“尚義求真”：江蘇儀征精神的凝練與培育

　　作者簡(jiǎn)介：陳文杰（1982-），女，江蘇儀征人，中共儀征市委黨校教研部主任、講師，主要研究方向?yàn)槲幕l(fā)展。
　　摘 要：地處蘇中地區(qū)的揚(yáng)州儀征市，近年來(lái)深入挖掘深厚的歷史文化底蘊(yùn)，并賦予其全新的時(shí)代特色，凝練出了“尚義求真”的儀征精神，從而充實(shí)了新時(shí)期江蘇精神的豐富內(nèi)涵。讓儀征精神真正“內(nèi)化于心，外化于行”，進(jìn)一步提振科學(xué)發(fā)展的“精氣神”，具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。新的歷史時(shí)期，培育儀征精神，打造獨(dú)具特色的品牌形象，需要全體市民的共同努力。
　　關(guān)鍵詞：江蘇；儀征精神；新江蘇精神；文化軟實(shí)力
　　中圖分類(lèi)號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-1605（2012）11-0066-03
　　2011年11月發(fā)布的以“創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)、爭(zhēng)先領(lǐng)先率先”為內(nèi)涵的新江蘇精神，點(diǎn)燃了江蘇新一輪發(fā)展的精神火炬。在江蘇精神的形成和發(fā)展歷程中，省內(nèi)不少縣市，相繼凝練出自己的城市精神，如“騰江越海，登高致遠(yuǎn)”的如皋精神，氣勢(shì)如虹、高調(diào)上位，淋漓盡致地展示了如皋人志存高遠(yuǎn)的凌云之志和創(chuàng)業(yè)奮進(jìn)的堅(jiān)定信心；“崇文厚德，和諧奮發(fā)”的宜興精神，體現(xiàn)了宜興輝煌燦爛的歷史文化與宜興人文明守禮的高尚品德以及人心思進(jìn)、活力澎湃的發(fā)展激情；“團(tuán)結(jié)拼搏、負(fù)重奮進(jìn)、自加壓力、敢于爭(zhēng)先”的張家港精神，堅(jiān)忍不拔，昂揚(yáng)向上，顯示了鮮明的時(shí)代特質(zhì)。地處蘇中地區(qū)的揚(yáng)州儀征市，近年來(lái)深入挖掘深厚的歷史文化底蘊(yùn)，并賦予其全新的時(shí)代特色，凝練出了“尚義求真”的儀征精神，進(jìn)一步充實(shí)了新江蘇精神的豐富內(nèi)涵。如何讓儀征精神真正“內(nèi)化于心，外化于行”，從而進(jìn)一步提振科學(xué)發(fā)展的“精氣神”，如何以儀征精神引領(lǐng)全市人民同心同德，把握機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，出奇制勝，是一個(gè)值得思考的新問(wèn)題。
　　一、凝練儀征精神的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
　　“夫人之所以為人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也?！盵1]精神乃人之精氣、元神，人無(wú)精神，則乏主動(dòng)進(jìn)取之心，無(wú)敬畏生命之念，渾渾噩噩，萎靡不振，終將虛擲光陰，一事無(wú)成。個(gè)人如此，一市亦然。
　　儀征精神是儀征文化的“總樞紐”。中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)指出：“沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林?！盵2]當(dāng)前是順利實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的爬坡期、關(guān)鍵期，也是深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)期，文化越來(lái)越成為凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐。文化包含精神，精神是文化的精髓。儀征生動(dòng)的發(fā)展實(shí)踐呼喚鼓舞人心的儀征精神，鼓舞人心的儀征精神催生生動(dòng)的發(fā)展實(shí)踐。儀征精神唯有被廣大市民理解、吸納進(jìn)而融入血脈，才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力和鮮活的創(chuàng)造力，從而永葆青春，活力四射，魅力永存，基業(yè)長(zhǎng)青。
