薛涌
美國人在提起白人的種族歧視問題時,總是情不自禁地想到南方的“紅脖子”。“紅脖子”是一個歷史性詞匯,專門用來指南部那些低教育的窮困白人農(nóng)民。比如在喬治亞和佛羅里達(dá)等地叫cracker,在阿巴拉契亞地區(qū)叫hillbilly。考察其詞源,都有強(qiáng)烈的貶義。有時人們干脆叫他們“白垃圾”(white trash)。不用說,這些名稱既折射出強(qiáng)烈的地域和階級偏見,也反映了深刻的社會現(xiàn)實。
自殖民地時代起,南部和新英格蘭地區(qū)的白人社會就有著強(qiáng)烈的不同。在新英格蘭特別是馬薩諸塞,是典型的“五月花”清教徒地區(qū)。教科書上的故事雖然過分浪漫化、理想化,但在新英格蘭落腳的白人,即使不是單純的朝圣者,至少也屬于文化教養(yǎng)比較高的階層,而且多是拖家?guī)Э诘囊泼?。這里很少有巨富,主要是自耕農(nóng)社會,大家比較平等,清教徒那種勤儉奮斗的精神也大體是社會主流。相反,在南方的弗吉尼亞地區(qū),除了少數(shù)大農(nóng)場主外,就是大量的賣身奴,即把自己的個人自由出賣若干年,讓主人出旅費移民而來的白人。另外就是一些黑奴??傊?,這里的社會分化從一開始就比較大。盡管日后二百多年經(jīng)歷了南北戰(zhàn)爭、民權(quán)運動等巨變,南北白人中這種文化上的不同依然在美國社會中有著深刻的印記。
美國對黑人的奴役和歧視,可謂血跡斑斑,如今已經(jīng)路人皆知。不過,美國對下層白人的歧視和迫害,則往往從人們的記憶中淡去。還是要感謝普林斯頓大學(xué)的美國史黑人女教授Nell Irvin Painter在2010年出版的《白人的歷史》,揭出了其中的一段血淚史。
19世紀(jì),達(dá)爾文的表弟Francis Galton開創(chuàng)了優(yōu)生學(xué)研究,頃刻間優(yōu)生熱橫掃大西洋兩岸。年輕時代的丘吉爾、美國總統(tǒng)西奧多·羅斯福、經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯、文學(xué)家蕭伯納、美國總統(tǒng)柯立芝,還有罪惡昭彰的希特勒等都對之充滿熱情。優(yōu)生學(xué)在美國的信徒立即加以發(fā)揮,并很快就付諸行動。
那時盎格魯薩克遜是美國的精英統(tǒng)治階層,不過,這個族群并不完全被自己的優(yōu)越感所遮蔽。他們深知,在愈演愈烈的種族競爭中,對自己要求不嚴(yán)格就可能被“適者生存”規(guī)矩所淘汰。
最終,他們得出了“退化家族”的結(jié)論。在他們看來,再優(yōu)異的種族也會有敗類,這些人雖然屬于盎格魯薩克遜種族,但因為各種原因,其家族基因已經(jīng)開始退化。再加上,當(dāng)年從英國移民美國的人,當(dāng)然有乘“五月花”而來的清教徒,多屬于“上帝的選民”。但后來又有許多英國政府送來的囚犯或者賣身奴。這些人被傾倒在北美殖民地,并且不停地繁衍,被視為白人社會中的負(fù)擔(dān)。早在1783年,就有位叫Anthony Stokes的人稱這些crackers席卷了西弗吉尼亞和北卡羅來納等地區(qū)。
到20世紀(jì)初,對“劣等白人”進(jìn)行清洗就在優(yōu)生學(xué)的名義下開始:凡是被鎖定為“退化家族”的,被強(qiáng)制進(jìn)行絕育。弗吉尼亞州于1924年通過了第一個絕育法案,旨在根絕“退化家族”。
第一個受害者是位叫Carrie Buck的18歲的白人女孩兒。她沒有犯任何法,但被描述為是一位未婚而孕、弱智的女孩兒。她媽媽則同樣是未婚、弱智的女人。最后美國最高法院以八比一的優(yōu)勢裁決,認(rèn)同弗吉尼亞州的立場:“三代低能已經(jīng)足夠了”,支持對她進(jìn)行強(qiáng)制絕育。當(dāng)時投票支持的大法官,有前總統(tǒng)、首席大法官塔夫脫和大名鼎鼎的布蘭代斯。到了30年代,大批窮人被鎖定為“退化家族”而被強(qiáng)制絕育。其中那些婚外生子的婦女,不管是什么種族,都很容易成為強(qiáng)制絕育的目標(biāo)。到1968年為止,大約有6.5萬美國人被強(qiáng)制絕育。弗吉尼亞的絕育法案到1974年才廢止。其第一個受害者Carrie Buck在1983年才去世。2011年底《紐約時報》的長篇報道,從一位62歲的單身男子Charles Holt的故事講起。他就是年輕時因為智商測試為73分(中等智商應(yīng)該是100),在北卡羅來納被強(qiáng)制絕育。該州在1933-1977年間奉行優(yōu)生計劃,為了消除貧困、消減福利規(guī)模,背后的推手是工業(yè)家Clarence Gamble和James Hanes,最終制造了將近7600個受害者。如今估計仍然有1500到2000名受害者還健在。州政府已經(jīng)核實出72位受害者,并決定給予賠償。
誰應(yīng)該為這一血淋淋的歷史負(fù)責(zé)?保守派和自由派互相指責(zé)。保守派稱進(jìn)步主義的左翼在納粹之前就通過了一系列絕育法案,是保守的天主教會站起來反抗。自由派則指出智商決定論直到今天還是保守派最鐘情的學(xué)說。在我看來,這一罪責(zé)雙方都逃不掉。這里只有一點需要指出:“劣種白人”的血淚史一直延續(xù)到70年代。對這么近的歷史長期視而不見,多少說明美國社會對弱勢白人的忽視。這種忽視,和“憤怒的白人”的產(chǎn)生以及當(dāng)今美國的政治格局不無關(guān)系。
(作者系旅美學(xué)者,美國薩??舜髮W(xué)任教)