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      電視新聞娛樂(lè)化及其問(wèn)題

      2012-12-29 00:00:00楊東霞
      新聞世界 2012年1期


        【摘 要】如果說(shuō)電視新聞聯(lián)播的出現(xiàn),改變了人們用讀報(bào)和收聽(tīng)廣播的方式了解新聞的習(xí)慣,那么鳳凰衛(wèi)視《有報(bào)天天讀》的開(kāi)播以及湖南衛(wèi)視《晚間新聞》的嘗試,則是一種新的表達(dá)方式的出現(xiàn)——將諸多的娛樂(lè)元素融入新聞報(bào)道。雖然它的產(chǎn)生和存在有著合理性,但它所暴露出來(lái)的問(wèn)題也應(yīng)該引起足夠的重視。
        【關(guān)鍵詞】新聞傳播 新聞娛樂(lè)化 大眾媒介
        新聞娛樂(lè)化現(xiàn)象的出現(xiàn),是伴隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們自我意識(shí)的覺(jué)醒而出現(xiàn)的一種新的敘述方式。隨著人們生活的不斷富足,受眾對(duì)文化產(chǎn)品的需求有了更高的標(biāo)準(zhǔn),因此傳播者不得不進(jìn)行多方面的考慮,將更多的文化因素融入節(jié)目中,大眾文化對(duì)新聞傳播業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。從技術(shù)因素的方面來(lái)看,新媒介技術(shù)的滲透和數(shù)字化程度的提高,以及網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的盛行,帶來(lái)了整個(gè)新聞傳播從制作方式到行業(yè)結(jié)構(gòu)的變化。
        一、新聞娛樂(lè)化產(chǎn)生的合理性
        1、精英媒體時(shí)代
        改革開(kāi)放之初,由于經(jīng)濟(jì)條件的限制,電視還屬于比較昂貴的奢侈品,極少的一部分人才可以擁有,而絕大多數(shù)人獲得信息的渠道也主要是通過(guò)報(bào)紙和廣播,然而由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)等各方面因素的限制,人們受教育的程度極為有限,源于此,電視觀(guān)眾也多是社會(huì)精英或具有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人士,電視便以傳播所謂的精英文化為主,節(jié)目?jī)?nèi)容也主要傾向于滿(mǎn)足這一極少數(shù)人群的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和我國(guó)國(guó)民教育程度的不斷提高,國(guó)家政策的引導(dǎo)以及新聞從業(yè)者的不斷努力,新聞傳播業(yè)取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,新聞節(jié)目不僅在內(nèi)容上更加親民化、生活化,形式上更加多樣化,同時(shí)也極大地提高了國(guó)家政策宣傳的透明度,使我國(guó)的新聞傳播有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展:媒體的社會(huì)服務(wù)意識(shí)逐漸顯露出來(lái),實(shí)現(xiàn)了新聞傳播的多樣性,在新聞播出時(shí)間和涵蓋信息量增加、分類(lèi)新聞產(chǎn)生的同時(shí),字幕新聞也被采用,媒體的輿論引導(dǎo)作用初顯,評(píng)論類(lèi)電視新聞節(jié)目也開(kāi)始出現(xiàn)。
        2、大眾媒體時(shí)代
        我國(guó)改革開(kāi)放以及市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加快和發(fā)展,帶來(lái)了社會(huì)各方面結(jié)構(gòu)的調(diào)整以及人們生活習(xí)慣的改變。經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化工業(yè)化程度的不斷加深,在帶給人們富足的社會(huì)消費(fèi)品的同時(shí),也讓人們有了更多的精神需求;而社會(huì)城鎮(zhèn)化建設(shè)步伐的不斷加快,使人們的生活具有了歸屬感,同時(shí)也喚醒了公民的自我認(rèn)同感,開(kāi)始突顯公民的社會(huì)權(quán)利意識(shí),在政治方面表現(xiàn)為不斷地要求社會(huì)民主化、政治公開(kāi)化,在文化方面表現(xiàn)為大眾文化開(kāi)始取代精英文化成為社會(huì)的主流文化?!八^大眾文化,就是以都市大眾為消費(fèi)對(duì)象,按市場(chǎng)規(guī)律批量生產(chǎn),滿(mǎn)足人們感性?shī)蕵?lè)的文化。也指適應(yīng)大眾的文化生活需求、為社會(huì)大眾普遍接受并成為社會(huì)大眾文化生活中主要的和基本內(nèi)容的文化,是由文化工業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的通俗文化”。①
