王晨宇,單 帥
(1.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院體育部,河南 鄭州 450015;2.南京郵電大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院,江蘇南京 210045)
賽場(chǎng)暴力的成因、發(fā)生機(jī)制及控制策略
王晨宇1,單 帥2
(1.鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院體育部,河南 鄭州 450015;2.南京郵電大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院,江蘇南京 210045)
賽場(chǎng)暴力產(chǎn)生嚴(yán)重的不良后果,應(yīng)找出其成因和發(fā)生機(jī)制對(duì)其進(jìn)行約束控制。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、訪(fǎng)談法和問(wèn)卷調(diào)查法,論述了賽場(chǎng)暴力由運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)、競(jìng)賽規(guī)則不完善、運(yùn)動(dòng)倫理的不當(dāng)導(dǎo)向、運(yùn)動(dòng)中的挫折以及對(duì)比賽結(jié)果的不合理期望所致。參與運(yùn)動(dòng)遭遇的挫折是其發(fā)生機(jī)制的源頭,機(jī)會(huì)、刺激物和社會(huì)支持是觸媒,只有這幾者密切結(jié)合才會(huì)發(fā)生賽場(chǎng)暴力。解決策略是控制觀眾成分和規(guī)模、完善競(jìng)賽規(guī)則、提高比賽官員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)、切斷暴力行為的刺激源、引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)員挫折體驗(yàn)后的心理定向和宣揚(yáng)新的運(yùn)動(dòng)倫理觀。
賽場(chǎng)暴力;成因;發(fā)生機(jī)制;控制策略
Abstract:Arena violence has many negative consequences,in order to control it,the cause and mechanism should be found out.By using documentation and interview method,arena violence is discussed in detail,which is brought out by the sports features,imperfect competition rules,improper direction on sport ethics,setbacks in competition,unreasonable expectation on result of competition.Setbacks of mutual competition is the source of creating mechanisms of arena violence.Opportunities,irritants,and social support are its catalyst,and only when these are closely linked violence will occur.The control strategy is what ingredient and scale of audience should be controled,competition rules should be perfected,enhance the professional attainment of match officials, the source of stimulus of player violence should be cut off, guide psychological orientation of experience setbacks of players,and promote the new competition ethics.
Key words:arena violence;cause;mechanism;control strategy
