知道自己的作品《北洋政府時(shí)期的新聞業(yè)及其現(xiàn)代化》獲得了吳玉章人文社會(huì)科學(xué)青年獎(jiǎng),覺(jué)得自己很幸運(yùn)。人文社會(huì)科學(xué)的工作者,如我一樣每天沉浸在故紙堆中,爬梳、思考的人很多,都在認(rèn)真做著自己的學(xué)問(wèn)。而我的作品能獲專家和人民大學(xué)出版社(后因我在臺(tái)灣,材料不在身邊而婉拒了)同時(shí)推薦,并獲此殊榮,實(shí)在倍感榮幸。
選題的由來(lái)和書寫過(guò)程
該書的主體是我的博士論文,寫作于2006年到2007年在哈佛大學(xué)做訪問(wèn)學(xué)者期間。選題的確定是有點(diǎn)和自己較勁的結(jié)果。我對(duì)政治很不敏感,在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史時(shí),北洋政府時(shí)期是薄弱之處,因此就選定了這個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)最復(fù)雜的階段作為自己的研究對(duì)象。由于想突破以往的研究體例和內(nèi)容,有點(diǎn)創(chuàng)新,因此在本書的研究框架上進(jìn)行了深入的思考,最終選定了以媒體本體史為主的研究框架,正如我在后記中說(shuō)的那樣,“我下決心做一次嘗試,用完全的史料作內(nèi)容,以研究框架本身代替理論支持,來(lái)構(gòu)建我的研究,如果行得通,就好,如果行不通,就當(dāng)作一種失敗的經(jīng)驗(yàn)好了。雖然人文學(xué)科的失敗不像理工科那樣容易被人接受”。
由于所需要的史料幾乎散布于塵封已久的角落,所以我將除了上課之外的所有時(shí)間,都留在了燕京圖書館。那個(gè)簡(jiǎn)陋卻內(nèi)涵豐富的地下藏書室,成了我在美國(guó)最熟悉的地方。沒(méi)有集中的材料,我?guī)缀鯍哌^(guò)那里和北洋政府或南京國(guó)民政府時(shí)期有關(guān)的每一本書籍、每一份材料。哈佛燕京圖書館和其他圖書館中藏的中國(guó)新聞報(bào)紙的微縮膠卷,也給我的作品以巨大貢獻(xiàn)。材料就是用這樣的方法,一點(diǎn)點(diǎn)積累下來(lái)的。
如果說(shuō)這本小書還有創(chuàng)新之處,也就是在緒論里面所說(shuō)的那幾點(diǎn):研究的思路和框架上,史料的整理與挖掘上,以及一些結(jié)論的得出上。這里不再贅言。為了讓更多的同仁集中了解一下本書的內(nèi)容,我簡(jiǎn)單整理了一下。
作品的主要內(nèi)容
北洋政府統(tǒng)治時(shí)期是中國(guó)由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期,在歷史上起著承前啟后的重要作用。該時(shí)期紛繁復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)、變幻莫測(cè)的時(shí)局變遷,催生了生機(jī)勃勃的媒體、生動(dòng)活躍的報(bào)人。但長(zhǎng)期以來(lái),該階段主要放在“中國(guó)共產(chǎn)黨早期辦報(bào)活動(dòng)的歷史和個(gè)別大報(bào)的歷史”,或以批評(píng)揭露北洋政府對(duì)新聞業(yè)和報(bào)人的迫害為主,歷史中的“大部分都被忽略了、被淡化了、被簡(jiǎn)單化了。這不能不說(shuō)是整個(gè)中國(guó)新聞史研究,特別是中國(guó)現(xiàn)代新聞史研究的一個(gè)重大缺陷。作者的這部著作,在一定程度上彌補(bǔ)了這方面的不足”(本書序)。
