魁奈再生產(chǎn)理論評述

趙錦輝

（中共中央黨校 經(jīng)濟學部，北京 100091）

魁奈再生產(chǎn)理論評述

趙錦輝

（中共中央黨校 經(jīng)濟學部，北京 100091）

研究魁奈再生產(chǎn)理論具有重要意義，文章從理論基礎(chǔ)、假設(shè)前提、推導過程和結(jié)論四個方面入手，對該理論進行分析和評論。

魁奈；再生產(chǎn)理論；評述

魁奈（1694－1774），重農(nóng)學派的主要代表人物，他以《經(jīng)濟表》為核心，比較系統(tǒng)地說明了再生產(chǎn)理論的基本原理。馬克思對魁奈的再生產(chǎn)理論給予很高的評價。他指出：“《經(jīng)濟表》的提出是在政治經(jīng)濟學幼年時期做出的，這是一個極有天才的思想，毫無疑問是政治經(jīng)濟學至今所提出的一切思想中最有天才的思想?！盵1]P366因此，正確理解和評價魁奈的再生產(chǎn)理論，對于正確理解和分析再生產(chǎn)理論，具有重要的意義。

魁奈的《經(jīng)濟表》有三種形式：第一種形式是在 1758年到1760年提出的Z字表。第二種形式是在1763年提出的簡單提要式。第三種形式是算學范式表。Z字表是在《經(jīng)濟表》第一、二、三版（1758-1759）和《人類之友》（1760）中提出的。簡單提要式是在《農(nóng)村哲學》（1763）中提出的，算學范式表是在《經(jīng)濟表的分析》（1766）中提出的。從這三種表中可以看出，魁奈的再生產(chǎn)理論是有個發(fā)展過程的，從最初 Z字表過渡到簡單提要式再到最終的算學范式表，魁奈對再生產(chǎn)理論的研究不斷深入。

下面，筆者從理論基礎(chǔ)、假設(shè)前提、推導過程和結(jié)論四個方面入手，對魁奈再生產(chǎn)理論進行分析和評論。之所以從這四個方面入手進行評論，是因為只有這樣才能完整理解和把握魁奈再生產(chǎn)理論的全貌。

一

魁奈再生產(chǎn)理論的理論基礎(chǔ)是其根據(jù)人們在生產(chǎn)中所起的不同作用，將國民分為生產(chǎn)階級、所有者階級和不生產(chǎn)階級這三個階級，不同階級在生產(chǎn)中所處的地位不同。

生產(chǎn)階級是靠耕種土地每年生產(chǎn)國家財富的階級。這個階級預(yù)付耕作上的各種費用，并且每年向土地所有者支付收入。他將預(yù)付分為原預(yù)付和年預(yù)付，這個區(qū)分是在《經(jīng)濟表》第三版中做出的，在前面兩版中并沒有這種區(qū)分?？沃皇菂^(qū)分了原預(yù)付和年預(yù)付的區(qū)別，但他沒有給出嚴格的定義。他指出年預(yù)付每年會更新，其中大約一半用于飼養(yǎng)家畜，另一半則作為工資支付給從事這個階級勞動的工人。他提出了原預(yù)付，但沒有明確指出什么叫原預(yù)付。后人根據(jù)他的思想，將原預(yù)付理解為馬克思所講的固定資本，將年預(yù)付理解為馬克思所講的流動資本。

所有者階級包括國王、土地所有者和什一稅所有者。這個階級不生產(chǎn)，靠收入或耕作的純產(chǎn)品生活。這里的純產(chǎn)品是在生產(chǎn)階級從它們每年更新的再生產(chǎn)中，首先扣除了補充其年預(yù)付和維持其耕作費用的必要財富后，每年向所有者階級支付的產(chǎn)品。

不生產(chǎn)階級是指從事耕作以外的其他服務(wù)和工作的人。它們的費用是由生產(chǎn)階級和所有者階級支付的，而所有者階級本身的收入也是從生產(chǎn)階級中取得的。因此，不生產(chǎn)階級不創(chuàng)造財富，也就是不生產(chǎn)純產(chǎn)品。

