜”以此推之理自得之。

    如此則草木之性與人一樣成于天地之間,枝繁葉茂,是為陰陽合體,各有定數,生機勃勃。

    3 考草藥 “偏性”之定舍采收與炮制兩端則無可尋矣

    草木性雖各異,然莫不陰陽平和而生機盎然,故非采收炮制不足以破其平和之性而成其之 “偏性”,沈括 《采草藥》詳述因用藥部位之不同,采收時月以不同也,比如“大率用根者,若有宿根,須取無莖葉時采,則津澤皆歸其根。欲驗之,但取蘆菔、地黃輩觀,無苗時采,則實而沉;有苗時采,則虛而浮。其無宿根者,則候苗成而未有花時采,則根生已足而未衰。如今之紫草,未花時采,則根色鮮澤…用葉者取葉初長足時,用花者取花初敷時,用實者成實時采。皆不可限于時月?!庇抟詾椴伤幑桃獡駮r,然其目的在斷草藥之陰陽平和,形成陰陽盛衰之偏頗。藥物炮制亦是此目的,如酒制則增強行散之力,醋制則收斂固色,火制則寒涼之性大減等等皆此類也。

    [1]雷載權.中藥學 [M].第1版.上海.上??茖W技術出版社1998:13.

    R961

    A

    1007-8517(2013)11-0042-01

    2013.03.12)

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