金真
最近,在小悅悅事件之后,全民展開了道德重建大討論,各種救死扶傷、見義勇為的平凡感人事跡不斷被媒體報(bào)道。其中有兩件“感動(dòng)秀”也引起了人們的關(guān)注。
第一件是發(fā)生在上海魯迅公園的眾人救助懷孕九月的暈倒孕婦。起初這一事件博得了眾人的高度贊賞,但其后在有人深入細(xì)究事發(fā)視頻后卻提出了問題。發(fā)布視頻的是一家炒作公司的人員,救人車輛也隸屬于這家公司,眾多看似不認(rèn)識的救人者其實(shí)似乎又都是熟人,這就不得不讓人質(zhì)疑這是不是一場道德感動(dòng)的炒作。
第二件是發(fā)生在廣州的廣東外語藝術(shù)學(xué)校學(xué)生的“拒絕冷漠,傳遞愛心”的模擬實(shí)驗(yàn),在女生“暈倒”兩分鐘之后才被一對年輕夫婦扶起,而之前路人僅僅是圍觀。
有網(wǎng)友說,粉飾、造假的“感動(dòng)秀”只會(huì)傷害伸出援救之手的好心人,讓他們覺得是被欺騙,重建、修復(fù)道德也不能刻意地造假。在道德危機(jī)的當(dāng)下,這種炒作出來的道德秀到底要不要繼續(xù)?筆者認(rèn)為,非常需要,迫切需要。
我們真的不需要這樣的“秀”嗎?
這些年來,我們一味地追求經(jīng)濟(jì)速度的發(fā)展,信奉經(jīng)濟(jì)發(fā)展是萬能之藥的理念,以為經(jīng)濟(jì)搞上去了,文明素質(zhì)就來了,因而就把一些古老的道德文明遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在了飛馳的“經(jīng)濟(jì)高鐵”之后。但事實(shí)證明,我們錯(cuò)了。我們似乎已經(jīng)忘記了曾經(jīng)樸素的鄰里之好,我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了冷漠待人,習(xí)慣了不管閑事,習(xí)慣了選擇性失明。
所以,我們正需要這種現(xiàn)實(shí)版的“宣傳片”來讓我們記憶起曾經(jīng)的熱忱,喚起深埋在心中的中華民族善良純潔的靈魂。你要說炒作也好,造假也罷,但這種人為刻畫出來的道德“感動(dòng)秀”不是為了某種經(jīng)濟(jì)利益,不是為了個(gè)人成名,而是一些很簡單很平凡的故事,扶人、救人、報(bào)警,只是將普通的感動(dòng)從熒幕上搬到現(xiàn)實(shí)中來。在當(dāng)下的道德危機(jī)期,我們的媒體不應(yīng)只發(fā)揮其質(zhì)疑、探究的精神,不要將這些“小炒作”、“小營造”放大,而是更要承擔(dān)起引導(dǎo)民眾情緒、重建道德標(biāo)準(zhǔn)的重任。
因此,我們期待更多的發(fā)生在身邊的道德“感動(dòng)秀”,以此來修復(fù)我們的道德傷痕,讓那些粉飾、營造出來的“感動(dòng)秀”漸漸地成為現(xiàn)實(shí)生活的常態(tài)。