文章學(xué)研究充滿挑戰(zhàn)，任重道遠
——在“文章學(xué)30年會慶”上的學(xué)術(shù)交棒

曾祥芹

文章學(xué)研究充滿挑戰(zhàn)，任重道遠
——在“文章學(xué)30年會慶”上的學(xué)術(shù)交棒

曾祥芹

當代實用文章學(xué)研究的復(fù)興，其成就盤點，已有《中國文章學(xué)研究會 30年大事記》。不論學(xué)術(shù)界對文章學(xué)的評價如何，首先得尊重歷史事實。

我從1980年發(fā)表《呼吁開展文章學(xué)的研究》，打出“實用文章學(xué)”的旗幟開始，到1985年擔任中國文章學(xué)研究會副會長，再到2001年擔任中國文章學(xué)研究會會長，至今已艱難跋涉 30余年?；仡櫿鞒?，副會長當了16年，會長當了10年，既感到自豪，又十分慚愧，其中的甘苦酸甜一言難盡。在即將完成學(xué)術(shù)交棒的時刻，我想與2009年閱讀學(xué)會交班時寫的論文《閱讀學(xué)研究的歷史檢討和未來愿景》那樣，換一個題目《文章學(xué)研究充滿挑戰(zhàn)，任重道遠》，思路大體一致，奮斗成就略去，著重反思文章學(xué)研究的種種問題，提出文章學(xué)研究的未來任務(wù)。

1. 當代文章學(xué)研究充滿挑戰(zhàn)

改革開放初期1980年打出“實用文章學(xué)”的旗幟，就是向統(tǒng)治文壇的“廣義文章觀”和“廣義文學(xué)觀”挑戰(zhàn)的。我們發(fā)難:“狹義文章學(xué)”要從幾千年的“廣義文章學(xué)”中分離出來，從一百多年的“廣義文學(xué)觀(特別是廣義散文觀)”中分離出來，獨立成“學(xué)”，讓以實用為主的文章學(xué)與以審美為主的文藝學(xué)分庭抗禮，通過“兩棲文體集群”(變體文章或變體文學(xué))的交匯區(qū)域，實現(xiàn)彼此融合，創(chuàng)造文章和文學(xué)并駕齊驅(qū)、平衡發(fā)展的和諧文壇。由于這是繼“五四運動”60年之后發(fā)起的第二次“文論革命”(第一次“文論革命”是文學(xué)從廣義文章觀中分離出來，獨立成“學(xué)”，這場革命基本勝利了)，不可避免地會遇到“廣義文章觀”和“廣義文學(xué)觀”的“聯(lián)盟反動”。我與同仁在開創(chuàng)“實用文章學(xué)”和“漢文閱讀學(xué)”的艱苦過程中，深深地體驗到:實用文章學(xué)研究所遇到的阻力比漢文閱讀學(xué)研究所遇到的阻力要大幾倍，甚至大十幾倍。這種思想阻力既來自文章學(xué)研究會的外部，又來自文章學(xué)研究會的內(nèi)部。30年來文章學(xué)研究的每一步進展、每一點突破，都是學(xué)術(shù)思想激烈交鋒的結(jié)果。

1.1 文章作品與文章定義

直到今天，人們對“文學(xué)作品”很習慣，要數(shù)古今中外的文學(xué)名著可以開出長長的清單;而對“文章作品”卻不敢與“文學(xué)作品”平列，要列出古今中外的文章名著卻只能數(shù)出個子丑寅卯。新頒《語文課程標準》推薦的誦讀書文篇目就暴露了文壇輕文章研究、重文學(xué)研究的貧富不均。文章定義反映著文章學(xué)的科學(xué)水平。我曾這樣界說:“凡是反映科學(xué)認識世界的文字成果，凡是不含虛構(gòu)的非文學(xué)作品，不論單篇短章或成本的書，均可視為‘文章’?！边@個定義只概括真實而科學(xué)地反映客觀事物的好文章，未能覆蓋非科學(xué)反映客觀事物的病文章和反科學(xué)的歪曲客觀事物的壞文章;于是有同仁質(zhì)疑，發(fā)表另一界說:“文章只是思想交流或社會交際的工具而已?！焙笠欢x過于寬泛，略去了文章特質(zhì)，與話語作品、文學(xué)作品混在一起，話語和文學(xué)不都是思想交流和社會交際的工具嗎?從信息內(nèi)容看，有人質(zhì)疑文章“六真”、認為文章難免“虛構(gòu)”，如何判別文章事料的真實性和虛構(gòu)性，并與文學(xué)題材的虛構(gòu)性和真實性相區(qū)別，有待深入探討。從篇章結(jié)構(gòu)看，文章研究是限于短章單篇，還是擴展到成本的書?這一“小文章”觀和“大文章”觀之爭，仍在繼續(xù)，有待實踐繼續(xù)檢驗其優(yōu)缺。

