閱讀4.0時(shí)代:探尋閱讀的未來

　　閱讀4.0紀(jì)元
　　書籍的存在有三個(gè)必要條件：文字、紙張、印刷術(shù)。這三樣?xùn)|西的發(fā)明，也可以代表人類文明史的不同階段。隨著每一次變革的發(fā)生，書籍和閱讀都在發(fā)生著變化，而與之相關(guān)的，包括寫作、復(fù)制、傳播乃至思維方式，也都有相應(yīng)的變革乃至革命。再加上我們正在經(jīng)歷的數(shù)字化變革，我們可以將現(xiàn)階段及閱讀的未來，作為閱讀4.0的時(shí)代，而電子書元年，便是這個(gè)紀(jì)元的起點(diǎn)。
　　這個(gè)時(shí)代的閱讀可能有什么特點(diǎn)？
　　對于數(shù)字閱讀，經(jīng)常提及的一個(gè)概念是碎片化，即現(xiàn)代人在碎片時(shí)間進(jìn)行的碎片內(nèi)容的閱讀。無可否認(rèn)，閱讀內(nèi)容的碎片化和閱讀時(shí)間的碎片化是一個(gè)趨勢，而且在閱讀中將占據(jù)越來越顯要的地位，但也應(yīng)該看到，碎片化只是數(shù)字閱讀的方式和手段，而遠(yuǎn)非目的和結(jié)果。
　　閱讀的方式可以簡單分為精讀、泛讀和瀏覽，層次可以分為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀等。每一次閱讀紀(jì)元的變革，都是閱讀范圍的擴(kuò)展和層級的提升，也對閱讀提出了越來越高的要求。
　　碎片化在瀏覽、泛讀以及較低的閱讀層次中占據(jù)較為主導(dǎo)的地位，但在結(jié)構(gòu)化的閱讀中，只能是較為次要。對于已有自己知識結(jié)構(gòu)的主題閱讀而言，碎片化閱讀可以起到補(bǔ)充的作用，但碎片化本身并不能為知識結(jié)構(gòu)的搭建助力。對于尚未掌握閱讀方法的初級讀者而言，碎片閱讀的泛濫反而是一種困擾，可能造成陷于細(xì)節(jié)中的迷失。
　　而關(guān)于碎片化的另一個(gè)誤區(qū)，便是在傳統(tǒng)內(nèi)容的數(shù)字化中，認(rèn)為要碎片化才是數(shù)字閱讀，也仿佛有了碎片化便可以滿足數(shù)字閱讀的一切需求。但實(shí)際上，這種轉(zhuǎn)變也是因內(nèi)容而異的。沉浸型內(nèi)容并不適于碎片化，而即使獲取型內(nèi)容，適合碎片化的也只是一部分，碎片化之后也更需要有完備的知識體系，才能對讀者產(chǎn)生更多價(jià)值。因此，碎片化只是傳統(tǒng)出版內(nèi)容加工的方向之一，或者說是第一步的工作，它對應(yīng)的是閱讀需求的個(gè)性化；而另一個(gè)方向，或者在碎片化之后的更重要的步驟，便是知識的系統(tǒng)化和結(jié)構(gòu)化，以此體現(xiàn)傳統(tǒng)出版物自身在內(nèi)容上的獨(dú)特優(yōu)勢即其系統(tǒng)性。數(shù)字閱讀也需要從碎片化向整體性回歸，向已經(jīng)成熟運(yùn)行數(shù)千年的紙書模式學(xué)習(xí)。
　　因此，我一直覺得，未來不論閱讀如何變化，圖書館不會消失。因?yàn)閳D書館的意義，不只是提供公共借閱和資源復(fù)用的平臺，更在于提供一個(gè)完備的（系統(tǒng)性的）知識結(jié)構(gòu)，最大化利用出版物的系統(tǒng)性。沒有哪本書是一座孤島，基本上圖書都是彼此相關(guān)的，圖書館便是最能容納這些關(guān)聯(lián)的地方。當(dāng)然，紙書在數(shù)字時(shí)代也許顯得過于笨重，也難以將知識盤活，未來的數(shù)字圖書館將愈發(fā)凸顯上述第二個(gè)意義，真正成為知識的森林。
