《葉企孫文存》介紹

《葉企孫文存》由葉銘漢、戴念祖、李艷平編輯，由首都師范大學(xué)出版社于2013年1月出版。

該《文存》包括：1.葉企孫的文章、講演稿和電文共44篇；2.1915年日記、1916年日記，1949～1951年日記；3.葉企孫編寫的《初等物理實(shí)驗(yàn)》教材；4.葉企孫年譜及葉氏家譜?！段拇妗酚扇~企孫的學(xué)生、1957年諾貝爾物理獎(jiǎng)得主李政道教授作序。《文存》正文之前有“導(dǎo)讀”一篇，敘述了葉企孫對(duì)科學(xué)教育、對(duì)物理學(xué)和科學(xué)史的貢獻(xiàn)，敘述了他的成長(zhǎng)和一生浮沉坎坷。

該《文存》收集了葉企孫的碩士、博士論文，它們是中國(guó)科學(xué)步入世界學(xué)術(shù)園地的標(biāo)志之一；葉企孫于1925年對(duì)改進(jìn)清華大禮堂音質(zhì)的測(cè)定與研究也收錄其中，它開創(chuàng)了中國(guó)建筑聲學(xué)的領(lǐng)域。葉企孫一生的精力絕大部分用于中國(guó)物理學(xué)和科學(xué)教育事業(yè)的組織、協(xié)調(diào)和領(lǐng)導(dǎo)上，發(fā)表的文章并不多。但他的文論，無論是學(xué)術(shù)作品、還是教學(xué)主張、治校見解、社會(huì)議事，都曾是我國(guó)社會(huì)經(jīng)歷中的一個(gè)時(shí)代符號(hào)，是科學(xué)道路上堅(jiān)實(shí)清晰的腳印，也是教學(xué)與社會(huì)生活中振聾發(fā)聵的良知吶喊。他的經(jīng)歷、他的研究與教育成果之取得，其中的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，對(duì)于今天的人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、大學(xué)教育、科技發(fā)展，乃至科教興國(guó)、改革開放都有重大價(jià)值。

一、物理學(xué)教育與實(shí)驗(yàn)教材

葉企孫制定了清華大學(xué)物理系教學(xué)的基本方針：“重質(zhì)而不重量”，“只授學(xué)生以基本知識(shí)”。這一方針實(shí)施數(shù)年后“頗著成效”，“國(guó)內(nèi)物理學(xué)漸臻隆興”。從1929年清華物理系第一屆畢業(yè)生起，到1937年的9年間，畢業(yè)共53人。他們中有后來成為“兩彈一星”功勛者，有兩院院士，國(guó)際知名學(xué)者，個(gè)個(gè)都是國(guó)家棟梁。9屆53人，何等育人成就！

鑒于上世紀(jì)20年代以來，國(guó)內(nèi)大學(xué)物理科目繁雜，教材流于空泛，葉企孫等9人于1933年聯(lián)名向當(dāng)時(shí)教育部提出“物理課程最低標(biāo)準(zhǔn)草案”，全國(guó)物理教學(xué)從此逐漸走向“簡(jiǎn)單化、基本化、實(shí)在化”。

《文存》以較大篇幅收編了葉企孫的《初等物理實(shí)驗(yàn)》一書。鑒于當(dāng)時(shí)中學(xué)物理學(xué)無學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)課，入大學(xué)第一年必須補(bǔ)課?！冻醯任锢韺?shí)驗(yàn)》專為此而編著。該書于1929年初版，1934年出第三版。它也是葉企孫從1926年起三年教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)。全書40個(gè)物理實(shí)驗(yàn)。編者完全為學(xué)生著想，實(shí)驗(yàn)材料簡(jiǎn)單實(shí)用，實(shí)驗(yàn)分配均勻完整，文字簡(jiǎn)潔明了。即使實(shí)驗(yàn)報(bào)告、計(jì)算、結(jié)論等都在書內(nèi)留有表格和空白，供學(xué)生填寫。全書活頁裝訂。學(xué)生每做一次實(shí)驗(yàn)，即可取出相應(yīng)書頁，到實(shí)驗(yàn)室做完實(shí)驗(yàn)，填寫報(bào)告即可。絲毫不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，又能使學(xué)生學(xué)到許多基礎(chǔ)知識(shí)。葉企孫精心教學(xué)的風(fēng)格由此可見一斑。