1.2 文章學(xué)旗幟

有人質(zhì)問:“何必在‘文章學(xué)’前加一個‘實用’的定語，難道文章不審美嗎?難道文學(xué)不實用嗎?”因此認為，“‘實用文章學(xué)’的面目還不清晰。禮儀詩詞也是實用的?！畬嵱谩c‘非實用’難以截然劃分?！蔽覀兂姓J，文章和文學(xué)都有實用和審美的雙重功能，但二者存在差別，文章以實用為主，文學(xué)以審美為主。如果人們普遍樹立了“文字作品大別為文章和文學(xué)的‘雙文觀’”，我們亮出“文章學(xué)”三個字的旗幟就可以與“文藝學(xué)”并駕齊驅(qū)了。問題在于“廣義文章觀”和“廣義文學(xué)觀”攪混一起，一面把詩歌、小說、劇本看作“文章”，一面把帶有“文學(xué)性”的記言、敘事、狀物、寫人、說理的文章，如紀實散文、通訊報告、人物傳記、隨筆雜文、科學(xué)小品、甚至文化論著，統(tǒng)統(tǒng)歸入“文學(xué)”，這就模糊了我們的“文章”概念?！皩嵱梦恼聦W(xué)”是針對傳統(tǒng)的“廣義文章觀”和“廣義文學(xué)觀”并不有效保護狹義文章學(xué)獨立生存發(fā)展的合法權(quán)利這個殘酷現(xiàn)實提出來的。文章大國至今沒有“文章”的科學(xué)概念，沒有“文章學(xué)”的“戶口”，大學(xué)沒有“文章系、院”的專業(yè)設(shè)置，也沒有“文章學(xué)”的課程體系和獨立的碩士博士學(xué)位點，學(xué)術(shù)界依然沒有“文章學(xué)會”的一級學(xué)術(shù)團體，從中央到地方?jīng)]有“文章研究院、所”的科研機構(gòu)，文壇沒有“文章讀寫”的專門報刊，沒有“文章家”和“文章學(xué)家”的普遍稱號，社會上更沒有“文章社團”、“文章企業(yè)”和“文章病院”。我們?yōu)閷嵱梦恼聦W(xué)的復(fù)興奮斗了三十年，對這個“十無”現(xiàn)象有所抨擊，有所改善，但談不上根本改觀。有人認為，“以‘文本’取代‘廣義文章’，似乎又太泛了。如果這樣，那普天之下，那么多圖書館都可以改為‘文本館’了!”我們認為，把“文字作品”改換為“文本”，包含文章和文學(xué)作品，完全能夠成立。“左書右網(wǎng)”時代的圖書館實際上不外乎“紙質(zhì)文本”和“電子文本”兩大類，說成“文本館”也無妨，也通順。還有人認為“文章學(xué)被新聞學(xué)、史傳學(xué)、公文學(xué)、方志學(xué)、秘書學(xué)、應(yīng)用寫作學(xué)等瓜分了，想用‘文章學(xué)’的大旗幟把各分支學(xué)科統(tǒng)一起來，談何容易!”這又提出了文章學(xué)“戶口”登記在人文社會科學(xué)體系中的分類與合并等學(xué)科定位和歸屬問題。這些需要展開深入討論，尤其需要中央高層主管學(xué)科設(shè)置的決策人群有吸納民間學(xué)術(shù)創(chuàng)新的宏大胸懷和敏銳眼力。