魁奈之所以認為不生產(chǎn)階級不創(chuàng)造財富，這是因為：第一，他將不生產(chǎn)階級的生產(chǎn)和消費直接混淆起來了。他在《答M.X.先生—關(guān)于工商業(yè)利益和所謂不生產(chǎn)階級生產(chǎn)性》一文中指出，別人問，手工業(yè)者生產(chǎn)了一雙鞋，這難道不是生產(chǎn)嗎？但是他說，鞋匠勞動的價值僅僅由其所消耗的食物費用所組成。鞋匠勞動所掙的錢是用來購買食物的，購買食物就意味著財富的消費，也就是財富的毀滅。因此，這里，鞋匠并沒有創(chuàng)造財富?？梢姡谶@里直接將鞋匠的生產(chǎn)和鞋匠的消費混為一談。第二，他認為手工業(yè)者的勞動是提供分享財富的權(quán)利。在《關(guān)于手工業(yè)勞動——第二次對話》一文中，他認為耕作者勞動再生產(chǎn)的不僅是他們自己毀滅掉的生活資料，而且還有其他消費者毀滅掉的生活資料。另一方面，手工業(yè)者的勞動不過為他們提供了一種權(quán)利，可以分享耕作者的勞動所生產(chǎn)的生活資料。第三，他將財富的相加和財富的生產(chǎn)混淆起來。所謂財富的相加就是把原材料和此前現(xiàn)存消費物品上的支出相結(jié)合所帶來的這種增加；財富的生產(chǎn)是指構(gòu)成新生財富的更新和實際增加。他認為不生產(chǎn)階級只是從事把財富相加起來的工作。第四，他認為不生產(chǎn)階級的存在必須同國家財富保持比例。他指出，“因為不生產(chǎn)階級的存在總是同國家財富保持著適當?shù)谋壤?。我說的是同國家財富成比例，因為不生產(chǎn)階級什么也不生產(chǎn)，工作只是為了需求，它只有在生產(chǎn)階級所生產(chǎn)的財富的基礎(chǔ)上才能生存。”[2]P314這是將不同行業(yè)創(chuàng)造的財富與總財富要保持比例關(guān)系變?yōu)椴簧a(chǎn)階級不創(chuàng)造財富的理由。

從歷史角度來說，魁奈之所以認為手工業(yè)者不創(chuàng)造價值，這與當時的生產(chǎn)力發(fā)展水平有關(guān)?？嗡帟r代，當時法國租地農(nóng)場主已經(jīng)出現(xiàn)了，在農(nóng)業(yè)中就可以看出有雇傭關(guān)系，所以很容易發(fā)現(xiàn)這個純產(chǎn)品就是剩余價值。而在工業(yè)中，還是手工業(yè)勞動為主，而手工業(yè)勞動中雇傭關(guān)系還不明顯，手工業(yè)者勞動所創(chuàng)造的價值中勞動力價值和剩余價值是混在一起的。這樣，就很容易認為工業(yè)中沒有剩余價值，從而認為工業(yè)部門的勞動不創(chuàng)造純產(chǎn)品。而且，當時的手工業(yè)也不發(fā)達，法國當時最主要的工業(yè)主要是葡萄酒這些行業(yè)，而這些行業(yè)的原料主要是由農(nóng)業(yè)提供，所以，魁奈就忽略了工業(yè)部門的原預(yù)付問題。

因此，魁奈從生產(chǎn)領(lǐng)域出發(fā)研究不同階級之間的交換，這就克服了坎蒂隆將交換理解為城鄉(xiāng)之間的交換，從而為研究社會總產(chǎn)品在不同部類之間的交換打下良好基礎(chǔ)。這是其理論進步之處。但是，魁奈強調(diào)農(nóng)業(yè)是創(chuàng)造財富的源泉，而認為工業(yè)等其他部門不創(chuàng)造財富，因而將其歸入不生產(chǎn)階級。這是其錯誤的理論根源。進而，他就認為不生產(chǎn)階級不創(chuàng)造純產(chǎn)品，它們的費用是由生產(chǎn)階級和所有者階級支付的。因此，這三個階級分類及其在生產(chǎn)和分配中所處的地位不同決定了其階級歸屬。這是其理論的不足之處。

