在學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)中成長(zhǎng)

摘要：呂敬人老師說(shuō)的一句話很讓我感動(dòng)：“什么叫設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)就是經(jīng)歷，當(dāng)一個(gè)年輕人在他成熟的過(guò)程當(dāng)中會(huì)經(jīng)歷很多挫折、失敗、成功、喜悅、悲傷，在所有這當(dāng)中全部是財(cái)富，最后凝聚到你的設(shè)計(jì)里面，我相信成功的設(shè)計(jì)就是閱歷慢慢成熟。設(shè)計(jì)到底是什么，是溝通，今天我們很多人坐在屋子里面，不走向生活。不了解人和人的關(guān)系，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)人情味。他設(shè)計(jì)什么？沒(méi)法設(shè)計(jì)，所以我想即使是未來(lái)的融媒體也好，即使我們說(shuō)的傳統(tǒng)媒體也好，如何去做設(shè)計(jì)？這是需要我們教學(xué)者很好去體會(huì)”。筆者有時(shí)候老在想自己到底適不適合學(xué)設(shè)計(jì)，到底什么才是筆者所向往的，但是筆者知道自己在成長(zhǎng)這是最重要的，而這種成長(zhǎng)這種經(jīng)歷就是設(shè)計(jì)的開(kāi)始。以下筆者就談?wù)勗鯓尤プ鲆粋€(gè)好的設(shè)計(jì)師。

關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)師；大眾；市場(chǎng)；服務(wù)；

作者簡(jiǎn)介：李松璞，男，20歲，四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院2009級(jí)視覺(jué)傳達(dá)。

[中圖分類號(hào)]：G623.75 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-17-0-01

一、融合中西的設(shè)計(jì)理念

在中國(guó)做設(shè)計(jì)應(yīng)該適應(yīng)本國(guó)的大眾心理，而且這種心理是穩(wěn)定的。這就要求我們要融合中西的設(shè)計(jì)理念。中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華與現(xiàn)代化的西方設(shè)計(jì)相融合是靳埭強(qiáng)的思考，而中國(guó)銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)中就完美地體現(xiàn)了靳埭強(qiáng)這種思考，具有顯著中國(guó)特色的中國(guó)銀行的標(biāo)志基本原型采用“中”字與古錢幣，采用中國(guó)傳統(tǒng)的朱紅色，用郭沫若的書(shū)法作為漢字標(biāo)識(shí)，既美觀精巧，又富含中國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒西方的同時(shí)也要塑造本土特色，發(fā)揚(yáng)民族文化內(nèi)涵，創(chuàng)造中國(guó)自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格?！爸袊?guó)這100多年來(lái)有一個(gè)地方不太對(duì)頭，就是把中國(guó)自己的東西看成是落后、守舊，采取反感和排斥的態(tài)度。好在現(xiàn)在已經(jīng)有所糾正，國(guó)學(xué)開(kāi)始重新受到重視，逐漸認(rèn)清和看重中國(guó)自己文化的價(jià)值?！表n美林說(shuō)。

二、為大眾服務(wù)

達(dá)納·阿梅特一位美國(guó)的平面設(shè)計(jì)師說(shuō)：“當(dāng)你看到停車標(biāo)志而自動(dòng)剎車的時(shí)候，你或許知道平面設(shè)計(jì)是為了什么，當(dāng)你認(rèn)為要給阿爾·戈?duì)柾镀倍鴮⑼镀苯o喬治·布什的時(shí)候，你或許知道平面設(shè)計(jì)是為了什么，當(dāng)9·11事件發(fā)生后不久，你激動(dòng)地穿上‘我愛(ài)紐約’的T恤的時(shí)候，你或許知道平面設(shè)計(jì)師為了什么。”