1.3 文章范疇和文章規(guī)律

《文章本體學(xué)》按照“言之有物、言之有體、言之有序、言之有文”的思路，初步建立了前所未有的“文章本體”的概念、范疇體系:其信息內(nèi)容有文章用心、文章意旨、文章情感、文章事料、文章境界;其體裁樣式有文章媒體、文章形體、文章語體、文章類體、文章模體、文章變體;其結(jié)構(gòu)法則有文章章法、文章思路、文章技法、文章語法、文章修辭、文章邏輯;其整體風貌有文章聲韻、文章氣勢、文章神采、文章疾病、文章作風、文章風格、文章美質(zhì)、文章倫理。有人批評這30個文章本體概念范疇“拉扯得太臃腫龐大，尚可斟酌提煉”。怎樣才算做到文章范疇“鉤深取極，去粗取精，刪繁就簡”呢?有待層樓更上。對“文章規(guī)律”的研究，我們突破“六大弊病”(局限章法規(guī)律，不講整個文章規(guī)律;不區(qū)分靜態(tài)規(guī)律和動態(tài)規(guī)律;不區(qū)分文章規(guī)律和文學(xué)規(guī)律;只提內(nèi)部規(guī)律，不顧外部規(guī)律;只談寫作規(guī)律，不講閱讀規(guī)律;只講線性規(guī)律，不究非線性規(guī)律)，歸納了文章的內(nèi)部和外部規(guī)律、文章的寫作規(guī)律和閱讀規(guī)律、文章的線性規(guī)律和非線性規(guī)律，根本的和派生的大小文章規(guī)律共 30種。對此又有人批評“規(guī)律不宜分內(nèi)部和外部，因為文章外部就不是該事物了”。孤立地尋求文章內(nèi)部規(guī)律而不探討文章所處的社會更大系統(tǒng)的外部規(guī)律，又怎能全面把握文章應(yīng)用于社會的行為規(guī)律呢?這些挑戰(zhàn)需要再次迎接。

1.4 文章史與文章學(xué)史

現(xiàn)在有了周振甫的《中國文章學(xué)史》、程福寧的《中國文章史要略》、張會恩的《文章學(xué)史論》以及賀汪澤的《先秦文章史稿》、丁曉昌、冒志祥的《中國公文發(fā)展史》等累累碩果。但是，如何與文章、文學(xué)混為一談的《中國文學(xué)史》、《中國散文史》相區(qū)別，如何從廣義的《中國文體流變史》中分離出純正的狹義《中國文章發(fā)展史》來，又如何撰寫出斷代文章史來，依然在向我們挑戰(zhàn)。中國文章學(xué)研究會第三套“實用文章學(xué)”叢書“五大主體建筑”中的《中國文章史》，原來請文章學(xué)元老張會恩主持，但他深知文章史與文學(xué)史劃界很難，謙稱“學(xué)歷不夠，研究欠深”，辭謝了。這個重擔急需后秀肩負。

1.5 文章學(xué)理論體系

我們按照現(xiàn)代“科學(xué)學(xué)”的完整體系建構(gòu)(基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、工程科學(xué))，自立了“文章原理、文章技術(shù)、文章應(yīng)用”三級體系，認為文章規(guī)律有內(nèi)部和外部之分，文章技術(shù)有寫作和閱讀之分，文章應(yīng)用有學(xué)校文章教學(xué)和社會文章運動之分。但是，有人認為，文章學(xué)“不應(yīng)以實用為最終目的，它在根本上是進行文化反思的途徑”。只肯定“道學(xué)”，而否定“器學(xué)”，放棄“學(xué)而兼術(shù)、知行統(tǒng)一”的體系，就根本違背了“實用文章學(xué)”的宗旨。又有人認為，“‘一體兩翼三層級’并非唯一的理論體系，應(yīng)該有更多的文章學(xué)理論體系”，與《文章本體學(xué)》《文章閱讀學(xué)》《文章教育學(xué)》不同的新的文章學(xué)理論體系是什么?我們翹首以待。還有人認為，“不能完全套用‘科學(xué)學(xué)’的三級建構(gòu)，以科學(xué)主義態(tài)度來簡單對待具有濃郁人文精神的文章學(xué)這門社會科學(xué)”。這是高明的指點!如何解決文章學(xué)的科學(xué)性和人文性的統(tǒng)一問題，如何突出文章學(xué)和語言學(xué)、文藝學(xué)的各自人文特性，這是理論探索的深層挑戰(zhàn)。