即使在今天，在近年教學(xué)改革、教材重編的聲浪中，《初等物理實(shí)驗(yàn)》也有重要參考價(jià)值。培養(yǎng)人才靠基礎(chǔ)科學(xué)，而基礎(chǔ)科學(xué)中的基本知識(shí)永遠(yuǎn)不變。深厚的基礎(chǔ)知識(shí)、扎實(shí)的基本功需日積月累，而投機(jī)取巧可以休矣。這正是《初等物理實(shí)驗(yàn)》恒久的價(jià)值所在。

《初等物理實(shí)驗(yàn)》是留存至今的難得的一本實(shí)驗(yàn)教本。它為物理教育史、實(shí)驗(yàn)史、科學(xué)史提供了珍貴素材。由于該書末述及各類實(shí)驗(yàn)儀器的價(jià)格及采購地點(diǎn)等內(nèi)容，為經(jīng)濟(jì)史、工業(yè)史（儀器儀表史）提供了可貴的數(shù)據(jù)。

二、科學(xué)史研究

《文存》第一部分前8篇文章，有6篇（第1、2、3、6、7、8）是葉企孫16歲至18歲的科學(xué)史作品。它們是中國(guó)以現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)闡述古代數(shù)學(xué)、天文學(xué)經(jīng)典的最早的科學(xué)史文論。這些文章，充分體現(xiàn)了葉企孫青少年時(shí)期在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、歷史、國(guó)學(xué)諸多領(lǐng)域的功底，為其后來成為偉大物理學(xué)家打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。葉企孫晚年，又撰寫了5篇科學(xué)史文章，它們?yōu)榭茖W(xué)史研究和寫作提供了典范之作。

葉企孫終生熱愛科學(xué)史，并將相關(guān)知識(shí)結(jié)合到教學(xué)中。每當(dāng)開一門新課，講解一個(gè)新理論概念，他往往以科學(xué)史做引論，引起學(xué)生極大興趣。1942年在重慶期間，他與來華的英國(guó)李約瑟博士以共同感興趣的中國(guó)科學(xué)史話題而結(jié)下深厚友誼。

1964年，葉企孫在北京市物理學(xué)會(huì)作“中國(guó)物理學(xué)史若干問題”的講演。除談及中國(guó)古代物理學(xué)成就外，更多地講述科學(xué)史研究的對(duì)象、研究者應(yīng)具備的條件、研究過程中的注意事項(xiàng)。他特別指出，在中國(guó)科學(xué)史研究中“不要輕易說，我國(guó)某種發(fā)明、發(fā)現(xiàn)在世界上是最早的”。

三、講演

本《文存》收錄了葉企孫講座記錄稿多篇。其中有，1929年講“中國(guó)科學(xué)界之過去現(xiàn)在及將來”；1943年講“科學(xué)與人生”，這是應(yīng)蔣介石聘請(qǐng)的、在重慶中央訓(xùn)練團(tuán)知識(shí)講座上的特約講演；在西南聯(lián)大的演講“物理學(xué)及其應(yīng)用”；1964年關(guān)于“中國(guó)物理學(xué)史若干問題”的演講等。

在1929年的講演中，葉企孫嚴(yán)肅指出中國(guó)教育與科學(xué)的落后及其存在的嚴(yán)重缺點(diǎn)：“大學(xué)辦得很糟”，“師范教育非常的壞”，以至影響“中學(xué)也辦不好”。他希望教育工作者“每年自省一次”，進(jìn)步在哪兒，“沒有進(jìn)步就應(yīng)該覺得可恥。這樣才能日日進(jìn)步”。他疾呼“沒有自然科學(xué)的民族，決不能在現(xiàn)代文明中立住”。同時(shí)，他批駁那些“中華民族不適宜科學(xué)研究”的論調(diào)，并提醒這些人“五十年后再下斷語”。葉企孫一生為之奮斗的科學(xué)教育，在此講話后50年的確開花結(jié)果了。

