★ 張 京
胡錦濤同志在全國科學(xué)技術(shù)大會上的重要講話中指出:建設(shè)創(chuàng)新型國家必須在全社會努力發(fā)展創(chuàng)新文化,培育創(chuàng)新精神。自主創(chuàng)新能力是國家競爭力的核心,是我國應(yīng)對未來挑戰(zhàn)的重大選擇,是統(tǒng)領(lǐng)我國未來科技發(fā)展的戰(zhàn)略主線,是實現(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國家目標(biāo)的根本途徑。
當(dāng)今,文化與經(jīng)濟日益交融,文化對經(jīng)濟發(fā)展的價值更加彰顯。文化在綜合實力競爭中的地位和作用越來越突出。只有發(fā)達的經(jīng)濟而沒有先進的文化,經(jīng)濟的發(fā)展就難以持久。加強文化建設(shè),既是可持續(xù)發(fā)展之必須,也是加快發(fā)展的重要一環(huán)。加快提升文化“軟實力”刻不容緩。
創(chuàng)新文化是創(chuàng)新事業(yè)的靈魂。有了創(chuàng)新文化,才能形成創(chuàng)新發(fā)展的氛圍,才能為創(chuàng)新發(fā)展提供引導(dǎo)和動力。從這個意義上講,創(chuàng)新文化就是以創(chuàng)新的觀念和價值取向為核心的文化。創(chuàng)新作為一種實踐活動,與文化有著密切的關(guān)系。從創(chuàng)新與文化相互關(guān)系的角度看,創(chuàng)新文化有兩重含義:一是指外在于創(chuàng)新實踐的文化環(huán)境,二是指內(nèi)在于創(chuàng)新實踐的文化要素。外在文化是制度文化和器物文化,內(nèi)在文化是觀念文化。作為外在于創(chuàng)新實踐的文化環(huán)境,創(chuàng)新文化是指適合或有利于創(chuàng)新的制度環(huán)境、組織文化和社會氛圍。作為內(nèi)在于創(chuàng)新實踐的文化要素,創(chuàng)新文化是指創(chuàng)新所需要的觀念、價值取向、精神、思維方式和行為方式等。前者簡稱為外在創(chuàng)新文化,后者可以叫做內(nèi)在創(chuàng)新文化,創(chuàng)新文化就是外在創(chuàng)新文化和內(nèi)在創(chuàng)新文化的總和,是激勵和孕育創(chuàng)新的文化。
創(chuàng)新有兩個基本要素:一是要有新觀念、新思想、新方法、新創(chuàng)意;二是新觀念、新思想、新方法、新創(chuàng)意要實現(xiàn)價值。發(fā)現(xiàn)、發(fā)明不等同于創(chuàng)新。發(fā)現(xiàn)、發(fā)明一定有新東西,但并不一定能實現(xiàn)價值,只有實現(xiàn)價值的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明才是創(chuàng)新。創(chuàng)新文化建設(shè)就是觀念文化、制度文化和器物文化的建設(shè)。觀念文化、制度文化和器物文化構(gòu)成了創(chuàng)新文化的基本內(nèi)容。一個保證創(chuàng)新的自由環(huán)境首先是由制度文化提供的。創(chuàng)新活動不僅僅是技術(shù)活動,也不是創(chuàng)新者的孤立行為,它更主要地表現(xiàn)為創(chuàng)新人群的社會活動。創(chuàng)新人群所處的社會環(huán)境,如政策、法規(guī)、五大流(物流、人才流、資金流、信息流、知識流)的渠道、市場等,必然會對創(chuàng)新活動產(chǎn)生影響,有時甚至是決定性的影響。另外,創(chuàng)新的外在文化還包括器物文化,即創(chuàng)新所需要的物質(zhì)生活條件,這是創(chuàng)新能夠發(fā)生的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新文化孕育創(chuàng)新事業(yè),創(chuàng)新事業(yè)激勵創(chuàng)新文化。文化與創(chuàng)新是相互激勵、相互促進的。
