探析漢字符號(hào)與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)

摘要：漢字是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，又是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的重要元素，現(xiàn)代漢字符號(hào)的再設(shè)計(jì)使得漢字的形音意表達(dá)得到了更充分的體現(xiàn)，而漢字本身的構(gòu)成形式也對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著深遠(yuǎn)的影響。漢字是人類(lèi)應(yīng)用簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)元素，通過(guò)各種各樣的設(shè)計(jì)手段組合變化而成的，是人類(lèi)最為成功的設(shè)計(jì)之一。把古老的漢字元素應(yīng)用于企業(yè)形象的塑造上，是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中也被廣泛應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：漢字符號(hào)；標(biāo)志設(shè)計(jì)；再設(shè)計(jì)

作者簡(jiǎn)介：

李濱芳（1986-），女，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)研究生。

潘勇（1987-），男，武漢紡織大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院工業(yè)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)研究生。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：J813.1[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-17-0-01

漢字作為世界上最美的文字，是華夏文明的重要標(biāo)志，它以記號(hào)圖形、象形文字為基礎(chǔ)，進(jìn)而發(fā)展成為音、形、意三位一體的文字系統(tǒng)，是記錄語(yǔ)言的符號(hào)。[1]

中國(guó)雖然是四大文明古國(guó)之一，有著五千年多年的歷史，其文化底蘊(yùn)深厚，但是中國(guó)的設(shè)計(jì)歷程卻很短。然而在這短短的幾十年中，設(shè)計(jì)卻面臨著很多問(wèn)題，如何解決傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、中與西的沖突、傳承與創(chuàng)新的沖突等，都稱(chēng)為我們迫在眉睫的難題。因此，把具獨(dú)特的漢字符號(hào)作為設(shè)計(jì)元素在漢字圖形標(biāo)志中得以傳播是一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)。

1.漢字符號(hào)獨(dú)具的特點(diǎn)

漢字博大精深，早在東漢時(shí)期，許慎就著有《說(shuō)文解字》，在其文中提出了“六書(shū)”：象形、指事、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、形聲、假借，這些都是造字之本。雖然現(xiàn)代漢字很多都得到了簡(jiǎn)化，但其形象化仍然沒(méi)有改變。其\"意\"、其\"神\"依然能帶給人們以視覺(jué)想象。漢字主要有以下兩個(gè)特點(diǎn)，一是對(duì)含義的傳達(dá)作用：各類(lèi)平面設(shè)計(jì)中，漢字以其語(yǔ)言聲音、知覺(jué)音像和在接收者心中的心理概念、意念心像這一雙面性，傳達(dá)著特定的意義和思想。漢字在設(shè)計(jì)中所起的意義體現(xiàn)，是所有文字都具有的特點(diǎn)。二是圖形化：漢字的產(chǎn)生、發(fā)展、演化過(guò)程決定了漢字的另外一個(gè)特點(diǎn)，圖形化。[2]在設(shè)計(jì)中，人們往往利用漢字的這些特點(diǎn)，來(lái)傳達(dá)其表達(dá)的情感，增強(qiáng)其表現(xiàn)力。只要我們仔細(xì)去觀察，一些優(yōu)秀的設(shè)計(jì)大多都可以抽象或是組合成漢字，如北京奧運(yùn)會(huì)的徽標(biāo)，抽象出來(lái)，就是北京的“京”字，形象簡(jiǎn)單傳神，富有很強(qiáng)的動(dòng)感。另外，中國(guó)銀行的標(biāo)志，我們也不能發(fā)現(xiàn)是由“中”字結(jié)合傳統(tǒng)錢(qián)幣的形象變化而來(lái)，堪稱(chēng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的中的典范。

2.漢字的再設(shè)計(jì)