        大眾文化是隨著工業(yè)文明、消費(fèi)社會(huì)及大眾社會(huì)的興起而出現(xiàn)的文化形態(tài),伴隨著它的產(chǎn)生和興起,商品性、通俗性、流行性、娛樂(lè)性、日常性等特點(diǎn)便一直不離左右,而電視這種主要靠視覺(jué)形象來(lái)傳遞信息的媒介,則將它的這些特性發(fā)揮得更加淋漓盡致,從感官上大大的滿(mǎn)足了受眾的好奇、娛樂(lè)刺激的需求,而形式上的淺顯通俗更是迎合了當(dāng)代人以此緩解壓力的強(qiáng)力訴求。電視作為大眾傳播媒介,它自身的特性決定了其傳播內(nèi)容的大眾化,貝爾認(rèn)為:“大眾文化是一種視覺(jué)文化”,②因此電視作為大眾文化的制造者和傳播者,在傳統(tǒng)新聞傳播的基礎(chǔ)上,將新聞傳播由原來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)際事務(wù)等傳統(tǒng)的新聞?lì)I(lǐng)域擴(kuò)散到生活的方方面面,報(bào)道的內(nèi)容豐富多彩,覆蓋面更寬泛,從而使傳媒的信息資源配置趨向于全面、合理。新聞傳播從形式上也開(kāi)始注重形象包裝,注重貼近生活,注重新聞事件的故事性,注重新聞播報(bào)的口語(yǔ)化風(fēng)格,注重觀(guān)眾的參與性和雙向交流性,將話(huà)語(yǔ)權(quán)交給觀(guān)眾,節(jié)目形式也由嚴(yán)肅、刻板的固定模式轉(zhuǎn)向靈活、自由的展現(xiàn),由說(shuō)教式的傳統(tǒng)政治教化轉(zhuǎn)向服務(wù)型、開(kāi)放型的生活引導(dǎo),使得普通大眾更易于也更樂(lè)于接受媒介信息。
        3、以個(gè)人為中心的新媒體時(shí)代
        進(jìn)入21世紀(jì),改革開(kāi)放進(jìn)入快速發(fā)展期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化等的發(fā)展帶來(lái)人們生活的富足和主體意識(shí)的覺(jué)醒,每個(gè)人都需要證明自己的存在與價(jià)值,受眾的主體性地位顯著提升,電視新聞報(bào)道趨向于以人為本,不斷凸顯其人文本質(zhì)、人文理性和人文精神,不論是報(bào)道角度人性關(guān)懷的體現(xiàn),還是報(bào)道內(nèi)容上深入生活的多角度關(guān)注,都更加強(qiáng)調(diào)人的存在,包括人的生存環(huán)境、社會(huì)權(quán)益以及個(gè)體價(jià)值。新媒體時(shí)代的到來(lái),改變了受眾被動(dòng)接受媒體信息且處于話(huà)語(yǔ)權(quán)邊緣地帶的現(xiàn)狀,個(gè)體作為社會(huì)的組成部分開(kāi)始不斷的關(guān)注社會(huì),每個(gè)人都可以是新聞的傳播者,社會(huì)中的各個(gè)階層,社會(huì)群體的每個(gè)成員都可以是關(guān)心時(shí)事、洞察社會(huì)的記者。
        二、當(dāng)前我國(guó)電視新聞娛樂(lè)化所暴露出來(lái)的問(wèn)題
        無(wú)論何時(shí),無(wú)論新聞傳播業(yè)如何發(fā)展,我們必須堅(jiān)信的是新聞傳播的根本動(dòng)力來(lái)自受眾的信息需求,根本準(zhǔn)則是新聞的客觀(guān)性,準(zhǔn)確性、及時(shí)性,新聞傳播健康正常的發(fā)展,離不開(kāi)傳受雙方的信賴(lài)和支持,任何形式的新聞異化現(xiàn)象,扭曲的不只是新聞本身,還會(huì)損害社會(huì)正常的信息秩序,破壞社會(huì)的和諧景象。將娛樂(lè)化因素融入新聞節(jié)目的新聞傳播雖然改變了以往新聞報(bào)道的刻板和單一,符合部分受眾的喜好,但是它也不可避免地存在著一些問(wèn)題和弊端,因此,必須從以下幾方面進(jìn)行思考。
        1、正確把握新聞報(bào)道中“娛樂(lè)化”的度,避免傳播內(nèi)容被過(guò)分戲劇化、故事化處理
        新聞報(bào)道娛樂(lè)化容易在傳播內(nèi)容上把一些過(guò)分細(xì)化的陰暗面的東西,甚至是大肆渲染兇殺、色情、丑聞事件,作為吸引受眾眼球的手段,而有關(guān)公眾利益的勞動(dòng)權(quán)利、生態(tài)環(huán)保、高新科技、行業(yè)危機(jī)等方面的問(wèn)題很少得到重視,對(duì)人們的切身利益有著重大影響的新聞也在逐漸地減少。在新聞形式上過(guò)多地運(yùn)用煽情的、夸張的新聞?wù)Z言和畫(huà)面,或者濫用拍攝技巧,來(lái)渲染故事,使得節(jié)目的故事性和沖突性加強(qiáng),但是新聞本身的真實(shí)性卻被忽視,比如大量的設(shè)計(jì)補(bǔ)拍甚至模仿再現(xiàn)場(chǎng)景,使故事化效果太強(qiáng),這樣太過(guò)露骨的報(bào)道,雖然能夠暫時(shí)吸引受眾的眼球,但是對(duì)于價(jià)值體系及是非判斷標(biāo)準(zhǔn)尚未成熟的青少年來(lái)說(shuō),無(wú)疑是極度反面的教材,會(huì)將懵懂少年引入歧途。
