“三貼近”原則視野下的高職思政實(shí)踐課創(chuàng)新

王行靳

[摘 要]“三貼近”原則為提高高職思政實(shí)踐課規(guī)律認(rèn)識、保證高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和思政實(shí)踐教育的轉(zhuǎn)換提供了基本原則。豐富實(shí)踐內(nèi)容、拓展實(shí)踐形式和轉(zhuǎn)換實(shí)踐主體是“三貼近”原則在高職思政實(shí)踐課的現(xiàn)實(shí)構(gòu)建。認(rèn)識創(chuàng)新、組織創(chuàng)新和制度創(chuàng)新確立高職思政實(shí)踐課的課程本性回歸、激活實(shí)踐參與和創(chuàng)造長效機(jī)制，保證高職思政實(shí)踐課的全面發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]“三貼近”；思政實(shí)踐課；創(chuàng)新

[中圖分類號]G711 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2012）05 — 0145 — 02

“三貼近”原則是思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和基本原則，“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”是“三貼近”原則在高職思想政治教育過程中的具體運(yùn)用和有效拓展?！叭N近”原則為高職思想政治教育實(shí)踐課做到理論聯(lián)系實(shí)際，增強(qiáng)實(shí)踐課的教育實(shí)效，豐富和拓展實(shí)踐課的內(nèi)容和形式，實(shí)現(xiàn)高職思想政治教育實(shí)踐課的思想政治目標(biāo)提供了根本保證。

一、高職思政實(shí)踐課“三貼近” 原則的適用性

高職思政實(shí)踐課是高職思想政治教育課的重要組成部分和提高思政教學(xué)的有效環(huán)節(jié)，可以教學(xué)相長效果明顯、教學(xué)形式多樣生動，實(shí)現(xiàn)感性體驗(yàn)到理論思維的升華〔1〕。然而在具體實(shí)踐操作過程中由于各種條件的制約，高職思政實(shí)踐課仍然處于探索過程之中，“三貼近”可以為高職思政實(shí)踐課的創(chuàng)新發(fā)展開拓空間。

（1）“三貼近”原則提高對高職思政實(shí)踐課規(guī)律的認(rèn)識。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的核心觀點(diǎn)，實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)的最鮮明特征，“意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！薄?〕當(dāng)代中國處于轉(zhuǎn)型社會，因此，開展高職思政實(shí)踐課就必須全面系統(tǒng)考察社會政治生活、經(jīng)濟(jì)生活和文化生活，考察實(shí)踐主體高職學(xué)生所處的社會環(huán)境和文化氛圍，以便準(zhǔn)確把握實(shí)踐主體的基本特征和實(shí)踐條件，有針對性地實(shí)施思政實(shí)踐活動?！叭N近”原則充分體現(xiàn)了“以人為本”的思想政治教育原則，以高職學(xué)生成長成才規(guī)律為主導(dǎo)，準(zhǔn)確把握高職思政實(shí)踐主體高職學(xué)生的實(shí)際需求和思政實(shí)踐教育規(guī)律，保證理論知識轉(zhuǎn)化為行為素質(zhì)，能夠成為指導(dǎo)高職思政實(shí)踐的重要原則。

（2）“三貼近”原則保證高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。高職院校培養(yǎng)擁護(hù)黨的基本路線，熱愛祖國，能適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的，德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才。高職思政實(shí)踐課是高職院校課程體系的重要組成部分，是深化馬克思主義理論的理解，強(qiáng)化高職學(xué)生能力培養(yǎng)的有效方式。“三貼近”原則實(shí)現(xiàn)時代發(fā)展、生活實(shí)際和實(shí)踐主體的有效結(jié)合，始終堅持社會主義思想政治教育的方向，服務(wù)建設(shè)社會主義和諧生活，努力增強(qiáng)思政實(shí)踐的主體性、針對性、實(shí)效性和吸引力、感召力、感染力，在實(shí)踐過程中觀察生活、思考問題，形成科學(xué)的人生觀、世界觀和價值觀，保證高職學(xué)生逐漸成長為全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。