1.6 文章學(xué)研究精神

30年來，文章學(xué)研究一直處于“在場的缺席”的尷尬局面，吃夠了沒有學(xué)科“戶口”的苦頭，課題申報，經(jīng)費獲取，課程設(shè)置，隊伍組成，媒體宣傳，社會評價，處處受到限制，比起文藝學(xué)、語言學(xué)等“顯學(xué)”的科研者來說，處于“潛學(xué)”階段的文章學(xué)研究者的客觀條件格外艱難。這就出現(xiàn)了兩種態(tài)度:有的文章學(xué)者“知其不可而離之”，或困于取學(xué)位、評職稱、求職業(yè)，或困于領(lǐng)導(dǎo)沒眼力，不支持，或困于攻難關(guān)，“立”不牢，喪失信心，以悲觀的情緒自我否定，被迫中途離隊改行;有的文章學(xué)者“知其不可而為之”，堅持“坐冷板凳”，“耐得寂寞”，不拿國家一分錢，自費也要出版論著。異常艱苦的學(xué)術(shù)生態(tài)環(huán)境，考驗著文章學(xué)者的科研意志。所以，我痛感文章學(xué)者特別需要一種知難而進、愈挫愈奮、持之以恒的“研究精神”，即“拓荒”精神、韌性戰(zhàn)斗精神。具體說，首先要千方堅持“體制外研究”;其次要學(xué)會在夾縫中生存，尋找學(xué)術(shù)機遇，百計打入“體制內(nèi)研究”。文章學(xué)并非完全沒有發(fā)展余地。挑戰(zhàn)與機遇并存。文章讀寫始終是書面文化生活的主流。文章資源比文學(xué)資源更豐富。文章學(xué)研究的天地特別廣闊，而且久遠。作為文章學(xué)的分支學(xué)科——新聞學(xué)、傳播學(xué)、史志學(xué)、公文學(xué)、秘書學(xué)，早已立了正式“戶口”，應(yīng)該充分利用這些平臺使文章學(xué)頑強地生存和發(fā)展下去。例如，教育部2011年本科目錄已經(jīng)做了調(diào)整，增加了“秘書學(xué)”(學(xué)科代碼:050107)這個專業(yè)，我們應(yīng)抓住機遇，發(fā)展文章學(xué)。屈原寫過《天問》，提出170多個問題;我也有文章學(xué)的“天問”，腦子里積攢了100多個問題。我說文章學(xué)研究充滿挑戰(zhàn)，不是散布悲觀情緒，而是心里充滿壓力，也許壓力越大，奮斗愈樂。

2. 未來文章學(xué)研究任重道遠

總的說，要逐步實現(xiàn)文章學(xué)會建設(shè)的“十字理想”:要有自己的會(組織)、書(叢書)、刊(刊物)、報(報紙)、網(wǎng)(網(wǎng)站)、課(課程)、本(教材)、院(院校)、點(學(xué)位點)、業(yè)(產(chǎn)業(yè))。我對閱讀學(xué)、文章學(xué)兩個學(xué)會都是這樣提倡的，20年、30年之后依然堅持。

2.1 寬口徑地發(fā)展文章學(xué)會會員，力爭三年內(nèi)達到千人規(guī)模

要在沒有文章學(xué)會會員的其他各省市區(qū)(尤其是西部)吸收新鮮血液;要在高校領(lǐng)域大力發(fā)展高等職業(yè)院校的文章學(xué)者為會員;要在中小學(xué)(尤其是中等職業(yè)學(xué)校)發(fā)展從事文章讀寫教學(xué)的教師為會員;要在黨政機關(guān)和企事業(yè)單位積極發(fā)展會員。創(chuàng)造條件，實現(xiàn)先輩遺愿，努力使國家二級學(xué)術(shù)團體“中國文章學(xué)研究會”上升為國家一級學(xué)術(shù)團體“中國文章學(xué)會”。

