略論漢語預設(shè)研究的學術(shù)和應(yīng)用價值

王躍平

(江蘇師范大學 文學院，江蘇 徐州 221116)

略論漢語預設(shè)研究的學術(shù)和應(yīng)用價值

王躍平

(江蘇師范大學 文學院，江蘇 徐州 221116)

漢語預設(shè)研究，對于語義學、語用學、認知語言學、漢語語法學、漢語修辭學以及言語交際學、篇章語言學諸學科的建設(shè)起著積極促進的作用；有助于人們提高漢語的表達和理解能力，提高漢語言教學的質(zhì)量和效率；可以優(yōu)化詞典的編寫，使之更準確、精微、實用；可以服務(wù)于漢語的計算機處理、漢語人工智能系統(tǒng)的開發(fā)。

漢語預設(shè)研究；學術(shù)價值；應(yīng)用價值

對預設(shè)的研究是“二十世紀著重把分析作為哲學研究的基本方法的產(chǎn)物”(美國《哲學百科全書》卷六)。其概念直接產(chǎn)生于哲學家們對句子真值問題的爭論，后來為語言學家所借用，并應(yīng)用于語言意義的研究，成為語義學、語用學的接口。近30多年來，我國語言學界(特別是外語界)主要在該理論的引介方面做了不少工作，在應(yīng)用其概念、理論研究漢語的“語法意義”、“句子語義”方面也取得了諸多成果；但是，同漢語的其他領(lǐng)域的研究成果比較起來，卻是小巫見大巫。顯然，我們對漢語預設(shè)問題研究的意義還認識不足。本文擬就此展開闡述，以期引起同人共鳴。

漢語預設(shè)研究的核心任務(wù)是：探討漢語中存在的種種預設(shè)現(xiàn)象和事實，漢語的詞匯(語匯)、結(jié)構(gòu)、句式、句類是如何獲得預設(shè)意義的，其生成機制、取消機制是怎樣的，等等。其價值可以從學術(shù)價值和應(yīng)用價值兩個方面去探析。

一、漢語預設(shè)研究的學術(shù)價值

漢語預設(shè)研究對于語義學、語用學、認知語言學、語法學、修辭學以及言語交際學、篇章語言學諸學科的建設(shè)起著積極促進的作用。

(一)漢語預設(shè)研究可在一定程度上豐富、充實語義學、語用學的內(nèi)涵

“預設(shè)”是語義學與語用學的接口，漢語的語義預設(shè)和語用預設(shè)是漢語預設(shè)研究的兩大中心。

首先，語義預設(shè)本來就是語句在語言系統(tǒng)內(nèi)的意義的一部分，漢語中某些特定的詞語(詞和短語)、結(jié)構(gòu)、句式、句類所觸發(fā)的潛在的或?qū)嶋H的語義預設(shè)(典型語義預設(shè)和非典型語義預設(shè))本來就屬于語義范疇。1)弄清漢語話語的語義預設(shè)事實以及與它們并存的幾種語義，如“語義蘊涵”(entailment)、“斷言”(assertion)、“釋義”(paraphrase)等，對于印證普通語義學的既有理論，對于豐富、充實、完善普通語義學和漢語語義學的理論內(nèi)涵，都有著積極意義。2)對漢語話語中存在的“種類語義預設(shè)”的研究，有助于深化對“詞語(詞義)搭配”、“共現(xiàn)”等語義學概念的認識和理解，并可豐富、充實其內(nèi)涵。3)語義預設(shè)分析是詞義分析、句義分析、歧義鑒別的重要手段或方法之一(其他手段或方法還有語義特征分析、語義公設(shè)、語義指向分析等)，它是對語義學方法論的一種補充。譬如，張誼生先生就曾從預設(shè)義分析之視角歸納過近義副詞和反義副詞的不同語義特征。后者，如：

(1)A.大家順著“老肥”的手指看，果然，遠處有一簇黑森森的樹林子，旁邊還有一條河。(劉震云《新兵連》)

B.下午便得到噩耗，衛(wèi)隊居然開槍，死傷至數(shù)百人，而劉和珍君即在遇害之列。(魯迅《記念劉和珍君》)