1943年在重慶的講演中，葉企孫尤其強(qiáng)調(diào)自然科學(xué)的重要性。自然科學(xué)的進(jìn)步大大擴(kuò)展了人們的視野，增加了知識(shí)工作和農(nóng)工生產(chǎn)的效率，增加了人們對(duì)人生意義的理解和幸福感，增加了國(guó)家自衛(wèi)能力和組織能力。此時(shí)正值抗戰(zhàn)艱苦時(shí)期，他因此強(qiáng)調(diào)“國(guó)家的自衛(wèi)能力，必須要有進(jìn)步的科學(xué)做基礎(chǔ)”。他也不忘指出：“科學(xué)也同時(shí)增加了侵略者的侵略力量。”

四、電文

在《文存》收入的諸多電報(bào)文稿中，有1933年3月9日清華大學(xué)教授會(huì)致電南京國(guó)民政府電，要求“軍事委員會(huì)蔣委員長(zhǎng)”對(duì)于丟失熱河全省“深自引咎”。葉企孫是發(fā)起這份電文的五位教授之一。1935年11月，日本軍國(guó)主義分子土肥原策動(dòng)漢奸倡“華北五省自治運(yùn)動(dòng)”。葉企孫又?jǐn)M電文，斥漢奸所謂“自?！?、“自治”是盜竊民意的賣國(guó)行徑。這些電文不僅在當(dāng)時(shí)震驚國(guó)內(nèi)外，在今天看來，也實(shí)證了中華民族曾受人殺戮的歷史事實(shí)。

除此之外，還有1930年6月葉企孫作為校務(wù)委員會(huì)主席致電閻錫山，申述清華師生拒絕其所派校長(zhǎng)的原因；1941年9月關(guān)于葉企孫任中央研究院總干事一事致電梅貽琦校長(zhǎng)；1946年為中央研究院研究員兼任大學(xué)教授致函朱家驊；1948年4月，在物價(jià)飛漲時(shí)節(jié)，為改善師生待遇，配給食糧事致電梅貽琦等。這些電文也為中國(guó)的教育歷程留下一個(gè)個(gè)足跡。

五、創(chuàng)建中國(guó)物理學(xué)會(huì)

早在1915年，葉企孫和同學(xué)劉樹墉組織了清華科學(xué)會(huì)，開展了各種討論、報(bào)告活動(dòng)。1916年10月又提出“重組清華學(xué)會(huì)建議”，提倡“糾合全校有才有志的同學(xué)”，“重建一精神團(tuán)結(jié)、規(guī)模宏大、組織完善”的學(xué)校一級(jí)學(xué)會(huì)。

在留美期間，葉企孫任中國(guó)科學(xué)社駐美分社執(zhí)行委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)，為該機(jī)構(gòu)鞏固、發(fā)展做了許多工作。

1931年11月至1932年8月，葉企孫作為中國(guó)物理學(xué)會(huì)發(fā)起人當(dāng)選了臨時(shí)執(zhí)行委員會(huì)七人委員之一，為籌備組織中國(guó)物理學(xué)會(huì)做了大量工作。1932年8月22日，中國(guó)物理學(xué)會(huì)成立，葉企孫當(dāng)選了該學(xué)會(huì)第一屆副會(huì)長(zhǎng)，會(huì)長(zhǎng)是李書華。

中國(guó)物理學(xué)會(huì)成立后，1935年葉企孫就我國(guó)度量衡單位名稱及定義向教育部提出修訂建議，并要求國(guó)民政府行政院召開度量衡法規(guī)會(huì)議。這是關(guān)系到科學(xué)技術(shù)進(jìn)步、關(guān)系國(guó)計(jì)民生和國(guó)際經(jīng)貿(mào)交流的大問題。