2.2 嚴要求地提高會員的學(xué)術(shù)品位，集結(jié)骨干，增強組織戰(zhàn)斗力

民間學(xué)術(shù)團體是松散的聯(lián)盟，不能機械搬用行政管理那一套。要憑“學(xué)術(shù)領(lǐng)先”和“人格純正”這兩條來吸引和帶動各方面各層次的學(xué)者。一位文章學(xué)元老深情而深刻地指出:“我以為文章學(xué)研究會確要考慮如何生存下去這個問題。首先不是領(lǐng)導(dǎo)班子問題，而是隊伍問題?，F(xiàn)在‘老八隊’相繼老化故去，中青一代又還少見有矢志不渝又有較厚根柢的研究者，這從每屆年會的論文著作的質(zhì)量可以看出，數(shù)量太少，質(zhì)量低微。沒有一支強有力的骨干力量持續(xù)不懈地研究下去，并不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)苗子培育中堅力量，一棒一棒地傳幫帶下去，學(xué)會難有卓著的學(xué)術(shù)成果，也難朝氣蓬勃地生存下去。這種一年一會，封幾個職務(wù)而學(xué)術(shù)價值甚微的做法，實在不是長久之計?！闭媸峭丛账寡?中國文章學(xué)研究會的策源地原在以張壽康為首的北京師范學(xué)院，后來以文章學(xué)豫軍、文章學(xué)黔軍、文章學(xué)湘軍為主力軍，文章學(xué)陜軍、文章學(xué)冀軍、文章學(xué)皖軍、文章學(xué)粵軍，也是基干隊伍。隨著文章學(xué)研究的持久戰(zhàn)的嚴酷考驗，自然規(guī)律的淘汰，有些省份的文章學(xué)隊伍逐漸消散，不成氣候。令人欣慰的是，中國中部和東部的文章學(xué)鄂軍、文章學(xué)蘇軍正在壯大，中國西部的文章學(xué)新軍、文章學(xué)桂軍正在崛起。面對老一代文章學(xué)者不斷退休養(yǎng)病、部分中年文章學(xué)者轉(zhuǎn)行離隊的現(xiàn)狀，迫切需要大力吸收博士、碩士，尤其是掌權(quán)的官員學(xué)者紛紛投入文章學(xué)研究隊伍。凡碩士、博士，不論從事哪個專業(yè)，都是憑文章起家的，都是受過文章讀寫專門訓(xùn)練的文章學(xué)者。搞新聞學(xué)、史傳學(xué)、方志學(xué)、公文學(xué)、秘書學(xué)、應(yīng)用寫作學(xué)、學(xué)術(shù)論著學(xué)的，本身屬于文章學(xué)的分支學(xué)科，應(yīng)該把文章學(xué)研究當做自己的本分。搞語言學(xué)、文藝學(xué)的，都與文章學(xué)分不開。篇章語言學(xué)、應(yīng)用語言學(xué)均與文章學(xué)搭界。有人提出“文章學(xué)研究要回到語言學(xué)的懷抱”，高明的語言學(xué)者充當文章學(xué)研究隊伍的主帥或主將是合情合理的，首任會長張壽康教授就是從語言學(xué)走向文章學(xué)研究的。文學(xué)的一半是文章，沒有文學(xué)評論的杠桿，文學(xué)是難以健康發(fā)展的，文學(xué)研究的成果都是文章，畢業(yè)于文學(xué)專業(yè)的人才走向社會，用的主要是文章。龐大的文學(xué)研究隊伍都有資格有義務(wù)參加文章學(xué)研究，著名的文藝學(xué)專家應(yīng)該同時是有影響的文章學(xué)家。鑒于從語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)出來的博士、教授，通常輕視、漠視、歧視甚至排斥文章學(xué)，他們不肯或不敢在文學(xué)院開文章學(xué)課，設(shè)文章學(xué)研究方向、學(xué)位點，對此我曾說過狂妄的話，要向全國高校的文學(xué)院長進行文章學(xué)的啟蒙教育:不要誤以為“文學(xué)院只是或主要是文學(xué)之院”，而要正以為“文學(xué)院是‘文’之學(xué)院，是語言、文章、文學(xué)三足鼎立的學(xué)院”，落實這一點才可以稱為完整的真正的人文學(xué)院或傳播學(xué)院。新聞學(xué)已列入傳播學(xué)下面的二級學(xué)科，搞傳播學(xué)的學(xué)者該重點研究“文章傳播學(xué)”;搞古籍整理和文獻學(xué)的學(xué)者該意識到百分之九十的文獻是文章;搞語文課程與教學(xué)論的學(xué)者該明確文章課程、文章教材、文章教學(xué)是整個語文教學(xué)的主干;搞自然科學(xué)研究和教學(xué)的，更應(yīng)明白自然科學(xué)研究和教學(xué)的各項成果都要結(jié)晶成文章載體。我說這些不大禮貌的話，意圖是吁請文科學(xué)者甚至理科學(xué)者都來關(guān)注、支持、參加文章學(xué)研究隊伍。說到組織戰(zhàn)斗力，我常感嘆文章學(xué)會在遭到外來的毀滅性攻擊(如“多余文化論”、“理論窘境論”)時，未能組織有力的自衛(wèi)反擊;在聽到內(nèi)部的建設(shè)性批評時，未能認真地展開深入討論。我堅信學(xué)術(shù)爭鳴是完全必要的，“有爭論才能發(fā)展”。不要把政治上的“不爭論”移用到學(xué)術(shù)研究上，極左路線的慘痛教訓(xùn)，使“百家爭鳴”的空氣變得淡薄。要讓學(xué)術(shù)界、教育界、文化界逐步認可文章學(xué)，必須主動出擊，讓文章學(xué)干預(yù)社會生活，顯示出文章學(xué)隊伍的戰(zhàn)斗力。