句(1)A中的“果然”預設(shè)“遠處有樹林和小河與發(fā)話人預期完全相符”；句(1)B中的“居然”預設(shè)“衛(wèi)隊開槍打死劉和珍君等人與預期正好相反”。由于句(1)A中“果然”的預設(shè)義與句(1)B中“居然”的預設(shè)義相對，所以它們是一對反義副詞[1]?！┐?，有些學者認為，“預設(shè)對掌握某些詞義，特別是語氣詞的意義十分重要……現(xiàn)在有不少人從預設(shè)角度展開語氣詞及副詞意義研究，而這些詞的意義，又和理解語句密切相關(guān)”[2]。

其次，漢語預設(shè)研究有助于豐富和充實語用學的內(nèi)涵。無論是微觀語用學派還是宏觀語用學派，都是把預設(shè)作為語用學學科的重要研究對象的。1)預設(shè)研究是預設(shè)理論自身發(fā)展的需要。漢語預設(shè)研究，不僅可以揭示漢語預設(shè)的規(guī)律，刻畫漢語預設(shè)個性，而且可以揭示人類語言預設(shè)的一般規(guī)律，刻畫人類語言預設(shè)共性；還可以檢驗原有的關(guān)于人類語言的一般預設(shè)理論，或者為之提供新的論據(jù)*姜望琪先生指出：“一種語言學理論要取得世界通用的價值，就不能不受到其他語言的檢驗?！?姜望琪：《當代語用學》，北京大學出版社2003年版，第7頁)。2)漢語預設(shè)研究有助于人們深化對某些相關(guān)語用學范疇，如“上下文語境”、“隱涵”(特別是“規(guī)約隱涵”、“一般會話隱涵”、“特殊會話隱涵”)、“言語行為”、“焦點”、“話題”等的認識和理解，促進語境理論、隱涵理論、言語行為理論、焦點理論的發(fā)展。

(二)預設(shè)分析是認知語言學的重要方法之一，漢語預設(shè)研究可以充實和豐富認知語言學的內(nèi)涵

認知語言學的最終目標是通過對語言的分析來探尋人類認知的奧秘；而對語言的分析本身是離不開對人們?nèi)粘Ｑ哉Z預設(shè)義的分析的。譬如，認知語言學家可以通過對話語的預設(shè)分析來歸納概括某一認知對象的“理想化認知模式”(Idealized Cognitive Model，簡稱ICM)。拿“母親”來說，萊科夫(1987)認為，它的ICM應(yīng)當包括：(A)遺傳模式，即母親提供遺傳基因；(B)生殖模式，即母親要生孩子；(C)養(yǎng)育模式，即母親應(yīng)撫養(yǎng)孩子；(D)譜系模式，即母親是最直接的女性長輩；(E)婚姻模式，即母親是父親的配偶[3]。這五個模式不是來自閉門造車式的哲學思辨，而是來自對活生生的日常話語的預設(shè)分析。在這里，筆者擬通過對漢語話語的預設(shè)分析，來印證這一點：

(2)我不是她生的，因而她沒有資格做我的母親。

(比較：＊我不是她生的，因而她有資格做我的母親*＊表示后面的句子在通常情況下是不可接受的，這種不可接受，與語法和修辭無關(guān)，只與世界(或語義)相關(guān)。。)

(3)她雖然從來沒有撫養(yǎng)過我，但她的確是我的母親。

(比較：＊她雖然從來沒有撫養(yǎng)過我，但她的確不是我的母親。)

(4)她生不了孩子，所以是做不了母親的。

(比較：＊她生不了孩子，所以是做得了母親的。)

(5)只有她是供卵者，她才是這個嬰兒的真正母親。

(比較：＊只有她是供卵者，她才不是這個嬰兒的真正母親。)

(6)她不是我的繼母，因為她根本沒有嫁給我父親。

(比較：＊她不是我的繼母，因為她嫁給了我的父親。)

