摘要:記者因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性常常遭遇職業(yè)道德與社會(huì)倫理的兩難境地,記者瞬間的抉擇也常常在事后面臨受眾的責(zé)難、甚至謾罵。在記者充當(dāng)當(dāng)事人的熱點(diǎn)事件中,受眾理應(yīng)對(duì)記者多一些寬容,同時(shí)記者也應(yīng)盡可能從社會(huì)最大多數(shù)人利益出發(fā),避免輿論悲劇的發(fā)生。
關(guān)鍵詞:記者;職業(yè)道德;社會(huì)倫理;抉擇
[中圖分類號(hào)]:G214.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2012)-17-0-01
抉擇是一種人生的智慧,有些人因?yàn)榫駬窈蟮男疫\(yùn)倍感欣慰;有些人由于抉擇后的失落深深嘆息,但這些都抵擋不了瞬間抉擇伴隨的苦悶和茫然。不幸的是記者因?yàn)槁殬I(yè)的特殊性免不了常常被推至抉擇的崖邊。
無數(shù)次試圖將自己還原到那個(gè)場景,疾病橫行,瘟疫肆虐、餓殍滿地的蘇丹,一只巨大的禿鷲虎視眈眈下的骨瘦如柴的小女孩,甚至將自己假設(shè)成了一名被托付重任、奔赴非洲記錄世界影像的記者。無數(shù)次叩問自己,在那短短的瞬間會(huì)怎么做?又該做出什么樣的選擇?可是,想了那么久,竟會(huì)無數(shù)次推翻之間的決定。所以這是一道難題,一時(shí)半會(huì)真的給不了答案。
沒有人告訴我們那天到底發(fā)生了什么,除了當(dāng)事人本身。可怕的傳播也給了這個(gè)故事無數(shù)的版本。有人說卡特死于自我良心的譴責(zé),和輿論的壓力;也有人說卡特死于經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),感情的受挫,朋友的離世。是輿論將其無限放大,使卡特承受了生命不能承受之重?還是卡特真的在事后反思自己行為,認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤?我們已經(jīng)無力再去追究凱文·卡特死亡的真正原因是什么,作為以后未來有可能的同行,我開始為記者這個(gè)職業(yè)感到揪心,如果說普度眾人是一種至高境界,那么懇求社會(huì)對(duì)記者也寬容一些。
以前讀到過一篇對(duì)柴靜專訪,她說:記者應(yīng)表達(dá)事實(shí)而非情緒??墒牵私杂衅咔榱?,對(duì)弱勢的同情心,憐憫心。我們沒辦法控制自己,只是做一個(gè)傳播事實(shí)的冰冷機(jī)器,我們需要?jiǎng)忧?,但是不能濫情,在感性與理性,公德與職德,現(xiàn)實(shí)與長遠(yuǎn)諸多諸多之間做一個(gè)選擇有多難。誰都想有一個(gè)權(quán)宜之策,可往往事非我愿。社會(huì)學(xué)上有一個(gè)觀點(diǎn)稱作:“角色理論”,每個(gè)人同時(shí)扮演著很多角色。角色與角色之間的權(quán)利、義務(wù)和行為模式并非完全一致。這種不一致可能導(dǎo)致角色承擔(dān)者自身內(nèi)部發(fā)生沖突。抓新聞是記者的職業(yè)所在,救危扶難是記者的道德要求,記者是新聞工作的“專人”,但是首先是社會(huì)中的“常人”。當(dāng)新聞職業(yè)性與社會(huì)公德發(fā)生矛盾時(shí),理所應(yīng)當(dāng)必須以公德為第一位的出發(fā)點(diǎn),可是兩者真的就是完全對(duì)立的悖論嗎?難道說記者沒去救人就意味著真的喪盡天良、毫無公德之心嗎?或許凱文·卡特在拍下照片后,立即去救下小女孩,哪怕簡單地把她送到食物救濟(jì)處,就不會(huì)引來社會(huì)眾多批評(píng)和指責(zé)的浪潮;或許中國最美女記者曹愛文果斷選擇救人的同時(shí),還能呼喚同事抓住如此具有新聞價(jià)值的點(diǎn),可為兩全其美;或許柳濤抓摔跤的同時(shí),真的出于無意之舉、信手拿來,并非定點(diǎn)蹲坑,就不會(huì)被送至輿論的風(fēng)口浪尖??稍俣嗟募僭O(shè),再多的期待,也抵不過現(xiàn)實(shí)的滄桑。就算曹愛文吶喊“生命重于一切”,不還有人宣揚(yáng)“故意作秀”、“不盡其職”嗎?
