李 晶
(永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 永州 425100)
“以人為本”作為落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要手段,可全面反映中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。因此,在大學(xué)生思想政治教育中貫徹“以人為本”觀念,已成為近年來(lái)高校教育普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)?!耙匀藶楸尽?,強(qiáng)調(diào)大學(xué)生的主體地位,尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生,已成為素質(zhì)教育背景下理論與實(shí)踐結(jié)合的重大成果。在大學(xué)生思想政治教育中落實(shí)“以人為本”的觀念,應(yīng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,逐步提高學(xué)生主體意識(shí),一切以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況,通過(guò)各種方法、手段促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)社會(huì)需要的復(fù)合型人才[1]。
從傳統(tǒng)的大學(xué)生思想政治教育體系發(fā)展來(lái)看,目前有一些問(wèn)題與弊端有待解決。例如,教育者往往唱“獨(dú)角戲”,不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性;過(guò)于強(qiáng)調(diào)理論性灌輸,缺乏實(shí)踐,忽略學(xué)生的個(gè)體差異與個(gè)性化成長(zhǎng)。因此,面對(duì)存在的種種問(wèn)題,新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作必須堅(jiān)持“以人為本”,全面構(gòu)建有效的思想政治教育體系。
隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系的日益發(fā)展與完善,大學(xué)生的自我意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有所增強(qiáng)。我國(guó)大學(xué)生獨(dú)生子女較多,在交往過(guò)程中,他們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自我性。由于他們?cè)诩彝ブ械慕巧浅V匾?,因此過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我的主體地位,甚至不能友好地融入到集體中客觀把握自己[2]。另外大學(xué)生往往過(guò)高評(píng)價(jià)自己,期待實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,有時(shí)缺乏必要的集體觀念與合作意識(shí),在集體活動(dòng)中表現(xiàn)出一定問(wèn)題。
新時(shí)期的大學(xué)生,期望有所變化,創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)烈,不愿意循規(guī)蹈矩,渴望獲得新知識(shí)、新技能,并對(duì)新事物表現(xiàn)出濃厚的興趣。雖然大學(xué)生開始意識(shí)到增強(qiáng)創(chuàng)新能力的重要性,并主動(dòng)參與各種講座活動(dòng)、科技競(jìng)賽等,但是由于他們的知識(shí)儲(chǔ)備有限、缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),再加上不能客觀地考慮自身實(shí)際情況,只憑一股熱情,難以獲得理想效果,如果遇到失敗,就會(huì)挫傷他們繼續(xù)前行的積極性,對(duì)未來(lái)感到迷茫,甚至對(duì)自身能力產(chǎn)生質(zhì)疑,不利于健康成長(zhǎng)[3]。
隨著大學(xué)生對(duì)社會(huì)的逐漸了解與認(rèn)識(shí),自身閱歷有所豐富,他們的人生觀、世界觀、價(jià)值觀基本形成,開始表現(xiàn)出獨(dú)立欲望,企圖擺脫父母和老師的束縛,自主表達(dá)想法,并希望闖出一片天地。但是,由于大學(xué)生長(zhǎng)期處于校園中,與社會(huì)接觸較少,因此又缺乏基本的磨練,心理素質(zhì)不強(qiáng),缺乏與他人交往、獨(dú)立生活的能力,心理承受能力弱,與強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)形成鮮明對(duì)比。
在高校開展思想政治教育過(guò)程中,學(xué)生的主體地位不容忽視,它是開展思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)??梢哉f(shuō),思想政治教育就是做好人的工作,這一工作要求堅(jiān)持“以人為本”的原則,在這一過(guò)程中要尊重人、關(guān)心人。因此,在大學(xué)生思想政治工作中要落實(shí)“以人為本”,針對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)實(shí)際,加強(qiáng)教育與引導(dǎo),具有一定現(xiàn)實(shí)意義[4]。
