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    淺論初中思想品德教育生活化的有效實踐

    2012-12-31 00:00:00鄧朝紅
    新課程·中學(xué) 2012年12期

    摘 要:教育家陶行知說“生活即教育”“為生活而教育”“教學(xué)做合一”,他認(rèn)為教育起源于生活,因而教育不能脫離生活實際。思想品德課程新教材比以往更具有可操作性,與學(xué)生的聯(lián)系更為密切,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,給教師和學(xué)生留下了更多的發(fā)揮空間。因此,思想品德教師要更新教育理念,充分利用好生活教材,將生活與思想品德教育教學(xué)結(jié)合起來,密切二者之間的聯(lián)系,樹立“生活即教育”的教材觀,實現(xiàn)教育教學(xué)的生活化,達(dá)到提高思想品德課程的教育效果。

    關(guān)鍵詞:初中;思想品德教育;生活化

    初中思想品德新教材以初中生逐步擴(kuò)展的生活為建構(gòu)基礎(chǔ),關(guān)注學(xué)生的成長需要和生活體驗,以學(xué)生能夠接受和樂于參與的方式組織和表述教學(xué)內(nèi)容,從層次不同的系列開放性情境作為學(xué)生活動的素材,要求思想品德教師樹立新觀念,創(chuàng)意新教法,積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),自己認(rèn)識,自己體驗,自己踐行,讓學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在活動中體驗,在生活中收獲,即教學(xué)方式活動化,活動內(nèi)容生活化。思想品德教育的生活化也就是要注重教學(xué)中學(xué)生的生活實際,根據(jù)生活中的事例找到教學(xué)的切入點,用生活中的思想去學(xué)習(xí)思想品德知識。本人在教學(xué)中從以下幾個方面進(jìn)行了教育生活化的初步實踐。

    一、新課引入的生活化,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

    興趣是最好的老師,它是學(xué)生獲取知識、開闊視野的重要動力,能使學(xué)生的各種感覺處于活躍狀態(tài),可有效誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī),使學(xué)生自覺地全身心地投入到學(xué)習(xí)中。布魯納說:“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對所學(xué)材料的興趣。”而思想品德課教育理論性較強(qiáng),如果僅僅是照本宣科地傳授知識,學(xué)習(xí)那些抽象的理論知識,學(xué)習(xí)過程就會變得非??菰餆o味,學(xué)生難以提起興趣。如果將思想品德教學(xué)中抽象的知識具體化,復(fù)雜的問題簡單化,難懂的問題形象化,枯燥的問題生活化,無疑會激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。為此,將大千世界豐富多彩的社會生活素材引入新課是個很重要的途徑,它既可以是學(xué)生生活中熟悉的人和事,也可以是社會熱點問題,或者國內(nèi)外重大事件,使新課貼近生活,教學(xué)中注重理論聯(lián)系生活實際,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應(yīng)能力。

    二、教學(xué)情境的生活化,調(diào)動學(xué)習(xí)積極性

    教育就是讓學(xué)生從各種活動中、生活中學(xué)習(xí),通過讓學(xué)生獲得直接經(jīng)驗或者間接經(jīng)驗,引導(dǎo)學(xué)生主動去學(xué)習(xí),從過去的書本式學(xué)習(xí)、說教式學(xué)習(xí)走向生活式學(xué)習(xí)。因此,教師應(yīng)該通過教學(xué)情境的生活化,引導(dǎo)學(xué)生從外界事物和周圍環(huán)境中學(xué)習(xí),讓學(xué)生將理論知識與生活實際相結(jié)合,從而獲得有用的知識。教師可以創(chuàng)設(shè)與課題相關(guān)的生活情境,使課堂更加接近生活,表現(xiàn)生活,引起學(xué)生的好奇與思考,使學(xué)生有身臨其境的感覺,加強(qiáng)其感知和體驗?zāi)芰?。比如,在講“公平”這一課時,先讓學(xué)生思考并討論;在生活中有哪些公平現(xiàn)象?有哪些不公平現(xiàn)象?你在生活中受到過不公平的對待嗎?你不公平地對待別人嗎?通過這些生活化的問題進(jìn)而導(dǎo)入到教學(xué)主題的探究:什么是公平?如何理解公平?公平有什么作用?個人和社會為什么需要公平?這樣安排教學(xué)不僅突出了重點和難點,也大大激發(fā)學(xué)生思維,激起學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)積極性。