　　儀征精神是儀征發(fā)展的“推進(jìn)器”。當(dāng)今世界，區(qū)域之間的競(jìng)爭(zhēng)既體現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)，更體現(xiàn)為軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。提升文化品位，豐富發(fā)展內(nèi)涵，已經(jīng)成為人們的普遍共識(shí)。儀征精神作為整個(gè)儀征市的精氣神、全體市民的理想、信念和追求，是儀征穩(wěn)定的基石、崛起的支撐、發(fā)展的動(dòng)力，也是軟實(shí)力的核心所在。對(duì)于發(fā)展中的縣級(jí)市而言，打造儀征精神可以進(jìn)一步增強(qiáng)全體市民的認(rèn)同感、歸宿感和責(zé)任感，最大限度地凝聚市民群眾的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和不竭的動(dòng)力源泉。
　　儀征精神是儀征個(gè)性的“識(shí)別碼”。儀征的魅力在于它的特色。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，每一個(gè)城市都因地形地貌、歷史文化、氣候條件、地方特產(chǎn)等的不同而形成自己鮮明的個(gè)性特征，體現(xiàn)著一座城市卓爾不群的風(fēng)格與魅力，引人注目，令人向往。法國(guó)巴黎作為世界時(shí)尚之都、浪漫之都、服飾之都、文化之都、歐洲經(jīng)濟(jì)之都，不但向世界坦誠(chéng)自己的城市特色及其追求，而且也在這種精神追求中洋溢著巴黎乃至整個(gè)法國(guó)的一種浪漫個(gè)性的特色。儀征精神是儀征多種因素相互作用的個(gè)性化產(chǎn)物，它體現(xiàn)儀征城市風(fēng)貌，顯示儀征歷史文化底蘊(yùn)、表現(xiàn)儀征市民價(jià)值追求，折射儀征獨(dú)特發(fā)展路徑。
　　儀征精神是儀征和諧的“潤(rùn)滑劑”。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。儀征精神正是一種凝聚各方力量、調(diào)動(dòng)各方積極性的“粘合劑”，具有凝聚人、約束人、激勵(lì)人、鼓舞人的特殊功效。深入發(fā)掘和大力弘揚(yáng)儀征精神，打造儀征城市品牌，提升全體市民整體素質(zhì)，有利于引領(lǐng)廣大干部解放思想，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)；有利于激發(fā)全體市民熱愛(ài)家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，有利于激勵(lì)人們保持奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)；有利于促進(jìn)廣大干群心往一處想，話往一處說(shuō)，勁往一處使，事往一處干，共謀進(jìn)步，共創(chuàng)輝煌。全體市民同心同德，合心合拍，群策群力，積極進(jìn)取，儀征的和諧也就水到渠成。
　　二、儀征精神的凝練
　　精神的凝練，需要綜合考慮歷史傳統(tǒng)、精神積淀、社會(huì)風(fēng)氣、價(jià)值觀念以及市民素質(zhì)等諸多因素，還需要將這些因素精心提煉、精準(zhǔn)定位，精當(dāng)表述。作為百年古城，儀征歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，這片熱土綿延著儀征人寬厚包容、謙恭溫和，樂(lè)善好施、濟(jì)世利人等崇高的精神境界，但是，這些都還不能真正整體呈現(xiàn)儀征精神。唯有“尚義求真”四字，內(nèi)涵豐富，意蘊(yùn)綿長(zhǎng)，外延寬廣，根植歷史，立足現(xiàn)在，導(dǎo)向未來(lái)，能夠完美地體現(xiàn)出儀征的精神風(fēng)貌、性格稟賦、價(jià)值信念、理想追求。
　　“尚義求真”精神是儀征歷史積淀傳承的必然結(jié)果。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。世間萬(wàn)事萬(wàn)物的發(fā)展，都有一個(gè)從無(wú)到有，從小到大，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的過(guò)程。儀征精神是儀征長(zhǎng)期以來(lái)歷史文化傳統(tǒng)的積淀與客觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)的需要交互影響的產(chǎn)物，它的形成與發(fā)展，當(dāng)然也有一個(gè)日積月累、不斷揚(yáng)棄和不斷凈化的過(guò)程。