當(dāng)前,計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)的飛速發(fā)展,再加上全球經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的步伐加快,向我國(guó)高等教育提出了全新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。高校教育已從過(guò)去的“精英型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤按蟊娀蹦J?,無(wú)論從高等教育的規(guī)模還是結(jié)構(gòu)體系來(lái)看,教學(xué)管理都面臨著深刻變革。因此,在這一特殊時(shí)期,高校必須積極應(yīng)對(duì)人才培養(yǎng)的挑戰(zhàn),注重大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),包括提高知識(shí)水平、技能水平、思想道德水平等等,以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求[5]。在大學(xué)生思想政治教育體系中堅(jiān)持“以人為本”,就是尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展,提升學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力,樹立高尚的道德素質(zhì)與思想政治水平。
當(dāng)前,我國(guó)教育體制改革已面臨全新形勢(shì):一方面,大學(xué)生進(jìn)入高校需要繳納學(xué)費(fèi),而不再由政府全程包辦,畢業(yè)之后,大學(xué)生需要自己進(jìn)入人才市場(chǎng)找工作,因此,從學(xué)生步入高校開始,就到處充滿競(jìng)爭(zhēng)的氛圍。他們對(duì)學(xué)校能否為自己提供良好的學(xué)習(xí)與生活環(huán)境,教師能否提供有效的教育服務(wù),表現(xiàn)出前所未有的關(guān)注。因此,無(wú)論是高校的管理者還是教育者,都應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,要意識(shí)到“以人為本”的重要性,要樹立全心全意為學(xué)生服務(wù)的理念[6]。另一方面,高校的根本任務(wù)在于培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的人才,滿足當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要。因此,高等教育應(yīng)注意培養(yǎng)創(chuàng)新人才,不斷挖掘?qū)W生潛力,以全面發(fā)展作為高校教育的根本目標(biāo),保護(hù)學(xué)生的主體意識(shí),在學(xué)習(xí)與工作過(guò)程中,獨(dú)立思考、敢于創(chuàng)新,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化貢獻(xiàn)一份力量。
對(duì)于高校思想政治教育工作來(lái)說(shuō),其宗旨在于塑造人、教育人,大學(xué)生作為重要載體,只有充分調(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性,才能真正發(fā)揮思想政治教育體系的作用。但是,從我國(guó)高校思想政治工作開展的實(shí)際情況來(lái)看,往往教育者占據(jù)主要地位,大學(xué)生則被動(dòng)接受,以機(jī)械灌輸?shù)姆绞?,傳遞思想政治理論知識(shí),不利于大學(xué)生創(chuàng)新精神的發(fā)展,教育效果不佳。應(yīng)該意識(shí)到,主體意識(shí)就是實(shí)踐的主體在發(fā)揮自身能力、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)自覺(jué)意識(shí);如果人們能夠意識(shí)到自身價(jià)值所在,并深入挖掘,將成為一次有意義的創(chuàng)造價(jià)值過(guò)程[7]。因此,如果大學(xué)生失去主體意識(shí),那么他們的身心發(fā)展也將受到限制,不利于身心平衡發(fā)展。這就要求在當(dāng)今高校教育改革中,注重挖掘?qū)W生價(jià)值、尊重主體地位,強(qiáng)調(diào)“以人為本”的核心作用。具體做到以下幾方面:
1.提升學(xué)生主體意識(shí)。激活學(xué)生的主體意識(shí),離不開教育者自身意識(shí)的提高。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,大學(xué)生作為社會(huì)一分子,具有絕對(duì)的選擇權(quán)、參與權(quán)和知情權(quán)。思想政治教育者要以學(xué)生實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),了解每一個(gè)學(xué)生的情況,挖掘?qū)W生潛力,樹立學(xué)生在思想政治教育中的主體地位。
