陌生化詩學(xué)理論對(duì)新聞創(chuàng)作的啟示及實(shí)踐舉隅

雷鵬程

（洛陽理工學(xué)院 外語系，河南 洛陽471023）

陌生化詩學(xué)理論對(duì)新聞創(chuàng)作的啟示及實(shí)踐舉隅

雷鵬程

（洛陽理工學(xué)院 外語系，河南 洛陽471023）

陌生化是俄國形式主義批評(píng)的重要理論之一，強(qiáng)調(diào)文學(xué)詩性的復(fù)歸和感性之維的審美蘊(yùn)涵，以及審美的主體接受。在新聞創(chuàng)作中，陌生化手法對(duì)于形成創(chuàng)新意識(shí)，運(yùn)用多元表現(xiàn)形式，發(fā)揮媒介的本職社會(huì)功能，都具有重要的指導(dǎo)意義。然而，陌生化理論過度強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式，這也使得一些新聞創(chuàng)作者因?yàn)閷?duì)陌生化的片面認(rèn)識(shí)而追求純粹形式上的陌生化，而這則有可能背離陌生化詩學(xué)的根本原則。

陌生化；新聞；修辭；創(chuàng)新

在當(dāng)今社會(huì)，為了最大程度地增強(qiáng)新聞作品的表現(xiàn)力，引發(fā)讀者的閱讀興趣，新聞創(chuàng)作者不可謂不“賣力”：語言修辭上考究刁鉆，形式上追求多樣化，創(chuàng)意上力爭標(biāo)新立異。從本質(zhì)上講，新聞活動(dòng)的創(chuàng)新乃至異化都是陌生化詩學(xué)理論在新聞實(shí)踐中的隱性運(yùn)用，新聞作品中的“陌生化”受益和借鑒于文學(xué)中的“陌生化”。目前，陌生化手法已在戲劇、雕塑、媒介等諸領(lǐng)域得到推廣和應(yīng)用，陌生化的新聞創(chuàng)作也是屢見不鮮，重大新聞獎(jiǎng)項(xiàng)的折桂作品大多是運(yùn)用陌生化的成功案例，然而相關(guān)的理論研究卻嚴(yán)重滯后。本文擬從陌生化的詩學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，探究其對(duì)新聞創(chuàng)作的借鑒意義、應(yīng)用訴求，及陌生化新聞的負(fù)面社會(huì)影響等問題，旨在為新聞創(chuàng)作提供多維視角和新的見解。

一、陌生化理論的詩學(xué)內(nèi)涵

“陌生化”是由俄國形式主義代表人物什克洛夫斯基提出來的，是俄國形式主義批評(píng)的核心概念。什克洛夫斯基在《藝術(shù)即手法》一文中說：“藝術(shù)的技巧就是使對(duì)象陌生，使形式變得困難，增加感覺的難度和時(shí)間長度，因?yàn)楦杏X過程本身就是審美目的，必須設(shè)法延長。藝術(shù)是體驗(yàn)對(duì)象的藝術(shù)構(gòu)成的一種方式，而對(duì)象本身并不重要。”[1]P6這段話集中體現(xiàn)了什克洛夫斯基對(duì)于藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)目的及研究方法的看法。什克洛夫斯基認(rèn)為，詩歌等藝術(shù)表現(xiàn)形式均不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)格模仿或反映，而是一種有意識(shí)的拓展、偏離，甚至異化，旨在展示新奇的、與日?，F(xiàn)實(shí)截然不同的面貌。