儀征歷史悠久，文化積淀豐厚，自古就有“風(fēng)物淮南第一州”的美譽(yù)。時(shí)代變遷，歲月磨礪，洗盡鉛華呈素姿，淘盡黃沙始得金，“義”與“真”的特質(zhì)逐漸匯聚，悄然融入了儀征的血脈，成為儀征人自古以來(lái)的道德標(biāo)準(zhǔn)與精神追求，推動(dòng)儀征披荊斬棘，穩(wěn)健前行。隨著儀征歷史的延展、規(guī)模的擴(kuò)大、文明的傳承與累積，外在的形象特質(zhì)與內(nèi)在的信念追求歷經(jīng)積累、沉淀、改造、創(chuàng)新、豐富、升華，儀征內(nèi)在精神特點(diǎn)、氣質(zhì)稟賦日趨同一，儀征精神瓜熟蒂落，呼之而出，成為支撐和推進(jìn)儀征發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)驅(qū)力。
　　“尚義求真”精神是儀征全面轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)實(shí)訴求。在經(jīng)濟(jì)全球化的大趨勢(shì)下，轉(zhuǎn)型發(fā)展是順應(yīng)時(shí)代潮流的鐵的規(guī)律，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措，也是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求。誰(shuí)能充分發(fā)揮先進(jìn)文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量、推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的積極作用，誰(shuí)就能占領(lǐng)文化的制高點(diǎn)，及時(shí)轉(zhuǎn)型升級(jí)、科學(xué)轉(zhuǎn)型升級(jí)、成功轉(zhuǎn)型升級(jí)，從而掌握發(fā)展的主動(dòng)權(quán)?！吧辛x求真”精神的提出，積極響應(yīng)了中國(guó)共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)精神，是對(duì)全會(huì)精神的深刻領(lǐng)會(huì)與結(jié)合實(shí)際的深入貫徹落實(shí)，也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展，走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、內(nèi)涵式發(fā)展道路的迫切需要。今年是黨的十八大勝利召開(kāi)之年，也是實(shí)現(xiàn)“十二五”規(guī)劃的關(guān)鍵之年。在新的歷史節(jié)點(diǎn)，把握“穩(wěn)中求進(jìn)，進(jìn)字當(dāng)先；好中求快，快字當(dāng)頭”的主基調(diào)，突出“做實(shí)基礎(chǔ)、做大總量、做優(yōu)質(zhì)態(tài)”三大主題，搶抓機(jī)遇，破解難題，承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)，加快轉(zhuǎn)型升級(jí)的步伐，開(kāi)創(chuàng)社會(huì)和諧穩(wěn)定局面，推進(jìn)各項(xiàng)工作向更高目標(biāo)邁進(jìn)，對(duì)儀征人民的政治理念、精神狀態(tài)、能力水平等都提出了更高的要求。
　　“尚義求真”精神是儀征民生民主民權(quán)的有效保障。儀征精神是一種心理狀態(tài)，一種社會(huì)意識(shí)，一種道德觀念，一種行為準(zhǔn)則，與全體市民的人生境界、個(gè)體行為水乳交融，密不可分。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，物質(zhì)生活的極大豐富，人們對(duì)純物質(zhì)生活的追求漸漸式微，對(duì)精神生活的需求與日俱增，呈現(xiàn)出全方位、多層次的特點(diǎn)。人們渴盼精神生活內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣；希望市民整體素質(zhì)提升，和睦相處，守望相助；希望市容整潔，交通有序，環(huán)境優(yōu)美，宜居宜業(yè)；希望信息通道暢達(dá)，真正擁有知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，能以主人翁的身份參與社會(huì)管理；希望進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)、政風(fēng)、行風(fēng)建設(shè)，打造風(fēng)清氣正服務(wù)群眾的良好環(huán)境。