物質(zhì)層面美學(xué)分析及對我國足球運動發(fā)展的啟示

摘要：足球運動的物質(zhì)層面是其賴以存在的基礎(chǔ)，是人們之所以從事此項活動的基本條件，處在足球運動文化的最外層。足球的美在其物質(zhì)層次上的體現(xiàn)是最直觀的，這種直觀的美為我國足球運動的發(fā)展提供了最基礎(chǔ)的理論借鑒。

關(guān)鍵詞：體育美 足球運動 足球美學(xué)1.概念界定

1.1 體育美的本質(zhì)特征研究概述

于秋芬認(rèn)為體育美的本質(zhì)是人的本質(zhì)力量在體育運動實踐這個特定領(lǐng)域中的感性顯現(xiàn)， 它反映的是人與體育運動的審美關(guān)系。體育美是以人為對象， 以人體運動為主要表現(xiàn)手段， 可以說是人的本質(zhì)力量在自身的直接展示， 是人的本質(zhì)力量在自身的“復(fù)現(xiàn)”和確定。從美學(xué)范疇來看， 體育美是實實在在地存在著， 是一種由主觀參與創(chuàng)造的， 凝聚著主觀力量和智慧的社會性存在。①

1.2 足球美學(xué)

足球美學(xué)是體育美學(xué)下屬的一個分支，是為了提高足球運動效果而研究其美的結(jié)構(gòu)、美的規(guī)律與美的價值的一門學(xué)科。是運用美學(xué)和體育美學(xué)的基本理論和方法，研究足球領(lǐng)域中有關(guān)足球運動美的發(fā)展、規(guī)律、本質(zhì)和特點以及人如何表現(xiàn)、認(rèn)識、反映和掌握這些規(guī)律的科學(xué)。

2. 現(xiàn)代足球運動物質(zhì)層面美的內(nèi)容要素

2.1 場館之美

足球的場館的美，表現(xiàn)在綠草如茵的球場，表現(xiàn)在形式各異、氣勢恢宏的場館以及設(shè)計合理美觀看臺等。一般正規(guī)的標(biāo)準(zhǔn)足球場地必須是長方形，長度最短90米（100碼） ，最長120米（130碼）；寬度，最短45米（50碼），最長90米（100碼），上面要種植真實草皮。不論是在上面比賽的人還是場下觀看的人，看到這么大一片整齊清新的草地，心情都豁然開朗，在上面運動奔跑將是多么美好的事。足球場館也是因足球而建，世界上有許多足球場館是非常著名的地標(biāo)性建筑，不禁充滿了唯美恢弘的藝術(shù)特色，還具有漂亮的名字。如號稱“夢劇場”的老特拉福德球場（Old Trafford），是曼聯(lián)的主場，它有一個響亮的昵稱，“夢劇場”（The Theatre of Dreams），曼聯(lián)名宿博比-查爾頓最先這樣稱呼老特拉福德，因為在這里，過去100年里上演過數(shù)不清的經(jīng)典比賽，最好的球員和最好的球隊都曾在這里獻藝。

2.2 器物之美

足球運動的器物之美是指足球本身、與足球比賽有關(guān)的紀(jì)念品以及裁判員手中揮動的旗子等所體現(xiàn)出來的美。如近幾屆世界杯上的用球，不僅設(shè)計新穎，而且名字也非常好聽，像“團隊之星”和“普天同慶”，以及2004、2008歐洲杯比賽用球“航海日志”和“歐洲通行證”， 還有2008年北京奧運會比賽用球“長城之星”等，很受球迷和球員的喜愛。與比賽有關(guān)的紀(jì)念品也體現(xiàn)了足球運動的魅力，如吉祥物、門票、掛件、加油充氣棒等，其中吉祥物最具代表性。以南非世界杯為例，吉祥物是一只長著一頭綠色卷發(fā)的豹子“扎庫米”（ZAKUMI）。 在非洲的土著語中，“扎庫米”表示“歡迎前來”的意思。