建設(shè)創(chuàng)新型國家,核心就是把增強自主創(chuàng)新能力作為發(fā)展科學(xué)技術(shù)的戰(zhàn)略基點,作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式的中心環(huán)節(jié)。而創(chuàng)新文化可以激勵和孕育創(chuàng)新。外在創(chuàng)新文化的主要功能是營造適合或有利于創(chuàng)新的制度環(huán)境、組織文化和社會氛圍。制度環(huán)境的激勵功能,主要通過建立適合或有利于創(chuàng)新的體制機制和知識產(chǎn)權(quán)保護的法律環(huán)境、評價體系來實現(xiàn);組織文化的激勵功能,主要通過建立組織理念系統(tǒng)、組織視覺識別系統(tǒng)和組織行為識別系統(tǒng)來實現(xiàn);社會氛圍的激勵功能,主要通過樹立強烈的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神、營造寬容失敗的環(huán)境來實現(xiàn)。內(nèi)在創(chuàng)新文化則要更新觀念,樹立適應(yīng)創(chuàng)新要求的價值取向、創(chuàng)新精神、思維方式和行為方式。培育創(chuàng)新文化,就是要弘揚中國文化中推陳出新、革故鼎新的傳統(tǒng)。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,創(chuàng)新文化對一個國家、一個民族的重要性是不言而喻的。近代以來,西方的科學(xué)技術(shù)之所以得到快速發(fā)展,是與西方近代以來思想文化領(lǐng)域所發(fā)生的解放運動密不可分的。歷史告訴我們,任何一個科技創(chuàng)新活躍、經(jīng)濟繁榮的時代,都會有重大的文化創(chuàng)新引導(dǎo),需要有文化的繁榮。改革開放以來,我國在經(jīng)濟獲得飛速發(fā)展的同時,科學(xué)技術(shù)也日趨繁榮,而這些主要應(yīng)歸功于解放思想、實事求是思想路線的重新確立。歷史與現(xiàn)實都提示我們,科學(xué)技術(shù)要取得巨大進步,創(chuàng)新要有豐碩成果,就必須大力發(fā)展創(chuàng)新文化,使有利于其成長的文化土壤肥沃起來。
(一)充分認(rèn)識創(chuàng)新文化在增強自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家中的重要地位與意義
培育和建設(shè)創(chuàng)新文化,是一項系統(tǒng)工程,需要全社會的共同努力。首先要提高認(rèn)識,充分認(rèn)識和理解創(chuàng)新文化在增強自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家中的重要地位與意義。
更新觀念,培育創(chuàng)新意識,倡導(dǎo)創(chuàng)新精神。要堅持解放思想、實事求是、與時俱進,通過理論創(chuàng)新不斷推進制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新,為創(chuàng)新提供科學(xué)的理論指導(dǎo)、有力的制度保障和良好的文化氛圍。
樹立正確的創(chuàng)新觀念。觀念決定行動,思路決定出路。創(chuàng)新觀念就是發(fā)展之道。這就要求我們,在日常工作中注重學(xué)習(xí),不斷提高理論水平,按照科學(xué)發(fā)展的要求指導(dǎo)促進觀念的解放和創(chuàng)新。轉(zhuǎn)變思想意識和觀念,使先進科學(xué)的創(chuàng)新觀念成為領(lǐng)導(dǎo)決策和管理的自覺行動,最終影響和帶動創(chuàng)新。同時,還可以通過多種形式和渠道的學(xué)習(xí)培訓(xùn),開闊視野,不斷獲得新知,跟上發(fā)展步伐,主動成為創(chuàng)新的一員。
打造寬松的創(chuàng)新環(huán)境。良好的創(chuàng)新環(huán)境是創(chuàng)新成果孕育生長的必要條件。從某種意義上說,容忍創(chuàng)新失敗比激勵創(chuàng)新更重要,對營造寬松和諧的創(chuàng)新環(huán)境更加有利。
