胡新華
長期以來,語文教師習(xí)慣于對教材中的字詞、句段、篇章進(jìn)行分析,這種分析都是建立在有形文字的基礎(chǔ)之上的。然而,語文教師不應(yīng)忽視于無字處進(jìn)行教學(xué),這不僅是由漢語言文學(xué)的特點所決定的,也是當(dāng)前實施創(chuàng)新教育的需要。
一、于無字處挖掘作品內(nèi)涵
“文似看山不喜平”,有些作者寫文章不喜歡直通通一棍子捅到底,而是愛講究點含蓄的藝術(shù),讓讀者讀來有回味,有思索。例如,在快講完《孔乙己》一文時,教師便可抓住文章最后一句于無字處提問。由于作者對孔乙己的結(jié)局只作了一個猜測,我們就可提問學(xué)生:作者寫作的當(dāng)時,孔乙己到底有沒有死?學(xué)生們的討論自然會由表及里,由淺入深,由孔乙己的自身性格想到孔乙己的生存環(huán)境,慢慢地得出“在人吃人的封建社會里,孔乙己肯定活不了,他的死是必然的,也是無疑的”的結(jié)論,進(jìn)而切入到作品的深處。
二、于無字處進(jìn)行德育滲透
學(xué)科德育滲透是學(xué)科教學(xué)中的一個重要內(nèi)容。例如,特級教師寧鴻彬在講授王愿堅的短篇小說《七根火柴》時,便煞費苦心地設(shè)計了這樣一個問題:“無名戰(zhàn)士在生命垂危的情況下珍藏了七根火柴,你們知道他當(dāng)時心里是怎么想的嗎?”顯然,“怎么想的”,作者并沒寫,寧老師有意讓學(xué)生于無字處深挖,用他的說法,這叫挖掘人物的潛臺詞,目的在于讓學(xué)生觸到人物的內(nèi)心世界,從而在更高的層次上受到作品的感染。結(jié)果怎樣呢?且看同學(xué)們的回答:“他想把七根火柴交給部隊?!薄斑@每一根火柴都能給更多的同志帶來光明和溫暖。”“能給更多的戰(zhàn)士帶來生的希望?!薄安筷犛辛诉@火柴,就能戰(zhàn)勝困難,走向勝利了?!薄八€想,我死了不算什么,要讓更多的同志活下去?!睂W(xué)生們的發(fā)言充滿了對無名戰(zhàn)士的崇敬,因為從字里行間中,他們感受到了這位戰(zhàn)士閃光的思想和美麗的心靈。在這里,學(xué)生們自然地從無名戰(zhàn)士身上受到了很好的教育。
三、于無字處訓(xùn)練學(xué)生思維
長期以來,人們對有些詞語的意義、文章的側(cè)重點已形成了比較固定的看法,且相關(guān)文字?jǐn)⑹黾坝梅S處可見,久而久之,師生的思維便形成了定勢,不利于人才的培養(yǎng),與今天的創(chuàng)新教育要求格格不入。為此,教師在教學(xué)中,要善于啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生的求異思維,想前人所未想,說前人所未說,從這個意義上看便是于無字處教學(xué)生。例如,“東施效顰”一詞歷來被視為貶義詞,教師若加以引導(dǎo),讓學(xué)生帶著“褒義”的眼光去看,定會有出人意料的收獲。又如《曹劌論戰(zhàn)》一文記敘了以曹劌為主、莊公為賓的兩人有關(guān)齊魯戰(zhàn)爭問題的對話,可長期占統(tǒng)治地位的理解是:側(cè)重表現(xiàn)曹劌的“遠(yuǎn)媒”,并反襯魯莊公的平庸無能。教師若不停留在慣常的理解上,而是一反常規(guī),讓學(xué)生認(rèn)真審視一下魯莊公,其收效一定是可觀的。一個學(xué)生為此就寫了篇立意新奇的讀后感,題目為《五贊魯莊公》,這五贊是:一贊魯莊公能廣開言路,使一介野民曹劌得以參與論戰(zhàn);二贊魯莊公面對曹劌“肉食者鄙”的批評和“小惠”、“小信”的刺耳意見,仍能虛懷若谷,唯才是用;三贊魯莊公不高高在上,而是親臨戰(zhàn)爭第一線甘當(dāng)配角;四贊魯莊公不被“齊人三鼓”的勢頭嚇懵,不打退堂鼓,不干擾能人的作戰(zhàn)部署;五贊魯莊公善于總結(jié)經(jīng)驗,“既克”之后能“問其故”,甘為小學(xué)生。結(jié)尾發(fā)出感嘆并提出愿望:“在改革深入進(jìn)行的今天,在人才層出不窮的今天,魯莊公的形象難道不使人倍覺親切和可愛嗎?愿為今朝眾多的“曹劌”呼吁有更多的“魯莊公”!此種于無字處訓(xùn)練學(xué)生的作法的確為語文教學(xué)引進(jìn)了活水,它既避免了照本宣科的老路,又有了全新的教學(xué)體驗,有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
愿每位語文教師都做教學(xué)的有心人,善于發(fā)掘并抓住這個“無字處”,把語文教育工作搞得更好。