（3）“三貼近”原則實(shí)現(xiàn)思政實(shí)踐教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)換。思政教育承擔(dān)塑造社會發(fā)展主體的重要責(zé)任，思政實(shí)踐課豐富和發(fā)展了實(shí)現(xiàn)思政教育目標(biāo)的形式，“三貼近”原則指導(dǎo)實(shí)踐課使傳統(tǒng)的理論教學(xué)的一維手段轉(zhuǎn)換為理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的多維手段。第二，作為實(shí)踐主體的高職學(xué)生在傳統(tǒng)思政教育中處于單純的被動接受方，其主體性和創(chuàng)造性無法得到真正體現(xiàn)，“三貼近”實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐主體與實(shí)踐客體的有機(jī)結(jié)合，使高職學(xué)生在實(shí)踐過程中充分發(fā)揮實(shí)踐主體作用，實(shí)現(xiàn)被動教育向主動教育的轉(zhuǎn)換。第三，高職院校思政教育評價以理論知識的掌握作為評價方式的，“三貼近”原則以學(xué)生為中心，以提高高職學(xué)生能力為實(shí)踐基礎(chǔ)，提高實(shí)踐主體的發(fā)展內(nèi)涵和發(fā)展水平，使以知識為中心的評價轉(zhuǎn)換為以能力為中心的評價，豐富和發(fā)展了思政評價方式，促進(jìn)實(shí)踐主體高職學(xué)生能力的全面發(fā)展。

二、高職思政實(shí)踐課“三貼近”原則的實(shí)踐構(gòu)建

“三貼近”原則是指導(dǎo)高職思政實(shí)踐課的有機(jī)系統(tǒng)，貼近實(shí)際是高職思政教育的核心，主要是貼近社會主義初級階段的實(shí)際和高職學(xué)生的實(shí)際；貼近生活是高職思政教育的源泉，主要是貼近社會主義建設(shè)改革生活實(shí)際和高職學(xué)生生活實(shí)際；貼近學(xué)生是高職思政教育的基礎(chǔ)，主要是貼近高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和社會發(fā)展。

（1）貼近實(shí)際，豐富實(shí)踐內(nèi)容。隨著中國社會轉(zhuǎn)型，社會主義初級階段的長期性和社會主義市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)一體化和文化多元化相互交織為高職思政實(shí)踐課提供了豐富的實(shí)踐內(nèi)容：在社會主義初級階段這個宏觀背景下，思政實(shí)踐課要聯(lián)系中國國情和社會主義市場經(jīng)濟(jì)實(shí)際、聯(lián)系和諧社會建設(shè)實(shí)際和科學(xué)發(fā)展實(shí)際、聯(lián)系行業(yè)發(fā)展實(shí)際與階層行業(yè)社會生活實(shí)際，正確分析全球發(fā)展趨勢和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的顯性影響和隱性作用，提高思政實(shí)踐課的高度；在建設(shè)和諧校園的微觀背景下，思政實(shí)踐課要聯(lián)系高職學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，調(diào)整實(shí)踐視角，關(guān)注高職學(xué)生內(nèi)在的心理健康，以社會公德、職業(yè)道德和家庭美德為切入點(diǎn)，聯(lián)系馬克思主義的主導(dǎo)思想實(shí)際，引導(dǎo)高職學(xué)生認(rèn)同馬克思主義的指導(dǎo)思想，用社會主義核心價值體系引導(dǎo)實(shí)踐內(nèi)容的充實(shí)和發(fā)展。

（2）貼近生活，拓展實(shí)踐形式。在具體思政實(shí)踐課過程中，講座、演講、詩歌朗誦、參觀考察、志愿者活動等往往是實(shí)踐的具體形式，這些實(shí)踐形式與社會生活以及高職學(xué)生生活之間存在一定距離，在宏觀社會生活中技術(shù)革命尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的成熟為實(shí)踐形式的發(fā)展提供了巨大空間，因此在注重實(shí)體實(shí)踐的同時，有效利用網(wǎng)絡(luò)媒體，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的功能優(yōu)勢，開發(fā)虛擬實(shí)踐形式，規(guī)避高職院校在思政實(shí)踐中面臨的各種挑戰(zhàn)，通過網(wǎng)絡(luò)提高思政實(shí)踐課的輻射力和吸引力。在微觀高職院校校園生活中，高職學(xué)生參加和組織的各種社團(tuán)、院校內(nèi)部傳播媒介、高職學(xué)生日常交往展現(xiàn)了豐富的高職學(xué)生生活方式，為實(shí)踐形式融入日常生活提供了豐富的素材，從日常學(xué)習(xí)生活和交往生活中獲得實(shí)踐形式，使高職思政實(shí)踐課“無論在日常生活還是在非日常生活中都既能適度地運(yùn)用日常生活圖式和重復(fù)性思維，又能自覺地求助于創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性實(shí)踐。”〔3〕

