現(xiàn)代設(shè)計(jì)需要傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的延續(xù)

摘要：“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間的關(guān)系是所有的藝術(shù)門類始終關(guān)注的命題。平面設(shè)計(jì)也是如此，既要繼承傳統(tǒng)，又要豐富藝術(shù)本體，用現(xiàn)代人的審美意識(shí)和觀念去表現(xiàn)和發(fā)展平面設(shè)計(jì)，并給其注入新的活力。中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)龐大的文化體系，怎樣去選擇、如何去繼承、又怎么與設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，既要做到不失傳統(tǒng)、還要與現(xiàn)代生活品味相吻合，都需要不斷的嘗試與反復(fù)驗(yàn)證的過(guò)程。關(guān)于這個(gè)話題可研究的層面很多、能借助的方法也很多，不管采用哪種設(shè)計(jì)，要最終體現(xiàn)傳統(tǒng)文化，在設(shè)計(jì)中就一定要使用可以代表傳統(tǒng)文化的符號(hào)來(lái)作為載體，傳統(tǒng)的元素來(lái)作為符號(hào)在設(shè)計(jì)中通過(guò)人的知覺(jué)傳遞出傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞：標(biāo)志；漢字；篆刻；中國(guó)傳統(tǒng)圖案；內(nèi)涵；精神理念

[中圖分類號(hào)]：J813.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-17-0-01

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵豐富，涉及面廣，漢字和傳統(tǒng)圖案只是它浩瀚江海中的一支涓涓細(xì)流。而正是這支永不枯竭的細(xì)流至今依然澆灌和滲透在許多的現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域之中，標(biāo)志設(shè)計(jì)就是其中之一。標(biāo)志對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體有著不可低估的作用。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)使人們?cè)诳吹綐?biāo)志的同時(shí)，自然而然產(chǎn)生聯(lián)想，從而產(chǎn)生對(duì)品牌的認(rèn)同感。在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，許多膾炙人口的經(jīng)典佳作都融入了具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)文化元素，設(shè)計(jì)師準(zhǔn)確地把握了這些元素的深刻內(nèi)涵，并將它和現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素完美地結(jié)合在一起，賦予了它新的時(shí)代感和生命力，讓古老的藝術(shù)可以經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)而不斷地延續(xù)下去。標(biāo)志的設(shè)計(jì)方法有多種，文字標(biāo)志以其文化性、時(shí)尚感及表形表義的獨(dú)特的雙重作用在標(biāo)志“家族” 中占據(jù)重要的位置。

標(biāo)志中漢字的應(yīng)用可謂是中國(guó)文化精髓所在，漢字歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其本身就是美的構(gòu)成圖形，具有很強(qiáng)的符號(hào)感和高度的藝術(shù)造型價(jià)值。靳埭強(qiáng)是香港設(shè)計(jì)類的頂尖人物，在靳埭強(qiáng)現(xiàn)身的觀點(diǎn)里一直充斥著中西文化類的交流。也就是說(shuō)將中國(guó)五千年的傳統(tǒng)民族文化與西方現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念相結(jié)合。當(dāng)然，這種融合不是單純的算術(shù)一加一等于二而是一種在對(duì)兩種文化有著深刻理解上的水乳交融。例如中國(guó)銀行的標(biāo)志，整體簡(jiǎn)潔流暢，極富時(shí)代感。標(biāo)志內(nèi)又包含了中國(guó)古錢，暗合天圓地方之意。中間一個(gè)巧妙的“中”字凸現(xiàn)中國(guó)銀行的招牌。這個(gè)標(biāo)志可謂是靳埭強(qiáng)融貫東西方理念的經(jīng)典之作，也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)本土化的經(jīng)典之作。

以漢字設(shè)計(jì)成的標(biāo)志具有形簡(jiǎn)、意美、結(jié)構(gòu)豐富的特點(diǎn)，以其獨(dú)特的形式美在世界商標(biāo)和標(biāo)志設(shè)計(jì)中占有重要的地位。不只是標(biāo)志設(shè)計(jì)，裝飾、書籍、招貼、廣告、環(huán)境藝術(shù)等設(shè)計(jì)，也都充分發(fā)掘了獨(dú)特的漢字設(shè)計(jì)資源。抽象的漢字藝術(shù)在將繼續(xù)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生更大的魅力和更深遠(yuǎn)的影響。

中國(guó)傳統(tǒng)圖案種類繁多，數(shù)量巨大，凝聚著先人的聰明與智慧。傳統(tǒng)圖案大都以神話傳說(shuō)、民間典故等為題材，通過(guò)比擬、借喻、象征、諧音、寓意等手法表達(dá)人們對(duì)于平安、和諧、幸福生活的向往。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中以吉祥為主體的各種圖形、標(biāo)志的吉祥圖案尤為豐富。將中國(guó)特有的傳統(tǒng)圖案應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中也喻示著人們良好的祈求、美好的憧憬和真誠(chéng)的祝福。例如我國(guó)民間從古至今一直流傳不衰的裝飾圖形——盤長(zhǎng)，就以其獨(dú)特的造型，結(jié)構(gòu)整齊和勻稱的特點(diǎn)被多次應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中。早在“五四”時(shí)期，被英商駐華聯(lián)合煙草公司選為其地圖牌香煙的商標(biāo)；民國(guó)期間，又被“六耳火柴”應(yīng)用到注冊(cè)商標(biāo)上。