雅各布遜學(xué)派認(rèn)為，與日常生活語言不同，詩性語言無論是從語音還是從語義講都是解構(gòu)性的，普遍代表一種語意的轉(zhuǎn)移和錯(cuò)位。經(jīng)過陌生化處理的語言，通過應(yīng)用語境的變換，從其慣常所處的語義聯(lián)想中解脫出來，使受體在驚奇之余，重新感知語言的含義。語言陌生化的第二層含義是詩性本質(zhì)的復(fù)位或還原，其過程是多維和多元的，既可以寓義于形、蘊(yùn)意于術(shù)，也可以俗雅聯(lián)袂、古今結(jié)合，還可以由上而下，由此及彼，但其終極目的是恒定的：藝術(shù)的審美質(zhì)感。陌生化強(qiáng)調(diào)事物的新鮮度、文學(xué)的創(chuàng)造性和藝術(shù)的感受美。它并非指涉普泛的陌生感，而旨在實(shí)現(xiàn)對(duì)已經(jīng)存的傳統(tǒng)習(xí)慣、讀者的圖式視野和既定的審美標(biāo)準(zhǔn)的超越和創(chuàng)新。從這個(gè)意義上講，為了達(dá)到其寓意效果，陌生化意味著一種“語義轉(zhuǎn)移”，使人們?cè)缫允祜氖挛镌谛碌恼Z境中顯得“陌生”，從而加深審美主體對(duì)表現(xiàn)客體的藝術(shù)認(rèn)識(shí)，并揭示事物的真實(shí)本質(zhì)。

二、陌生化理論對(duì)新聞創(chuàng)作的啟示

陌生化的主要詩學(xué)旨趣在于增強(qiáng)藝術(shù)的整體審美效應(yīng)，這一點(diǎn)無疑對(duì)于破解新聞同質(zhì)化的困境具有革命性意義。由于受到市場(chǎng)競爭、信息采源等多重因素的影響，許多新聞報(bào)道被簡單重復(fù)、惡意炮制，同質(zhì)化現(xiàn)象十分嚴(yán)重。相似重復(fù)的報(bào)道既浪費(fèi)了大量的媒體資源，又讓讀者興趣全無，失去對(duì)媒介的信任。在具體運(yùn)用上，陌生化手法則主張多維的新聞敘述視角，打破常規(guī)的思維定式，運(yùn)用修辭等語言技巧，以消解“自動(dòng)化”和“套板反應(yīng)”的寫作模式。黑格爾曾指出：“藝術(shù)觀照，宗教觀照乃至科學(xué)研究一般都起于驚奇感。人如果沒有驚奇感，他就還是處于蒙昧狀態(tài)，對(duì)事物不發(fā)生興趣，沒有什么事物是為他而存在。”[2]P22與之相反，固有的獵奇、求知心理一旦接觸新鮮且富于刺激性的對(duì)象，便容易引起審美主體的審美愉快。2010年，一篇題目為《京東新蛋攻防》的經(jīng)濟(jì)類報(bào)道吸引了眾多讀者的目光。該報(bào)道大膽借用武俠小說的寫作手法，在旌旗招展、殺氣騰騰商戰(zhàn)廝殺聲中，將京東商城遭遇競爭對(duì)手的市場(chǎng)沖擊、各商家推出各自的網(wǎng)絡(luò)營銷策略的新聞事實(shí)展示得淋漓盡致。原本枯燥的經(jīng)濟(jì)事件在炫麗的文學(xué)包裝下，也變得鮮活生動(dòng)，自然也征服了眾多讀者。對(duì)于大學(xué)生就業(yè)問題，以往的關(guān)注點(diǎn)往往停留在就業(yè)形勢(shì)如何嚴(yán)峻、教育體制須改革等問題，老生常談，缺乏吸引力。2011年11月，網(wǎng)易在其《考研與就業(yè)》專欄推出一則題目為《招聘會(huì)怪象：掛牌“招碩士”只為考驗(yàn)本科生》的報(bào)道。文章將談?wù)摰闹攸c(diǎn)轉(zhuǎn)移到了大學(xué)生的心理素質(zhì)問題，提醒畢業(yè)生應(yīng)培養(yǎng)自信心，敢于突破，主動(dòng)出擊，恰當(dāng)推銷自己。這兩則報(bào)道大膽創(chuàng)新，分別革新了其創(chuàng)作手法和觀察視角，自然也收到出奇的新聞效果。