賽場(chǎng)暴力是指運(yùn)動(dòng)員或觀眾完全不顧自己和他人健康基礎(chǔ)上的身體攻擊,或者是傾向于傷害其他人或毀傷財(cái)產(chǎn)的身體攻擊[1]。競(jìng)技場(chǎng)本該是一個(gè)奮發(fā)拼搏、展現(xiàn)個(gè)性、傳達(dá)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、實(shí)現(xiàn)適度超越的場(chǎng)所,然而,當(dāng)前的競(jìng)技場(chǎng)有時(shí)變成暴力沖突的多發(fā)地,以《中國(guó)體育報(bào)》的報(bào)道為例,在2006-2010年間,賽場(chǎng)暴力呈現(xiàn)出逐年上升的趨勢(shì)(見(jiàn)表1)。
賽場(chǎng)暴力一旦發(fā)生將產(chǎn)生很多不良后果。如果是本國(guó)不同民族間發(fā)生賽場(chǎng)暴力,會(huì)激發(fā)民族間的仇恨,不利于國(guó)家的和諧團(tuán)結(jié);如果是國(guó)家間發(fā)生賽場(chǎng)暴力,在兩國(guó)有歷史仇恨的情況下,容易激起國(guó)家間仇恨和敵對(duì)的火焰;如果施暴運(yùn)動(dòng)員或觀眾能從暴力導(dǎo)致的結(jié)果上獲利,會(huì)起到不好的示范效應(yīng),引發(fā)社會(huì)其它群體的效尤;再者,嚴(yán)重的暴力會(huì)奪走受暴人的生命,給受暴人的家庭帶來(lái)傷害和不幸,引發(fā)家庭和社會(huì)悲劇。因此,應(yīng)對(duì)賽場(chǎng)暴力的成因進(jìn)行分析,找出發(fā)生機(jī)制,并進(jìn)行約束控制。
表1 2006~2010年《中國(guó)體育報(bào)》賽場(chǎng)暴力報(bào)道情況單位:次
從國(guó)內(nèi)外有關(guān)賽場(chǎng)暴力的167篇文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn),所有的賽場(chǎng)暴力都發(fā)生在身體接觸的強(qiáng)對(duì)抗運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中。根據(jù)賽場(chǎng)暴力的這個(gè)特點(diǎn),為了獲得賽場(chǎng)暴力的真實(shí)成因,研究者在2008年10月到2009年12月間就有關(guān)賽場(chǎng)暴力的成因,走訪(fǎng)了河南省省隊(duì)的24名籃球運(yùn)動(dòng)員和15名男子足球運(yùn)動(dòng)員,電話(huà)訪(fǎng)談了16名國(guó)家集訓(xùn)隊(duì)的跆拳道和拳擊運(yùn)動(dòng)員,運(yùn)動(dòng)員的具體構(gòu)成情況見(jiàn)(見(jiàn)表2)。2009年4~8月在鄭州航海路體育場(chǎng),研究者每次隨機(jī)選取50名觀眾,分4次對(duì)賽場(chǎng)暴力的原因進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。發(fā)放問(wèn)卷200份,回收問(wèn)卷196份,無(wú)效問(wèn)卷1份。對(duì)問(wèn)卷調(diào)查和訪(fǎng)談的結(jié)果統(tǒng)計(jì)后發(fā)現(xiàn)賽場(chǎng)暴力由以下幾個(gè)方面引發(fā):
表2 訪(fǎng)談運(yùn)動(dòng)員構(gòu)成情況 單位:人
被訪(fǎng)談的男運(yùn)動(dòng)員一致認(rèn)為在身體強(qiáng)烈對(duì)抗的競(jìng)技項(xiàng)目中都會(huì)發(fā)生賽場(chǎng)暴力。被采訪(fǎng)的18名女運(yùn)動(dòng)員中有83%的人與男運(yùn)動(dòng)員觀點(diǎn)一致。問(wèn)卷調(diào)查的195名觀眾中,有91%的人與男運(yùn)動(dòng)員的觀點(diǎn)一致。這說(shuō)明賽場(chǎng)暴力與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)緊密有關(guān)。
為了弄明原因,研究者遂對(duì)被訪(fǎng)問(wèn)的運(yùn)動(dòng)員做了進(jìn)一步調(diào)查。認(rèn)為賽場(chǎng)暴力與運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)緊密相關(guān)的那些運(yùn)動(dòng)員,是基于多年的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和生活閱歷。在身體強(qiáng)烈對(duì)抗的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽中,運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)告訴他們,使用暴力與恫嚇可以使競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手害怕,進(jìn)而影響他在比賽中的發(fā)揮,達(dá)到獲利的目的。