`六、支援冀中抗日根據(jù)地

《文存》收入了葉企孫的“思念熊大縝五言一首”、“河北省內(nèi)的抗戰(zhàn)概況”一文。這些文章表明，在1937年6月到1938年9月的一年多時(shí)間里，葉企孫和他的學(xué)生們放棄出國(guó)機(jī)會(huì)，潛入天津、塘沽，躲避敵偽漢奸的跟蹤，以自己的知識(shí)和技能投身到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，甚至做出壯烈的犧牲。歷史證明，他們不是C·C特務(wù)，而是一群“上馬能擊賊”的正直的愛國(guó)者和知識(shí)分子。葉企孫和他的學(xué)生們?cè)诖撕?0年，受到“文化革命”的迫害。今日重讀這些文章，不能不有諸多感慨與心中的痛。

七、質(zhì)疑“一分為二”

上世紀(jì)60年代前期，毛澤東提出“一分為二”的哲學(xué)論題，引發(fā)了學(xué)術(shù)思想界一場(chǎng)爭(zhēng)論，一些學(xué)術(shù)大家因不同意“一分為二”而落難。在此思想指導(dǎo)下，哲學(xué)界和自然辯證法界以非“唯物”即“唯心”二者在意識(shí)形態(tài)、科學(xué)、科學(xué)史中劃線。“一分為二”充斥著《紅旗》和各種報(bào)刊雜志，造成科學(xué)隊(duì)伍中又一次人人自危的局面。葉企孫以大無畏精神，逆潮流提出“幾點(diǎn)意見”，嚴(yán)肅地提出“對(duì)歷史上著名的科學(xué)家必須具體地分析，給予正確的評(píng)價(jià)”；“科學(xué)史上確是有些例子，表明一個(gè)有唯心觀點(diǎn)或形而上學(xué)觀點(diǎn)的科學(xué)家也能做出些重要的科學(xué)貢獻(xiàn)。為什么是這樣？這是一個(gè)值得大家討論的問題”。他的“意見”震驚了當(dāng)時(shí)哲學(xué)和科學(xué)兩大界，表現(xiàn)了一個(gè)真正知識(shí)分子不依附權(quán)威的勇氣，亦體現(xiàn)了一個(gè)忠諤之士的秉性。

八、日記

《文存》收入葉企孫僅存的三本日記。它們是1915年日記，1916年日記，1949～1951年日記，以及在日記中記下的大量的讀書筆記。

鑒于時(shí)代不同，1915、1916年的日記和1949～1951年的日記完全不同風(fēng)格。前者可以看出一個(gè)高中生如何自我成長(zhǎng)，后者可以看出一個(gè)知名教授如何在時(shí)代變遷中沉落。三本日記雖時(shí)間不長(zhǎng)，但恰好是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期教育、文化和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的歷史實(shí)錄。

在清華學(xué)校，葉企孫自習(xí)了古今中外許多書籍。歷史、文學(xué)、科學(xué)，他能見到的書無所不讀。但他最感興趣的是古今中外的科學(xué)著作和科學(xué)家傳記，如《夢(mèng)溪筆談》、《九章算術(shù)》、《幾何原本》、《微積分綱要》等，對(duì)秦九韶《數(shù)書九章》他一一做解，其中一些算題，既按古法演算，也按今日通行數(shù)學(xué)概念解題。在讀畢該書“大衍求一術(shù)”后，他寫道：“出入《九章》，誠(chéng)算題之至妙者也?！痹谘辛?xí)幾何時(shí)，他又說：“每以暇時(shí)研究圓及橢圓及其內(nèi)容多等邊形之關(guān)系。此學(xué)自高烏斯（C.F.Gauss）以來已將百年，未有光明之一日。未卜予之研究有效果否，書以勉之。”