　　第四種文盲
　　在《越讀者》一書中，郝明義先生有“三種文盲”的提法，概要言之依次是：目不識丁的人、只讀弱智低俗讀物的人以及不能享受和利用閱讀的人。這三種層次也對應(yīng)于閱讀的不同層級和要求，隨著閱讀水平的提高，文盲的標(biāo)準(zhǔn)也在提升。那么，在閱讀4.0的時(shí)代，有沒有必要定義第四種文盲，或者說，新的紀(jì)元里對閱讀的要求應(yīng)該提升到什么水平？
　　在印刷術(shù)得到普遍應(yīng)用以前，精讀是主要的閱讀方式，而印刷術(shù)則使泛讀得到了普及。閱讀4.0的時(shí)代中，泛讀進(jìn)一步擴(kuò)大化為瀏覽，如何利用好碎片化這一手段成為新時(shí)期對讀者提出的更高級要求。而從閱讀塑造的思維方式來看，精讀時(shí)期對應(yīng)冥想，產(chǎn)生的是思維的深度；泛讀時(shí)期，產(chǎn)生的則是思維的廣度；數(shù)字閱讀的時(shí)代不但以瀏覽為主要獲取信息和知識的方式，也更強(qiáng)調(diào)（同時(shí)也是更容易實(shí)現(xiàn)）知識節(jié)點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系。因此可以看做創(chuàng)造了思維的第三個(gè)維度，使得立體化的思維和知識結(jié)構(gòu)成為主流。從紙書到數(shù)字讀物，文本（閱讀內(nèi)容）也在經(jīng)歷立體化（富媒體、超鏈接）的變革。當(dāng)文本和思維方式都需要變成多維的才能適應(yīng)新的閱讀紀(jì)元的時(shí)候，類比于現(xiàn)實(shí)空間中的路癡，是否也會有在這種空間里迷路的人出現(xiàn)？而這樣的路癡，亦即沒有理解和利用立體化思維的能力的讀者，可否定義為第四種文盲呢？
　　這樣的文盲對于較低、較淺層次的閱讀大概是可以勝任愉快的，但是數(shù)字閱讀對閱讀本身提出了更高的要求。這樣人的特點(diǎn)是：無法在頭腦中形成一個(gè)自己的知識體系，用自己的立體化思維去容納閱讀到的素材；或者，在閱讀中無法把握立體化文本的走向，在思維中無法得出一個(gè)清晰的、自洽的框架結(jié)構(gòu)，那么對于讀到的內(nèi)容，他們將始終是窺一斑而未得全豹，入寶山而空回。
　　數(shù)字時(shí)代的文本除了上述立體化的變化之外，還將擁有更多不同于紙書時(shí)代的特征。比如說，因?yàn)榭梢噪S時(shí)進(jìn)行編輯和修改，數(shù)字時(shí)代可以脫離定稿，讓文本一直處于可編輯的未定稿狀態(tài)。聯(lián)想到手抄本時(shí)代（尤其是印刷術(shù)之前），似乎與這種狀態(tài)有相似之處；當(dāng)然，文本的編輯權(quán)限如何界定，以及這種變化究竟是利是弊，都不是現(xiàn)在能說清楚的。文本的一致性（確定性）對于文本來說，某種意義上也是束縛；而莎翁劇本的抄寫中摻入了多少抄寫員的字句，也是一個(gè)迷人的研究主題。至少，數(shù)字時(shí)代的文本在傳播中重新具備不確定性，是一種回歸，也讓閱讀擁有了更多種可能?！叭瞬荒軆纱翁と胪粭l河流”，對于讀書，也可以如此。
　　傳統(tǒng)出版到頭了嗎？
　　數(shù)字作為新興的出版方式與閱讀方式如火如荼進(jìn)行的同時(shí)，也必然伴隨著很多對傳統(tǒng)出版及紙質(zhì)閱讀唱衰的聲音。從網(wǎng)絡(luò)書店對實(shí)體書店的沖擊，以及電子書對紙書的沖擊來看，倒也確實(shí)有一定的道理。此外，這幾年的暢銷書效應(yīng)也越來越明顯（2011年的開卷數(shù)據(jù)顯示，銷量前5%的品種貢獻(xiàn)了60%的碼洋），仿佛這已經(jīng)是商業(yè)上很成熟的一個(gè)市場，也就是一個(gè)已經(jīng)走到頭的市場，但實(shí)際上，中國圖書市場應(yīng)該還有極大的市場空間可挖。
