文言文不同于淺顯、明白、易懂的白話文,它遠離社會現(xiàn)實生活,時代越久遠,越枯燥無味,越艱深難懂。文言文儼然成了語文教學(xué)的“攔路虎”。究其原因 ,我覺得有如下幾種:學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)興趣除了與教材本身直接相關(guān)外,還與教師的教學(xué)有著不可分割的聯(lián)系,一切服務(wù)于考試的功利思想禁錮了文言文教學(xué)的勃勃生機;教師單一的教學(xué)方法和學(xué)生對文言文價值缺乏足夠的認識影響了學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的興趣;教師不注重學(xué)生文言文學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)和片面的文言文評價方式影響了學(xué)生文言文閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。那么,如何才能讓文言文課堂充滿陽光、充滿活力呢?我覺得我們不妨從以下幾個方面進行一下嘗試。
一、更新觀念,把文言文課堂還給學(xué)生
回顧高中文言文教學(xué)的歷程, 以教師串講為主的滿堂灌的教學(xué)方法,不知沿用了多少年。從表面上看這是一個教師在盡“解惑”的職貴,其實它是造成現(xiàn)今文言文教學(xué)模式僵化的根源。學(xué)生看不懂文言文,教師只好串講、直譯。串講、直譯又直接養(yǎng)就了學(xué)生的惰性心理——不是積極探索、主動解難,而是消極等待、被動接受,學(xué)生缺乏自主性、能動性,更談不上享受獲取知識的樂趣了。久而久之,學(xué)生就缺乏自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,對文言文自然也就心生厭倦了。
因此,我們要轉(zhuǎn)換思想,要舍棄“不放心”的思想,要轉(zhuǎn)換教學(xué)的“主角”,讓教學(xué)的主體——學(xué)生——真正站到教學(xué)主體的位置上來。這個道理就像大人教小孩學(xué)騎自行車一樣。學(xué)騎自行車的主角是小孩,大人要做的工作是講清騎自行車的要領(lǐng)及注意事項,并做示范,然后把自行車交給小孩,讓小孩握把、踩蹬、上車、騎行。開始,大人可扶一扶,過一段時間就要放手讓小孩自己騎,大人在旁邊觀察、指導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題予以糾正;但自行車一定要在小孩的手里,讓小孩自己揣摩、體會,經(jīng)過反復(fù)練習(xí),掌握騎自行車的技能,從而駕馭車子,駛向目的地。文言文教學(xué)中,教師就應(yīng)該像那個大人一樣把學(xué)習(xí)的“要領(lǐng)”“注意事項”——譬如文言以單音詞為主、古今詞義有變化、古今語序有不同;古人說話、寫文章言簡意豐,態(tài)度謙恭;古人文章中常用通假字,文章中的語氣、語意常常借助虛詞來表達等等,給學(xué)生講清,然后讓學(xué)生自己去讀,去品味,去討論,去探究,從而把握規(guī)律,獲得文言文閱讀的能力。因此,要讓學(xué)生的主體地位在課堂上真正得到體現(xiàn),要把課堂還給學(xué)生,讓課堂成為學(xué)生求取知識、訓(xùn)練技能的天地。這樣的課堂學(xué)生還會懨懨欲睡嗎?
