論后現(xiàn)代主義在植物園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
——以東莞植物園為例

陳滿祥

（東莞植物園，廣東 東莞 523086）

論后現(xiàn)代主義在植物園景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
——以東莞植物園為例

陳滿祥

（東莞植物園，廣東 東莞 523086）

現(xiàn)代基層植物園的功能在于集科研與觀光為一體，靈活沿用后現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，運(yùn)用簡(jiǎn)約風(fēng)格，在簡(jiǎn)約中彰顯地方特色；發(fā)掘文化內(nèi)涵，在不同的功能區(qū)域，展現(xiàn)人性關(guān)懷；融匯多元選擇，在變化中體現(xiàn)四季風(fēng)情；使植物園也能達(dá)到集美觀與功能性于一體的現(xiàn)代園區(qū)水準(zhǔn).

后現(xiàn)代主義；植物園；本土特色；多元選擇

1977年英國(guó)建筑理論家詹克斯指出后現(xiàn)代主義具有“歷史主義、直接的復(fù)古主義、新地方風(fēng)格、一地之一、建筑與城市背景相和諧、隱喻和玄學(xué)以及后現(xiàn)代空間.”[1]后現(xiàn)代主義在園林綠化方面的應(yīng)用，其精髓在于運(yùn)用最少的元素創(chuàng)造出最具沖擊力的景觀.作為基層地方植物園，由于引種規(guī)模、人才規(guī)模、土地規(guī)模和行政規(guī)模的限制，在短期內(nèi)無(wú)法與國(guó)內(nèi)先進(jìn)園區(qū)媲美，究其發(fā)展之路，唯有靈活應(yīng)用后現(xiàn)代主義，打造具有地方特色和簡(jiǎn)約風(fēng)格、集科研與觀光為一體的綜合性植物園.

1 簡(jiǎn)約中彰顯地方特色

雖然植物園在布局和收藏上一般也考慮到美學(xué)觀念，但其科學(xué)使用價(jià)值是最主要的.目前，東莞植物園共有七大園區(qū)，分別是莞香園、中草藥園、珍稀植物園、百果園、荔枝園、小竹園和水生植物園.各園區(qū)均采用簡(jiǎn)約風(fēng)格設(shè)計(jì)，主要采用坡式園林設(shè)計(jì)，倡導(dǎo)自然回歸，具有本土特色的景觀.

東莞植物園每個(gè)園區(qū)皆有各自特色，如莞香園保存了東莞歷史最悠久的莞香樹，樹齡達(dá)170年；中草藥園現(xiàn)存中藥品種500多個(gè)，按植物形態(tài)、科屬分類及不同藥用功能分區(qū)布設(shè)種植；珍稀植物園重點(diǎn)種植了高端植物園，擁有伯樂(lè)樹、蘇鐵、南方紅豆杉、金花茶、合柱金蓮木及坡壘等60多種珍稀植物.各園區(qū)通過(guò)山道、綠道、綠化帶及湖泊等景觀實(shí)現(xiàn)有機(jī)聯(lián)動(dòng)，橫向設(shè)計(jì)一條景觀主軸線，在主軸線上以鏡湖作為聯(lián)系整個(gè)園區(qū)的中心樞紐，在水系的兩岸設(shè)置不同景觀功能的休息、鍛煉、交流的場(chǎng)所，充分體現(xiàn)了親切舒適的“臨水而居”的感受.

一個(gè)健全的園林應(yīng)具有：山水、地形、植物、建筑四大要素.山水、地形、植物是固有的元素，而建筑則是其難度所在.東莞植物園靈活運(yùn)用簡(jiǎn)約風(fēng)格，在鏡湖的黃金中心建設(shè)了景觀橋，補(bǔ)充了園林的缺陷.而且，游客可以從景觀橋鳥瞰全園風(fēng)光，使各景區(qū)特色一覽無(wú)遺，使每一個(gè)景區(qū)的局部視角上形成有機(jī)整體.