2010年，隨著上海大眾30萬(wàn)整車(chē)項(xiàng)目落戶儀征，市委、市政府提出了“建汽車(chē)名城、率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的發(fā)展目標(biāo)，要把儀征建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、民主健全、文化繁榮、社會(huì)和諧、環(huán)境優(yōu)美、生活富足、特色鮮明的文明城市?！吧辛x求真”精神，立足于當(dāng)前儀征經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)考量，立足于踐行科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)的需要，立足于儀征“全面建設(shè)汽車(chē)名城，率先基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，重為民情義，崇道德正義，守團(tuán)結(jié)信義，正是立黨為公、執(zhí)政為民、踐行“三個(gè)代表”的重要體現(xiàn)，是為群眾誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事、盡心竭力解難事、堅(jiān)持不懈做好事的鄭重承諾。
　　三、儀征精神的培育
　　精神的培育和塑造是一項(xiàng)綜合性社會(huì)工程，只有被廣大干部和群眾深刻理解、主動(dòng)接納、積極認(rèn)可和自覺(jué)遵從，才能充分發(fā)揮其應(yīng)有的凝聚、導(dǎo)向、激勵(lì)、規(guī)范作用和效能。新的歷史時(shí)期，培育儀征精神，打造獨(dú)具特色的品牌形象，需要全體市民的共同努力。
　　培育儀征精神，要以社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為首要任務(wù)。馬克思主義認(rèn)為，物質(zhì)第一，精神第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。沒(méi)有高度發(fā)展的物質(zhì)文明，就不可能有高水平的精神文明；沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障，當(dāng)然也就沒(méi)有迫切的精神需求。精神作為一種意識(shí)形態(tài)，屬于上層建筑，培育儀征精神，必須緊扣發(fā)展這一時(shí)代主題，把發(fā)展作為當(dāng)前工作的首要任務(wù)，一心一意謀發(fā)展，全力以赴促發(fā)展，不斷提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不斷提高人民的生活水平。為此，要進(jìn)一步解放思想，增強(qiáng)大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，提升解決問(wèn)題、破解難題的本領(lǐng)技能，錘煉優(yōu)良的工作作風(fēng)，凝心聚力，充滿激情做實(shí)工作，扎扎實(shí)實(shí)做細(xì)工作，千方百計(jì)做成工作。要堅(jiān)持項(xiàng)目為王，把抓項(xiàng)目作為促民生、建和諧的“硬著子”，作為工作的重中之重，心無(wú)旁騖、聚精會(huì)神，轉(zhuǎn)方式，調(diào)結(jié)構(gòu)，促轉(zhuǎn)型，謀創(chuàng)新。要高度重視民生，切實(shí)解決好群眾關(guān)心的教育、醫(yī)療、就業(yè)、住房、社會(huì)保障等問(wèn)題，讓廣大群眾共享發(fā)展成果，不斷提升儀征市民的幸福指數(shù)，增強(qiáng)市民的認(rèn)同感、自豪感和歸屬感，積極、主動(dòng)投身家鄉(xiāng)建設(shè)。
