習(xí)語中的文化內(nèi)涵對(duì)英語習(xí)得者的影響

摘 要:習(xí)語能反映出一個(gè)民族的文化特色。不同社會(huì)環(huán)境下的人們，其價(jià)值觀念或傳統(tǒng)文化差別很大，這就造成了學(xué)習(xí)者的不解甚至是誤解。因此，在學(xué)習(xí)英語的過程中，理解習(xí)語的文化內(nèi)涵就有了很大的現(xiàn)實(shí)意義。本論文圍繞習(xí)語，分析了當(dāng)前中國英語習(xí)得者所采取的方法，通過對(duì)比中西文化差異，總結(jié)出文化因素對(duì)語言習(xí)得的重要性，并給出初步的建議。

關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵 習(xí)語 對(duì)比

中圖分類號(hào):G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1674-098X(2012)08(a)-0169-011 概述

長期以來，人們對(duì)語言的認(rèn)識(shí)受“工具主義語言觀”的影響，只注重語言系統(tǒng)這個(gè)工具本身，而忽視其之外制約語言的因素，如文化。薩丕爾在其所著的《語言論》中指出:“言語是一種非本能性的、獲得的文化的功能。因此，語言習(xí)得要沖破工具主義語言觀的樊籬，樹立嶄新的文化語言觀。”

語言承載著豐厚的文化內(nèi)涵。一旦語言進(jìn)入交際，便存在對(duì)文化內(nèi)涵的理解和表達(dá)的問題。內(nèi)文化交際一般問題不大，跨文化交際里則理解和表達(dá)的問題共存。習(xí)語的理解與表達(dá)所產(chǎn)生的矛盾在跨文化交際中尤為突出。本文結(jié)合現(xiàn)有研究成果，將運(yùn)用比較、分析、調(diào)研綜述等方法，從中外文化異同的對(duì)比角度，試論述英語習(xí)語中的文化內(nèi)涵對(duì)中國的英語學(xué)習(xí)者的影響。

2 討論分析

學(xué)習(xí)英語成語最忌“望文生義”。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)和交際時(shí)難免遇到有鮮明民族文化特色的習(xí)語及其應(yīng)用、翻譯問題。習(xí)語在表現(xiàn)文化特征方面可分為三種關(guān)系類型:對(duì)應(yīng)關(guān)系、半對(duì)應(yīng)關(guān)系、不對(duì)應(yīng)關(guān)系。

(1)對(duì)應(yīng)關(guān)系是指有時(shí)英漢兩種語言的習(xí)語，無論在意義上還是在形象上，都是相應(yīng)一致的。這是由于雙方文化上存在某些相似之處。表達(dá)這些相似內(nèi)容的習(xí)語在語義和形象上就巧合地彼此相對(duì)應(yīng)、相一致，在這種情況下兩者間可互譯。如burn one’s boat譯為“破釜沉舟”。究其歷史典故卻是不同的:公元前49年，凱撒大帝率部渡過盧比根河時(shí)下令焚舟，表其不獲勝毋寧死的決心。當(dāng)年項(xiàng)羽渡過楚河后，讓部下破釜沉船，也是志在必勝。因而兩習(xí)語都表達(dá)了“下定決心、不顧一切地干到底”之意，形象和喻義如此相近。又如walls have ears譯為“隔墻有耳”。據(jù)說凱瑟琳女王在位時(shí)，在盧浮宮建造了一些特殊的墻，在一個(gè)房間說話可在另一房間清楚聽到。那位多疑的女王就是用這種方法獲知了不少國家機(jī)密和一些人的密謀計(jì)劃。

(2)在半對(duì)應(yīng)習(xí)語中，有的意義相同，修辭手法不同，因而形象也不同;有的意義相近，卻用于不同場合;還有的只是字面意思相近，內(nèi)涵意義相差甚遠(yuǎn)，且?guī)в胁煌母星樯?，所以他們只是部分傳達(dá)出相應(yīng)的文化特征。如cast pearl before the swine譯“對(duì)牛彈琴”，因?yàn)閮烧叨加小鞍颜滟F的東西拿給不識(shí)貨者之義”。盡管意思相近，卻并不對(duì)等，兩習(xí)語有著完全不同的文化色彩，有不同的內(nèi)涵、用法、感情色彩。漢語習(xí)語還有“對(duì)不懂道理的人講道理;看不起對(duì)方;白費(fèi)口舌”之義，且還用以譏笑說話人不看對(duì)象。而英語中只指實(shí)物。