語言的本質(zhì)是一種詩性的創(chuàng)造活動(dòng)，其陌生化技巧主要是修辭手法。戲劇中運(yùn)用夸張、比喻、婉轉(zhuǎn)等表達(dá)，散文中借助典故、隱語等手法，詩歌中出現(xiàn)繁體字、冷僻字等現(xiàn)象，無不是變習(xí)見為奇聞的陌生化手段。新聞標(biāo)題被譽(yù)為“新聞的眼睛”，而欲達(dá)到標(biāo)題的“陌生化”效果，運(yùn)用形式各異的修辭手法成了新聞創(chuàng)作者的必修課。特別在海量信息充斥網(wǎng)絡(luò)的今天，“陌生化”標(biāo)題對(duì)于新聞能否成功招攬讀者起到了關(guān)鍵作用。2004年刊登在西安《美報(bào)》（2004/12/31）的一篇報(bào)道《我很丑，但不防礙做總統(tǒng)》真可謂讓人拍案叫絕。當(dāng)時(shí)，烏克蘭總統(tǒng)競選人尤先科由于二惡英中毒而毀容，而文章標(biāo)題借用了耳熟能詳?shù)摹拔液艹?，但我很溫柔”的歌曲題目，移花接木，具有明顯的煽情和導(dǎo)引功能，其調(diào)侃的口吻也改變了讀者對(duì)政治人物嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、不茍言笑的印象。類似的例子不勝枚舉：《千里赴蓉——只為活出個(gè)熊樣》（三秦都市報(bào) 2004/03/11/a18版）講述了被解救的天津受虐黑熊艾瑪被送往成都治療的事情；《“徒兒”休得無禮》（華商報(bào) 2004/08/11/5版）報(bào)道了孩童攀爬西安名勝大雁塔廣場(chǎng)玄奘銅像的不雅行為；《難以想 “象”的痛苦》（華商報(bào) 2005/01/06/9版）則圖文并茂，委婉地對(duì)市民攀爬大象母子雕塑的行為提出了批評(píng)。

后結(jié)構(gòu)主義者認(rèn)為，人們對(duì)于歷史事件的思考是“文學(xué)性的”，即“詩性的”和“修辭性的”，并借助某種手段將事件的外延和內(nèi)涵的含義聯(lián)系起來，賦予事件以主觀意義。[3]P1陌生化手法的應(yīng)用是藝術(shù)創(chuàng)造的過程，其性質(zhì)在于對(duì)現(xiàn)實(shí)和自然進(jìn)行創(chuàng)造性變形，打破人們的接受定式，提高作品的可感性，把受眾的審美注意調(diào)動(dòng)起來，共同完成和參與美的創(chuàng)造。[4]P176。陌生化揭示了藝術(shù)生命力的源泉，即批評(píng)主體的接受理論，將新聞創(chuàng)作的審美主體性引導(dǎo)回流至受眾，這也是俄國形式主義美學(xué)對(duì)文藝?yán)碚摰淖钪饕呢暙I(xiàn)之一。2010年3月2日，揚(yáng)子晚報(bào)上刊登了一則題為《問政兩會(huì)：今年呈現(xiàn)“圍脖”熱》的消息，報(bào)道了全國人大代表、政協(xié)委員在新浪開設(shè)實(shí)名微博，聽民聲、集民智，為民請(qǐng)命。文章使用了“圍脖”、“粉絲”、“草根網(wǎng)民”、“話題征集令”等網(wǎng)絡(luò)流行詞匯，充分達(dá)到了陌生化效果，避免了以往單調(diào)、程序化的報(bào)道模式，使眾多網(wǎng)絡(luò)受眾產(chǎn)生心理共鳴，頗具時(shí)代性。同時(shí)，因?yàn)橛辛耸鼙姷姆e極回應(yīng)和熱情參與，新聞創(chuàng)作活動(dòng)本身保持著某種開放性，進(jìn)入受眾的視野，突破了新聞創(chuàng)作者與受眾之間的情感絕緣，實(shí)現(xiàn)了兩者不同話語實(shí)踐之間的審美流通。