句(2)預設(shè)“只有是生我的女人，才有資格做我的母親”；句(3)預設(shè)“沒有撫養(yǎng)過我的女人一般不應(yīng)該是我的母親”；句(4)預設(shè)“只有生得了孩子的才能做母親”；句(5)預設(shè)“她是供卵者，是她成為這個嬰兒的母親的必要條件”；句(6)預設(shè)“只有嫁給了我的父親，才能成為我的繼母”。認知語言學家正是從這類語言事實的預設(shè)分析中概括出上述“母親”的ICM模式的。拿上例講，通過對句(2)之類語言事實的預設(shè)的分析可以概括出ICM模式(D)，即譜系模式；通過對句(3)之類語言事實的預設(shè)的分析可以概括出ICM模式(C)，即養(yǎng)育模式；通過對句(4)之類語言事實的預設(shè)的分析可以概括出ICM模式(B)，即生殖模式；通過對句(5)之類語言事實的預設(shè)的分析可以概括出ICM模式(A)，即遺傳模式；通過對句(6)之類語言事實的預設(shè)的分析可以概括出ICM模式(E)，即婚姻模式。這就是說，想通過對語言的分析來探尋人類認知的奧秘，必然離不開對語言的預設(shè)分析。

(三)漢語預設(shè)研究有助于漢語語法學、修辭學內(nèi)涵的豐富和完善

在某種程度上，語義預設(shè)可視為一個語言表達式的語法功能意義。漢語語法學家可以從預設(shè)的視角來分析某些結(jié)構(gòu)(如動賓結(jié)構(gòu)、述補結(jié)構(gòu)等)、句式(如“連……都……”、“寧可A，也不B”等)、句類(如祈使句、疑問句等)、虛詞(如副詞、語氣詞等)等的語法功能意義。簡言之，預設(shè)分析可以作為語法功能意義分析的重要手段或路徑。早在1982年，我國學者王惟賢先生就開始注意用預設(shè)概念來研究某些復句的語法功能意義了。譬如，他指出：“雖然A，但是B”之所以稱作‘轉(zhuǎn)折’，是因為它預設(shè)了“A，一般不B?！盵4]就是說，我們可以通過預設(shè)分析來重新認識一些復句的語法功能特征，進而從另一個角度給出新的科學定義。譬如，“轉(zhuǎn)折復句”可定義為“含有‘如果前一個分句為真，那么后一分句一般為假’之預設(shè)的復句”。這一定義可以糾正某些權(quán)威性的現(xiàn)代漢語教材對轉(zhuǎn)折復句定義的錯誤[5]。又如，陸儉明先生研究了“VA了”這類述補結(jié)構(gòu)，指出其可能的語法意義有三種[6]，即：(a)表示某種結(jié)果的實現(xiàn)(如“晾干了”、“釘牢了”)；(b)表示某種預期結(jié)果的偏離(如“挖淺了”、“炒咸了”)；(c)有時表示結(jié)果的實現(xiàn)，有時表示某種預期結(jié)果的偏離(如“挖深了”、“刨薄了”)。這與筆者近日關(guān)于此結(jié)構(gòu)的預設(shè)義研究所得結(jié)論不謀而合。我的結(jié)論也是三種可能：(甲)“VA了”預設(shè)“只要V下去結(jié)果一定有A”；(乙)“VA了”預設(shè)“VA不是言者先前意愿或追求”；(丙)不借助語境，“VA了”的預設(shè)不能確定，在一定語境下，其預設(shè)要么是(甲)，要么是(乙)。從某種意義上說，漢語預設(shè)研究開拓了漢語語法學的研究思路。

