古代房中術(shù)里的養(yǎng)生秘訣

　　自然發(fā)生的性最美好
　　做愛(ài)是兩個(gè)人的舞蹈，需要雙方同步才能實(shí)現(xiàn)完美的和諧。美國(guó)性學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)“最讓人記憶深刻的性愛(ài)經(jīng)歷”的調(diào)查，超過(guò)60%的人承認(rèn)，最美好的性愛(ài)幾乎都是沒(méi)有提前謀劃自然發(fā)生的。同樣的，中國(guó)古人也認(rèn)為，性事貴在自然，要以發(fā)自?xún)?nèi)心的沖動(dòng)為基礎(chǔ)。
　　早在馬王堆醫(yī)書(shū)《天下至道談》就總結(jié)了性愛(ài)的“基本守則”，分為“十修”。具體來(lái)說(shuō)就是：第一，做愛(ài)時(shí)，要維護(hù)精氣，不能無(wú)度縱欲；第二，雙方都需“性致勃勃”時(shí)才可以做愛(ài)；第三，做愛(ài)過(guò)程中要保持一定的節(jié)律；第四，避免過(guò)勞、過(guò)頻；第五，抓牢彼此的性興奮時(shí)機(jī)；第六，以愛(ài)為名，及時(shí)溝通；第七，動(dòng)作輕柔、和緩；第八，安排在彼此都精力旺盛的時(shí)候，男性要充分勃起；第九，精氣互養(yǎng)，同求長(zhǎng)生健樂(lè)；第十，事后要歇一會(huì)兒，有后戲，調(diào)養(yǎng)生息。遵守這十大基本原則，才是擁有優(yōu)質(zhì)性愛(ài)的基礎(chǔ)。
　　
　　更多不一定更好
　　好的性絕不是數(shù)量上的比拼。實(shí)際上，隨著年齡的增長(zhǎng)，性愛(ài)頻率都在漸漸降低，但有趣的是，人們的性滿(mǎn)意度卻在提升。西方性學(xué)家發(fā)現(xiàn)：頻率從來(lái)不是衡量性愛(ài)質(zhì)量高低的指標(biāo)，很多情況下，女人30歲后“每周1次”的做愛(ài)品質(zhì)，可能遠(yuǎn)超二十多歲時(shí)的“1晚3次”。
　　中國(guó)古代道家著名的“房中術(shù)”格外講究性愛(ài)的頻率控制，強(qiáng)調(diào)“縱欲催人老，房勞促短命”的觀念，并警告沉湎于性愛(ài)者會(huì)出現(xiàn)腰膝酸軟、頭暈耳鳴、健忘乏力等問(wèn)題。這些觀點(diǎn)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不謀而合：性愛(ài)過(guò)頻會(huì)導(dǎo)致身體免疫功能下降、內(nèi)分泌失調(diào)、代謝率降低等等。
　　但保持怎樣的性愛(ài)頻率才算足夠養(yǎng)生呢？總的規(guī)則是：感到不累就可以。房中術(shù)中說(shuō)：男人要“二更更，三暝暝，四數(shù)錢(qián)，五燒香，六拜年”。翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)言就是：20 歲時(shí)血?dú)夥絼?，兩三小時(shí)即可大戰(zhàn)一回；30 歲左右的人身強(qiáng)力壯，每晚都能交合；40 歲年近不惑，隔5 天有1次；50 歲知天命，要像燒香拜佛一樣，逢初一、十五，保持半月1次的頻率；到了60 要以保養(yǎng)為重，性愛(ài)如同拜年，1年1次即可（編者注：古人的經(jīng)驗(yàn)可借鑒，但不一定要照搬。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)觀點(diǎn)為看，以事后不感到疲勞為度，頻率視各人的具體情況而定，沒(méi)有固定不變的指標(biāo)）。
　　
　　性生活宜“應(yīng)時(shí)而動(dòng)”
　　人是不渴而飲四季都有性欲的動(dòng)物。但在春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)中，數(shù)春、夏兩季最適合多做愛(ài)。不僅僅是輕衣薄衫帶來(lái)了更多性的暗示，從健康的角度上來(lái)說(shuō)，養(yǎng)生專(zhuān)家也建議春夏兩個(gè)季節(jié)里可以適當(dāng)多做愛(ài)。
　　黃帝內(nèi)經(jīng)中強(qiáng)調(diào)“天人合一”，認(rèn)為養(yǎng)生要“合天時(shí)，順地理”。具體到性生活，古代養(yǎng)生專(zhuān)家根據(jù)四時(shí)季節(jié)的交替提出了“春二夏三秋一冬無(wú)”的理論。具體來(lái)說(shuō)，就是隨著春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的季節(jié)更替，性愛(ài)次數(shù)要相應(yīng)增減：春天每7 天可做愛(ài)兩次，夏天可增為3次，秋天減為1 次，冬天就應(yīng)視身體情況減少做愛(ài)頻率。
　　此外，中國(guó)古人對(duì)于做愛(ài)環(huán)境也有所講究。具體來(lái)說(shuō)，“不寒不熱，不饑不飽，亭身立體，性必舒遲”，就是古人對(duì)環(huán)境、個(gè)人狀態(tài)的“最高標(biāo)準(zhǔn)”。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來(lái)看，外環(huán)境過(guò)熱，會(huì)讓人身體不適、大汗淋漓；外環(huán)境過(guò)冷，則寒邪容易入侵——這些都可能誘發(fā)疾病。而當(dāng)人感到饑餓時(shí)做愛(ài)，身體難免疲乏無(wú)力，還容易產(chǎn)生頭暈、出冷汗、面色蒼白，甚至虛脫等癥狀。如果在吃得太飽后做愛(ài)，不僅會(huì)增加胃部不適，動(dòng)作起來(lái)也會(huì)受到諸多限制。因此，古人格外講究做愛(ài)時(shí)的內(nèi)外環(huán)境是否適宜。
　　編輯/張宇 jtyy6727@163.com