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    可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L產(chǎn)業(yè)體系內(nèi)外關(guān)系分析

    2012-08-15 00:50:50□文/王
    合作經(jīng)濟(jì)與科技 2012年4期
    關(guān)鍵詞:鏈條創(chuàng)造力價(jià)值

    □文/王 忠

    (安陽市委黨校 河南·安陽)

    一、產(chǎn)業(yè)的社會(huì)要素和自然要素關(guān)系分析

    (一)作為生物的自然界-人-自然的良性循環(huán)。這個(gè)循環(huán)要求一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)對(duì)于自然資源的消耗,特別是對(duì)水的消耗,必須是在不搶占作為自然生物的人及其周圍其他動(dòng)植物生命生存與環(huán)境需求。那種竭澤而漁的盲目招商、消耗與搶占大量水資源,無疑是對(duì)可持續(xù)資源的犯罪。一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)布局,必須嚴(yán)格地排除掉這種危害,否則,將來的結(jié)果必然與發(fā)展目標(biāo)相背離。

    (二)作為社會(huì)的價(jià)值—生存—發(fā)展—價(jià)值的良性循環(huán)。這就要求作為社會(huì)法則的代表的法規(guī),以至于政府行為準(zhǔn)則、企業(yè)行為準(zhǔn)則,必須嚴(yán)格限制低價(jià)值、甚至是負(fù)價(jià)值產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)。比如,高污染的冶煉業(yè)、長危害遺留的產(chǎn)業(yè),包括高危礦產(chǎn)開采,都必須是被禁止的。因此,一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)布局,必須在保護(hù)自然資源的前提下,進(jìn)一步保護(hù)好社會(huì)價(jià)值的正增長這一原則。一個(gè)區(qū)域內(nèi)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,必須放在這個(gè)區(qū)域內(nèi)的幾十代人眾的本錢上來核算,而不能從單個(gè)企業(yè)自身資本的短期效益上來衡量。否則,所謂的可持續(xù)發(fā)展只能是自欺欺人,更是違背了基本的社會(huì)歷史道義。

    (三)對(duì)社會(huì)個(gè)體存在競爭積極性的激勵(lì),應(yīng)該形成良性循環(huán)的、個(gè)性彰顯鼓勵(lì)—整體跟進(jìn)競爭—個(gè)性自由的良性循環(huán)。社會(huì)價(jià)值增長的根本來源,長期地、整體地來看只能是人們勞動(dòng)的正貢獻(xiàn),也就是勞動(dòng)者對(duì)社會(huì)享受成果的創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)。因此,如何激發(fā)人們的創(chuàng)造力,是社會(huì)價(jià)值鏈條構(gòu)造的核心要求。社會(huì)價(jià)值對(duì)于直接的個(gè)體創(chuàng)造者來說,就是社會(huì)對(duì)于他的勞動(dòng)行為的報(bào)酬。如果這種報(bào)酬在一定階段、一定時(shí)間內(nèi)是扭曲,甚至是邪惡的,非正當(dāng)、非正義的,那么,這一段社會(huì)的歷史就是對(duì)于人類創(chuàng)造價(jià)值的嚴(yán)重毀壞。長此以往,社會(huì)必然弄虛作假成風(fēng)、歪風(fēng)邪氣橫行,社會(huì)整體創(chuàng)造力必然喪失殆盡。一個(gè)沒有真實(shí)創(chuàng)造力的社會(huì)也就沒有產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展可言了。

    (四)企業(yè)的產(chǎn)出價(jià)值-社會(huì)保護(hù)-企業(yè)自身價(jià)值增長的良性循環(huán)。這個(gè)原則就是要嚴(yán)格保護(hù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)在的強(qiáng)大創(chuàng)造力和全社會(huì)層面的貢獻(xiàn)作用,作為社會(huì)法律和政府行為,就必須嚴(yán)格保護(hù)這種創(chuàng)造力,而保護(hù)的基礎(chǔ),就是杜絕虛假以及盜竊他人成果的行為。沒有對(duì)于假冒偽劣的杜絕,就沒有真正對(duì)于優(yōu)良產(chǎn)業(yè)實(shí)際價(jià)值的保護(hù)。那么,一個(gè)區(qū)域的產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展就是一句空話。因此,要從現(xiàn)有的各個(gè)條件上確立真實(shí)的創(chuàng)造力保護(hù)機(jī)制。如此,則社會(huì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與增長就不會(huì)出現(xiàn)對(duì)于這個(gè)社會(huì)精神與物質(zhì)價(jià)值負(fù)的拖累力量。