一顆紅心，照亮紐約——相信那個(gè)四方形排列的“ILOVE Ny”對(duì)每一個(gè)關(guān)注設(shè)計(jì)、時(shí)尚和潮流的人都不陌生，這顆紅心的標(biāo)志已經(jīng)成為紐約市的城標(biāo)。其實(shí)早在1977年，它作為紐約州的旅游宣傳活動(dòng)標(biāo)志被設(shè)計(jì)出來(lái)時(shí)，就已經(jīng)吸引游客紛紛前來(lái)，挽救了當(dāng)時(shí)正在遭受經(jīng)濟(jì)衰退的紐約。而在“9·11”之后這顆紅心被賦予了深刻含義——“我從未如此深愛(ài)著紐約”——支持著廣大紐約市民的心。平面設(shè)計(jì)的目標(biāo)就是人與人的交流，設(shè)計(jì)是一種語(yǔ)言，所以你可以用它來(lái)抱怨、娛樂(lè)、教育、鼓動(dòng)、組織、哀悼、控訴、銷售、宣傳。所以我們一定要考慮受眾。我想要做一位好的設(shè)計(jì)師，必須要有為大眾服務(wù)的精神。

三、可持續(xù)性

可持續(xù)性對(duì)設(shè)計(jì)師及其設(shè)計(jì)所服務(wù)的公眾來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)重要的問(wèn)題。不僅是設(shè)計(jì)師創(chuàng)造了或至少參與了如此多的“浪費(fèi)”，而且也是因?yàn)樗麄兊淖髌氛诒挥脕?lái)幫助可持續(xù)性運(yùn)動(dòng)，以不同方式告誡自身與當(dāng)代消費(fèi)者的利益有了更多的聯(lián)系。設(shè)計(jì)得越少，設(shè)計(jì)得越好，是對(duì)可持續(xù)性懷有興趣的新一代設(shè)計(jì)師的首要目標(biāo)。消費(fèi)者越來(lái)越需要獲取關(guān)于可持續(xù)性的更激動(dòng)人心的創(chuàng)造性，并為市場(chǎng)帶來(lái)更多的刺激和競(jìng)爭(zhēng)，是在更寬廣的領(lǐng)域激發(fā)起可持續(xù)的關(guān)鍵?！盁o(wú)印良品(MUJI)”創(chuàng)始于日本，其本意是“沒(méi)有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)” 。他在尋找最可持續(xù)的原材料和加工方式的同時(shí)，更體現(xiàn)了“樸素”與“簡(jiǎn)約”的品牌理念，也詮釋了“無(wú)印良品”品牌本身，它所倡導(dǎo)的自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇。

四、設(shè)計(jì)師要了解市場(chǎng)

靳埭強(qiáng)認(rèn)為設(shè)計(jì)師要有市場(chǎng)的思維，具備市場(chǎng)意識(shí)，設(shè)計(jì)作品也必須來(lái)源于市場(chǎng)需求，設(shè)計(jì)師要真正的為客戶解決問(wèn)題。

“人人重慶”是重慶的城市名片，2004年重慶市委外宣辦把重慶城市形象的設(shè)計(jì)任務(wù)交給了靳埭強(qiáng)所在的香港“靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)”公司，靳埭強(qiáng)以“雙重喜慶”為創(chuàng)作主題，以“人”字為最重要的視覺(jué)元素，傳遞出重慶“以人為本”的理念，很好地解決了重慶市對(duì)外宣傳的問(wèn)題。

做一個(gè)好的設(shè)計(jì)師，在設(shè)計(jì)中成長(zhǎng)，擁有獨(dú)立的人格與思考，不可替換的個(gè)性，有著服務(wù)大眾的精神，做出適合市場(chǎng)，可持續(xù)的設(shè)計(jì)。以上就是筆者對(duì)如何做一名好的設(shè)計(jì)師的理解和認(rèn)識(shí)。當(dāng)然還不是很全面但是筆者想以上這幾點(diǎn)都是很好的建議，能夠給我們?cè)O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者一些好的目標(biāo)。