        2、堅(jiān)守職業(yè)道德,杜絕新聞傳播中小題大做現(xiàn)象的產(chǎn)生
        目前對(duì)于各電視臺(tái)來(lái)說(shuō),新聞節(jié)目仍然占很大的比重,也是提高收視率的重要方面。然而,網(wǎng)絡(luò)的盛行以及各媒體之間的相互競(jìng)爭(zhēng),使得新聞同質(zhì)化的現(xiàn)象大量出現(xiàn),媒體在追逐新聞熱點(diǎn)的同時(shí),競(jìng)相炒作新聞,將一些雞毛蒜皮的小事做大做足,表面看來(lái)是關(guān)注民生反映老百姓的疾苦,實(shí)則不然。更有甚者為了獵奇、滿(mǎn)足受眾的窺視心里,不惜放棄傳媒客觀(guān)、公正的立場(chǎng),報(bào)道一些子虛烏有的事情或者策劃出社會(huì)大眾普遍感興趣的事件或話(huà)題,以吸引受眾的關(guān)注。
        3、堅(jiān)持新聞的真實(shí)性原則,防止新聞的真實(shí)性、客觀(guān)性、公正性的偏失
        無(wú)論新聞事業(yè)如何發(fā)展,真實(shí)性始終是必須堅(jiān)持的根本性原則,但是當(dāng)前某些媒體不惜放棄傳媒的客觀(guān)、公正的立場(chǎng),對(duì)有些事件作出片面甚至帶有某種傾向性的報(bào)道。如2010年10月藥家鑫撞人殺人案,在案件的審理過(guò)程中,包括央視在內(nèi)媒體報(bào)道呈現(xiàn)出一種反常狀態(tài)。以往出現(xiàn)類(lèi)似案件時(shí),媒體通常將目光投注到受害人及家屬身上,在報(bào)道受害人和犯罪嫌疑人時(shí)更不可能帶有任何傾向性,但是在藥家鑫案件中媒體幾乎將大部分的鏡頭和關(guān)注投向了犯罪嫌疑人,而且一再?gòu)?qiáng)調(diào)外部因素影響而淡化其主觀(guān)惡性。這樣的報(bào)道勢(shì)必給受眾的是非判斷帶來(lái)一定的誤導(dǎo),甚至使受眾對(duì)國(guó)家媒體形象權(quán)威性產(chǎn)生極大的質(zhì)疑。
        4、適量的報(bào)道明星及公眾人物的私生活、避免新聞娛樂(lè)化與娛樂(lè)新聞的混同
        娛樂(lè)新聞大量充斥電視熒屏,年輕受眾對(duì)明星的關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)其他領(lǐng)域的卓越之士的了解,由于媒體對(duì)明星或者名人的過(guò)度關(guān)注和報(bào)道,受眾被完全不同于自己生活的虛擬社會(huì)所框定,一方面在滿(mǎn)足獵取隱私的快感,一方面更是對(duì)明星生活的向往。而目前興起的各種選秀節(jié)目所制造的諸多明星,頃刻間使一夜成名從神話(huà)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),電視作為最廣泛的大眾傳播媒介,也變成了無(wú)數(shù)人成名的夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)途徑。對(duì)于傳播者而言,則更多看重的是不斷增長(zhǎng)的收視率和豐厚的商業(yè)利潤(rùn),然而,也正是由于太看重短期的經(jīng)濟(jì)效益而忽視了更加廣泛和深遠(yuǎn)的社會(huì)效益。因此,遏制這種盲目的造星工業(yè)和明星私人生活的公開(kāi)化也是不可回避的。
        市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,面對(duì)商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的驅(qū)使,新聞娛樂(lè)化的產(chǎn)生具有其存在和發(fā)展的必然性,某些作法有其可取的合理性,它在一定程度上使新聞媒介走向市場(chǎng)、關(guān)注大眾,貼近生活,成為真正意義上的“大眾”傳媒。但物極必反,新聞事業(yè)的發(fā)展必須遵循新聞的真實(shí)性原則以及社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。如果對(duì)當(dāng)前新聞娛樂(lè)化日益泛濫的現(xiàn)象不加防范,聽(tīng)之任之,則新聞很容易走向低俗化,甚至成為垃圾文化,媒介的公信力和權(quán)威性也會(huì)隨之不斷降低甚至喪失,進(jìn)而完全淪為受眾娛樂(lè)的工具?!?br/>  參考文獻(xiàn)
        ①潘知常、林緯:《大眾傳媒與大眾文化》,上海人民出版社,2002:16
        ②丹尼爾·貝爾:《資本主義文化矛盾》,三聯(lián)書(shū)店,1989:6
       ?。ㄗ髡撸何鞅睅煼洞髮W(xué)教育技術(shù)與傳播學(xué)院廣播電視藝術(shù)學(xué)09級(jí)碩士研究生)
        責(zé)編:周蕾
        

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