而且,有時(shí)候觀眾也對(duì)使用暴力的運(yùn)動(dòng)員非常敬畏,認(rèn)為他們強(qiáng)硬和不畏困難,會(huì)對(duì)他們的暴力行為歡呼和報(bào)以掌聲。著名的前NBA球員羅德曼因賽場(chǎng)上的暴力行為而名利雙收,更是起到不好的示范效應(yīng)。暴力型運(yùn)動(dòng)員的榜樣效應(yīng)和自己的運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)歷,促使運(yùn)動(dòng)員使用暴力策略。
所有被采訪(fǎng)的運(yùn)動(dòng)員都認(rèn)為競(jìng)賽規(guī)則的制約機(jī)制不完善是導(dǎo)致賽場(chǎng)暴力的主因之一,問(wèn)卷調(diào)查的觀眾中有97%的人也持這種觀點(diǎn)。當(dāng)前競(jìng)賽規(guī)則的不完善表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是缺失揚(yáng)善的獎(jiǎng)勵(lì)性機(jī)制;二是缺乏高效的問(wèn)責(zé)機(jī)制。
1.2.1 缺失揚(yáng)善的獎(jiǎng)勵(lì)性機(jī)制。當(dāng)前身體接觸的強(qiáng)對(duì)抗運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在運(yùn)行時(shí),不管在國(guó)內(nèi)還是國(guó)際賽場(chǎng),都沒(méi)有對(duì)德行表現(xiàn)優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)員或運(yùn)動(dòng)隊(duì)頒發(fā)金銀銅牌,如果不對(duì)運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)善的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),相當(dāng)于默默地贊同運(yùn)動(dòng)競(jìng)技中的不善行為,缺乏揚(yáng)善的獎(jiǎng)勵(lì)性機(jī)制肯定不利于良好賽風(fēng)賽紀(jì)的形成。
1.2.2 缺乏高效的問(wèn)責(zé)機(jī)制。身體接觸的強(qiáng)對(duì)抗運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目只對(duì)惡性犯規(guī)者采取紅牌和停賽處罰,這樣的問(wèn)責(zé)機(jī)制對(duì)惡性犯規(guī)的約束力就顯得力度不夠。如果運(yùn)動(dòng)員惡性運(yùn)動(dòng)犯規(guī)引發(fā)的社會(huì)后果都由肇事者負(fù)責(zé),那么,接觸性運(yùn)動(dòng)中惡意犯規(guī)傷害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況會(huì)出現(xiàn)一定的好轉(zhuǎn)。競(jìng)賽規(guī)則制約機(jī)制的不完善,導(dǎo)致賽場(chǎng)暴力的懲罰成本很低。暴力參與者認(rèn)為施加暴力的收益大于懲罰時(shí),賽場(chǎng)暴力難免發(fā)生。所以,在身體對(duì)抗強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽時(shí),有些隊(duì)員被安排為“攻擊實(shí)施者”。他們的職責(zé)就是恫嚇和激怒對(duì)方技術(shù)最好的運(yùn)動(dòng)員,目的是讓其無(wú)法專(zhuān)注于比賽[1],只想著對(duì)受到的傷害如何進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)而影響他們的水平發(fā)揮。更可怕的是,有些“攻擊實(shí)施者”會(huì)把那些技術(shù)最好的運(yùn)動(dòng)員直接弄傷下場(chǎng)。而且,這些“攻擊實(shí)施者”會(huì)因出色地完成此類(lèi)任務(wù)而獲得報(bào)酬豐厚的工作合同,這無(wú)形中鼓勵(lì)著那些有暴力傾向的運(yùn)動(dòng)員在比賽中“適時(shí)”地使用暴力。