　　從歷年的圖書市場增速來看，盡管前兩年有所放緩，但2011年的回升給出了一個(gè)很強(qiáng)有力的信號。此外，新書品種數(shù)/市場覆蓋人數(shù)是一個(gè)很重要的判斷市場成熟程度的指標(biāo)。對于大陸來說，這個(gè)數(shù)字的量級，大約是每一萬人對應(yīng)一本新書：大陸市場的13億人口，每年有十多萬種新書面世。而對中國臺灣地區(qū)和美國的圖書市場，這個(gè)數(shù)字是幾百人，對英國圖書市場，是幾十人。由此可以判斷，大陸的圖書市場遠(yuǎn)未成熟和飽和，傳統(tǒng)出版仍然大有可為。
　　不過，暢銷書集中度的趨高，說明什么問題？商業(yè)化的市場會造成品種趨同，也可能形成對文化多樣性的扼殺。暢銷書集中度趨高似乎說明，這個(gè)市場的商業(yè)化運(yùn)作越來越成功，也就意味著市場空間越來越小，但文化多樣性要建立在有文化的土壤上，這片國土上有多少人是不讀書的？暢銷書存在的意義，首先是吸引了不讀書人的注意力，引導(dǎo)了圖書閱讀人群的擴(kuò)大，而等到這些原本不讀書的人讀過暢銷書并轉(zhuǎn)而選擇其余圖書來開始閱讀，文化多樣性才能得以成立。有可能，暢銷書集中效應(yīng)是閱讀素質(zhì)提高的必經(jīng)之路，是過渡階段的必然現(xiàn)象。只有全民閱讀成為風(fēng)氣，文化多樣性和閱讀的扁平化才可能實(shí)現(xiàn)。也就是說，暢銷書的集中度應(yīng)該有一個(gè)先拉高、后下降的變化，至于目前這個(gè)指標(biāo)的高企，也許正表明暢銷書對閱讀人群的拉動(dòng)力度。
　　因此，有理由預(yù)期，傳統(tǒng)出版市場遠(yuǎn)未到頭，大概在我們的有生之年，仍然會有紙書在這片國土上煥發(fā)活力，承擔(dān)文化普及傳承的重任。
　　誰需要數(shù)字閱讀？
　　上述的判斷，對于數(shù)字圖書市場來說有何意義？
　　既然傳統(tǒng)市場都尚未很好鋪開，而傳統(tǒng)圖書實(shí)在應(yīng)該是數(shù)字圖書的先行者，因此中國的數(shù)字圖書市場其實(shí)處于一個(gè)略顯尷尬的局面。紙書都還沒有多少人讀，會有多少人需要讀電子書？然而，也正是這個(gè)問題，點(diǎn)出了數(shù)字圖書市場的空間在什么地方。
　　需要數(shù)字閱讀的，有兩種人，位于閱讀量的兩端。一種是讀書太多，深受紙書的物質(zhì)之累的；一種是不讀紙書的，數(shù)字閱讀作為一種新的閱讀方式，更容易被這種人群接受。而位于中間的人群，要么扭捏著抱住紙書不放，覺得保護(hù)好紙書才保住了自己讀書人的身份；要么少量紙書就可以滿足其閱讀需求，沒有必要去重新適應(yīng)一種新的閱讀方式，付出閱讀方式轉(zhuǎn)換的成本。
　　數(shù)字閱讀的市場，也可說是位于這樣兩端。對于低端用戶，我們已經(jīng)看到三低三俗在大行其道；但也有一部分致力于精品閱讀的業(yè)者，在閱讀體驗(yàn)、內(nèi)容加工等方面進(jìn)行了很多有益的嘗試，展現(xiàn)出閱讀在未來的更多可能。做低端市場，可能很容易被用戶需求牽著鼻子走；而做高端市場，則可能引領(lǐng)閱讀的發(fā)展方向。
　　閱讀的未來究竟會怎樣，一篇文章不可能說盡說全。不過，站在新紀(jì)元的開端，總還是可以盡情想象，并寄望于這種新的閱讀方式，能在這片國土上傳播更多的文明與陽