二

魁奈的再生產(chǎn)理論有其假設(shè)前提。在《經(jīng)濟表》第一至第三版中，第一版給出了22個假定前提；第二版給出了23個假定前提；第三版給出了24個假定前提；在算學范式表中，他給出了四個假定：一是土地能夠以可能最好的方法進行耕作，它每年再生產(chǎn)的價值是50億利弗爾；二是假定各國現(xiàn)行價格保持不變；三是假定只存在國內(nèi)貿(mào)易；四是財產(chǎn)權(quán)是有完全保障。因此，魁奈再生產(chǎn)理論的假定前提有個發(fā)展過程，而不是固定不變的。

對于三大階級之間社會總產(chǎn)品的流通過程，由于簡單提要式是Z字表到算學范式表的過渡形式，因此，下文以《經(jīng)濟表》第三版（也就是 Z字表第三版）和算學范式表為代表分析魁奈對三大階級之間的交換過程。

這里，在表1中，魁奈指出生產(chǎn)的支出是用于農(nóng)業(yè)、草地、牧場等的支出，不生產(chǎn)的支出是用于手工業(yè)制品、住宅、衣服等方面的支出，生產(chǎn)的純產(chǎn)品是600利弗爾，而生產(chǎn)的工業(yè)品是300利弗爾。假定生產(chǎn)階級（即生產(chǎn)的支出）要支付600利弗爾給所有者階層（即收入的支出），然后所有者階層將 300利弗爾用來購買生產(chǎn)階級的產(chǎn)品，用另外 300利弗爾購買不生產(chǎn)階級的產(chǎn)品。然后，生產(chǎn)階級和不生產(chǎn)階級就各有300利弗爾，他們相互之間要不斷展開交換，（即這里的從300利弗爾變成150利弗爾，再變成75、37.5一直到停止交換為止）。因此，這里，分析Z字表，可以發(fā)現(xiàn)存在兩個問題：第一，如果生產(chǎn)的工業(yè)品是300利弗爾，那它如果給了所有者階級，它還哪什么與生產(chǎn)階級交換？這是魁奈沒有考慮到的。第二，與算學范式表相比，魁奈這里沒有考慮到固定資本的補償問題，也沒有考慮到年預(yù)付的補償問題。它這里只是考慮到純產(chǎn)品的交換問題（即農(nóng)業(yè)中 m的交換，至于不變資本和可變資本，這里，他都沒有考慮到，所以是不全面的。

表二

這兩個問題在算學范式表中都得到了改進。在算學范式表中，魁奈用五根線描述了三大階級之間的交換：

在表2中，流通過程開始時，在生產(chǎn)階級和所有者階級之間分配的社會總產(chǎn)品是50億利弗爾。三個階級的交換過程是：第一，由租地農(nóng)場主向所有者階級繳納20億利弗爾貨幣地租。10億利弗爾由所有者階級向生產(chǎn)階級購買，10億利弗爾向不生產(chǎn)階級進行購買。然后，不生產(chǎn)階級再用這10億利弗爾向生產(chǎn)階級購買。這樣，20億貨幣最后又回到生產(chǎn)階級手中。第二，生產(chǎn)階級再花費10億利弗爾向不生產(chǎn)階級購買。第三，不生產(chǎn)階級再用這10億利弗爾向生產(chǎn)階級購買生活資料和生產(chǎn)所用原料，這樣，這10億利弗爾最后又回到生產(chǎn)階級手中。