(3)對(duì)于非對(duì)應(yīng)關(guān)系的習(xí)語，若只看字面意思則更是一個(gè)也不對(duì)。這類詞在意義、用法、文化特征上都毫無共性。比如child’s play譯為兒戲，但其真正意義為“很容易做的事;不太重要的事”，而“兒戲”喻“對(duì)重要的工作或事情不負(fù)責(zé)、不認(rèn)真”，兩者毫無共同之處。這些習(xí)語字面上形近義近，易造成誤解。如eat one’s words誤解為“食言”，可英文本意是收回說過的話，承認(rèn)前言有失。

習(xí)語中的比喻更是往往打上民族文化的烙印。從英漢習(xí)語比較來看，有的是喻義、喻體都相同，這是由于人類的一些共性造成的，是一種文化重合現(xiàn)象。還有的是喻義同、喻體異。宏觀上人類文化有共性，微觀上各民族文化有個(gè)性，且個(gè)性普遍存在。那么影響喻體選擇的因素大致有以下三種:

①文化傳統(tǒng)。包括文學(xué)藝術(shù)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史背景等等。如“狗”在兩民族文化中的價(jià)值觀截然不同:漢語中帶狗的習(xí)語無不帶貶義，而英美人視狗為忠誠伴侶，如a lucky dog(幸運(yùn)兒)。還有如“說曹操，曹操到”對(duì)應(yīng)talk of the devil，and he’s sure to appear或speak of angles，and you will hear their wings， 頗帶西方宗教色彩。

②生產(chǎn)勞動(dòng)。如“趁熱打鐵”譯strike the iron while it is hot，英國人早期用馬耕地，就說work like a horse， 而中國用牛，則說“像老黃牛一樣干活”。

③自然環(huán)境。英國是典型海洋國家，與海洋有關(guān)的習(xí)語不少，如as dumb as an oyster(守口如瓶)，cast an anchor to windward(未雨綢繆)，all is fish that comes to one’s net(抓到籃子里便是菜);英國詩人雪萊頌西風(fēng)而非東風(fēng)，是氣候差異。中國有“西風(fēng)凜冽，東風(fēng)送暖”，英國恰相反。

習(xí)語中文化典故最易造成理解的空白。如to have January chicks，在很多字典里都查不到。原來January是喬叟的《坎特伯雷故事集》中《商人的故事》中一個(gè)主人公的名字，即Lombard Baron六十歲時(shí)與一名叫May的年輕姑娘結(jié)婚后生的一子。故此習(xí)語為“老來得子”之義。還有關(guān)于地理典故的，如to meet one’s Waterloo就是由于拿破侖1815年在比利時(shí)這個(gè)叫Waterloo的地方慘敗，改變了整個(gè)戰(zhàn)局，于是此成語就有遭到?jīng)Q定性失敗之義。英語中Pandora’s box意指某一過程一旦開始就會(huì)帶來許多意想不到的解決不了的問題，至于為什么會(huì)有此意，須知希臘神話中有關(guān)Pandora’s box的故事。

學(xué)習(xí)英語成語切忌望文生義，如She is pulling your leg(她在跟你開玩笑)不是拉后腿之意。漢英成語不完全對(duì)應(yīng)，大多數(shù)情況下不能對(duì)譯。

3 結(jié)語

隨著研究的深入，人們漸漸認(rèn)識(shí)到，語言與文化有著密不可分的關(guān)系，語言的使用脫離不開社會(huì)環(huán)境，因此學(xué)習(xí)語言就是學(xué)習(xí)文化。習(xí)語的特點(diǎn)更是將這一論斷闡釋的淋漓盡致。在學(xué)習(xí)英語的過程中理解習(xí)語的文化內(nèi)涵就有了很大的現(xiàn)實(shí)意義:(1)它可幫助英語學(xué)習(xí)者提高使用英語的水平，擴(kuò)大語言知識(shí)面，充實(shí)有效詞匯;(2)它可幫助學(xué)習(xí)者接觸一些跨文化的研究內(nèi)容，開闊眼界，培養(yǎng)對(duì)異國文化的興趣，這也正是其研究價(jià)值所在。

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