2.3 創(chuàng)辦文章報刊，建立文章網(wǎng)站，大造文章學(xué)輿論

30年來，學(xué)會內(nèi)部出版過《文章學(xué)通訊》10期，傳輸過一系列文章學(xué)信息?！蹲魑闹笇?dǎo)報》、《文章讀寫》、《閱讀與鑒賞》、《新作文》雜志作為會報、會刊曾經(jīng)造過文章學(xué)輿論?！侗本煼秾W(xué)院學(xué)報》、《殷都學(xué)刊》、《河南師范大學(xué)學(xué)報》、《蒲峪學(xué)刊》、《上饒師專學(xué)報》、《焦作大學(xué)學(xué)報》先后開辟過并繼續(xù)著“文章學(xué)研究”專欄。但是，至今沒有公開出版的獨立的文章學(xué)會報、會刊。比寫作學(xué)、閱讀學(xué)的輿論宣傳差多了!我們調(diào)查過中小學(xué)生:問語文知識有哪些?絕大多數(shù)回答是詞匯、語法、修辭等語言知識和詩歌、散文、小說等文學(xué)知識，絕少學(xué)生答“還有文章知識”。高等院校(如河南師大、河南大學(xué)、南京師大)曾開文章學(xué)課，招收文章學(xué)研究生，但報考的人很少，因為對文章學(xué)很陌生。許多文人不知文章學(xué)為何物，更不用說社會上議論“文才”總是說某某有文學(xué)才能，極少說某某有文章才干?！拔恼隆钡膹V義理解和“文章學(xué)”意識的淡薄，這種社會現(xiàn)象迫切要求我們大造文章學(xué)輿論。文章學(xué)研究成果缺少發(fā)表園地，缺少社會評價，正需要我們尋找和開辟可以自由發(fā)表、自由評論的輿論新天地，這就是網(wǎng)絡(luò)文章天地。在網(wǎng)絡(luò)世界，必須明確，電子文本的主體不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，而是網(wǎng)絡(luò)文章。我會老顧問裴顯生教授多次提醒我們，要與時俱進地研究網(wǎng)絡(luò)文章的讀寫。因此，學(xué)會必須抓緊建立“中國文章學(xué)網(wǎng)站”。此事催促很多年，沒有兌現(xiàn)?，F(xiàn)在江蘇常熟理工學(xué)院文學(xué)院院長張幼良教授愿意開辟，這是一大喜訊。希望學(xué)會同仁全力支持。如果成功，明年就在常熟開學(xué)術(shù)年會。

2.4 開設(shè)文章課程，編著文章教材，強化文章教學(xué)

“讓文章學(xué)走進大、中、小學(xué)課堂”該是我們的口號。寫作學(xué)30年建設(shè)至今也沒有正式“戶口”，但已經(jīng)列為高校正式課程，所編教材暢通，教師隊伍鞏固。文章學(xué)30年來，雖然有近30所高校先后開設(shè)過文章學(xué)選修課或必修課，也使用過《文章學(xué)教程》、《文章學(xué)與語文教育》、《文章本體學(xué)》等教材，但是沒有列為正式課程，故不穩(wěn)定，斷斷續(xù)續(xù)，多給研究生上，少給本科生上;在中小學(xué)的語文教學(xué)中只是滲透文章學(xué)，用文章學(xué)指導(dǎo)文章讀寫教學(xué)。至今高師院校原有的文章學(xué)教材還存在一些缺點，與時俱進的、簡明扼要的高校文章學(xué)教材，還需要重新編著。鑒于《語文課程標準》從“實驗稿”到“修訂稿”依然沒有響亮提出“文章素養(yǎng)”的理念，在基礎(chǔ)教育階段的“語文課”中，在高等教育的“語文課程與教學(xué)論”專業(yè)中，如何完成“文章理念課程化，文章課程教材化，文章教材教學(xué)化，文章教學(xué)智能化”，這“四化”的任務(wù)還很艱巨。

2.5 申報文章學(xué)研究方向和學(xué)位點，培養(yǎng)文章學(xué)碩士、博士研究生

這是文章學(xué)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略需要。30年來，先后有南京大學(xué)、湖南師大、中山大學(xué)、首都師大、河南大學(xué)、河南師大等近10所高校招收過文章學(xué)研究生，但都是掛靠在語言文字學(xué)、文藝學(xué)、語文課程與教學(xué)論等學(xué)科的學(xué)位點之下，作為“研究方向”來推行，目下存在萎縮傾向，至今沒有獨立的文章學(xué)碩士學(xué)位點。令學(xué)會同仁引為自豪的是，南京師大文學(xué)院破天荒地建立了以丁曉昌博導(dǎo)為首的“應(yīng)用文體學(xué)”博士學(xué)位點，實際上是文章學(xué)博士點，現(xiàn)已招收了6屆博士研究生，產(chǎn)生了一批驕人的學(xué)術(shù)成果，大大提高了中國文章學(xué)研究會的學(xué)術(shù)品位。學(xué)會應(yīng)依靠這個基地，形成核心，培養(yǎng)后秀，提而高之，擴而大之，推而廣之。