　　培育儀征精神，要以干部隊(duì)伍建設(shè)為堅(jiān)強(qiáng)保障。人們常說(shuō)：“村看村，戶看戶，群眾看干部?！辈徽撌侵卮箜?xiàng)目建設(shè)、新農(nóng)村建設(shè)，還是城市精神的培養(yǎng)樹(shù)立，其是非成敗，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨領(lǐng)導(dǎo)下的干部隊(duì)伍。干部隊(duì)伍的道德修養(yǎng)、能力水平，直接關(guān)系著儀征精神的培育和弘揚(yáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，做精神的引領(lǐng)者、思想的標(biāo)桿、行為的榜樣、能力的標(biāo)兵、道德的楷模，以爭(zhēng)創(chuàng)一流的志氣、敢為人先的勇氣、奮力開(kāi)拓的銳氣和求真務(wù)實(shí)的風(fēng)氣，引領(lǐng)全市人民積極投身到富民強(qiáng)市的偉大實(shí)踐中去。要按照人民群眾的新期待抓好機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)格機(jī)關(guān)管理制度，改進(jìn)機(jī)關(guān)考核方法，使機(jī)關(guān)作風(fēng)更硬朗、更扎實(shí)。
　　培育儀征精神，要以活動(dòng)載體搭建為重要抓手。一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園。只有內(nèi)化為全市人民的共同的理想和追求，外化為全體市民自覺(jué)的行動(dòng)，儀征精神才會(huì)真正融入市民血脈，儀征也才真正有了獨(dú)具個(gè)性色彩的“精氣神”。因此，儀征精神的培育和弘揚(yáng)，不應(yīng)該是某個(gè)人、某個(gè)單位、某個(gè)群體的孤軍奮戰(zhàn)，而應(yīng)是全體市民整體素質(zhì)提高的過(guò)程。群眾是真正的英雄，“草根”的智慧力量巨大，不容小覷，不容忽視。要善于抓住有利于振奮城市精神的重大活動(dòng)和重大事件，以豐富多彩的活動(dòng)為載體，通過(guò)形式多樣的活動(dòng)，打造展覽、演講、晚會(huì)、理論研討、學(xué)校教育平臺(tái)，利用電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)論壇等媒介，加大宣傳力度，充分調(diào)動(dòng)群眾的積極性和主動(dòng)性，點(diǎn)燃全面共育儀征精神的熱情，在全市范圍掀起一股培育塑造儀征精神的熱潮，讓群眾在喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)中耳濡目染，逐漸理解、接受、認(rèn)可和遵從儀征精神。
　　培育儀征精神，要以典型引領(lǐng)為主要方式。榜樣的力量是無(wú)窮的。全市各大媒體要集聚優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮行為指引和價(jià)值導(dǎo)向功能，注意發(fā)現(xiàn)、大力宣傳、及時(shí)推廣弘揚(yáng)和實(shí)踐儀征精神的模范單位和典型人物，以先進(jìn)事跡詮釋儀征精神，以先進(jìn)典型引領(lǐng)儀征精神。進(jìn)一步放大“好人”效應(yīng)，不斷加大宣傳力度，優(yōu)化評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范評(píng)選步驟，充分發(fā)動(dòng)群眾，營(yíng)造評(píng)選氛圍，樹(shù)立道德楷模，讓廣大市民零距離感受先進(jìn)典型在平凡的工作與生活中升華出的不平凡的行為，學(xué)好人，趕好人，敬好人，做好人，在全社會(huì)形成比、學(xué)、趕、超的良好氛圍和高尚文明的道德風(fēng)尚，凈化社會(huì)風(fēng)氣，大幅度提升社會(huì)文明水平。
　　儀征精神的培育、塑造和弘揚(yáng)，必然經(jīng)歷由實(shí)踐到理論、由具體到抽象、由繼承到創(chuàng)新、由吸收到輻射、由普及到提高、由漸進(jìn)到飛躍的長(zhǎng)期的過(guò)程，任務(wù)艱巨，但功在當(dāng)代，利在千秋。作為“三創(chuàng)三先”的新江蘇精神在儀征的生動(dòng)體現(xiàn)，讓儀征精神融入每個(gè)儀征市民血脈，真正成為引領(lǐng)儀征發(fā)展的旗幟，必將有力推進(jìn)全市乃至全省社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)。
　　參考文獻(xiàn)：
　　[1]王符.潛夫論[A].諸子集成：八[C].北京：中華書(shū)局，1986.
　　[2]中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定[M].北京：人民出版社，2011：7.
　　責(zé)任編輯：彭