（3）貼近學(xué)生，轉(zhuǎn)換實(shí)踐主體。貫徹“以學(xué)生為本”的思政實(shí)踐理念，發(fā)揮思政教師的主導(dǎo)作用，確立高職學(xué)生是思政實(shí)踐活動的主體地位，教師把高職學(xué)生的理論需求和發(fā)展要求作為思政實(shí)踐的基本前提，以高職學(xué)生關(guān)注的專業(yè)學(xué)習(xí)、職業(yè)發(fā)展等重大現(xiàn)實(shí)問題為切入點(diǎn)，服務(wù)和引導(dǎo)高職學(xué)生深入社會生活，鼓勵高職學(xué)生發(fā)揮主體能動性，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科背景和性格特征主動參與和思考；高職學(xué)生在參與實(shí)踐方案的制定、計劃實(shí)施和實(shí)踐反饋中體現(xiàn)主體地位，實(shí)現(xiàn)由思政實(shí)踐的被動接受者轉(zhuǎn)換為實(shí)踐的主動承擔(dān)者。高職學(xué)生為實(shí)踐主體和教師發(fā)揮主導(dǎo)作用能夠保證高職思政實(shí)踐課的質(zhì)量和水平，有利于促進(jìn)高職學(xué)生在思政實(shí)踐中認(rèn)識社會、體驗(yàn)社會，提高服務(wù)社會的能力，提高對黨的路線、方針、政策的理解，將理論應(yīng)用于實(shí)踐，使思政實(shí)踐課真正成為高職學(xué)生自我認(rèn)識和自我實(shí)踐的過程，實(shí)現(xiàn)感性認(rèn)識向理性認(rèn)識的轉(zhuǎn)化。

三、高職思政實(shí)踐課的創(chuàng)新基本進(jìn)路

05方案自印發(fā)以后在高職院校也得到普遍實(shí)施，由于思政實(shí)踐課沒有全國通用教材、高職院校之間的實(shí)踐資源的差異等各種客觀因素的存在，導(dǎo)致了高職思政實(shí)踐課暴露了內(nèi)容缺乏、形式完整、教師和學(xué)生被動參與等影響思政實(shí)踐課的全面發(fā)展問題?！叭N近”原則為規(guī)避和解決高職思政實(shí)踐課存在的問題，強(qiáng)化高職思政實(shí)踐課的地位和作用提供創(chuàng)新空間。

（1）認(rèn)識創(chuàng)新：回歸課程本性

高職思政實(shí)踐課無論作為理論課程的延伸還是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)的定位，都是課程意義上的實(shí)踐教學(xué)過程。按照05方案規(guī)定，高職思政課程有兩門課，在課程內(nèi)容上有重復(fù)的地方，這就要求思政教師根據(jù)課程性，立足高職思政課程的整體結(jié)構(gòu)，將高職思政實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)分類并形成適合兩門課程的實(shí)踐課，對兩門課程的實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐形式、實(shí)踐時間、考核方式進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和設(shè)計，制定具有一定的課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施規(guī)范、實(shí)踐課程標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐課程考核的實(shí)踐實(shí)施體系，硬化高職思政實(shí)踐課的內(nèi)容、課時分配和實(shí)踐考核，在“三貼近”原則指導(dǎo)下不斷充實(shí)和完善思政實(shí)踐課創(chuàng)新，促進(jìn)高職兩門思政實(shí)踐課之間的系統(tǒng)組合和優(yōu)化，使實(shí)踐課成為有系統(tǒng)計劃支持、具有明確實(shí)踐目標(biāo)、可以在實(shí)踐中操作的實(shí)踐活動，保證學(xué)生在學(xué)習(xí)兩門課中的不重復(fù)實(shí)踐，促進(jìn)高職思政實(shí)踐課的規(guī)范化、系統(tǒng)化和制度化，形成與理論課相互配套、相互支持的實(shí)踐課體系。