發(fā)展創(chuàng)新文化的關(guān)鍵是“改良土壤”,即逐步轉(zhuǎn)換不利于創(chuàng)新的思維定勢。當(dāng)前我國的創(chuàng)新文化建設(shè)特別需要重視以下兩點:一要摒棄“官本位”文化。二要推崇博采眾家之長的文化,目前中國科技發(fā)展特別需要博采眾家之長的多樣性和寬容性的文化。
(二)建立良性運行機制,加強優(yōu)勢集成,促進協(xié)作
發(fā)展創(chuàng)新文化應(yīng)該緊緊圍繞創(chuàng)新體系(國家創(chuàng)新體系和區(qū)域創(chuàng)新體系)特別是國家創(chuàng)新體系的建設(shè)而展開。建立良性運行機制,加強政府部門、社會團體、企事業(yè)單位等各方面的優(yōu)勢集成,促進科技界、教育界和大眾媒體之間的協(xié)作。
第一,樹立共同的價值觀。
創(chuàng)新體系是由許多原是獨立的機構(gòu)要素構(gòu)成的。為了實現(xiàn)總體價值,其中的各個要素間必須達成一種共同的價值觀,強調(diào)充分的合作與協(xié)調(diào),以便為共同目標(biāo)而奮斗。國家創(chuàng)新體系的基本價值目標(biāo)是要凝聚國家各方力量,提升一個國家總體的創(chuàng)新水平,而它的最終價值目標(biāo)是實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
第二,培養(yǎng)系統(tǒng)思維方式。
創(chuàng)新過程是一個非常復(fù)雜的研究過程和組織過程。創(chuàng)新并不是將其他地方產(chǎn)生的知識簡單地轉(zhuǎn)移,而是各種因素之間互動的過程。在這樣一個過程中,用戶、設(shè)備供應(yīng)商、個人、政府有關(guān)部門、環(huán)境等要素,就組成了一個創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。作為一個巨大的社會系統(tǒng),它不僅涉及科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟因素,還涉及制度、組織、社會、政治因素。這些都要求人們必須用系統(tǒng)思維和全局觀念來對待創(chuàng)新活動和創(chuàng)新體系的建設(shè)。
第三,完善制度、打造團隊,健全科學(xué)的創(chuàng)新機制。
要在全社會培育創(chuàng)新意識,倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,完善創(chuàng)新機制。要大力倡導(dǎo)敢于創(chuàng)新、勇于競爭和寬容失敗的精神,努力營造鼓勵、支持科技人員創(chuàng)新的有利條件。科學(xué)的創(chuàng)新機制的建立和完善離不開政府的主導(dǎo)和各種組織的參與。就政府層面而言,要切實為創(chuàng)新及成果轉(zhuǎn)化提供全方位的服務(wù),加大對創(chuàng)新人才的培養(yǎng)、引進、獎勵和使用力度,對企業(yè)開發(fā)新技術(shù)、新產(chǎn)品、新工藝落實各種稅收激勵政策。就各種組織層面而言,要制定適合自身特點的創(chuàng)新政策和考核辦法,把創(chuàng)新情況納入到目標(biāo)管理和考核指標(biāo),加大監(jiān)督檢查力度,使自主創(chuàng)新根植于制度規(guī)范之中和政策引導(dǎo)之下,形成良性循環(huán)。
(三)充分整合資源,弘揚中華民族優(yōu)秀文化,吸收國外文化的有益成果
要發(fā)展創(chuàng)新文化,就必須弘揚中華民族優(yōu)秀文化,充分運用中華文化中所包含的鼓勵創(chuàng)新的優(yōu)秀資源,同時還要充分吸收國外文化的有益成果。文化的作用是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”。中國有令人自豪的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),孕育過燦爛的創(chuàng)新成果。傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內(nèi)涵傳承著國家形象和民族精神,應(yīng)大力予以弘揚。首先要進一步深化對中華民族傳統(tǒng)文化的研究,挖掘民族文化的創(chuàng)新基因,發(fā)揚符合時代發(fā)展要求的優(yōu)良傳統(tǒng)。大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,增強民族自信心和自豪感,增強不懈奮斗、勇攀世界科技高峰的信心和勇氣。同時,要注重吸收國外的優(yōu)秀文化成果,把綜合辯證的思維與現(xiàn)代分析手段結(jié)合起來,發(fā)展新時代的創(chuàng)新文化。