二、個性閱讀,讓學(xué)生對文言文充滿興趣
曾幾何時,我們的文言文教學(xué)承擔(dān)了過重的考試任務(wù),為了應(yīng)付高考,我們很多教師把文言文課堂上成了講授通假字、詞類活用、特殊句式等文言知識的語言課,而忘了這些文言文是一篇篇承載著我國豐富歷史文化的經(jīng)典。
歷史文化之所以深沉豐富,乃是因為數(shù)千年積淀下來的思想內(nèi)涵有著巨大的力量。應(yīng)該說,能經(jīng)得起歷史考驗的、經(jīng)過歷史長河沖刷而流傳下來的作品,當(dāng)然是思想文化的精華,至少是可以讓我們?nèi)ヅ械亟邮艿膬?yōu)秀遺產(chǎn)。而充分發(fā)掘出這些作品中的思想之美,是必要的,也是可能的。對這些思想有一些初步的了解,能初步接受思想光華的照耀,是文言文教學(xué)要達到的目的之一。
因此,我們?yōu)槭裁床粡膶W(xué)生的個性發(fā)展需要出發(fā)、從現(xiàn)代人的生活出發(fā),歷史的具體的解讀文言作品,讓學(xué)生從祖先的典籍中汲取生活智慧、冶煉民族精神呢?為此,在文言文教學(xué)中,我們可以盡量在教材的原點的基礎(chǔ)上向生活靠攏。具體操作時我們教師可以在理解文意的基礎(chǔ)上設(shè)置“我讀我想”的環(huán)節(jié), 要求學(xué)生站在當(dāng)下的角度,聯(lián)系現(xiàn)實,結(jié)合自己的生活體驗,發(fā)散思考,從而獲得新的啟示。這一點可以效仿易中天先生的一些做法。
(下轉(zhuǎn)3-6版中縫)
(上接3版《讓高中文言文課堂充滿陽光》)
三、更新方法,讓學(xué)生在互動探究中快樂學(xué)習(xí)
在教學(xué)過程中,教師往往對學(xué)生不放心,害怕學(xué)生讀不懂,總是在學(xué)生讀書之前做這樣那樣的提示。結(jié)果是學(xué)生按照教師和教材的提示在理解文章,按照先入為主的觀點來判斷文章,犯了讀書“先立己意”的大忌。另外,教師經(jīng)常采用的串講為主的方式也很容易使教學(xué)陷入單調(diào)、枯燥的困境,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。因此,我們必須更新教學(xué)方法,讓學(xué)生在互動學(xué)習(xí)、主動探究中快樂學(xué)習(xí)。
首先, 在學(xué)生已經(jīng)具有一定基礎(chǔ)的情況下,教師完全可以放手讓學(xué)生自讀。誦讀,可以個人自讀,也可以小組內(nèi)外競賽朗讀。理解詞句,學(xué)生無法順暢翻譯的地方或者古今意思差別大的地方,教師需要點撥;但是多數(shù)文段可以以小組為單位討論,全班交流解決。疑難問題,可以采取招標(biāo)的方式,鼓勵學(xué)生交換意見,合作解疑。詞語、句式梳理,可以讓學(xué)生從通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式和句子翻譯等方面總結(jié)歸類,交流展示,使學(xué)生盡情活動,成為課堂的主角。文章欣賞,更可以小組合作,限制時間和人數(shù),選擇代表講述獨特的感悟。
其次,引導(dǎo)比較閱讀,提高鑒賞水平。有時,學(xué)生讀一篇課文,或不能深味其妙,或?qū)ζ渌錾钚挪灰?,而比較閱讀可以解決一些問題。所謂比較閱讀,就是把有關(guān)聯(lián)的作品放到一起來讀,看異同,評優(yōu)劣,在對照閱讀中獲得較全面準(zhǔn)確的認識,從而開拓知識視野,訓(xùn)練思維能力,提高鑒賞水平。
再次,鼓勵質(zhì)疑問難,培養(yǎng)探究精神。文言文可以質(zhì)疑的地方太多了,教學(xué)實踐中,只要教師教給學(xué)生一些質(zhì)疑的方法,只要教師能遵循民主化教學(xué)原則,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難,學(xué)生就會積極思考,大膽質(zhì)疑。因為質(zhì)疑問難符合高中生的心理特點,能激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情。還可以活躍課堂氣氛,改進教學(xué)效果。如果因此培養(yǎng)起初步的研究精神,倒也是“意外”的收獲。 我主張鼓勵學(xué)生向課本質(zhì)疑、向教參質(zhì)疑、向教師質(zhì)疑。比如課下注釋,常遭到學(xué)生的質(zhì)疑,一番爭論后,達成共識,必然掌握得更牢了。而對課文的質(zhì)疑常常收到意想不到的效果。比如學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》時,有學(xué)生問:“以亂易整,不武”這個句子的注釋為“用散亂代替整編,這是不武(使用武力時所應(yīng)遵守的道義準(zhǔn)則)的”,難道戰(zhàn)爭不是講究取勝而是注重道義嗎?這個問題我備課時根本沒有考慮到,經(jīng)過網(wǎng)上查閱資料解決了它,彌補了教師備課的空白,師生都有了收獲。
當(dāng)然,改革不是一蹴而就的,希望通過我們不斷的探索和努力,讓高中文言文課堂也充滿陽光,充滿活力。