如何提高修辭效果，也是漢語預設(shè)研究的重要課題之一。因為，“預設(shè)以隱在的方式參與雙向交流，既表現(xiàn)為修辭話語的建構(gòu)，也表現(xiàn)為修辭話語的解構(gòu)”[7]。僅就前者而言，預設(shè)參與了話語意義的構(gòu)建，設(shè)置預設(shè)可以增強言語內(nèi)容的可信性，可以表達那些難以表達或不便于直接表達的意思，可以比較容易地獲取那些不能或不便直接獲取的信息[8]。惟此，王德春、陳晨(2001)指出，預設(shè)也是修辭學的研究對象之一。認為，預設(shè)使言語富有含蓄性，其規(guī)則、原理可被應(yīng)用于擇語等修辭方法，雙關(guān)和委婉等修辭格；修辭學從功能出發(fā)研究語言常式及其變式在交際中的語用價值，而無論是常式還是變式，在其運用中都普遍存在著預設(shè)現(xiàn)象；預設(shè)是保證話語的經(jīng)濟性、連貫性、有效性、委婉性的重要手段。他們指出，按巴赫金關(guān)于修辭的廣義界定，修辭就是對語言的選擇，而設(shè)置預設(shè)其實也是一種選擇，選擇哪些信息可以設(shè)定為雙方共知的，哪些信息不可以設(shè)定為雙方共知的，選擇特定預設(shè)的表達是用語詞觸發(fā)語表達還是用句式觸發(fā)語表達，構(gòu)建預設(shè)正是通過這些選擇來達到最佳修辭效果從而實現(xiàn)交際意圖的[9]?？傊?，漢語預設(shè)研究可以豐富和完善漢語修辭學的內(nèi)涵。

(四)漢語預設(shè)研究有助于充實和豐富言語交際學、篇章語言學的內(nèi)涵

作為一種重要語用策略，預設(shè)一直受到言語交際學研究者的高度關(guān)注。如何自覺地利用預設(shè)來智慧地表達交際意圖，如何通過對發(fā)話人預設(shè)的分析來準確地把握其交際意圖等，都是他們所關(guān)注的課題。眾所周知：1)“預設(shè)”概念對某些語言交際現(xiàn)象具有較強的解釋力。譬如，它能解釋為什么受話人不在場的單向性書面表達要難于受話人在場的雙方性口語表達？——這是因為：前者要求作者對讀者的知識結(jié)構(gòu)、認知能力和可能做出的反應(yīng)以及其他語境條件，作出更準確的評估，從而設(shè)置話語預設(shè)。如果評估出錯，就會使預設(shè)失當，從而使話語啰嗦或者使話語過簡讓讀者讀不懂。而后者不然，即使發(fā)話人對聽者的知識結(jié)構(gòu)、認知能力、可能作出的反應(yīng)和其他語境條件，作出了某些錯誤的評估，他還可以通過對聽者對白中所含的反饋信息的把握，在后一輪對話中加以糾錯，從而使后繼話語簡練化或具體化，使聽者聽得明白，聽得舒心，使交際順利進行。請看下例：

(7)老張：小王，這么早就下班了？

小王：我今天沒上班。

老張：怎么沒上班？

……

此例中，雖然老張在話前對語境條件(包括小王的知識結(jié)構(gòu)，認知能力等)的評估出了差錯，以致在第一輪對話中的預設(shè)(即“今天小王上班”)出了差錯，因而沒有得到所期待的回答，但這并沒有影響交際的繼續(xù)進行，因為小王的回答使老張獲得了新的信息——“小王今天沒去上班”。于是，老張根據(jù)此新信息，對后一輪對話的語境條件作出了新的評估，進而對后續(xù)話語的預設(shè)進行了調(diào)整*上例中，老張的第二次提問的預設(shè)(即“小王今天沒上班”)，是對第一次提問的預設(shè)的調(diào)整。這種調(diào)整是建立在這么一個推理基礎(chǔ)之上的：我的第一問的預設(shè)與小王的回答所提供的新信息之間存在著矛盾，現(xiàn)在得知彼新信息為真(假定小王遵守了合作原則中的質(zhì)準則)，所以我的第一問的預設(shè)為假。，又開啟了第二個話輪，發(fā)出了第二次詢問(即“怎么沒上班”——此話以“小王今天沒有上班為預設(shè)”)，交際就這樣進行下去了。

2)“預設(shè)”概念可用以解釋交際中的“言多必失”現(xiàn)象。無論是書面交際還是口頭交際，如果發(fā)話人過低地評估了受話人的知識結(jié)構(gòu)、認知能力，就會使預設(shè)設(shè)置失當，出現(xiàn)預設(shè)過少的情況，從而出現(xiàn)發(fā)話量過多、語言啰嗦的情況，以致受話人產(chǎn)生討厭心理，最終導致話語交際效率降低乃至產(chǎn)生負效果。