當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)倫理強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員的社會(huì)地位和個(gè)人價(jià)值是根據(jù)他們支配別人身體的能力來(lái)定義。媒體高度頌揚(yáng)著那些在比賽中用身體阻擋對(duì)手的運(yùn)動(dòng)員,說(shuō)他們打得強(qiáng)硬,這是勇于拼搏和奉獻(xiàn)的表現(xiàn)。對(duì)于那些在身體對(duì)抗中表現(xiàn)得不夠強(qiáng)硬的運(yùn)動(dòng)員,媒體和觀眾會(huì)說(shuō)他們是“軟蛋”,打得像個(gè)“娘們”,簡(jiǎn)直就是廢物。而且,運(yùn)動(dòng)員在對(duì)抗中表現(xiàn)得更有侵略性還會(huì)得到教練和隊(duì)友的稱(chēng)贊。這種運(yùn)動(dòng)倫理觀在身體對(duì)抗激烈的競(jìng)技比賽里非常流行。NBA歷史上唯一率領(lǐng)三支不同球隊(duì)拿到總冠軍的主教練帕特·萊利(Pat·Reilly)是其典型代表。萊利要求運(yùn)動(dòng)員在對(duì)手投籃時(shí)必須狠狠地犯規(guī),把對(duì)手撞倒后不能扶他站起來(lái),如果隊(duì)員沒(méi)有按照他的要求去做,將被罰款1 500美元[3]。從成績(jī)上來(lái)看,萊利是成功的,但他所倡導(dǎo)的暴力倫理卻是有害的。在競(jìng)技世界里,有一大批人與帕特·萊利觀念一樣,他們對(duì)攻擊性行為的“偏愛(ài)”,使運(yùn)動(dòng)員認(rèn)為攻擊性與運(yùn)動(dòng)員身份是一體的,這種競(jìng)技倫理觀助長(zhǎng)了賽場(chǎng)上的攻擊性行為。
被訪(fǎng)談的男運(yùn)動(dòng)員都認(rèn)為如果他們與對(duì)手的競(jìng)爭(zhēng)壓力太大,他們?cè)敢馐褂帽┝Σ呗垣@得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。被訪(fǎng)談的女運(yùn)動(dòng)員中有83%的人與男運(yùn)動(dòng)員觀點(diǎn)相同。問(wèn)卷調(diào)查的195名觀眾中,有86%的人與運(yùn)動(dòng)員的觀點(diǎn)一致。在對(duì)籃球與足球運(yùn)動(dòng)員訪(fǎng)談中,研究者發(fā)現(xiàn)這些集體項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員,他們覺(jué)得自己隨時(shí)都可能被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手淘汰,隨時(shí)都有可能失去上場(chǎng)機(jī)會(huì)。為了證明自己價(jià)值,他們必須把每一場(chǎng)比賽都當(dāng)作最后一場(chǎng)比賽來(lái)打,愿意采取暴力的極端方式來(lái)證明自己的能力,以此確立自己的團(tuán)隊(duì)成員資格和地位。由此可見(jiàn),運(yùn)動(dòng)員之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力也可能促使運(yùn)動(dòng)員使用暴力策略。
被采訪(fǎng)的運(yùn)動(dòng)員和問(wèn)卷調(diào)查的觀眾中,有93%的運(yùn)動(dòng)員和88%的觀眾認(rèn)為,當(dāng)裁判判罰不公、己方是不公平策略的受害者或在己方落后又被對(duì)方譏笑,這時(shí)他們就可能產(chǎn)生挫折感。如果挫折感引發(fā)的憤怒在他們的情緒中占支配地位,如果再有攻擊性的機(jī)會(huì)、刺激物和運(yùn)動(dòng)倫理的支持,這時(shí)賽場(chǎng)暴力就不可避免。在足球和籃球比賽中,大家經(jīng)常見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景,當(dāng)己方運(yùn)動(dòng)員被對(duì)方侵害后,如果肇事者沒(méi)有被裁判處罰,或者處罰較輕,隊(duì)友或己方觀眾會(huì)竭力報(bào)復(fù)肇事者,觀眾也會(huì)對(duì)肇事者送以噓聲,還會(huì)投擲雜物來(lái)傷害肇事者或裁判。由此可見(jiàn),運(yùn)動(dòng)員或觀眾遭遇的挫折感是賽場(chǎng)暴力產(chǎn)生的根本原因。