    以上四類良性循環(huán)的構(gòu)建,可以進(jìn)一步地形成社會(huì)整體價(jià)值準(zhǔn)則增長—促進(jìn)社會(huì)、個(gè)性和企業(yè)價(jià)值的增長—促進(jìn)社會(huì)整體價(jià)值增長的良性循環(huán)。

    從社會(huì)的法則、產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)與價(jià)值類型到個(gè)人價(jià)值的獲取,都必須符合可持續(xù)良性發(fā)展的基本底線要求。這是一個(gè)體系化的構(gòu)建,因此一個(gè)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L,最基本的除了產(chǎn)業(yè)自身的核心要求外,還必須有與之相統(tǒng)一的社會(huì)文明、社會(huì)法治與社會(huì)價(jià)值三統(tǒng)一建設(shè)。否則,也是無法真正做到可持續(xù)正的增長的。因此,從可持續(xù)鏈?zhǔn)疆a(chǎn)業(yè)增長理論來看,還必須對(duì)社會(huì)建設(shè)和個(gè)體價(jià)值建設(shè)做出更為詳細(xì)的分析與探索。從產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)要求可以看出,產(chǎn)業(yè)建設(shè)絕不是孤立于社會(huì)之外的,產(chǎn)業(yè)建設(shè)同時(shí)也就是社會(huì)建設(shè)。它要求從社會(huì)準(zhǔn)則的教育體系開始,到社會(huì)正義捍衛(wèi)的執(zhí)政執(zhí)法建設(shè),再到社會(huì)成果標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)皆鲩L三大領(lǐng)域全面著手進(jìn)行。而社會(huì)建設(shè)的落腳點(diǎn)又是每一個(gè)社會(huì)成員的基本社會(huì)正義感受。一個(gè)社會(huì)充滿了正的創(chuàng)造力,這個(gè)社會(huì)的成員感受一定是積極向上,而又輕松上陣的。其社會(huì)環(huán)境一定是自然、清新而又朝氣蓬勃的。因此,也就有必要了解下列關(guān)于個(gè)性價(jià)值增長的社會(huì)良性循環(huán)構(gòu)建理念的建設(shè)。

    二、個(gè)性價(jià)值增長、社會(huì)價(jià)值增長的良性循環(huán)關(guān)系分析

    (一)個(gè)性增長的鼓勵(lì)與鑒別機(jī)制的社會(huì)化、公開化、直面化。教育必須是激發(fā)個(gè)體全面而自由發(fā)展的。這是社會(huì)對(duì)于教育的基本要求,這個(gè)要求在今天的這個(gè)時(shí)代已經(jīng)提到所有人的感知之中,因此它具有其主客觀合理而現(xiàn)實(shí)的理由,并不是只在于遙遠(yuǎn)的傳說之中。因此,教育應(yīng)該自始至終嚴(yán)格圍繞這個(gè)基本的理念設(shè)置和展開,所有危害這個(gè)基本核心的一切傳統(tǒng)、習(xí)慣直至法規(guī)、體制都應(yīng)該改變。否則,作為社會(huì)發(fā)展最基本的人類的個(gè)性和創(chuàng)造力精神就會(huì)被破壞,那么,這個(gè)社會(huì)的發(fā)展從一開始就失去了她的原初動(dòng)力,也就休談以后的發(fā)展了。