北洋政府時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化環(huán)境比較復(fù)雜。整體上看,中央政府力量薄弱,地方勢(shì)力相互抗衡,造就了比較寬松的輿論環(huán)境,軟弱的中央政府沒(méi)能制定出有效的新聞法,而中國(guó)政府在租借地區(qū)司法權(quán)力的喪失,客觀上為新聞業(yè)的發(fā)展提供了特殊的保護(hù)?!耙粦?zhàn)”期間中國(guó)民族資本經(jīng)濟(jì)的興起,鐵路和郵電系統(tǒng)的進(jìn)步,人口的增長(zhǎng)與教育的提升,思想解放和文學(xué)革命,都直接或間接為新聞媒體的發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境。但與之相關(guān)的印刷機(jī)械和造紙業(yè),還是中國(guó)工業(yè)的弱項(xiàng),每年國(guó)家要花大量銀元來(lái)進(jìn)行購(gòu)買,令業(yè)界非常痛惜。在這種大背景下,北洋政府時(shí)期報(bào)紙種類增長(zhǎng),數(shù)量增加,發(fā)行量整體呈上升趨勢(shì),全國(guó)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)形成。
民國(guó)成立后,官報(bào)系統(tǒng)呈現(xiàn)繁榮局面,不僅數(shù)量眾多,各個(gè)政府部門紛紛出版自己的官報(bào),而且官報(bào)開(kāi)始脫離民間報(bào)紙模式,自成一體,并多名以“公報(bào)”,成為國(guó)家發(fā)布法律、法規(guī)的權(quán)威媒體,具有自身獨(dú)特的管理體系和功能特征。
政黨報(bào)紙是該時(shí)期另一個(gè)重要的報(bào)紙大類,當(dāng)時(shí)重要的黨報(bào)分別是國(guó)民黨和共產(chǎn)黨出版的,黨如何創(chuàng)辦、管理和利用報(bào)紙,其內(nèi)部是如何運(yùn)作的,是黨報(bào)的關(guān)鍵要素之一。國(guó)民黨因?yàn)榘阎饕Ψ旁谲娛露窢?zhēng)上,因此宣傳部的設(shè)立和組建經(jīng)過(guò)了一個(gè)由不重視到重視的過(guò)程,而圍繞著宣傳部進(jìn)行的斗爭(zhēng),顯示出國(guó)民黨內(nèi)部路線斗爭(zhēng)的激烈程度;因此該時(shí)期黨報(bào)比較混亂,各自為政,國(guó)民黨對(duì)報(bào)紙的控制也基本以津貼為主,國(guó)共合作后在共產(chǎn)黨的幫助下開(kāi)始實(shí)施有效的管理,整肅出版物,并發(fā)布宣傳大綱。共產(chǎn)黨的報(bào)刊自誕生之日起,就顯示出較強(qiáng)的紀(jì)律性,黨對(duì)報(bào)刊的管理意識(shí)相當(dāng)強(qiáng),另外,中共因?yàn)槭枪伯a(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部,蘇共和共產(chǎn)國(guó)際對(duì)當(dāng)時(shí)中共的報(bào)刊均有指導(dǎo)和支持,共產(chǎn)黨的新聞思想和對(duì)黨媒的管理制度與觀念由此發(fā)軔。
商業(yè)報(bào)紙是主流。中國(guó)商業(yè)報(bào)紙由于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和文化傳統(tǒng)的不同,呈現(xiàn)出地區(qū)上的顯著差異。該時(shí)期,上海商業(yè)報(bào)紙比較發(fā)達(dá),其次是天津等華北地區(qū)和東南沿海的部分城市;北京因?yàn)槭钦沃行?,商業(yè)報(bào)紙并不發(fā)達(dá)。其內(nèi)部運(yùn)作比較復(fù)雜,也是各類媒體中最成熟的部分,代表了中國(guó)媒體行業(yè)發(fā)展的主流。