沿用中國(guó)傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計(jì)元素，中國(guó)聯(lián)通公司的標(biāo)志，采用的還是源于佛教“八寶”之一“盤長(zhǎng)”的經(jīng)典造型，取其“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息”之意，象征連綿不斷?！队汉蛯m法物說(shuō)明冊(cè)》載：“盤長(zhǎng)，佛說(shuō)回環(huán)貫徹一切通明之謂?！庇鼗赝鶑?fù)的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)，寓意著信息社會(huì)中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序、信息暢通，同時(shí)也象征著聯(lián)通公司的事業(yè)無(wú)以窮盡、地久天長(zhǎng)。這種吉祥寓意的沿用，使我們的現(xiàn)代設(shè)計(jì)彰顯文化氣息與親和力，而不是充滿商業(yè)氣的寓意。

較前兩個(gè)商標(biāo)，聯(lián)通公司的標(biāo)志則展示了運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念將傳統(tǒng)圖案變形再造，創(chuàng)作出視覺(jué)效果更強(qiáng)更優(yōu)秀的標(biāo)志。簡(jiǎn)潔、明了的形式美中蘊(yùn)含著企業(yè)的民族文化底蘊(yùn)和時(shí)代精神的內(nèi)質(zhì)。加之“讓一切自由聯(lián)通”的廣告語(yǔ)，更是主題貼切，寓意美好。

篆刻是中國(guó)歷史上悠久的文字設(shè)計(jì)藝術(shù)，是中國(guó)所獨(dú)有的一個(gè)藝術(shù)門類。其朱文、封泥及書體應(yīng)用，印文構(gòu)思，款式處理，刀法把握等不同的外在形式和歷代印學(xué)家豐富多變的風(fēng)格，使得篆刻藝術(shù)于方寸之間營(yíng)造出萬(wàn)千氣象，以其獨(dú)特的形式為文字類標(biāo)志設(shè)計(jì)創(chuàng)造了豐富的語(yǔ)言和多樣的手法。篆刻印是一種權(quán)力，也是一份職責(zé)，既是鄭重的約定，又是對(duì)誠(chéng)信的承諾。

2008北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽選擇中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)——印章，作為標(biāo)志的主體圖案，這在整個(gè)奧林匹克會(huì)徽設(shè)計(jì)史上是一個(gè)重大的突破和創(chuàng)新。印章早在四、五千年前就已在中國(guó)出現(xiàn)，古老的印信至今仍是一種廣泛使用的社會(huì)誠(chéng)信表現(xiàn)形式，以此寓意著有數(shù)千年誠(chéng)信傳統(tǒng)的華夏古國(guó)的首都北京將實(shí)現(xiàn)舉辦歷史上最出色最成功的一屆奧運(yùn)會(huì)的莊重承諾。這個(gè)標(biāo)志名為“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”，它將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征相結(jié)合，表達(dá)并傳遞了中國(guó)文化。印章早在四、五千年前就已在中國(guó)出現(xiàn)，是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。選用中國(guó)傳統(tǒng)顏色——紅色作為主題圖案基準(zhǔn)色，體現(xiàn)了中國(guó)文化的特點(diǎn)，代表著民族與國(guó)家，代表著喜慶與祥和。主體部分似“京”字，就像舞動(dòng)的“人”伸開(kāi)雙臂，充分體現(xiàn)了古老而又充滿現(xiàn)代氣息的中國(guó)，傳遞著友好、真誠(chéng)與熱情。作品中巧妙地幻化成向前奔跑、迎接勝利的人形，充分體現(xiàn)了奧林匹克更快、更高、更強(qiáng)的宗旨，國(guó)際奧委會(huì)主席羅格也贊不絕口，稱其既展現(xiàn)了中國(guó)的歷史和文化遺產(chǎn)，又傳遞了一個(gè)前途光明的偉大國(guó)家青春和富有朝氣的精神。

將中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)，大多是多種傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的綜合應(yīng)用。不論是經(jīng)典的漢字、傳統(tǒng)圖案；還是獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫和工筆畫的繪畫形式；或是純樸的剪紙、年畫等民俗民風(fēng)，無(wú)不蘊(yùn)涵著民族文化的情結(jié)，展現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)特的藝術(shù)魅力。像篆刻逐漸成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素一樣，會(huì)有越來(lái)越多的中國(guó)傳統(tǒng)文化被發(fā)掘和應(yīng)用，一定會(huì)極大地豐富設(shè)計(jì)元素，拓展設(shè)計(jì)空間。使中國(guó)傳統(tǒng)文化真正成為有中國(guó)特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)茁壯成長(zhǎng)的肥沃土壤，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)取之不盡的文化資源。這樣不僅會(huì)使設(shè)計(jì)本身變得豐富起來(lái)，也達(dá)到傳承文明開(kāi)拓未來(lái)的和諧統(tǒng)一。