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      電視劇《中國式離婚》中的女性形象分析

      2012-12-31 00:00:00李修明
      群文天地 2012年12期


        摘要:媒介主要反映了主導(dǎo)社會的價值標(biāo)準(zhǔn),對于意識形態(tài)的操控直接引領(lǐng)著大眾男權(quán)的中心思維,使性別角色的陳規(guī)永久存在于生活當(dāng)中。由此我們不難看出,如今,在一個看似平等的兩性關(guān)系下,女性仍然被深深的掩埋在男性的天空之中,從電視劇中,這點尤其明顯,此篇文章,筆者的主要目的就是揭示出現(xiàn)實生活當(dāng)中兩性不平等的事實,警示大眾傳媒要將不平等的兩性關(guān)系重視起來。
        關(guān)鍵詞:電視?。慌灾髁x;第二性
        一、女性形象的客體性
        在《中國式離婚》這部電視劇中,女主人公林小楓在劇中所表現(xiàn)出來的形象和歇斯底里的狀態(tài)讓作為女性來說,都覺得毛骨悚然,更讓男性們趕到恐慌。但是我們不能否認的是,女性無論再怎么瘋狂也是被動的接受宿命的安排,依舊是以客體的形象無奈的接受現(xiàn)實,并沒有逃脫歷史的枷鎖。
        我們可以看出,編劇在劇中是主張男性應(yīng)該對家里盡有責(zé)任,提倡男主外女主內(nèi)的心理。按照中國的傳統(tǒng)思想,這些情節(jié)看起來似乎是合乎情理??墒牵瑓s隱藏著一個問題,那就是一個以“第二性”身份出場的女性們,因為中國的傳統(tǒng),總是被深深的掩埋在男性的天空之下。
        《中國式離婚》這部電視劇,主要是塑造了三個女性形象,她們的身份、性格以及年齡段都不相同,但是她們對于婚姻的看法是一樣的,都是以一種被動的方式來面對。宋建平和林曉峰的婚姻是一團糟,他們想盡辦法抓住對方的把柄,無盡的爭吵和猜疑。以一種極端的態(tài)度來面對生活,對于所存在的問題也是采取一味的回避態(tài)度。林小楓很在意這樁婚姻,為了丈夫和孩子她竭盡全力,把自己的一切都奉獻給了婚姻,所以,在以后的生日當(dāng)中,她每時每刻都是以一個債權(quán)人的身份來看待婚姻。她漸漸的徘徊在現(xiàn)實與傳統(tǒng)之間,受過高等教育的她在做這些的同時并沒有完全的心理準(zhǔn)備,雖然主動承擔(dān)起了相夫教子的角色,但是從心理上,她并不甘心也無法接受由一個事業(yè)女性逐漸的變成一個家庭主婦。劉東北和娟子的婚姻也很不幸,因為懷孕,娟子在回老家休養(yǎng)的情況下,丈夫劉東北把情人帶回了家。娟子知道后非常生氣,便打掉了孩子,劉東北因此買醉,又把應(yīng)召女郎帶回了家。對于這一切,娟子雖然受傷頗重,但是她依然沒有放棄劉東北,仍舊站在原地等他回來,直到劉東北再婚,她才知道,夢已經(jīng)碎了。林父林母過著相敬如賓的夫妻生活,是因為林母隱瞞了丈夫出軌的事實,將一切都掩埋起來,用一種容忍的消極的態(tài)度來面對人生。表面上,看起來是個溫馨的家庭,而實則,林父對林母卻有著無比的愧疚,也因為如此,他容忍著妻子的一切。
        二、 女性形象的缺失性
        因為女性缺少獨立的性別,所以,女性從來都沒能以獨立的姿態(tài)登上歷史的舞臺。在《中國式離婚》這部電視劇當(dāng)中,從林小楓自身就可以看出傳統(tǒng)文化對她的影響,同時,她參加兩次同學(xué)聚會的狀況也大相徑庭,她作為無性狀態(tài)的缺失,使歷史性缺席的狀況再次出現(xiàn)。第一次同學(xué)聚會上,林小楓點綴著因為丈夫的權(quán)利而受初戀者關(guān)照的女同學(xué),心理覺得憤慨難當(dāng),氣憤之下,便離開了聚會地點。第二次聚會的時候,丈夫宋建平成為了副院長,林小楓感嘆著,夫貴妻榮!可以看出她驕傲并且虛榮,自大的享受著這份不屬于自己的男性榮譽。中國性傳統(tǒng)文化在日積月累之下,已經(jīng)根種在每個女性心中。劇中所處的社會環(huán)境便十分可怕,夫貴妻榮的理念已經(jīng)根深蒂固,得到了全體的追求和認同,這種社會風(fēng)氣意味著女性將永遠依附在男權(quán)之下,這是女性的可悲之處,發(fā)人深省。
        三、女性形象被閹割對現(xiàn)實意義的影響
        在中國傳統(tǒng)文化的影響之下,我們應(yīng)該沉思,就《中國式離婚》這部電視劇所表現(xiàn)出來的中國女性應(yīng)該面對的一系列問題。電視,是傳媒業(yè)中重要且快捷的傳播手段,它所表達出來的不僅是要引導(dǎo)的人們的形態(tài)和意識,還要犀利的反應(yīng)出現(xiàn)在的社會現(xiàn)狀。目前,從女性形象的缺失化和客體化這些現(xiàn)象里我們可以看出,電視劇中塑造的男性形象所表露出來的男權(quán)現(xiàn)象,在日積月累之下隱藏的更深,社會中存在的兩性不平等的現(xiàn)象也越發(fā)的嚴(yán)重。中國婦聯(lián)將自立、自強、自愛、自尊作為新女性的標(biāo)準(zhǔn),但是在負責(zé)的社會背景和社會現(xiàn)實之下,這個標(biāo)準(zhǔn)卻顯得有些空洞。
        電視劇《中國式離婚》塑造出來的女性形象豐富而形象,主要表現(xiàn)了其左右搖擺的心態(tài)和尋找自己在家庭和社會當(dāng)中到底應(yīng)該扮演怎樣的一個角色。更深層的人始終沒能超越“婦女能頂半邊天”的現(xiàn)實狀況。宋建平對妻子的不滿,是因為妻子在失去了社會地位的同時也市區(qū)了對男性邏輯的理解,而作為職業(yè)女性的肖莉,性感、善解人意、長得漂亮自然而然成為宋建平的欣賞對象,這樣一來,就加深了夫妻二人矛盾的惡化。戴錦華把這種狀況用花木蘭式的二難處境生動的概括出來:“既要在化妝之下建功立業(yè),又要對鏡貼花黃做一個幸福而又標(biāo)準(zhǔn)的女人。”所以,我國女性所面對的,是一個在歷史的長河之中殘留下來的文化的思想問題。自從成立新中國一來,婦女的負擔(dān)越來越重,尤其是城市婦女更甚。
        參考文獻:
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       ?。ㄗ髡吆喗椋豪钚廾鳎憬糜温殬I(yè)學(xué)院,研究方向:電影電視攝影

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