由于泛政治化和商業(yè)化,作為工具的競(jìng)技體育被人們賦予過(guò)多的價(jià)值。泛政治化使競(jìng)技體育成為維護(hù)國(guó)家、地區(qū)和民族尊嚴(yán)的工具,商業(yè)化也使它成為許多人謀取經(jīng)濟(jì)利益的手段,政治和經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)使這些參與者們對(duì)比賽結(jié)果產(chǎn)生不合理的期望。當(dāng)這些期望落空時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的失落感,最終導(dǎo)致攻擊性行為的產(chǎn)生。被采訪(fǎng)的運(yùn)動(dòng)員中有89%的人持有這樣的觀點(diǎn)。問(wèn)卷調(diào)查的觀眾中有88%的人也持有這種觀點(diǎn)。這種情況可以利用關(guān)聯(lián)效應(yīng)來(lái)解釋?zhuān)催@些競(jìng)技比賽的參與者把自己與一場(chǎng)即將到來(lái)的球賽勝利或失敗連在一起。由于這個(gè)原因,他們對(duì)與自己有關(guān)聯(lián)球隊(duì)的輸贏會(huì)耿耿于懷,最終導(dǎo)致比賽失敗一方運(yùn)動(dòng)員、教練員包括球迷的暴力行為[4]。
競(jìng)技體育作為人的一種社會(huì)活動(dòng),人在社會(huì)生活中存在的問(wèn)題也難免被投射到體育比賽中。當(dāng)社會(huì)環(huán)境處于不和諧的非穩(wěn)定狀態(tài),如社會(huì)轉(zhuǎn)型期,分配、就業(yè)、物價(jià)、民族等社會(huì)問(wèn)題就比較突出[5],這些問(wèn)題會(huì)造成社會(huì)大眾的消極情緒,在賽場(chǎng)上的暴力源刺激下,人們?cè)谏鐣?huì)生活中被壓抑的本能,可能以暴力的形式釋放出來(lái)。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示,被調(diào)查的觀眾中有89%的人認(rèn)同這種觀點(diǎn)。
對(duì)賽場(chǎng)暴力的致因分析可以發(fā)現(xiàn),它的發(fā)生是很多因素綜合作用的結(jié)果。其源頭是參與比賽使人產(chǎn)生挫折感,挫折感使人產(chǎn)生各種不良心緒,如憤怒、焦慮等,如果這時(shí)有支持暴力產(chǎn)生的觸酶,運(yùn)動(dòng)參與者可能就有攻擊性行為[1]??傊悎?chǎng)暴力的產(chǎn)生必須滿(mǎn)足5個(gè)條件:1)競(jìng)技比賽參與者遭受的挫折在其情緒中占支配地位;2)比賽項(xiàng)目提供強(qiáng)烈的身體接觸對(duì)抗、刺激暗示和社會(huì)支持;3)運(yùn)動(dòng)參與者的暴力行為得到同伴、教練、觀眾或者贊助者的認(rèn)同和支持;4)運(yùn)動(dòng)倫理根據(jù)運(yùn)動(dòng)員使用身體暴力的能力來(lái)評(píng)價(jià)他們;5)暴力處罰與獲取的利益相比較輕。它的發(fā)生機(jī)制如圖1所示。
圖1 賽場(chǎng)暴力的發(fā)生機(jī)制
然而,當(dāng)前解決賽場(chǎng)暴力問(wèn)題也遇到了一些障礙。
首先,歐美男子性別觀念的障礙。19世紀(jì)的歐洲,尤其是英國(guó),由于害怕女人會(huì)控制家庭生活,擔(dān)心她們撫養(yǎng)的孩子不夠堅(jiān)強(qiáng),無(wú)法控制世界各地的被殖民者,不會(huì)打仗,不會(huì)擴(kuò)張資本主義。這種對(duì)“社會(huì)生活女性化”的恐懼刺激了歐洲競(jìng)技體育有組織地開(kāi)展。因此,歐美的競(jìng)技體育原是強(qiáng)調(diào)和傳授“男子漢”價(jià)值和行為的,有組織的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是使男孩更堅(jiān)強(qiáng),宣示男性身體可以忍受和參與暴力而優(yōu)于女性,這種性別邏輯引發(fā)的暴力觀念一直在歐美男性中占主導(dǎo)地位。如拳擊、足球、橄欖球和其它身體接觸性運(yùn)動(dòng)不僅廣泛用于軍事訓(xùn)練,而且也是男性天生優(yōu)越于女性的證據(jù),因?yàn)樗鼈冃麚P(yáng)著權(quán)力、侵略和以武力支配他人的能力是獨(dú)一無(wú)二的,是源于生物本性的男性特征。雖然今天這樣的觀念在別的領(lǐng)域里遇到很多挑戰(zhàn),但在競(jìng)技世界里繼續(xù)被強(qiáng)化著。因此,有相當(dāng)多的運(yùn)動(dòng)員反對(duì)取消賽場(chǎng)上的暴力行為,他們認(rèn)為不能將運(yùn)動(dòng)變成女孩的比賽[1]。性別觀念的根深蒂固將是解決賽場(chǎng)暴力的最大障礙。