2.6 創(chuàng)建文章研究院、所，開發(fā)文章文化產(chǎn)業(yè)

鑒于從中央到地方長期沒有文章研究院、所、室，與創(chuàng)設(shè)文章學(xué)課程、學(xué)位點配套，由民間來創(chuàng)建文章科研機構(gòu)是必要的。上世紀80年代初，北京師院和安陽師專率先建立了“文章學(xué)研究室”;2004年愛信誠教育集團在香港注冊成立了“中國文章科學(xué)研究院”。這些科研院、室雖做出了一些成績，都難以為繼。現(xiàn)在常熟理工學(xué)院張幼良等決心建立“文章學(xué)研究所”，這種果敢創(chuàng)新是有遠見的。我建議學(xué)會今后要舉辦收費的“文章學(xué)高級研修班”。文章事業(yè)的蓬勃發(fā)展急需文章的新興產(chǎn)業(yè)來支撐。老副會長袁昌文創(chuàng)辦《企業(yè)世界》的經(jīng)驗，給我們提供了文章事業(yè)和文章產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的成功范例;愛信誠教育集團的文章快讀速記產(chǎn)業(yè)曾經(jīng)給學(xué)會以有力支持。我主持文章學(xué)會工作10年來的突出教訓(xùn)是未能很好溝通學(xué)會與企業(yè)的雙贏關(guān)系，貧窮辦會，使已有學(xué)術(shù)成果《文章學(xué)大辭典》因出版經(jīng)費無著造成難產(chǎn);每次年會因不能有效化緣，收費較高，導(dǎo)致人氣不旺。今后，學(xué)會要看準企業(yè)家紛紛興辦文化企業(yè)的大好趨勢，千方百計創(chuàng)辦文章文化產(chǎn)業(yè)，讓文章學(xué)的有識之士、有權(quán)之士、有錢之士、有能之士形成合力，發(fā)展文章學(xué)事業(yè)。

2.7 始終不渝地把文章學(xué)三級理論(基本原理、讀寫技術(shù)和校、社應(yīng)用)體系的建設(shè)放在首要位置

對于30年來文章學(xué)研究的理論成就，我是持樂觀的基本肯定態(tài)度的，并不像少數(shù)自我否定者所低估的那樣:“很不成熟”，“立不起來”。為準備文章學(xué)“30年會慶”，我曾反復(fù)發(fā)出《文章學(xué)奮斗的三十年》一書的征稿函，求助文章學(xué)元老和新秀來總結(jié)各自對文章學(xué)的獨特貢獻:如請程福寧寫“中國文章簡史”、“文章學(xué)課程”開發(fā)和“文章學(xué)基礎(chǔ)”教材編寫及教學(xué)實驗;張會恩寫“中國文章學(xué)史”、“文章學(xué)原理”和“文章寫作學(xué)”;劉紹本寫“文章演講學(xué)”、“文章技法學(xué)”;袁昌文寫“文章體裁學(xué)”、“文章經(jīng)濟學(xué)”;張盛彬?qū)憽拔恼滤季S學(xué)”和“文章邏輯學(xué)”;王德中寫“文章心理學(xué)”、“網(wǎng)絡(luò)文章學(xué)”;周楚漢寫“文章哲學(xué)”、“比較文章學(xué)”、“唐宋八大家文章學(xué)”;李光連寫“文章本質(zhì)特性論”;賀汪澤寫“先秦文章史”、“朱熹文章學(xué)”;韓雪屏寫“文章知識論”、“文章思路論”、“國外文章教學(xué)論”;劉忠惠寫“文章結(jié)構(gòu)學(xué)”、“數(shù)理文章學(xué)”;楊道麟寫“文章美學(xué)”、“文章教育美學(xué)”;王澤龍寫“文章語言學(xué)”;李富林寫“文章語體學(xué)”;崔應(yīng)賢寫“文章語法學(xué)”、“文章修辭學(xué)”;劉真福寫“語文基礎(chǔ)教育的文章教材論”;傅炳熙寫“古代文章閱讀傳統(tǒng)論”、“文章教育生態(tài)環(huán)境論”;黃湖濱寫“文章成功學(xué)”、“文章管理學(xué)”;曹辛華寫“文章類體模式論”、“古代文章史綱”和“近代文章史”;冒志祥寫“古代公文史”;楊文忠寫“文章倫理學(xué)”、“當代文章學(xué)史”;周德倉寫“文章寫作素質(zhì)論”、“西藏新聞史”;王斌禮寫“新聞文章風氣論”;陳功偉寫“文章發(fā)表學(xué)”;陳才生寫“文章閱讀學(xué)”、“李敖與文章學(xué)”;余昌中寫“文章交際學(xué)”;曹洪彪寫“文章快寫學(xué)”;鄭瀅軒、潘厚霖寫“文章快讀學(xué)”;甘其勛寫“文章教育學(xué)”、“文章教材論”;王倩寫“文章能力訓(xùn)練論”;李建東寫“文章鑒賞論”;李樹橋?qū)憽拔恼陆?jīng)國論”;胡元德寫“文章應(yīng)用論”;王嬋寫“網(wǎng)絡(luò)文章論”;陳萬珍寫“學(xué)報‘文章學(xué)研究’專欄效應(yīng)論”;許兆真寫“堅持文章學(xué)研究生的培養(yǎng)”;侯迎華寫“六朝公文批評史”;李銀超寫“文章社會學(xué)”;侯吉永寫“變體文章論”;張?zhí)烀鲗憽拔恼抡`讀正解論”……這種吁請，旨在彰顯已有成就，回敬內(nèi)外的指責和歧視，樹立文章學(xué)隊伍的群體雄健形象。