現(xiàn)代漢字符號(hào)的設(shè)計(jì)，是根據(jù)漢字的構(gòu)成規(guī)律、漢字本身的意義，對(duì)漢字再進(jìn)行圖形化的設(shè)計(jì)，漢字的再設(shè)計(jì)大致可分為以兩種形式。第一是漢字外形的再設(shè)計(jì)，我們不難發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)漢字的時(shí)候紙張都是田字格或者是方形格，這就說(shuō)明漢字的基本外形是方形的，所有漢字都是在這個(gè)方形的輪廓之下進(jìn)行一些細(xì)微的變化，一般都是利用有正方形的平穩(wěn)與對(duì)稱(chēng)，如方形“圖、畫(huà)、固”，扁方形的敦厚與穩(wěn)定等，如白木彰的經(jīng)典海報(bào)《卒》。第二是漢字的筆畫(huà)造型再設(shè)計(jì)：根據(jù)字體特定的筆畫(huà)來(lái)進(jìn)行一個(gè)再創(chuàng)造過(guò)程，可以得到一個(gè)獨(dú)特新穎的圖形，如平面軟件photoshop中的筆刷工具，在設(shè)計(jì)中經(jīng)常會(huì)應(yīng)用的比較多，也正是因?yàn)樗梢詫?duì)筆畫(huà)進(jìn)行一個(gè)再創(chuàng)造。漢字的粗細(xì)對(duì)其視覺(jué)沖擊力有很大的影響，同樣是一個(gè)漢字，不同粗細(xì)給人的感受是不一樣的，帶來(lái)的視覺(jué)沖擊也是不盡相同的。同時(shí)漢字中的許多文字具有象形的特征，如山、水、日、月等。發(fā)現(xiàn)物體與漢字之間的視覺(jué)聯(lián)系，為我們進(jìn)行圖形化漢字設(shè)計(jì)提供了新的創(chuàng)作源泉。在漢字中插入圖形元素，打破了漢字作為“字”的感覺(jué)，實(shí)現(xiàn)了抽象與具象的結(jié)合。這種方法不僅可以拓寬創(chuàng)意思路，而且使所設(shè)計(jì)出的字體具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和獨(dú)有的個(gè)性。[3]

3.漢字在標(biāo)志中的設(shè)計(jì)方式

現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中，漢字符號(hào)的運(yùn)用已很平常，標(biāo)志設(shè)計(jì)中對(duì)漢字的設(shè)計(jì)也有以下幾種方式。第一是簡(jiǎn)化與裝飾：即將結(jié)構(gòu)化的漢字逆反為圖像，例如，北京國(guó)際拍賣(mài)會(huì)標(biāo)志，它采用了漢字的局部圖形化手段，將漢字的“拍”上一點(diǎn)象形為錘子的圖形，傳神地體現(xiàn)了拍賣(mài)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的氛圍。第二是對(duì)書(shū)法藝術(shù)的借鑒：漢字從古到今也經(jīng)過(guò)了很大的演變，這些演變的過(guò)程為我們提供了借鑒的依據(jù)。如果能把這些豐富的文化底蘊(yùn)應(yīng)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，其效果、其說(shuō)服力顯而易見(jiàn)。例如，西安音樂(lè)學(xué)院的標(biāo)志就是將漢字“樂(lè)”圖形化，從書(shū)法藝術(shù)中達(dá)到靈感，從而創(chuàng)作出來(lái)的。

第三是重構(gòu)與夸張：根據(jù)漢字“外矩方圓、內(nèi)律經(jīng)序”的特點(diǎn)，運(yùn)用夸張、解構(gòu)、重構(gòu)等各種手法改變漢字的排列形式，從而得到優(yōu)秀的創(chuàng)意。

現(xiàn)代設(shè)計(jì)中有很多運(yùn)用漢字符號(hào)的成功設(shè)計(jì)，而我們作為一名設(shè)計(jì)師，就應(yīng)該不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，吸取國(guó)之精華。同時(shí)，也要熟練地掌握一些技法，結(jié)合現(xiàn)代審美觀，把這些文化國(guó)粹應(yīng)用到設(shè)計(jì)中，體現(xiàn)出一定的時(shí)代特征和精神特征。

參考文獻(xiàn)：

[1]、謝燕平. 漢字圖形標(biāo)志設(shè)計(jì)中的哲學(xué)思考[C]. 包裝工程， 2008.12.

[2]、朱兵. 淺析漢字圖形化設(shè)計(jì)[C]. 商品與質(zhì)量， 2011.8.

[3]、楊帆. 淺析現(xiàn)代設(shè)計(jì)中圖形化漢字的思路[C]. 安徽文學(xué)， 2008.9.