2.調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性與積極性。通過(guò)開展有效的師生互動(dòng)活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生以平等、自愿的原則,參與到思想政治教育過(guò)程中。通過(guò)自覺(jué)性的自我教育、自我服務(wù)與自我管理,激活大學(xué)生主體意識(shí),讓他們認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任感與使命感,提升綜合素質(zhì)與道德水平,更好地步入社會(huì),實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)。
3.尊重大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō),由于來(lái)自全國(guó)各地,受到的家庭環(huán)境熏陶、個(gè)人經(jīng)歷、教育經(jīng)歷、興趣愛(ài)好、性格特點(diǎn)等有所不同,因此表現(xiàn)出的思想動(dòng)態(tài)、思想行為也有所不同。作為高校思想政治教育者,應(yīng)把握大學(xué)生的個(gè)性特征,針對(duì)不同教育對(duì)象,總結(jié)共同特征與個(gè)體差異,以提高思想政治教育工作的有效性[8]。
對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作來(lái)說(shuō),是否符合當(dāng)今大學(xué)生特征與社會(huì)需求,對(duì)教育成果具有直接影響。只有學(xué)生樂(lè)于接受、主動(dòng)接受思想政治教育,才能對(duì)教育結(jié)果起到事半功倍的作用;否則教育難以得到認(rèn)可,甚至造成學(xué)生反感情緒,難以引發(fā)共鳴。當(dāng)前,高校教育體現(xiàn)出開放性特征,學(xué)生獲得信息的來(lái)源、行為方式、思想動(dòng)態(tài)等趨向多元化、多變性,甚至存在自我矛盾心理。這就要求思想政治教育的方法有所改變,盡量與學(xué)生需求相一致,符合學(xué)生心理特征與接受規(guī)律,通過(guò)采取大學(xué)生感興趣的教育方法與教育途徑,挖掘?qū)W生潛力。因此,有關(guān)教育方法的改革,應(yīng)著重研究大學(xué)生的生理特征與心理特征,做到理論與實(shí)踐的有機(jī)融合。
1.注重提高教育的實(shí)效性。從過(guò)去大學(xué)生思想政治教育工作的實(shí)際情況來(lái)看,存在“走過(guò)場(chǎng)”的情況,教育過(guò)程流于形式。若想真正深入學(xué)生內(nèi)心,必須構(gòu)建寬松、愉悅的教育氛圍,保護(hù)大學(xué)生的尊嚴(yán),滿足其情感需求,切實(shí)關(guān)心他們?cè)谏?、學(xué)習(xí)、工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題,為他們解除后顧之憂。
2.提升學(xué)生接受教育的主動(dòng)性。在開展思想政治教育過(guò)程中,教育者應(yīng)發(fā)揮自身組織與引導(dǎo)作用,轉(zhuǎn)變觀念、改革教育方法,加強(qiáng)與大學(xué)生之間的平等對(duì)話和自由交流,以朋友的心態(tài)面對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生暢所欲言,讓他們感受到自身的尊重與理解,才能真正實(shí)現(xiàn)思想政治教育工作的目標(biāo)。另外,還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)思想政治教育工作,提出自己的想法與建議。
3.實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育方法。在新時(shí)期,教育方法應(yīng)隨著科技的變化而有所改革,應(yīng)積極借鑒國(guó)外先進(jìn)的思想政治教育方法,組織學(xué)生開展豐富的社會(huì)實(shí)踐;應(yīng)該應(yīng)用多媒體教學(xué)手段,或者是以座談會(huì)、辯論賽等形式廣泛地開展交流活動(dòng),不斷創(chuàng)新和改進(jìn)教育方法,增強(qiáng)教育的實(shí)效性[9]。
4.強(qiáng)調(diào)“滲透型”教育模式。思想政治教育工作強(qiáng)調(diào)潛移默化的重要作用,應(yīng)滲透到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),與教育管理的方方面面相關(guān)聯(lián),結(jié)合各種活動(dòng),豐富教育模式,改變過(guò)去單純的說(shuō)教、灌輸模式,讓學(xué)生從無(wú)形中受到教育,充分發(fā)揮自身個(gè)性和潛能。
在新時(shí)期,給大學(xué)生更多人文關(guān)懷,切實(shí)在開展教育工作中做到尊重學(xué)生、理解學(xué)生、信任學(xué)生,以學(xué)生實(shí)際情況為出發(fā)點(diǎn),了解學(xué)生的疾苦,可為學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造有利條件,同時(shí)這也是實(shí)現(xiàn)以人為本的大學(xué)生思想政治教育體系的根本所在。當(dāng)大學(xué)生感受到自己受到尊重和認(rèn)可,就會(huì)積極、主動(dòng)地參與到各種教育活動(dòng)中。實(shí)際上,人文關(guān)懷涉及的內(nèi)容非常廣泛,以構(gòu)建大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系、心理健康教育體系最具代表性。