（2）組織創(chuàng)新：激活實(shí)踐參與

高職思政實(shí)踐課的有效開展依靠科學(xué)的組織方式創(chuàng)新。高職學(xué)生是思政實(shí)踐的主體，充分體現(xiàn)高職學(xué)生在思政實(shí)踐課中的自主性是提高高職學(xué)生參與實(shí)踐的重點(diǎn)。根據(jù)“三貼近”原則，在組織實(shí)施過程中按照學(xué)生的意愿進(jìn)行合理的人員分配，形成相互合作的穩(wěn)定的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)；教師根據(jù)課程內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，結(jié)合社會發(fā)展和高職學(xué)生能力發(fā)展實(shí)際要求，確立符合高職學(xué)生認(rèn)識事物的規(guī)律、符合學(xué)生思想特點(diǎn)的開放性實(shí)踐主題，以提高高職學(xué)生全面發(fā)展為價值取向，使實(shí)踐團(tuán)隊(duì)能夠在開放性選題中確立該團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐主題，在團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)上制定實(shí)踐方案；確立實(shí)踐主題以后，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)內(nèi)部按照方案分工組織實(shí)踐，實(shí)踐方式、實(shí)踐時間以及實(shí)踐地點(diǎn)由分工的團(tuán)隊(duì)成員負(fù)責(zé)；在規(guī)定時間內(nèi)完成實(shí)踐主題的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)填寫實(shí)踐實(shí)施手冊、提交實(shí)踐總結(jié)報告、制作實(shí)踐演示文稿、實(shí)踐交流。按照“三貼近”原則，科學(xué)的實(shí)踐主題設(shè)計保證高職學(xué)生能夠以組織方式參與，規(guī)范的實(shí)踐組織創(chuàng)新保證高職學(xué)生在組織中的參與度，嚴(yán)格的實(shí)踐過程管理保證高職學(xué)生參與組織實(shí)踐的效果，以組織方式開展高職思政實(shí)踐課能夠引導(dǎo)高職學(xué)生通過思政實(shí)踐課樹立準(zhǔn)確的人生觀、世界觀和價值觀，從而實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生現(xiàn)代政治人格的完善和塑造。

（3）制度創(chuàng)新：創(chuàng)造長效機(jī)制

高職思政實(shí)踐課創(chuàng)新應(yīng)該是長期規(guī)劃，制度創(chuàng)新引領(lǐng)機(jī)制創(chuàng)新是保證高職思政實(shí)踐課創(chuàng)新的重要途徑。管理制度創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)高職思政實(shí)踐課的領(lǐng)導(dǎo)、組織、實(shí)施、配合和協(xié)調(diào)機(jī)制，使高職院校黨委、行政、思政部門教師、相關(guān)職能部門、教育行政部門、實(shí)踐基地等形成推進(jìn)高職思政實(shí)踐課創(chuàng)新的合力。保障制度創(chuàng)新完成專兼職教師的科學(xué)合理配置、實(shí)踐經(jīng)費(fèi)保障、穩(wěn)定的思政實(shí)踐基地開發(fā)，促進(jìn)高職思政實(shí)踐課能夠按照實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式順利實(shí)施，形成專兼職教師與實(shí)踐基地之間的耦合機(jī)制。監(jiān)控制度建立全程質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制，保證高職思政實(shí)踐課的質(zhì)量，形成提高高職思政實(shí)踐課的壓力機(jī)制；建立溝通制度，接受思政課程建設(shè)專家的督查，吸收和借鑒兄弟院校的成功實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)實(shí)踐反饋及時修正高職思政實(shí)踐的相關(guān)內(nèi)容和步驟，提高高職思政實(shí)踐質(zhì)量，形成提高高職思想實(shí)踐課的輸入機(jī)制。評價制度創(chuàng)新建立評價教師和學(xué)生的雙向機(jī)制，實(shí)現(xiàn)考核機(jī)制合理、力求量化，確立評價標(biāo)準(zhǔn)，保證思政專兼職教師和高職學(xué)生參與思政實(shí)踐課的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕費(fèi)翔.高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)規(guī)律探索〔J〕.甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2011，（01）.

〔2〕馬克思.馬克思恩格斯選集（第1卷）〔M〕.北京：人民出版社，1995：81.

〔3〕衣俊卿.現(xiàn)代化與文化阻滯力〔M〕.北京：人民出版社，2005：197.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