提到“春運(yùn)”，人們自然想到熙熙攘攘的火車站購票大廳，想到一連串?dāng)?shù)字背后“鐵公機(jī)”面臨的嚴(yán)峻考驗(yàn)，想到市民連續(xù)數(shù)日排隊(duì)買票卻最后失望而歸的落寞神情，想到江浙企業(yè)歷年在春節(jié)前后遭遇用工荒。大數(shù)新聞報(bào)道中規(guī)中矩，圍繞著這些話題展開討論，但缺乏創(chuàng)新性。東方早報(bào)于2012年1月20日刊發(fā)的《打工妹5年第一次回家》則以近距離、微鏡頭的方式，全程跟蹤記錄了打工妹李靜歸鄉(xiāng)之路。李靜和丈夫在滬靠種菜為業(yè)，收入微薄，數(shù)年春節(jié)都“無顏”回家。該報(bào)道發(fā)表之后，讀者無不為李靜的故事所打動(dòng)，許多漂泊在外的網(wǎng)友積極參與話題的討論。在表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)思念之情的同時(shí)，有人甚至用“感動(dòng)”、“淚奔”這樣的詞語描繪他們的內(nèi)心感受。李靜的故事是中宣部于2011年1月組織開展“新春走基層”采訪活動(dòng)以來所報(bào)道的眾多百姓故事的其中一則，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。2011年春節(jié)期間，央視新聞?lì)l道因“新春走基層”欄目，收視率大幅攀升，其它媒體的相關(guān)報(bào)道也贏得了受眾的充分肯定。普通百姓生活成為央視新聞焦點(diǎn)，被刊登在頭版，且贏得社會(huì)各界受眾廣泛的好評(píng)，其效果值得思考，經(jīng)驗(yàn)值得總結(jié)。

形式主義者認(rèn)為，文藝創(chuàng)作的根本目的是要達(dá)到審美感受，而這種審美感受是靠陌生化手段在審美過程中加以實(shí)現(xiàn)的?！澳吧侄蔚膶?shí)質(zhì)就是要設(shè)法增加對(duì)藝術(shù)形式感受的難度，拉長審美欣賞的時(shí)間，從而達(dá)到延長審美過程的目的?！盵5]P462011年3月27日，CCTV新聞?lì)l道以《貴州山區(qū)學(xué)生的“露天廚房”》為題，報(bào)道了貴州省羅甸縣班仁中心小學(xué)因沒有食堂，學(xué)生自己生火煮飯的情況。整個(gè)報(bào)道采用實(shí)事實(shí)錄的形式，將王享美等小學(xué)生露天煮飯、周末探訪王享美家人、學(xué)生負(fù)薪返校、查看學(xué)生住宿條件等場(chǎng)景按時(shí)間順序一一呈現(xiàn)。作為打破常規(guī)的陌生化手法，這種持續(xù)性的報(bào)道方式使新聞作品不是在某一空間瞬間被接受，而是不間斷地被接受，從而延長了受眾關(guān)注的時(shí)間和感受的強(qiáng)度，增加了審美快感。另外，報(bào)道還穿插了2009年王享美剛上小學(xué)一年級(jí)卻已經(jīng)學(xué)會(huì)做飯的采訪畫面，構(gòu)成了主人公的復(fù)調(diào)話語，使報(bào)道不囿于記者的獨(dú)白陳述。這一點(diǎn)有助于淡化事件撰述自身所產(chǎn)生的主觀色彩，拉開接受主體和審美對(duì)象之間的距離，即實(shí)現(xiàn)布萊希特所倡導(dǎo)的“間離效果”。同時(shí)，這一陌生化呈現(xiàn)對(duì)增加新聞?wù)鎸?shí)性、消解新聞話語權(quán)威和受眾的心理定勢(shì)也具有深刻的意義。