關(guān)于預設(shè)研究之于言語交際學的價值，束定芳教授也有所論及，他說：“研究預設(shè)可以說明人們的‘語言能力’和‘交際能力’之間的關(guān)系，還可以揭示人類語言交際的擴展手段和實質(zhì)等許多問題。”[10]

另外，漢語預設(shè)研究還有助于充實和豐富篇章語言學的內(nèi)涵。譬如，對預設(shè)篇章功能的分析有助于深化對篇章中句子間的語義連貫與語形銜接(包括語序的安排、銜接手段的運用等)問題的認識；有助于深化對篇章結(jié)構(gòu)問題的研究，如對對話語篇中的相鄰對的切分，就是以預設(shè)分析為基礎(chǔ)的。

二、漢語預設(shè)研究的應(yīng)用價值

(一)漢語預設(shè)研究有助于人們提高語言的表達和理解能力

預設(shè)是語言表達中不可缺少的要素*其實，非語言符號的表達又何嘗可以缺少預設(shè)。例如，你見到熟人，舉一下手，表示問候?qū)Ψ健Ｆ鋵?，你在舉手之前是有預設(shè)的，預設(shè)“做舉手這個動作表示問候，是對方能夠理解的”。。沒有預設(shè)就無法進行言語交際；沒有預設(shè)，就沒有高效率的語言表達；沒有預設(shè)，就會使語言藝術(shù)失去半壁江山。因此，研究預設(shè)，掌握預設(shè)規(guī)律，并學會在語言實踐中自覺地加以運用，無疑可以提高我們語言表達的能力(包括說的能力和寫的能力)。譬如，文學的創(chuàng)作，廣告的制作，標語、招牌的擬寫，各類文章標題(尤其是新聞標題)的擬定，庭審中的問語(尤其是誘導性詢問)和新聞采訪中問語的設(shè)計，相聲、小品中的幽默的創(chuàng)制，等等，都需要自覺運用預設(shè)知識。另一方面，預設(shè)又是語言理解的認知工具，研究預設(shè)是揭示語言理解機制的重要途徑之一。譬如，漢語預設(shè)觸發(fā)語的研究，揭示的正是漢語某些特定的語言表層形式與句中暗含的某些特定命題(預設(shè)信息)之間的規(guī)定性聯(lián)系，自覺運用漢語預設(shè)觸發(fā)語研究成果，無疑可以提高語言理解能力(包括聆聽能力和閱讀能力)。可以說，文學作品的鑒賞，各種實用文體的文字材料的研讀，文字材料或錄音材料試題的解答，各類報刊標題的瀏覽，廣播或電視中要聞(特別是“一句話新聞”)的聆聽、視聽，庭審中誘導性提問的理解，對相聲、小品中的幽默話語的理解，對新聞記者問語的理解，對日常工作、生活中涉及個人利益的問語的理解，等等，都需要運用預設(shè)知識。

美國哲學家斯特羅(sterow)在《哲學百科全書》的“預設(shè)”詞條中指出：預設(shè)和語境蘊涵概念可用以“剖析和終極地認識某些人類活動特別是那些致力于彼此交流如承諾、陳述、談話、意涵中的活動……因之，訴諸預設(shè)或語境蘊涵概念已經(jīng)被用來擴大我們對人類交際發(fā)生時的環(huán)境的見解，同時也使之更精確?！盵11]這個釋義告訴我們，“預設(shè)”概念是分析言語交際行為的工具，掌握它有助于提高言語交際能力。

(二)漢語預設(shè)研究有助于提高漢語言教學的質(zhì)量和效率

漢語言教學包括母語教學與第二語言教學(包括對外國學生進行的漢語教學和對母語為非漢語的少數(shù)民族學生進行的漢語教學)。漢語言教學過程就是指導學生進行語言認知和語言實踐的過程，而在語言認知和語言實踐過程中總是伴隨著一定的預設(shè)建構(gòu)和析出活動的，這就需要掌握漢語預設(shè)規(guī)律(知識)。而且，預設(shè)的構(gòu)建和析出本身也是一種創(chuàng)造性思維活動，因而，把漢語預設(shè)研究成果(即所揭示漢語預設(shè)規(guī)律)應(yīng)用于漢語言教學也不失是實施語文素質(zhì)教育的一項重要措施。