關(guān)于文章學(xué)理論建設(shè)的宏圖，我在2003年寫的《文章學(xué)研究的特殊使命》中曾布列了6種主體建筑和 62種配套建筑。九年過去了，第三套“實用文章學(xué)”叢書5本只出版了《文章本體學(xué)》、《文章閱讀學(xué)》和《文章教育學(xué)》3種，尚有《文章寫作學(xué)》、《中國文章史》沒有竣工;幾十種配套個人或雙人專著也只出版了《中國公文發(fā)展史》、《唐宋八大家文化文章學(xué)》、《電腦寫作》、《旅游寫作》、《西藏新聞傳播史》、《說文解章》、《成功寫作》、《文章鑒賞論》、《應(yīng)用寫作學(xué)》等10多部。未完成的文章學(xué)專題著作還有很多。中國文章學(xué)在世界領(lǐng)先半個多世紀，國外文章學(xué)研究還只有張壽康、王福祥主編的《日本文章學(xué)論文集》。國際上盡管沒有“文章學(xué)”的概念，但是與文學(xué)類作品抗衡的信息類實用文章讀寫及教學(xué)研究日益強化，成為不可阻擋的文章學(xué)新潮。把中國文章學(xué)輸送到國外去，總結(jié)和建立從亞洲到歐、美、澳、非各州各國的文章學(xué)，已勢在必行。華夏文章學(xué)除了漢民族文章學(xué)之外，還要像周德倉總結(jié)藏族文章學(xué)那樣去開發(fā)各少數(shù)民族的文章學(xué);像《河南文章家傳論》那樣去開發(fā)各省市的文章家和文章學(xué)家研究;國家文章學(xué)、民族文章學(xué)、地方文章學(xué)之外，還有宗族文章學(xué)。上一個月，我應(yīng)邀到山東嘉祥參加“海峽兩岸首屆曾子思想研討會”，提交了《沒有孔曾之道，哪來的孔孟之道》的論文，表達了著述《曾氏文章學(xué)》的構(gòu)想:先秦第一個文章學(xué)高潮期的“曾參文章學(xué)”;唐宋第二個文章學(xué)高潮期的“曾鞏文章學(xué)”;晚晴第三個文章學(xué)高潮期的“曾國藩文章”;改革開放第四個文章學(xué)高潮期的“曾祥芹文章學(xué)”。沒想到一位宗親企業(yè)家立即鼓勵我:“趕緊寫出《曾氏文章學(xué)》來，出版費用我全包了?！币馔獾拇叽?，使我意識到“姓氏文章學(xué)”也是文章學(xué)建設(shè)的一個開發(fā)區(qū)。不過，我表態(tài)的時候有一個定語:“只要健康允許，我將鞠躬盡瘁!”這句話，其實也是我今天進行“文章學(xué)學(xué)術(shù)交棒”時的心里話。

(2011年10月22日至23日于玉林師院)

(責任編輯 孔占奎)

book=23,ebook=23

H05

:C

1008－7257(2012)02－0001－04

2011－12－18

曾祥芹(1936－)，男，湖南洞口人，河南師范大學(xué)文學(xué)院教授，主要從事文章學(xué)、閱讀學(xué)和語文教育學(xué)的研究。