三、新聞“陌生化”引發(fā)的問題

什克洛夫斯基在提出陌生化理論時(shí)，主要是把它視為一種藝術(shù)手法。他認(rèn)為，所謂的“藝術(shù)作品”就是用特殊的手法創(chuàng)作出來的作品，而這些手法的目的在于使作品盡可能地具有明顯的藝術(shù)性。[1]P3在他看來，藝術(shù)手法代表了藝術(shù)創(chuàng)作的全部內(nèi)容；沒有手法，不講技巧，藝術(shù)自然無從談起。什克洛夫斯基的形式?jīng)Q定內(nèi)容的論斷顯然是形而上學(xué)的，未能正確認(rèn)識(shí)形式與內(nèi)容的辯證關(guān)系，這也是形式主義批評(píng)的先天不足之處。在當(dāng)今社會(huì)，社會(huì)利益多元化，為了實(shí)現(xiàn)“眼球效應(yīng)”，達(dá)到“語不驚人死不休”的陌生化效果，有些媒體甚至故弄玄虛，夸大其辭，違背基本的職業(yè)準(zhǔn)則。2011年5月，在未經(jīng)考證的情況下，部分媒體大肆渲染江蘇丹陽的“爆炸西瓜”事件，以訛傳訛，引發(fā)公眾的憂慮，造成多個(gè)省市出現(xiàn)西瓜滯銷的嚴(yán)重后果。這一事件也是繼“避孕藥黃瓜”、“催熟香蕉”之后掀起的另一場(chǎng)食品安全風(fēng)波，使部分市民對(duì)西瓜等農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抵觸情緒，造成了不良的社會(huì)影響。

藝術(shù)創(chuàng)新固然是藝術(shù)本身的必然要求，我們也要認(rèn)識(shí)到，新奇和反常并不是陌生化美學(xué)的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，單純的獵奇也會(huì)產(chǎn)生消極的影響。部分媒體出于自身利益的考慮，新聞標(biāo)題花樣百出、引人遐思，甚至沾腥帶性，吊足了讀者的胃口，但文章內(nèi)容卻與標(biāo)題大相徑庭，有些根本就是風(fēng)馬牛不相及，這也是我們通常所謂的“標(biāo)題黨”現(xiàn)象。此類現(xiàn)象往往充斥在網(wǎng)絡(luò)新聞中，其目的是增加轟動(dòng)性、提高點(diǎn)擊率，但題文迥異的結(jié)果往往使受眾對(duì)媒體產(chǎn)生逆反心理，造成新聞的可信度下降?！皹?biāo)題黨”手法一旦被識(shí)破，接受一旦失衡，標(biāo)題所帶來的陌生化效果也將喪失。另者，新聞創(chuàng)作在追求陌生化的同時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)決抵制低俗之風(fēng)，為公眾特別是青少年提供一個(gè)健康的媒體環(huán)境。諸如《那些A片教壞我們的事兒》（南京衛(wèi)報(bào) 2009/ 3/17）、《沈陽“殺人”速度超過北京》（時(shí)代商報(bào)2006/4/22/1版）、《信曾哥，唱歌不走調(diào)》（青島早報(bào) 2009/7/12）之類的報(bào)道，其內(nèi)容或者是注重感官刺激、渲染色情暴力，或者是嘩眾取寵、混淆視聽，或者是輕浮迎合、脫離道本，都違背了新聞報(bào)道的基本宗旨，非但不能給人帶來任何審美感受，反而有可能產(chǎn)生誤導(dǎo)青少年、誘發(fā)犯罪的負(fù)面社會(huì)影響。

由上所述，不難發(fā)現(xiàn)，借鑒和應(yīng)用陌生化策略是增強(qiáng)新聞自身創(chuàng)新性的重要理論訴求和有效嘗試。在具體實(shí)踐中，陌生化理論為改變新聞創(chuàng)作模式、吸引受眾的閱讀興趣、喚起受眾的參與熱情等都起到了積極的指導(dǎo)意義。但是，新聞“陌生化”如果超過了受眾所能理解、接受和容忍的限度，則將失去其最基本的語義功能，甚至?xí)a(chǎn)生截然相反的效果。

[1][俄]什克洛夫斯基，等.俄國形式主義文論選[C].方珊，等譯.北京：三聯(lián)出版社，1989.

[2][德]黑格爾.美學(xué)：第2卷[M].北京：商務(wù)印書館，1979.

[3][美]海登·懷特.中譯本前言[A].元史學(xué)：十九世紀(jì)歐洲的歷史想像[M].陳新，譯.南京：譯林出版社，2004.

[4]張冰.陌生化詩學(xué)：俄國形式主義研究[M].北京師范大學(xué)出版社，2000.

[5]朱立元.當(dāng)代西方文藝?yán)碚揫M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1997.