再者，充分考慮到植物園的專業(yè)性，來(lái)展現(xiàn)嶺南特有的植物景觀及本土特色，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)造和園藝技術(shù)，建設(shè)既有優(yōu)美的景觀，又有科學(xué)內(nèi)涵的植物園.

植物園的本土特色，還表現(xiàn)在對(duì)本土植物種植區(qū)域的合理編排.在中藥園大門，游客可以看到東莞獨(dú)有的植物——莞草；進(jìn)入園門，映入眼簾的則是東莞另一種特色植物——莞香；再往里走，便可以看到具有廣東特色的廿四味涼茶專區(qū)，廿四種植物成方塊區(qū)域種植，整齊劃一.通過(guò)本土特色植物的合理編排，使整個(gè)植物園彰顯了濃郁的“莞味”和“粵味”.

2 功能中展現(xiàn)人性關(guān)懷

“后現(xiàn)代主義的裝飾風(fēng)格體現(xiàn)了對(duì)于文化的極大的包容性，對(duì)現(xiàn)代主義全然屏棄的古典主義和地方文化異常關(guān)注，并在形式與文化意蘊(yùn)之間創(chuàng)造了一種意義的合成”[2]隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，人們?cè)絹?lái)越講究對(duì)生活、居住環(huán)境的要求，對(duì)今天園林景觀的欣賞更多是它的深刻意境和造型的文化內(nèi)涵.生態(tài)文明的核心在于人類與自然和諧共生.“生態(tài)問(wèn)題，即人與自然、人與生物、人與人、人與未來(lái)的共生問(wèn)題，實(shí)際上是人自身的問(wèn)題，或者說(shuō)，是一個(gè)文化問(wèn)題，一個(gè)倫理問(wèn)題.”[3]

在2011年中國(guó)國(guó)林行業(yè)領(lǐng)袖年會(huì)上，清華大學(xué)建筑學(xué)院景觀學(xué)系教授李樹華指出：“園林綠化的發(fā)展歷程為：從綠化、到美化、再到綠地文化.”東莞植物園在打造優(yōu)美景觀的同時(shí)，重點(diǎn)挖掘充實(shí)文化內(nèi)涵.東莞植物園以打造“國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流”的植物園為核心，致力于挖掘植物園的文化和科學(xué)內(nèi)涵，努力營(yíng)造優(yōu)美的景觀，使植物園的建設(shè)符合既有優(yōu)美的景觀，又有豐富科學(xué)內(nèi)涵的標(biāo)準(zhǔn).經(jīng)過(guò)周密策劃，認(rèn)真篩選，精心設(shè)計(jì)，多方參與，設(shè)計(jì)出十大景觀工程.為解決多年路難找、地難認(rèn)的問(wèn)題，東莞植物園于綠色路植物園路界起止地方各設(shè)置一個(gè)有植物園明顯特征的標(biāo)志性指示牌，向市民標(biāo)明植物園起止的地方，并在植物園辦公室大門前設(shè)置地標(biāo)門牌景觀，方便全國(guó)的專家、來(lái)訪者及社會(huì)各界準(zhǔn)確地認(rèn)知植物園.標(biāo)志性指示牌和地標(biāo)性門牌的設(shè)置，在真正起到便民作用的同時(shí)，極為有效地提升植物園的形象.為豐富東莞植物園的科學(xué)內(nèi)涵，挖掘深厚的文化底蘊(yùn).今年，東莞植物園先后挖掘和設(shè)計(jì)建設(shè)了一批有科學(xué)內(nèi)涵又有深厚文化底蘊(yùn)的景點(diǎn)，相繼設(shè)計(jì)建設(shè)了木棧道勝景、鏡湖勝景、松樹園、杉湖之景、友誼園、兒童科普小天地景觀、名樹名人園等景點(diǎn).其中在普普通通的木棧道改造之后，注入了植物園科普含量大、信息量多、高起點(diǎn)的百園之樂(lè)、百樹之趣、百花之艷等內(nèi)容.大量介紹了植物園文化、科研和科普知識(shí)，使改造后的木棧道融科研、科普、植物展示、交通、景觀、生態(tài)、休閑為一體的“三百景”亮麗景觀.而兒童科普小天地的建設(shè)從另一領(lǐng)域豐富了東莞植物園的科普形式和內(nèi)涵.大量的植物品種展示和科普宣傳資料相增設(shè)，使兒童科普力度提高到前所未有的高度.今年所挖掘出的“十大景觀”，從文化內(nèi)涵的挖掘、優(yōu)美景觀的營(yíng)造方面，大大提升了植物園的人文氣息和景觀檔次，使東莞植物園有了新亮點(diǎn)、新光彩、新魅力.