    三、課外實踐的生活化,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

    美國教育界流行著這樣一句話:“我聽了,我忘了;我看了,我知了;我做了,我懂了?!蓖ㄟ^這句話可以知道,作為思想品德教師在教學(xué)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神,不能僅讓學(xué)生做聽眾,而應(yīng)組織學(xué)生多看、多說、多做、多參與各種活動,讓學(xué)習(xí)的過程變成體驗的過程。教師可以布置學(xué)生到社會大生活大環(huán)境中去開展有目的的采訪、調(diào)查、訪問等社會生活實踐活動,把有關(guān)教學(xué)內(nèi)容生活活動化是一種有效的教育教學(xué)方式,可以讓課堂教學(xué)回歸生活,實現(xiàn)從教室到社會的轉(zhuǎn)移,讓學(xué)生有意識地把課本知識與生活實踐聯(lián)系起來,進(jìn)而利用掌握的知識指導(dǎo)自己去解決問題。比如,在學(xué)習(xí)“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”之后,可以讓學(xué)生開展課外拓展活動,讓學(xué)生到社區(qū)去調(diào)查:有哪些破壞環(huán)境的做法?有哪些環(huán)境污染現(xiàn)狀?這些問題會造成什么后果和危害?違背了可持續(xù)發(fā)展的什么要求?引導(dǎo)學(xué)生分析問題形成的原因,并指導(dǎo)學(xué)生想出解決的方法,制訂解決的方案或建議等。

    四、教學(xué)評價的生活化,健全學(xué)生的人格

    初中思想品德課教學(xué)評價生活化的最終目標(biāo)就是讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),具體表現(xiàn)在學(xué)生身上,就是具備健康的心理素質(zhì)和高尚的道德情操。教學(xué)評價作為課堂教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié),對于培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展,起著至關(guān)重要的作用。思想品德課的評價不能是一個單一的評價,必須是一個綜合的、多元的評價,這就要求思想品德課的評價既要重視學(xué)生的書面成績,又要重視學(xué)生的道德教育,既要重視學(xué)習(xí)結(jié)果,又要重視學(xué)習(xí)過程,在教學(xué)中既要重視學(xué)業(yè)的評價,更要重視對學(xué)生參與各種活動過程的情感、態(tài)度、意志品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法、創(chuàng)新意識、合作能力等多方面的綜合評價,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。以學(xué)生的發(fā)展為本,用發(fā)展的眼光評價學(xué)生,使教學(xué)評價基于生活,充滿生活化的特點,進(jìn)而為學(xué)生所接受,為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供動力。在教育教學(xué)中,本人對學(xué)生的評價都是結(jié)合學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)表現(xiàn)方面進(jìn)行的,盡量使教學(xué)評價科學(xué)合理。

    著名教育家杜威說:“教育是生活的過程,不是為將來的生活準(zhǔn)備。”教育來源于生活,并服務(wù)于生活,教育只有滿足了生活的需要,才有真正的價值和意義。生活是學(xué)生主觀認(rèn)識的素材,因此,初中思想品德課不能脫離生活,脫離了生活的教育不是成功的教育,尤其是思想品德教育。思想品德教育只有融入生活才能緊跟時代的腳步,提高教學(xué)質(zhì)量,實現(xiàn)政治教育的實效性。

    (作者單位 湖南省懷化市實驗學(xué)校)

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