宗教報(bào)紙?jiān)谇迥┍魂P(guān)注得很多,但民國(guó)后就光彩不再,這時(shí)宗教報(bào)紙的主要任務(wù)已經(jīng)轉(zhuǎn)為傳教。老牌的天主教、基督教報(bào)刊在中國(guó)傳布依舊比較廣泛,它們中有的專門傳播教義,完全以傳教布道為宗旨,有的世俗性較強(qiáng),發(fā)行較廣。天主教傳教機(jī)構(gòu)對(duì)該類報(bào)刊還有新聞檢查制度。佛教刊物在民國(guó)初年也是比較繁盛的,和當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教改革和救國(guó)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,出現(xiàn)了很多佛教刊物,雖然這些刊物大部分比較短命,但也誕生了民國(guó)歷史上最重要的佛教刊物。道教、儒教、清真穆斯林等教派也都創(chuàng)辦了自己的刊物。
通訊社和廣播電臺(tái)也是民初媒體界的重要組成部分。當(dāng)時(shí)中國(guó)境內(nèi)的國(guó)際通訊社壟斷了中國(guó)的對(duì)外報(bào)道,因此,中國(guó)業(yè)界對(duì)建立自己的通訊社呼聲很高。由于技術(shù)和資金以及觀念的影響,當(dāng)時(shí)比較重要的國(guó)人自辦通訊社都是國(guó)內(nèi)的地區(qū)性通訊社,他們?cè)跇I(yè)務(wù)領(lǐng)域無(wú)法和國(guó)際通訊社進(jìn)行抗?fàn)?。廣播電臺(tái)的設(shè)立也是由外國(guó)人開(kāi)始的,但很快中國(guó)就有了自己的電臺(tái),這些電臺(tái)在創(chuàng)立伊始,并不以新聞報(bào)道為主,而是以音樂(lè)娛樂(lè)節(jié)目為主,同時(shí)利潤(rùn)來(lái)源主要靠售賣收音機(jī)等電子產(chǎn)品。
新聞業(yè)物質(zhì)層面的現(xiàn)代化是整個(gè)行業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。麥克盧漢說(shuō)過(guò),媒介即技術(shù),沒(méi)有技術(shù)的支持,新聞業(yè)無(wú)法實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。民初時(shí)期,新聞媒體的現(xiàn)代化體現(xiàn)在少數(shù)報(bào)館開(kāi)始興建自己的館舍,建立內(nèi)部資料室進(jìn)行資料收集整理工作的并不多。在新聞傳遞上開(kāi)始使用電報(bào)、電話等通信技術(shù),但在收費(fèi)等制度問(wèn)題上與政府還有爭(zhēng)議,彼此間有過(guò)多次協(xié)商和爭(zhēng)?。淮髨?bào)館開(kāi)始使用世界先進(jìn)的輪轉(zhuǎn)印刷機(jī),國(guó)產(chǎn)的印報(bào)機(jī)開(kāi)始被業(yè)界接納和使用,而更多的報(bào)館只能租印刷廠的機(jī)器出報(bào);物質(zhì)條件現(xiàn)代化的主要障礙除了資金、技術(shù)外,觀念也是重要因素。
在運(yùn)營(yíng)模式上,股份制成為各報(bào)館通用的模式;內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置也已經(jīng)開(kāi)始有了符合現(xiàn)代新聞運(yùn)作的專業(yè)細(xì)致的分工,采訪編輯部門和經(jīng)營(yíng)管理部門分開(kāi),職能明確,一些大報(bào)館甚至有了為提升新聞報(bào)道、報(bào)紙發(fā)行和廣告收入而設(shè)立的協(xié)調(diào)部門。