3 變化中見證四季風(fēng)情

后現(xiàn)代主義核心價(jià)值之一，在于多元選擇.而在園林領(lǐng)域，多元選擇除表現(xiàn)在物種的多樣性，還表現(xiàn)在物種的運(yùn)動(dòng)性，即一年四季生態(tài)的轉(zhuǎn)換.宋代著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾說(shuō)：“四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也.”[4]確實(shí)，一個(gè)成熟的園林，應(yīng)該具備一年四季，各有特色，這樣的景觀才能更引人入勝，更加耐看.東莞植物園所處地形起伏、地貌復(fù)雜，具備植物生態(tài)要求的多樣環(huán)境.在植物配置上，將多年生草本、木本、灌木、喬木、花期長(zhǎng)的栽培品種以及觀葉植物進(jìn)行組合，以展示不同季節(jié)的色彩和風(fēng)格.東莞植物園因地制宜，所引種的植物園每一個(gè)季度皆有側(cè)重，因此每個(gè)季度均成一景，形成“春綠夏果秋葉冬紅”的四季景觀.春季，植物園的大草坡呈現(xiàn)碧綠，形成一望無(wú)際的“綠色海洋”，櫻花、桃花適逢盛開季節(jié)，粉紅色調(diào)與滿地碧綠形成反差，呈現(xiàn)出“萬(wàn)綠叢中點(diǎn)點(diǎn)紅”的和諧景觀；夏季，百果園各品種的荔枝、龍眼、黃皮依次成熟，一年一度的荔枝節(jié)由此應(yīng)運(yùn)而生，吸引著周邊游客慕名而至；秋季，各種樹木開始落葉，黃色落葉片片漂，滿地盡是黃金葉；冬季，水濂山上楓樹等耐寒植物紅葉紛呈，由此形成東莞市區(qū)面積最大的紅葉部落，一年四季各時(shí)景色不同,使靜止的園林無(wú)論從時(shí)間上還是空間上均具有運(yùn)動(dòng)性，能滿足不同興趣游客的需求.

總的來(lái)說(shuō)，在經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)背景中，提倡節(jié)約型園林的形勢(shì)下，以低維護(hù)成本創(chuàng)造良性運(yùn)營(yíng)、持續(xù)發(fā)展.而后現(xiàn)代主義在植物園景觀設(shè)計(jì)中，運(yùn)用簡(jiǎn)約風(fēng)格，彰顯嶺南地方特色.它的應(yīng)用將是東莞植物園后續(xù)發(fā)展的多元選擇之一，以著力打造集科研、示范、觀光等功能為一體，集美觀與功能性為一體的現(xiàn)代化國(guó)際性的植物園.打造一個(gè)品牌性的植物園，又將是一個(gè)不斷認(rèn)識(shí)、實(shí)踐與創(chuàng)新的過(guò)程.

〔1〕查爾斯·詹克斯.后現(xiàn)代主義建筑語(yǔ)言.中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1986.46.

〔2〕萬(wàn)書元.當(dāng)代西方建筑美學(xué)[M].南京：東南大學(xué)出版社，23.

〔3〕萬(wàn)書元.當(dāng)代西方建筑美學(xué)[M].南京：東南大學(xué)出版社，56.

〔4〕歐陽(yáng)修散文選集.上海古籍出版社，1997.33.

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1673-260X（2012）08-0062-02