葉企孫酷愛美國(guó)的《中學(xué)科學(xué)和數(shù)學(xué)》（School Science and Mathematics）雜志，對(duì)其中的“征答題”或“游戲數(shù)學(xué)”每每搶先作解，廢寢忘食。因此，常得到該雜志“答疑表彰”（Credit for Solution）欄的表揚(yáng)。有些刁鉆的數(shù)學(xué)題，葉企孫也解不出，“自愧能力之綿弱也”。

在1916年的日記中，除讀書筆記外，他曾擬訂“鄉(xiāng)土社會(huì)調(diào)查”，參觀并記錄了上海各工廠和天文臺(tái)的狀況，觀察并繪畫植物花草。

1915、1916兩年日記，呈現(xiàn)了十七八歲的葉企孫對(duì)書本和自然的好奇心、求知欲，敢質(zhì)疑和敢創(chuàng)新的精神，也體現(xiàn)出他的愛國(guó)、愛家、愛人的高貴品質(zhì)。他讀過1914年《甲寅雜志》多篇文章后，深感“發(fā)人愛國(guó)心不少”。他得悉有些人出國(guó)留學(xué)不用功，怕困難，甚至浪費(fèi)“祖國(guó)錢財(cái)”，發(fā)出“不亦悲乎”的感嘆。他不滿軍閥亂世，以勢(shì)壓人的社會(huì)現(xiàn)狀。他在經(jīng)濟(jì)上幫助許多同學(xué)，為一些同學(xué)的不幸而感慨。更可貴者，青少年的葉企孫常有“自省”精神，他為小時(shí)候與同學(xué)“因小故而割席”一事，“致今思之，猶有隱痛”；他告誡自己，對(duì)后進(jìn)同學(xué)，決不能有“厭棄”之感，“教人即是自學(xué)”；他反省自己，在科學(xué)社的一次集體活動(dòng)中，“予處事失方，以后自當(dāng)謹(jǐn)慎。十五人之小會(huì)辦不好，何以事大”？對(duì)于自己在學(xué)習(xí)上遇到的困難，他鼓勵(lì)自己“向前直進(jìn)，毋灰心，毋間斷”。他多次在日記中寫下自己的座右銘：“惜光陰、習(xí)勤勞、節(jié)嗜欲、慎交游、戒飲酒”。當(dāng)然，他也批評(píng)某些教授、校長(zhǎng)講演做事華而不實(shí)，“語氣輕滑”的現(xiàn)象，“此堂堂校長(zhǎng)而自處如此，我國(guó)之教育掃地盡矣”。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴之事，表現(xiàn)了一個(gè)科學(xué)偉人在青少年時(shí)期的自我修養(yǎng)、品德和人格訓(xùn)練的過程。

1949～1951年日記是以另一種文體記錄的。從這里，可以看出葉企孫解放初期飽滿的政治熱情，以致他將每日的報(bào)刊政治時(shí)事內(nèi)容不厭其煩地摘抄于日記之中。此期間，知識(shí)分子的思想改造運(yùn)動(dòng)，葉企孫多次檢查不過關(guān)，迫使一個(gè)正直人感到環(huán)境變異，他才不再記日記了。轉(zhuǎn)而默默地閱讀書刊，從而在日記中留下了大量讀書筆記，尤其搜羅了沈括生平行狀的文獻(xiàn)。這三年的零散日記中還留下了廣泛的史料，諸如：1949～1951年清華、北大入學(xué)考生統(tǒng)計(jì)表，北京各理工大學(xué)招生統(tǒng)計(jì)表，每月物價(jià)波動(dòng)表，銀行發(fā)行鈔票面額值，銀行折實(shí)儲(chǔ)蓄牌價(jià)，物價(jià)指數(shù)，美元匯率，鐵路票價(jià)等等，為那個(gè)歲月的教育史、經(jīng)濟(jì)史留下了珍貴史料。

（《葉企孫文存》，首都師范大學(xué)出版社，2013）