這里，魁奈就用五根線基本描述了社會總產(chǎn)品在三大階級之間的流通過程。

分析算學范式表，可以發(fā)現(xiàn)存在四個問題：第一，農(nóng)業(yè)有原預(yù)付和年預(yù)付，在工業(yè)中就沒有原預(yù)付，只有年預(yù)付。而這不合理。第二，由于工業(yè)部門不創(chuàng)造純產(chǎn)品，這樣，社會總產(chǎn)品總額是50億，這就把不生產(chǎn)階級的20億給忽略了。第三，工業(yè)資本家把本部門生產(chǎn)的20億里弗爾的工業(yè)品全部賣了出去，而沒有留下任何工業(yè)品供工業(yè)部門自己消費，好象只有土地所有者和生產(chǎn)階級才需要消費工業(yè)品，不生產(chǎn)階級就無需消費工業(yè)品，這當然是不能成立的。第四，這里假設(shè)流通所需要的 30億利弗爾貨幣都是由生產(chǎn)階級提供的。這是不合理的。

因此，用馬克思社會再生產(chǎn)理論的語言來說，魁奈的算學范式表實際上考察了Ⅱ（c+v+m）的補償問題、第Ⅰ部類中工人和資本家的消費、還有流動不變資本的補償，而對第Ⅰ部類中的固定不變資本的補償問題沒有考慮到。

三

通過上述分析，魁奈得出要高度重視農(nóng)業(yè)的理論結(jié)論。農(nóng)業(yè)是財富創(chuàng)造的真正源泉。在社會總產(chǎn)品流通中，流通中所需要的貨幣都是由生產(chǎn)階級提供的，所有者階級和非生產(chǎn)階級所需要的生活資料和生產(chǎn)階級進行生產(chǎn)所需要的原料都是由農(nóng)業(yè)提供的。

魁奈高度重視農(nóng)業(yè)的思想有其積極的歷史意義。因為，當時法國理論和實踐的指導思想是重商主義，而重商主義強調(diào)賤買貴賣，強調(diào)流通，認為財富的源泉來自流通領(lǐng)域。這給生產(chǎn)領(lǐng)域特別是農(nóng)業(yè)造成嚴重危害，所以，魁奈提倡重視農(nóng)業(yè)，特別是提倡大力推廣資本主義農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，以便恢復和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，增加財富，從而促使法國走上富強之路。這是其理論的積極意義。

當然，魁奈由于過度重視農(nóng)業(yè)，導致其得出農(nóng)業(yè)是創(chuàng)造財富的唯一源泉，從而否定了工業(yè)和服務(wù)業(yè)也是財富創(chuàng)造的源泉。這是其理論的局限性之處。

總之，“魁奈的《經(jīng)濟表》用幾根粗線條表明，國民生產(chǎn)的具有一定價值的年產(chǎn)品怎樣通過流通進行分配，才能在其他條件不變的情況下，使它的簡單再生產(chǎn)即原有規(guī)模的再生產(chǎn)進行下去”[3]P398。作為再生產(chǎn)理論的鼻祖，魁奈的《經(jīng)濟表》為馬克思的社會再生產(chǎn)理論、瓦爾拉斯的一般均衡理論和里昂惕夫的投入產(chǎn)出分析奠定了基礎(chǔ)，從而為政治經(jīng)濟學的發(fā)展作出了應(yīng)有的理論貢獻。

[1]馬克思.剩余價值理論[A].馬克思恩格斯全集·第26卷[C].北京:人民出版社,1972.

[2]魁奈.答 M.X.先生——關(guān)于工商業(yè)利益和所謂不生產(chǎn)階級生產(chǎn)性[A].魁奈《經(jīng)濟表》及著作選[C].北京:華夏出版社,2006.

[3]馬克思.資本論·第二卷 [M].北京:人民出版社,2004.

F014.6

A

1673-2219（2012）01-0114-03

2011－09－06

趙錦輝（1973－）男，福建福州人，經(jīng)濟學博士，中共中央黨校經(jīng)濟學部講師，主要研究方向為馬克思主義經(jīng)濟學。

（責任編校：王晚霞）