我國在基礎(chǔ)教育階段普遍開設(shè)的語文課程屬于母語教學課程。它以培養(yǎng)學生的語言理解能力和表達能力為根本宗旨，而掌握預設(shè)規(guī)律是提高這兩種能力的重要途徑之一。拿古文閱讀教學而言，李錫胤曾指出：“讀中國古文的困難，常常來自語詞世界的預設(shè)?！盵12]語文教師的責任在于通過某種途徑、方式、方法讓學生充分識別這些預設(shè)。再拿口語交際教學來說，學生在日常口語交際中最頭疼的是不能很快抓住話語的隱性信息。預設(shè)意義和隱涵意義屬于隱性信息；隱涵意義的理解又以預設(shè)意義的理解為前提。因此，在口頭交際訓練課堂上教會學生一些漢語預設(shè)知識(規(guī)律)是很有必要的。

即使語文應(yīng)試能力的培養(yǎng)，也是需要漢語預設(shè)知識的。請看下題：

某店失竊，公安人員疑該店某員工作案，一上來就問他：“你以后還敢不敢再偷？”上述提問方式跟下列哪項最為類似？

A．小明考試粗心，數(shù)學只得90分，爸爸問：“你以后還再粗心嗎？”

B．老張花大筆錢游某地，結(jié)果大失所望，老李問：“你以后還去不去？”

C．小趙酒后駕車，結(jié)果翻車住院，其妻問：“你以后還敢不敢再犯了？”

D．“文革”中，在一次批斗會上，造反派質(zhì)問被批斗的老干部：“你以后還敢走資本主義道路嗎？”

解答此題必須運用預設(shè)知識。題干中的問語和每個選項中的問語均含有預設(shè)信息。D項之所以是正確選項，是因為D項中問語的預設(shè)命題(“你走過資本主義道路”)與題干中問語的預設(shè)命題(“你曾經(jīng)偷過東西”)都屬于真假尚未得到證實的命題(其問語都屬于“復雜問語”)。而A、B、C三個選項中的問語的預設(shè)命題(它們分別為“你粗心過”、“你去過”、“你犯過酒后駕車錯誤”)都是得到證實的命題(即在其上文中已經(jīng)被斷定為真的命題)。

要提高對外漢語教學的質(zhì)量和效率，也需要漢語預設(shè)研究成果的推廣。朱德熙先生說：“對外漢語教學必須依靠漢語研究，否則會變成無源之水，無本之木。這是根本。”[13]外國留學生，要理解漢語言語作品(書面的、口頭的)，要運用漢語表達、交際，必須掌握漢語預設(shè)規(guī)律。另一方面，我們的教師只有懂得漢語預設(shè)規(guī)律，才能切實提高教學質(zhì)量和效率。有的同行曾經(jīng)呼吁，要把預設(shè)研究成果編入對外漢語的教材之中[14]，這個呼吁無疑是建立在上述認識之基礎(chǔ)上的。但是，如果大家都不去研究，那么成果從哪里來？