1.大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)體系。隨著大學(xué)生就業(yè)體系改革的深入,大學(xué)生可以結(jié)合自身的性格、特征、專業(yè)、愛(ài)好等選擇工作單位、工作崗位,在就業(yè)過(guò)程中占據(jù)主體地位。但是,由于我國(guó)高等教育的大眾化發(fā)展,大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量越來(lái)越多,表現(xiàn)出明顯的就業(yè)崗位減少現(xiàn)象,大學(xué)生就業(yè)難以成為社會(huì)廣泛關(guān)注的話題之一[10]。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)與激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),很多畢業(yè)生表現(xiàn)出焦慮、緊張、恐慌的情緒。因此,作為思想政治教育體系工作的一部分,應(yīng)加快完善就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)體系,引導(dǎo)大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我,提升擇業(yè)能力與就業(yè)水平。
2.大學(xué)生心理健康教育體系。從當(dāng)前大學(xué)生所處的復(fù)雜背景和環(huán)境來(lái)看,他們受到學(xué)習(xí)、工作、情感等各方面問(wèn)題的干擾;社會(huì)責(zé)任和競(jìng)爭(zhēng)壓力的共存,引發(fā)了各種心理失衡或心理疾病。由于存在各種各樣的心理問(wèn)題,不利于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也給高校思想政治教育工作提出新課題。因此,在教育過(guò)程中,要在奠定素質(zhì)教育目標(biāo)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,關(guān)注大學(xué)生心理素質(zhì),發(fā)揮校內(nèi)心理咨詢室的作用,保障大學(xué)生心理健康。
大學(xué)生思想政治教育工作是否取得預(yù)期效果,除了關(guān)注教育內(nèi)容、教育方法、教育手段之外,學(xué)生自身素質(zhì)狀況、環(huán)境氛圍等也起著決定作用。構(gòu)建良好的校園環(huán)境氛圍,可在潛移默化中影響學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,提升其創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。高校作為文化知識(shí)的聚集地,具有得天獨(dú)厚的文化精神氛圍,同時(shí)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的凝聚力與感染力。營(yíng)造良好的思想政治教育氛圍,應(yīng)主要做到以下幾點(diǎn):
1.完善學(xué)?;A(chǔ)建設(shè)。只有為學(xué)生創(chuàng)造良好的校園環(huán)境,才能讓學(xué)生在濃厚的學(xué)術(shù)氛圍中受到熏陶,既可掌握扎實(shí)的專業(yè)功底,也可形成健康、積極的精神心態(tài)。
2.支持大學(xué)生社團(tuán)。通過(guò)大學(xué)生舉辦各種社團(tuán)活動(dòng),將更多志趣相投的學(xué)生組織起來(lái),增強(qiáng)彼此之間的溝通與了解,提高團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí),為思想政治教育工作奠定基礎(chǔ)。
3.豐富校園文化生活。定期舉辦各種勵(lì)志演講、時(shí)政報(bào)告、征文、文藝匯演等活動(dòng),引導(dǎo)大學(xué)生積極參與,減少由于枯燥說(shuō)教方式給大學(xué)生帶來(lái)的反感情緒,確保學(xué)生在良好的氛圍中,自覺(jué)、主動(dòng)地接受思想政治教育。
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[4] 胡宏偉.對(duì)以人為本的大學(xué)生思想政治教育理念的哲學(xué)思考[J].湖北社會(huì)科學(xué),2007,(8).
[5] 陳來(lái)應(yīng).堅(jiān)持以人為本,提高大學(xué)生思想政治教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性[J].寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2009,(6).
[6] 林貴東.以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育途徑[J].云南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2011,(4).
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