其次,既得利益者的擔(dān)心。對(duì)于那些從運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中受益的人來(lái)說(shuō),他們認(rèn)為暴力有時(shí)是運(yùn)動(dòng)員和觀眾感情的自然流露,這是此運(yùn)動(dòng)得以繼續(xù)流行的原因之一。他們宣稱(chēng)反對(duì)暴力,卻對(duì)制定規(guī)則來(lái)阻止運(yùn)動(dòng)員和觀眾感情的自發(fā)流露猶豫不決。對(duì)于那些觀看運(yùn)動(dòng)獲得快樂(lè)的觀眾來(lái)說(shuō),即使反對(duì)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的攻擊性行為,但不喜歡看到情感的流露遭到禁止。為了討好觀眾的口味,那些從運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中獲利的掌權(quán)者會(huì)部分犧牲競(jìng)賽規(guī)則的人性化,把賽場(chǎng)上的攻擊性行為控制在他們認(rèn)可的一個(gè)范圍內(nèi),這也是解決賽場(chǎng)暴力的另一個(gè)障礙。
1)控制比賽中運(yùn)動(dòng)員的攻擊性動(dòng)作
斯密斯(Smith,1983)認(rèn)為,觀眾暴力大部分與運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作有關(guān)[2]。如果觀眾覺(jué)得運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作是暴力性的,他們就有可能在比賽期間或比賽后從事暴力活動(dòng)。因此,控制觀眾暴力的一個(gè)方案就是對(duì)比賽中的運(yùn)動(dòng)員暴力行為進(jìn)行嚴(yán)厲處罰,而且在賽前和賽中,媒體有責(zé)任宣傳賽場(chǎng)文明及非暴力行為,這樣不僅能減少運(yùn)動(dòng)員暴力,還能控制觀眾暴力。
2)提高比賽執(zhí)行官員的業(yè)務(wù)素養(yǎng)
墨菲(1990)等人的研究表明,如果大多數(shù)觀眾認(rèn)為裁判員或仲裁人做出的判決不公[1],觀眾或運(yùn)動(dòng)員的暴力行為就有可能增加。球迷認(rèn)為己方的勝利被明顯的不公平判罰和裁決“竊走”時(shí),他們可能在賽事期間或下一輪比賽中從事暴力活動(dòng)。因此,提高比賽執(zhí)行官員的業(yè)務(wù)素養(yǎng),讓他們秉公執(zhí)法也是控制賽場(chǎng)暴力的一個(gè)途徑。
3)控制觀眾規(guī)模和成分
研究表明,大規(guī)模的同質(zhì)人群,如讓臭名昭著的足球流氓坐在同一個(gè)區(qū)域,就有可能產(chǎn)生觀眾暴力。因此,應(yīng)控制觀眾規(guī)模和成分。首先,盡可能在賣(mài)票和入場(chǎng)時(shí)檢驗(yàn)身份證,禁止那些惡名遠(yuǎn)揚(yáng)的球迷入場(chǎng);其次,在賣(mài)票時(shí)盡量把主客隊(duì)球迷分區(qū)賣(mài)票,不同區(qū)域之間有防護(hù)欄、安全網(wǎng),在主隊(duì)和客隊(duì)球迷接觸的中間區(qū)域多安排警力,預(yù)防觀眾暴力的發(fā)生。
規(guī)則的不完善主要表現(xiàn)為缺少揚(yáng)善和高效的問(wèn)責(zé)機(jī)制。因此,競(jìng)賽規(guī)則必須在這兩方面進(jìn)行完善。
第一,強(qiáng)化規(guī)則的揚(yáng)善機(jī)制。在國(guó)際大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上,可以對(duì)那些需要運(yùn)動(dòng)員良好道德才能健康運(yùn)轉(zhuǎn)的競(jìng)技項(xiàng)目設(shè)置最佳運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)(如果有團(tuán)隊(duì)比賽)道德風(fēng)尚獎(jiǎng),也頒發(fā)金、銀、銅牌,頒獎(jiǎng)時(shí)也升國(guó)旗奏國(guó)歌。而且,道德風(fēng)尚獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)儀式應(yīng)作為該項(xiàng)目的壓軸戲。如果真能做到這一點(diǎn),榜樣的示范效應(yīng)就能春風(fēng)化雨,一種新的競(jìng)技倫理觀就會(huì)蔚然形成,那么競(jìng)技體育中的丑陋行為將得到鞭策[1],最終實(shí)現(xiàn)奧林匹克團(tuán)結(jié)友愛(ài)的理想。