2.3 服飾之美

足球的服飾之美主要體現(xiàn)在球衣、鞋襪及護腿板上。足球服裝不是普通的服裝，它的設(shè)計充分考慮運動效果，功能至上，不僅體現(xiàn)了本隊的特點，還要以人為本量身打造，足球衣要充分體現(xiàn)運動員健美的身材，同時還有利于運動員運動機能的發(fā)揮。各個國家、各個隊伍的球衣是不同的，有的給人以強壯有力的感覺、有的則顯得迅速靈敏，總之都充分彰顯了足球的多元魅力和豐富多彩。足球鞋在足球運動中就顯得更重要了，球隊在選擇鞋子時時很謹(jǐn)慎，廠家在設(shè)計時也是非常用心，不僅要穿起來舒服好看，在運動中還特別容易發(fā)揮運動員的特點，許多足球鞋因其被穿著的對象以及漂亮的外形和內(nèi)部設(shè)計，被廣大球迷追捧收藏，甚至有些已成為經(jīng)典。足球襪和護腿板作為保護運動員必備品也同樣重要。運動員健美的身材配上漂亮舒服的服飾和裝備，在球場上激情四射，盡情揮灑汗水，把自身最佳的技術(shù)技能發(fā)揮出來展現(xiàn)在觀眾面前，是多么美好的的一道風(fēng)景啊。

2.4 人體之美

足球場上運動員健美的身材無疑是最吸引人的一道風(fēng)景，這是足球美的又一種形式。從審美角度來看，美的人體基本特點是身體發(fā)育健全，身材勻稱挺拔，肌肉強勁有力、膚色紅潤光滑，行動敏捷靈活，姿態(tài)端正，精力充沛，儀表堂堂等。給人以一種全面發(fā)展的和諧之美，一種朝氣蓬勃的生命活力之美。古希臘人把身體的完美看作是神明的特性，竭力以美麗的人體作為模范，于是在古希臘的藝術(shù)特別是雕塑中充分表現(xiàn)了體育生活和運動員的形象。雕塑家們對古代奧林匹克運動會上摘取桂冠的運動員，都要立一座雕像作為紀(jì)念，以此歌頌人體美、體育美。

3.結(jié)論與建議

現(xiàn)代足球運動的物質(zhì)層次是其賴以存在的基礎(chǔ)，是人們從事足球運動的基本條件，處在足球運動文化構(gòu)成的最外層。足球運動的美在其物質(zhì)層面上的體現(xiàn)是最直觀的，具體表現(xiàn)為：場館之美、器物之美、服飾之美、人體美。

我國足球之所以落后，最根本是沒有吸引人去從事足球這樣運動的要素。只要有美的存在，就會促使人們?nèi)プ非蟆?/p>

3.1 球場的建設(shè)

我們可以參照外國場館的建設(shè)理念，來打造自己本國，本省，或者本市的球場風(fēng)格。如被墨西哥人稱為“神殿”的阿茲臺克球場，“世界之最”馬拉卡納球場、阿根廷糖果盒球場、以及古老的諾坎普球場、梅阿查球場、伯納烏球場等，他們各有各的特點，各有各的故事，不同程度的承載了現(xiàn)代足球發(fā)展的輝煌歷史，見證了無數(shù)關(guān)于足球的光榮與夢想，痛苦和悲傷，帶給我們無比的歡樂和激情。

3.2 器物的選擇

中超聯(lián)賽比賽用球的選擇，吉祥物的設(shè)計，各個球隊的球票設(shè)計等等，每一年都要革新，設(shè)計與選擇要有獨特，這樣每一年會使觀眾們感覺到新鮮感。

3.3 服飾的設(shè)計

服飾的設(shè)計要符合自己球隊的文化傳統(tǒng)，球衣的顏色要繼承與創(chuàng)新，球鞋要獨具個性，吸引眼球，球襪的襯托更是一門學(xué)問。（作者單位：煙臺南山學(xué)院公共體育教學(xué)部（東海校區(qū)））

注解

①于秋芬.體育美的本質(zhì)、特汪、表現(xiàn)及美學(xué)分析[J].理論觀察，2005.6

參考文獻：

[1]曾憲剛.關(guān)于體育美學(xué)本質(zhì)的思考[J].中南民族學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版）， 2001.5

[2]于秋芬.體育美的本質(zhì)、特汪、表現(xiàn)及美學(xué)分析[J].理論觀察，2005.6