    (二)對(duì)社會(huì)增長個(gè)性貢獻(xiàn)可持續(xù)的社會(huì)化保護(hù)。相對(duì)于社會(huì)成員的貢獻(xiàn)價(jià)值回報(bào),以及這種貢獻(xiàn)的發(fā)出、發(fā)展和形成渠道必須是廣泛且廣闊的。社會(huì)實(shí)際保護(hù)和鼓勵(lì)的個(gè)人價(jià)值行為及其方式,必然通過各類形式傳導(dǎo)至產(chǎn)業(yè)分層的各個(gè)環(huán)節(jié),加上社會(huì)立法允許、產(chǎn)業(yè)實(shí)際雇傭之間的碰撞與交匯,必然形成一個(gè)等次的價(jià)值回報(bào)形式來反映各類產(chǎn)業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造層次,以至于表明整個(gè)社會(huì)實(shí)際價(jià)值增長的質(zhì)量。因此,可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L戰(zhàn)略必須嚴(yán)肅考量和預(yù)備個(gè)體價(jià)值的挖掘?qū)哟巍a(chǎn)出層次和社會(huì)鼓勵(lì)層次,否則,社會(huì)必然出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)在低層次長期徘徊,只能被動(dòng)地隨著全球危機(jī)起伏的動(dòng)蕩,無法產(chǎn)生出真正的長期遞進(jìn)式的價(jià)值增長的社會(huì)鏈條。

    (三)社會(huì)與個(gè)性融合與分離的適度化、科學(xué)化。個(gè)體的發(fā)展在我們這個(gè)社會(huì)里有著長期的歷史、廣泛的基礎(chǔ),鼓勵(lì)個(gè)性對(duì)于家庭、對(duì)于單位和對(duì)于社會(huì)的貢獻(xiàn),就是一個(gè)永遠(yuǎn)不衰的話題。但是,一個(gè)時(shí)期以來,我們的創(chuàng)造力始終不如期望的那樣令人振奮,更沒有多少體現(xiàn)在一流、頂級(jí)的世界級(jí)的產(chǎn)品的公認(rèn)度上。我們不得不反思自身,到底出了什么問題。在可持續(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L戰(zhàn)略來看,個(gè)性就是創(chuàng)造的本源,如何做到真正鼓勵(lì)這種原動(dòng)力在產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)窖h(huán)中發(fā)揮充分的效用,就必須重新來思考和定制相關(guān)的產(chǎn)業(yè)激勵(lì)制度和社會(huì)激勵(lì)制度。就要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)社會(huì)需求與個(gè)性創(chuàng)造適度分離,而且是側(cè)重于個(gè)性自由的社會(huì)文化空間。因?yàn)樯鐣?huì)需求增長的實(shí)際來源,往往是個(gè)性的創(chuàng)造本身。絕不可以用社會(huì)化來形成一種壓制個(gè)性創(chuàng)造的文化空間,相反,應(yīng)形成一個(gè)全社會(huì)鼓勵(lì)、崇尚創(chuàng)造力而非權(quán)力與金錢的社會(huì)空氣。信息產(chǎn)業(yè)在全球20年來的突飛猛進(jìn),無不是個(gè)性化得到極度伸張和鼓勵(lì)的結(jié)果。我國在全球信息化創(chuàng)造中貢獻(xiàn)寥寥,不得不反思自身的缺陷所在,否則,這種落后的局面,他人是不會(huì)來替我們改變的。

    (四)社會(huì)總體方向把握與修正的良性循環(huán)。社會(huì)總體方向的把握上,個(gè)性創(chuàng)造越發(fā)達(dá)的社會(huì),社會(huì)整體價(jià)值就越集中和統(tǒng)一,社會(huì)也就越穩(wěn)定。一個(gè)每個(gè)人都思考著為自己所處的社會(huì)做出貢獻(xiàn)的社會(huì),如何來的混亂和動(dòng)蕩?只有個(gè)性的創(chuàng)造本性、貢獻(xiàn)本性得不到伸張之時(shí),才會(huì)選擇別的途徑、甚至是違法犯罪的途徑使個(gè)性顯示出來。因此,鼓勵(lì)個(gè)性創(chuàng)造就是鼓勵(lì)社會(huì)的團(tuán)結(jié)和進(jìn)步,那些形而上學(xué)的鄙陋頭腦是怎么也無法理解這個(gè)簡單道理的。

