高效課堂文化形成之時，就是課改成功之日

作者杜金山 山東省兗州市人大專職常委，原兗州一中校長

毋庸諱言，在當下的教師隊伍里，提及文化，很多人會不以為然，認為文化很虛，而有些人則直接把文化與知識劃上等號。

正因如此，當我說“課改深處就是改文化；改課的過程，就是新文化的建設過程”時，很多人充耳不聞，或者一點兒感覺也沒有。

其實，大到國家、民族，小到單位、個人，其發(fā)展的過程都不外乎是“以人化文”和“以文化人”的循環(huán)提升過程。人與文化的關系非常復雜，人既是文化的主體，也是文化的客體。以“人”化“文”，人是主體；以“文”化“人”，人就是客體。

關于文化，學術化論述很多，我也有自己的體會：文化就是一個指向明確且能量巨大的場。文化的性質決定了它只“化”人，不“化”物。

凡是進入其中的人，都會在不知不覺間被其所化，而且這種“化”會“化”到人的潛意識層面、化到心里；然后，人就被其左右，卻又往往不自知。想想你的鄉(xiāng)音，想想你的家鄉(xiāng)小吃情結，無不是在你不知不覺的情況下，由文化打下的深刻烙印。改課，要想潤物無聲，一定不能不借助文化的強大力量。

因此，高效課堂文化形成之時，就是課改成功之日。

不管你承認與否，文化是一直存在的，既然如此，所有的人，都是被文所化之人。文化的核心是價值觀，價值觀的外顯就是價值取向，價值取向的具象化就是行為標準。顯然，不同的文化會導致不同的行為。

應試課堂的文化，建立在巴甫洛夫條件反射理論之上，在這樣的課堂上，學習異化為一個經(jīng)過反復刺激、形成條件反射的過程。換句話說，這樣的課堂只是一個“馴獸場”。

應試的課堂，沒有“同學”只有“同聽”，學生之間只有競爭沒有合作，在這樣的課堂上，即使有小組，也不能構成一個真正的學習團隊——沒有合作文化的所謂學習小組，只是一盤散沙、一架沒有靈魂的機器。

如果說小組建設成功的標志是進入合作文化狀態(tài)，那么課改成功的標志就是形成新的課堂文化、教學文化、教育文化。

文化力量如此強大，但是文化的形成卻是極其艱難的。以人化文，就是改良文化、發(fā)展文化。

無論如何，對于文化，你無法回避也不能回避。文化的力量如此強大，我們必須讓其發(fā)揮作用，以人化文再難，我們也要堅持去做。

關于如何以人化文，也有很多著述，不外乎圍繞物質文化、制度文化、精神文化幾條線去努力“化文”，我希望所有課改學校，一定要高度關注這個問題，因為這是推進課改的強大力量，也是課改中最大的難關。

高效課堂的體系龐大，仁者見仁，智者見智，雖表述各異，但大道相通。至此，我以八個系統(tǒng)為脈絡梳理高效課堂建設工程，是希望幫助課改學校既見森林、也見樹木。整體理解就是仰望星空，這樣不管道路多曲折、坎坷，方向都不會動搖；理清脈絡，關注細節(jié)，就是對這項工程的系統(tǒng)解碼，學校按圖索驥，腳踏實地，步步為營，就一定可以走向成功。