第二,建立高效的問(wèn)責(zé)機(jī)制。完善規(guī)則對(duì)運(yùn)動(dòng)員暴力處罰的漏洞,不僅對(duì)惡性犯規(guī)處以黃紅牌、停賽、高額罰款,而且對(duì)惡性犯規(guī)引發(fā)的不良后果也有肇事運(yùn)動(dòng)員負(fù)責(zé),如受傷運(yùn)動(dòng)員的醫(yī)療費(fèi)用、工資和俱樂(lè)部的損失都由肇事運(yùn)動(dòng)員承擔(dān)。如果嚴(yán)格執(zhí)行這樣的處罰條例,運(yùn)動(dòng)員惡意犯規(guī)傷害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的情況將會(huì)減少。
從賽場(chǎng)暴力產(chǎn)生的機(jī)制可以看出,參與運(yùn)動(dòng)遭受的挫折是賽場(chǎng)暴力的源頭,但是,如果沒(méi)有攻擊機(jī)會(huì)、刺激暗示和社會(huì)認(rèn)同同時(shí)出現(xiàn),賽場(chǎng)暴力發(fā)生的幾率還是很低。因此,身體強(qiáng)烈對(duì)抗的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中,無(wú)法改變身體接觸的攻擊性機(jī)會(huì)時(shí),可以通過(guò)切斷刺激源的方式來(lái)防止運(yùn)動(dòng)員的攻擊性行為。例如,冰球棍、橄欖球頭盔和棒球棍是運(yùn)動(dòng)員攻擊性行為的刺激物,如果運(yùn)動(dòng)員使用它們作為攻擊性武器,要對(duì)這些行為嚴(yán)懲。為了切斷運(yùn)動(dòng)員暴力行為的刺激源,還要對(duì)恐嚇也予以控制,盡管這很難做到。
對(duì)女運(yùn)動(dòng)員的訪(fǎng)談中發(fā)現(xiàn),有17%的人認(rèn)為賽場(chǎng)暴力與比賽項(xiàng)目特點(diǎn)無(wú)關(guān)。研究者對(duì)這部分女運(yùn)動(dòng)員進(jìn)一步訪(fǎng)談得知,她們之所以持有這種觀點(diǎn),是因?yàn)樵诒荣愔校齻儍H僅關(guān)注如何更好地運(yùn)用技戰(zhàn)術(shù),這樣的心理定向使她們從不考慮通過(guò)不道德的手段來(lái)獲取比賽的勝利。因此,根據(jù)這些女運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷,在平常的訓(xùn)練中,教練員應(yīng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行非暴力的心理定向訓(xùn)練。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練和比賽中遇到困難和挫折時(shí),教練要告訴運(yùn)動(dòng)員,一定把注意力集中在處理困境和所遭遇的身體與心理的挑戰(zhàn)上,如果運(yùn)動(dòng)員不能控制自己的情緒,有意或無(wú)意地出現(xiàn)暴力行為的苗頭,教練員應(yīng)該把他們換下來(lái),讓他們冷靜一下,以避免發(fā)生暴力事件。
由于受歐美男子性別觀念的影響,有組織的開(kāi)展競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是使男孩更堅(jiān)強(qiáng),宣示男性身體可以忍受和參與暴力而優(yōu)于女性,這種性別邏輯引發(fā)的暴力觀念一直在歐美男性中占主導(dǎo)地位。在歐美男性心中,從事暴力活動(dòng)的意志與能力是他們?cè)谕橹械匚坏幕A(chǔ)。因此,新的運(yùn)動(dòng)倫理必須強(qiáng)調(diào)一種非暴力的、自我控制的、對(duì)他人尊重的、身體健康的和負(fù)責(zé)任的觀念,久而久之,就能春風(fēng)化雨,運(yùn)動(dòng)員就會(huì)有意識(shí)地控制自己的暴力行為。
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Causes,mechanism and control strategy of arena violence
WANG Chen-yu1,SHAN Shuai2
(1.Dept.of PE,Zhengzhou Institute of Aeronautical Industry Management,Zhengzhou 450015;2.Inst.of Computer,Nanjing Post and Telecommunication University,Nanjing 210046,China)
G80-05
A
1009-9840(2012)02-0036-04
2012-01-16
河南省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目(112400450244)。
王晨宇(1975-),男,河南淮陽(yáng)人,博士,講師,研究方向體育社會(huì)學(xué)。