(三)詞典的編寫，需要漢語預設(shè)研究成果的充入

過去，我們的詞典編寫主要都是吸取傳統(tǒng)漢語語音學、文字學、詞匯學(詞義學)、語法學、修辭學等的成果，這是很不夠的。如果在今后的詞典編寫中能自覺地吸取當代漢語語義學、語用學的成果——當然包括漢語預設(shè)研究的成果，那么就會使我們對詞義的闡釋更加準確，從而使詞典更具實用性。事實上，有的詞典已經(jīng)開始注意這個問題了，譬如，侯學超先生主編的《現(xiàn)代漢語虛詞詞典》(1998)。在對某些虛詞解釋時，編者力求把相關(guān)漢語預設(shè)研究成果吸收進去，以使解釋比以往同類詞典更精確、具體。譬如，在解釋副詞“并”與否定詞連用時的功能時，指出：它“跟否定詞語連用，表示強調(diào)不如預想的那樣，同時有加重否定語氣的作用。往往預設(shè)或隱含存在著某種行為或是某一事物，或是有某種情狀。預設(shè)的行為等有時在上下文中出現(xiàn)。并+不[是]/非[是]/沒有/未/無。如：‘我們并不去大連、他并不是博士生導師、雪并不大’，是對預設(shè)或隱含的‘要去大連、是博士生導師、雪大’的否定?！盵15]這樣的解釋顯然要優(yōu)于以往詞典中同類詞條的解釋。比如，1998年出版的一部同名詞典的解釋是“(‘并’)用在‘不’、‘無’、‘非’、‘未’、‘沒有’等否定詞前面，表示確實不是這樣，說明真實情況。有加強語氣的作用”。2001年出版的另一部同名詞典的解釋是“(‘并’)與否定詞‘不’、‘沒’(沒有)、‘無’、‘未’、‘非’等連用，表示確認口氣，常含有辯解意味”。比起后二者來，前者無疑更為準確，更便于人們的理解和使用。

(四)漢語的計算機處理、漢語人工智能系統(tǒng)的開發(fā)，需要漢語預設(shè)研究的成果

陸儉明先生曾經(jīng)指出：當前，人工智能與機器翻譯、人機對話等科學技術(shù)蓬勃發(fā)展。人機對話的實質(zhì)，就是要計算機真正理解人類的語言。自然語言的計算機處理，涉及字、詞處理，涉及句處理，后者是關(guān)鍵。句處理“首先要解決的問題是讓計算機理解自然語言中每個語句的意思”[16]。周建設(shè)先生認為，語言的“技術(shù)的研究，重點在于將語言規(guī)律轉(zhuǎn)化為可以讓機器讀懂并進行操作的人工智能規(guī)則”[17]。他指出“語言的技術(shù)研究就很自然地深入到意義結(jié)構(gòu)層面了”[18]。而我們知道，預設(shè)意義是自然語言句義的重要組成部分，要讓計算機理解自然語句，就得讓計算機理解其中的預設(shè)意義和非預設(shè)意義。對此，楊翠博士也有所闡述：目前，計算機“信息處理的瓶頸應(yīng)該說是語用推理問題，能夠讓機器對語句中的預設(shè)義正確理解、準確識別，將對正確進行語用推理起著至關(guān)重要的作用”[19]。我們只有把漢語預設(shè)研究成果編入程序中，才有可能讓計算機理解漢語語句的預設(shè)，并能夠根據(jù)語境設(shè)置預設(shè)進行表達，即使之具有對話功能。最簡單的事實是，給漢語售貨機編制一套能較好地適應(yīng)顧客需要的對話軟件，也離不開漢語預設(shè)研究成果的奠基。

此外，漢語預設(shè)作為漢語交際中的一種富含睿智的語用策略，其研究成果的普及和推廣對于提高國人的語言素養(yǎng)，對于精神文明建設(shè)，也是非常必要的。

回眸當下學壇，漢語預設(shè)研究整體上仍處于起步階段，可謂“任重道遠”，需要同仁齊心協(xié)力，把它推向深入。

[1] 張誼生.現(xiàn)代漢語副詞研究[M].上海:學林出版社,2000:64-65.

[2] 華劭.語言經(jīng)緯[M].北京:商務(wù)印書館,2003:250.

[3] Lakoff,G.Women,Fire,and Dangerous Things:What Categories Reveal about the Mind[M]. Chicago:The University of Chicago Press,1987:74.

[4] 王惟賢.論轉(zhuǎn)折[C].邏輯與語言研究(第二輯).中國社會科學出版社,1982.

[5] 關(guān)雷.淺析轉(zhuǎn)折復句的預設(shè)[J].函授教育，1994(4).

[6] 陸儉明.“VA了”述補結(jié)構(gòu)語義分析[J].漢語學習，1990(1).

[7] 譚學純,朱玲.廣義修辭學[M].合肥:安徽教育出版社,2001:68.