(四)培育創(chuàng)新文化應(yīng)優(yōu)化創(chuàng)新價值觀、習(xí)俗慣例、社會心態(tài)
創(chuàng)新文化倡導(dǎo)懷疑、批判、創(chuàng)新,不承認(rèn)絕對權(quán)威和終極真理。懷疑、批判、開拓是創(chuàng)新精神的重要內(nèi)涵。但中國傳統(tǒng)文化中循規(guī)蹈矩、盲信順從等特質(zhì)卻不利于創(chuàng)新文化的培育。培育創(chuàng)新文化應(yīng)注意弘揚傳統(tǒng)文化中有價值的內(nèi)涵,并消解特權(quán)文化、意識形態(tài)等因素對創(chuàng)新文化的制約和負面影響。
培育創(chuàng)新文化應(yīng)重視創(chuàng)新特質(zhì),樹立創(chuàng)新態(tài)度、創(chuàng)新思維、責(zé)任意識、團隊精神,端正社會心態(tài),鼓勵冒險,寬容失敗。創(chuàng)新特質(zhì)包含創(chuàng)新精神及辦事獨特、觀察敏銳、興趣廣泛、追求執(zhí)著、成功欲望強烈、不因循守舊等個性,應(yīng)確立尊重個性、尊重人才的社會氛圍和機制。創(chuàng)新是繼往開來、推陳出新,其理念和方法具有創(chuàng)造性、前瞻性。
要大力繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué),促使哲學(xué)社會科學(xué)與自然科學(xué)相互滲透,為建設(shè)創(chuàng)新型國家提供更好的理論指導(dǎo)。要在全社會廣為傳播科學(xué)知識、科學(xué)方法、科學(xué)思想、科學(xué)精神,形成講科學(xué)、愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的社會風(fēng)尚。
追求卓越與鼓勵競爭應(yīng)聯(lián)系在一起。沒有競爭壓力就很難激發(fā)出追求卓越的內(nèi)在動力。創(chuàng)新還面臨著社會的價值選擇,在社會價值選擇中被肯定的創(chuàng)新逐漸演變?yōu)橐环N成功的創(chuàng)新,而社會選擇過程就是競爭的過程。創(chuàng)新實際上與鼓勵競爭聯(lián)系在一起。創(chuàng)新文化實際上是一個矛盾體,它是在個人與社會、自由和約束、能力與權(quán)力、收益和責(zé)任等對立之中尋求某種平衡。
(五)培育創(chuàng)新人才
創(chuàng)新人才是在人的生命運動和思維運動的辯證發(fā)展中逐步形成的,創(chuàng)新的能力也絕非與生俱來。因此,要針對創(chuàng)新人才應(yīng)當(dāng)具備的特質(zhì),注重歷練和提升,加強引導(dǎo)和培養(yǎng)。要以學(xué)習(xí)能力、實踐能力、創(chuàng)新能力為重點,根據(jù)創(chuàng)新人才的不同類型和不同特點,完善培養(yǎng)機制,促進創(chuàng)新人才不斷更新知識、提高素質(zhì)。通過交任務(wù)、壓擔(dān)子、實踐鍛煉等有效措施,促進實踐能力和創(chuàng)新能力的提升。
培育創(chuàng)新人才的重點應(yīng)該落實在科學(xué)研究和科學(xué)教育中。人文素質(zhì)重在教化做人,人文修養(yǎng)對科研工作能起積極作用。人文、藝術(shù)等素質(zhì)教育很重要,但最基本的是怎么做人,應(yīng)通過潛移默化的教育使受教育者能夠自立于社會,為社會盡更多責(zé)任和義務(wù)。要注重從青少年入手培養(yǎng)創(chuàng)新意識和實踐能力,積極改革教育體制、改進教學(xué)方法,大力推進素質(zhì)教育,鼓勵青少年參加豐富多彩的科普活動和社會實踐。