在人員方面,穩(wěn)定的職業(yè)記者開(kāi)始出現(xiàn),高素質(zhì)人員的出現(xiàn),為新聞業(yè)的發(fā)展帶來(lái)生機(jī);但整個(gè)新聞行業(yè)編輯地位高于記者,專職記者少,高素質(zhì)職員的缺乏又凸顯了新聞業(yè)發(fā)展過(guò)程中的不足。報(bào)館在人員工資和福利待遇方面也有了比較成熟和完整的規(guī)章。整體上看,運(yùn)營(yíng)模式受報(bào)館個(gè)體發(fā)展、地域文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的不同,呈現(xiàn)差異和不平衡的特點(diǎn)。
報(bào)紙經(jīng)營(yíng),資金、發(fā)行和廣告是關(guān)鍵。受新聞行業(yè)整體發(fā)展水平的影響,很多新聞媒體在經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中得到過(guò)來(lái)自政府、政黨等的資助。在發(fā)行上南方報(bào)業(yè)受制于地方報(bào)販,一些大報(bào)報(bào)價(jià)低于成本,報(bào)紙靠廣告支撐;北方報(bào)業(yè)情況稍好一點(diǎn),但因篇幅較少,發(fā)行還有收入;在異地發(fā)行上,報(bào)館一般采用自辦發(fā)行的方法,設(shè)立分銷處或分館的方式進(jìn)行。廣告方面有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,經(jīng)營(yíng)方式比較多樣,既有報(bào)館的廣告部門,也有社會(huì)上的廣告社;廣告分類多樣,策劃加強(qiáng),但也有一些在當(dāng)時(shí)甚至現(xiàn)在都無(wú)法解決的問(wèn)題開(kāi)始出現(xiàn)。
新聞業(yè)務(wù)方面進(jìn)步很大。新聞采集渠道開(kāi)始拓展,但還不能擺脫對(duì)外來(lái)稿件的高度依賴,自采新聞比重較低;新聞種類比較齊全,在具體的寫作上已經(jīng)有一定的規(guī)范,一些報(bào)紙的新聞,在數(shù)量和質(zhì)量上均有提高,涌現(xiàn)了如邵飄萍等以采寫著稱的名記者。評(píng)論方面,種類比較繁多,以時(shí)評(píng)為代表性體裁,在具體寫作上也有了規(guī)范和模式,產(chǎn)生了陳布雷、張季鸞等比較著名的主筆。在新聞版面的編輯上,綜合編輯法取代專版編輯法,精編主義成為編輯們學(xué)習(xí)和模仿的對(duì)象。但當(dāng)時(shí)新聞質(zhì)量不高,假新聞問(wèn)題突出,而且多數(shù)報(bào)紙使用的還是文言文。
在新聞理論和觀念方面,業(yè)界對(duì)報(bào)紙定義和對(duì)報(bào)紙功能的認(rèn)知上有了專業(yè)性的提升;對(duì)中國(guó)報(bào)紙的現(xiàn)狀也有了較清醒的認(rèn)識(shí),他們把政治獨(dú)立、言論自由、經(jīng)濟(jì)自立看作報(bào)紙最重要的品質(zhì);整個(gè)報(bào)業(yè)對(duì)新聞自由的呼聲很高,采取了很多措施來(lái)爭(zhēng)取,同時(shí)對(duì)記者編輯的職業(yè)道德也提出了很高的要求,但實(shí)際上能做到的很少?!拔娜苏撜钡脑瓌t被很多報(bào)紙采用,成為中國(guó)報(bào)紙獨(dú)特性的代表;特別是天津新記《大公報(bào)》“四不主義”的提出以及艱苦實(shí)踐,使“文人論政”的傳統(tǒng)在這個(gè)時(shí)期走向成熟。另外,業(yè)界對(duì)保護(hù)新聞來(lái)源、新聞的商品性和新聞版權(quán)問(wèn)題都提出了自己的見(jiàn)解。
新聞團(tuán)體比較發(fā)達(dá),從全國(guó)性到地區(qū)性、從學(xué)術(shù)團(tuán)體到行業(yè)團(tuán)體均有發(fā)展。