    進(jìn)一步從社會(huì)細(xì)分動(dòng)力角度來看,一個(gè)社會(huì)是否具備穩(wěn)定增長源泉,排查到最后,就是集中在社會(huì)成員每個(gè)個(gè)體的切身狀態(tài)和真實(shí)感受上。一個(gè)全體社會(huì)成員個(gè)體活力躍動(dòng)、個(gè)性陽光,個(gè)性價(jià)值循環(huán)科學(xué)與良性,必將造就一個(gè)強(qiáng)大無比的不斷增長價(jià)值的社會(huì)主體結(jié)構(gòu)狀態(tài)。這是任何財(cái)富都無法比擬的、最真實(shí)的、用之不竭的寶藏。

    三、社會(huì)價(jià)值增長鏈條構(gòu)建的基本原則

    從整體方面來看,個(gè)性的整體素質(zhì)層次價(jià)值質(zhì)量的實(shí)現(xiàn),又是依靠社會(huì)整體價(jià)值的一致實(shí)現(xiàn)來完成的??沙掷m(xù)鏈?zhǔn)皆鲩L產(chǎn)業(yè)體系,必須存在于這樣一個(gè)社會(huì)價(jià)值良性與可持續(xù)狀態(tài)之中。社會(huì)價(jià)值增長鏈條構(gòu)建,須有要求社會(huì)個(gè)體價(jià)值實(shí)現(xiàn)必須具備的三大基本原則:

    (一)保真原則。社會(huì)價(jià)值和社會(huì)行為,必須與社會(huì)主導(dǎo)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的真實(shí)要求統(tǒng)一。否則,社會(huì)價(jià)值的不真實(shí)導(dǎo)致的社會(huì)價(jià)值行為內(nèi)亂、內(nèi)耗和增長因子效應(yīng)短暫、甚至增長基因衰竭,都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)效率低下、各階層疲于奔命、人生理念灰暗、幸福感大打折扣。真實(shí)就是社會(huì)的陽光,社會(huì)失去了真實(shí)價(jià)值也就沒有希望了。

    (二)保質(zhì)原則。保質(zhì)性有兩個(gè)指標(biāo):一個(gè)是基礎(chǔ)指標(biāo);一個(gè)是增長指標(biāo)。這就是說,在構(gòu)建的社會(huì)價(jià)值自我增長鏈條中,必須達(dá)到自我保持基礎(chǔ)底線,并能夠不斷引領(lǐng)社會(huì)水準(zhǔn)適度增長的要求。這個(gè)質(zhì),是一個(gè)不斷向上的動(dòng)態(tài)的基準(zhǔn)?;鶞?zhǔn)的正增長,也就是社會(huì)可持續(xù)增長的基本體現(xiàn)。

    (三)永葆活力原則。社會(huì)一切真實(shí)價(jià)值的產(chǎn)出與增長,是產(chǎn)出者對(duì)于社會(huì)需求的認(rèn)知、試驗(yàn)到判斷、最后到?jīng)Q斷而產(chǎn)出價(jià)值成果的密切相續(xù)的鏈條。因此,構(gòu)造社會(huì)自我增長鏈條,不能只從認(rèn)知角度給出所有者以明示的結(jié)果,還要在以后的試驗(yàn)、判斷、決斷各個(gè)過程予以社會(huì)自我產(chǎn)生的、明確立見的效果,以效果來體現(xiàn)準(zhǔn)則,從而使準(zhǔn)則成為一種源動(dòng)力。

    在社會(huì)價(jià)值自我增長鏈條構(gòu)建中,保真、保質(zhì)、?;盍κ瞧鋬?nèi)在的三大支柱。從社會(huì)道德感知層面看,保真就是保持正義,保質(zhì)就是保持實(shí)力與勢力,葆活力就是就是保持原動(dòng)力。

    由可持續(xù)增長產(chǎn)業(yè)體系構(gòu)建出社會(huì)價(jià)值鏈條體系,可以進(jìn)一步推動(dòng)社會(huì)所有要素的積極性,由此來驅(qū)動(dòng)社會(huì)發(fā)展整體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?!?/p>

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