[8] 王躍平.漢語預設(shè)研究[M].北京:中國社會科學出版社,2011:363-371.

[9] 王德春,陳晨.現(xiàn)代修辭學[M].上海:上海外語教育出版社,2001:541.

[10] 束定芳.關(guān)于預設(shè)理論的幾個問題[J].外語研究,1989(3).

[11] 胡澤洪.預設(shè)研究二題[J].學術(shù)研究,2006(11).

[12] 李錫胤.對于預設(shè)與推涵的思考[J].外語學刊,1990(3).

[13] 魯健冀.對外漢語教學思考集[M].北京:北京語言文化大學出版社,1999:183.

[14] 王瑞烽.預設(shè)差異副詞所關(guān)聯(lián)的預設(shè)及其教學[J].語言文字應(yīng)用,2006(1).

[15] 侯學超.現(xiàn)代漢語虛詞詞典[M].北京:北京大學出版社,1998:42-43.

[16] 陸儉明.現(xiàn)代漢語動詞語義計算理論·序二[C]//.靳光瑾.現(xiàn)代漢語動詞語義計算理論.北京大學出版,2001:5.

[17] 周建設(shè).漢語研究的四大走勢[J].中國語文,2000(1).

[18] 周建設(shè).語言研究的哲學視野[J].首都師范大學學報,2002(2).

[19] 楊翠.語言學中的預設(shè)分析[D].上海師范大學,2006:7.

簡訊

我刊將于2014年第1期開創(chuàng)新欄目《現(xiàn)代學案》。

《現(xiàn)代學案》之創(chuàng)欄乃基于如下學術(shù)考量：學術(shù)史研究正在成為熱點，新的寫法會不斷出現(xiàn)?！冬F(xiàn)代學案》則以人立案，提要鉤玄；由人帶史，綜論通觀。庶幾可不拘格套，另辟蹊徑，生動呈現(xiàn)現(xiàn)代學人的學術(shù)個性，以其所富有的生命氣息而新人之目。

《現(xiàn)代學案》既以為現(xiàn)代學人之學術(shù)“立案昭傳”為務(wù)，尚存“修史以正人心而挽世道”之念，即試圖兼顧“為學術(shù)之本旨”與“經(jīng)世致用傳統(tǒng)”之美。雖不能至，心向往之！

《現(xiàn)代學案》撰述將堅守兩個基本原則：一則“仰視其人格、平視其學術(shù)、俯視則不取”的心理原則；二則“非遇親者而諛之、非遇疏者而略之、非遇強者而屈之、非遇弱者而欺之”的撰述原則。具體說：述評其學術(shù)事實，不論其人格價值；不惟是非成敗定褒貶，而以學術(shù)貢獻論高下；秉持了解之同情，擯棄學派性偏見。

《現(xiàn)代學案》意在將自己打造成為現(xiàn)代學術(shù)史研究尤其學人研究之高地，則勢必全心全意地依靠有志斯道者攜手以共圖之。鉛刀貴一割，夢想騁良圖！

謹向關(guān)心《現(xiàn)代學案》成長的學界同仁致以誠懇的謝意！歡迎學界同仁賜稿。

AcademicvalueandapplicationvalueofresearchonChinesepresupposition

Wang Yue-ping

(School of Chinese Studies，Jiangsu Normal University，Jiangsu Xuzhou 221116)

Research on Chinese presupposition plays a positive role in constructing semantics, pragmatics, cognitive linguistics, Chinese grammar and rhetoric, language in communication and text linguistics, and helps to improve expression and understanding abilities of Chinese. Meanwhile, it can improve teaching quality and efficiency of Chinese. Besides, it can optimize the compilation of dictionaries, making it more accurate and practical. It can also be used in the computer language processing and development of the AI systems in Chinese.

Research on Chinese presupposition; academic value; application value

H030

A

1009-105X(2013)03-0124-06

2013-06-18

教育部人文社會科學基金項目(12YJA740073)

王躍平(1957-)，男，江蘇師范大學文學院教授，漢語言文字學專業(yè)碩士生導師。