世界尚不完美,又怎能苛求一個(gè)人完美到保持生活的天平始終平衡不倒呢?
瞬間的抉擇,人人都是頭腦風(fēng)暴,再理智、冷靜的人也不會(huì)考慮周全。
瞬間的抉擇,人人都會(huì)有所傾向,再公正、無私的人也不會(huì)完美權(quán)衡。
這個(gè)世界人人都會(huì)犯錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在他們是名記者。我多想把記者當(dāng)做一種普普通通的職業(yè),像教師、醫(yī)生、工人一樣,可是記者作為黨的耳目喉舌,受眾輿論監(jiān)督的工具,自然肩負(fù)了太多太多,背負(fù)了太多太多。記者你不去做,總要有人去擔(dān)當(dāng)。他不去參與搶救,并非因?yàn)榈赖氯毕荩且驗(yàn)榭傂枰腥巳プ鲇涗浀氖虑?,就像古代的史官“通古今之變,成一家之言”。人們?cè)趧P文·卡特的遺體邊,找到一張紙條:“真的,真的對(duì)不起大家。生活的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了歡樂的程度?!庇浾咚坪跽娴氖且粋€(gè)帶有悲劇色彩的職業(yè),有人稱記者殘忍,拍下一張張那么真實(shí)、殘酷的畫面,可是真實(shí)本身殘忍,不然人們又怎么想到用喜劇去麻醉自己?或許,有一天我們被稱作了一名好記者,但被叫做了壞人。如果真的那么不幸,請(qǐng)堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì),但請(qǐng)社會(huì)對(duì)記者多一些寬容、理解,少一些責(zé)難與強(qiáng)加的道德。生命原本痛快,于是我們痛并快樂著。
當(dāng)然,一味的寬容不代表對(duì)記者的完全縱容,那么究竟誰來為記者的“陰霾”買單呢?一方面從記者自身來說要武裝自我,盡量避免有可能發(fā)生的輿論悲劇。如,要從受眾能理解的方式來進(jìn)行報(bào)道,切不能忽略受眾的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)和心理承受能力。本著“服務(wù)最大多數(shù)人”的原則,盡量減少對(duì)受害者的直接傷害和報(bào)道的負(fù)面影響。權(quán)衡利弊,想到有可能出現(xiàn)的問題和輿論指責(zé),抓住時(shí)間搶先輿論最前線,對(duì)由于自身行為對(duì)社會(huì)造成的不利影響,要果斷、勇敢承擔(dān),主動(dòng)在公眾面前承認(rèn)錯(cuò)誤、還原事件真相;另一方面受眾要給予記者這一行業(yè)一定的寬容和理解,正如馬克思曾經(jīng)說過:“它的報(bào)紙為它擔(dān)當(dāng)了各種罪過,并準(zhǔn)備為它和它的榮譽(yù)忍受一切屈辱?!币虼嗽谟袪幾h的熱點(diǎn)事件發(fā)生后受眾要多從記者角度出發(fā),避免對(duì)記者人身的間接或直接攻擊,社會(huì)也應(yīng)努力塑造一種良好的輿論環(huán)境,而不是陷入一有對(duì)記者人身攻擊時(shí)便一盤倒的被動(dòng)局面等。