我的感想和感謝
歷史是復(fù)雜的,充滿令人感動(dòng)和深思的細(xì)節(jié)。而歷史對(duì)于我來(lái)說(shuō),最有魅力的地方不全是發(fā)現(xiàn)一個(gè)“事物發(fā)展的規(guī)律”,而首先是觀察歷史的細(xì)節(jié)是如何影響歷史前行的。黑格爾說(shuō)“上帝驚嘆細(xì)節(jié)”,《圣經(jīng)》上說(shuō)“萬(wàn)物互相效力”,才誕生了生動(dòng)而復(fù)雜的歷史。所以我揚(yáng)棄了宏大敘事的歷史學(xué)陳述方式,轉(zhuǎn)而抓取一些細(xì)節(jié),來(lái)展現(xiàn)豐富、生動(dòng)而真實(shí)的民初中國(guó)新聞業(yè)。在我的眼里,它如同一個(gè)青春期的少年,有活力十足,想象力、創(chuàng)造力豐富,學(xué)習(xí)進(jìn)步迅速的一面,也有不成熟、充滿矛盾和反叛的一面。它被民初的社會(huì)所塑造,也成為塑造這個(gè)時(shí)代的重要因素。
書出版后,獲得業(yè)內(nèi)同行和前輩的鼓勵(lì),我深感欣慰,略舉一例:香港《CHINESE JOURNAL OF COMMUNICATION》2011年第四期發(fā)表英文書評(píng),向海內(nèi)外介紹該書,并稱贊該書在體例與視角方面的獨(dú)特創(chuàng)新,為研究該時(shí)期傳媒歷史的重要成果;《南風(fēng)窗》、《新聞春秋》、《國(guó)際新聞界》等雜志均以不同的方式推介過(guò)本文。有專家稱它“自出機(jī)杼,頗多新意。是中國(guó)新聞史研究領(lǐng)域的一部有分量的斷代史研究成果”;“結(jié)構(gòu)上擺脫了傳統(tǒng)新聞史研究的套路,歸回新聞業(yè)本體,按照新聞業(yè)自身的類別、結(jié)構(gòu)和發(fā)展特征劃分研究板塊,將局部和個(gè)案性質(zhì)的新聞史研究納入整體性的斷代史研究中,研究的系統(tǒng)性得到強(qiáng)化。”(本書序)這些謬贊都給我以鼓勵(lì)。
如果一定要寫一點(diǎn)獲獎(jiǎng)感言,那我首先感謝那些塵封已久的史料,如同前世相約的故友,在我需要的時(shí)候,那么驚喜地闖入我的眼簾;感謝我的導(dǎo)師,平和雍容大度睿智,讓我知道成熟的麥穗才是低頭的,而我離低頭還很遠(yuǎn)。感謝我的學(xué)生,在教授你們的過(guò)程中,我也教會(huì)了自己很多……感謝上天,“萬(wàn)物互相效力”,讓我有了今天的認(rèn)知——對(duì)于青年獎(jiǎng)獲得者(如果一定要扣住主題的話)的我來(lái)說(shuō),獲獎(jiǎng)只是昨天,今天的努力和明天自己又能貢獻(xiàn)出多少人文知識(shí)才更為重要。歷史記住的永遠(yuǎn)是那些真正的、對(duì)人類社會(huì)有重大影響的知識(shí),沒(méi)有人記住這個(gè)知識(shí)曾經(jīng)獲得了什么獎(jiǎng)。人文社科的知識(shí)尤其如此,對(duì)此,我很有自知之明。一本書能有多少新知,能有多少經(jīng)得起歷史淘沙一般的洗刷,經(jīng)過(guò)十年、二十年、半世紀(jì)、一甲子,甚至更久遠(yuǎn)時(shí)間的檢驗(yàn)而存留下來(lái),被人翻閱、給人啟迪呢?所以我真誠(chéng)感謝諸位前輩、同行和吳玉章獎(jiǎng)評(píng)審組的各位評(píng)委,你們的鼓勵(lì)、贊揚(yáng)、批評(píng),都是我保有心靈寧?kù)o,固守學(xué)術(shù)天空,繼續(xù)前進(jìn)的動(dòng)力。
(作者單位:中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院)
編校:施 宇</