社會(huì)學(xué)視角下休閑體育的價(jià)值分析

林楠楠

（東北石油大學(xué) 體育部，黑龍江 大慶 163318）

社會(huì)學(xué)視角下休閑體育的價(jià)值分析

林楠楠

（東北石油大學(xué) 體育部，黑龍江 大慶 163318）

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，通過(guò)社會(huì)學(xué)視角對(duì)休閑體育的社會(huì)與個(gè)人價(jià)值進(jìn)行了分析.研究認(rèn)為：休閑體育具有夠塑造人與人、社會(huì)、自然和諧關(guān)系、豐富社會(huì)多元文化、減輕老齡人口疾病對(duì)社會(huì)壓力以及豐富個(gè)體體驗(yàn)和審美的水平和能力的價(jià)值.

社會(huì)學(xué)視角；休閑體育；價(jià)值

隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們工作、生活等方方面面的壓力越來(lái)大，個(gè)體身心不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象十分普遍.因此，人們渴望在工作之余能夠自主的去選擇自由、快樂(lè)的休閑生活，渴望鍛煉身心，放松精神，促進(jìn)自我的和諧.休閑體育正是在這種環(huán)境下得到了發(fā)展.

1 休閑體育的定義

關(guān)于休閑體育的概念，目前并沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法.這可能是由于休閑體育的研究在我國(guó)起步較晚的緣故.有學(xué)者在總結(jié)近年來(lái)關(guān)于休閑體育的研究成果時(shí)指出，人們對(duì)休閑體育的概念大體上從以下幾個(gè)方面進(jìn)行界定：時(shí)間和活動(dòng)的角度，群眾體育的角度，心理體驗(yàn)的角度以及娛樂(lè)性角度.作者最后這樣定義休閑體育的概念：人們?cè)谛蓍e時(shí)間里自愿參與、自主選擇，以身體參與為主要手段，以緩解壓力、恢復(fù)體力、娛樂(lè)身心、調(diào)節(jié)情緒、強(qiáng)身養(yǎng)生為主要目的的一種科學(xué)健康的身體活動(dòng)方式[1].

在休閑體育的研究中，借鑒了體育學(xué)科領(lǐng)域以外的很多其他學(xué)科的理論和方法.因此，很多學(xué)者從不同的研究視角對(duì)休閑體育進(jìn)行深入探討.如從社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育學(xué)、心理學(xué)、行為學(xué)（生活方式）等學(xué)科視角進(jìn)行研究，分析休閑體育對(duì)這些領(lǐng)域的積極意義和促進(jìn)作用，以及如何從這些學(xué)科的視角來(lái)促進(jìn)休閑體育的良好發(fā)展.如有學(xué)者指出，休閑體育文化作為人文社會(huì)科學(xué)的一個(gè)研究范疇，應(yīng)該將其置于人文社會(huì)科學(xué)特別是社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、休閑學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、教育學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的理論視角下進(jìn)行深入研究[2].本文正是在建設(shè)和諧社會(huì)的大背景下，從社會(huì)學(xué)視角出發(fā)，探討休閑體育的社會(huì)價(jià)值.

2 社會(huì)學(xué)視角下休閑體育的價(jià)值分析

社會(huì)學(xué)是關(guān)于社會(huì)良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的條件和機(jī)制的綜合性具體社會(huì)科學(xué).而社會(huì)學(xué)視角就是要揭示個(gè)人思想和行為背后的社會(huì)背景，到底是什么樣的社會(huì)力量塑造了人們的觀念和行為.那么反過(guò)來(lái)，個(gè)人的思想和行為對(duì)社會(huì)又有什么影響作用？也就是說(shuō)，某種行為（可能已上升到一種普遍的社會(huì)行為）的社會(huì)價(jià)值是什么？

休閑體育作為一種社會(huì)文化形式，它需要與社會(huì)發(fā)展和個(gè)人的發(fā)展相協(xié)調(diào)，需要在與社會(huì)或個(gè)人的能量、信息、物質(zhì)交換中尋求一種平衡.因此，通過(guò)社會(huì)學(xué)的角度去分析休閑體育的價(jià)值是對(duì)休閑體育本身社會(huì)內(nèi)容的一種解讀，能夠?qū)θ藗冋J(rèn)識(shí)和體驗(yàn)休閑體育起到一種指導(dǎo)意義.

2.1 休閑體育的社會(huì)價(jià)值分析

2.1.1 休閑體育促進(jìn)了人類社會(huì)的和諧發(fā)展

關(guān)于休閑體育與人類社會(huì)的關(guān)系研究，概括起來(lái)主要是休閑體育對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的促進(jìn)作用和社會(huì)背景對(duì)休閑體育的推動(dòng)作用兩個(gè)方面.

建設(shè)和諧社會(huì)是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，關(guān)于休閑體育對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的作用的論述亦有很多.休閑體育對(duì)于促進(jìn)人類社會(huì)的和諧發(fā)展可以從人與自然、人與社會(huì)、人與人三個(gè)方面分析.人與自然的和諧主要是通過(guò)休閑體育活動(dòng)能夠使人們更多的融入到大自然的環(huán)境中，通過(guò)在天然的環(huán)境中進(jìn)行休閑體育活動(dòng)，促進(jìn)人們對(duì)自然的認(rèn)知，提高人們保護(hù)自然、融入自然、與自然共生存的意識(shí).人與社會(huì)的和諧可以分三個(gè)層面：首先，休閑體育能夠提高人的社會(huì)適應(yīng)能力.人們通過(guò)休閑體育能夠很自然的活動(dòng)與各類人交流、溝通的機(jī)會(huì)，從而提高個(gè)體在社會(huì)上的影響面，提高自我生存和處事能力.其次，休閑體育能夠減少犯罪，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定.隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，以及貧富差距加大等不公平現(xiàn)象，社會(huì)犯罪越來(lái)越多，而犯罪多發(fā)生在人們的閑暇時(shí)間，通過(guò)參與休閑體育，不僅能夠把人的閑暇時(shí)間有意義化，更能夠轉(zhuǎn)移人的思想，開(kāi)拓人的思維，從而減少犯罪，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定.最后，休閑體育引導(dǎo)社會(huì)良好風(fēng)氣.在休閑生活中，人們的意識(shí)往往存在積極和消極兩種態(tài)度.而這兩種態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生行為的健康與不健康兩種行為.所以，通過(guò)參加休閑體育可以引領(lǐng)一種閑暇時(shí)間的積極進(jìn)取的生活態(tài)度，避免在閑雜中滋事，這對(duì)形成社會(huì)良好風(fēng)氣具有重要作用.人與人的關(guān)系和諧主要是通過(guò)休閑體育的自在活動(dòng)方式能夠促進(jìn)人與人之間的交流，使不同崗位、等級(jí)的個(gè)體暫時(shí)放下工作的因素完全以自我的方式融入到人與人的交流中，這樣對(duì)促進(jìn)人與人之間的和諧具有重要價(jià)值.

2.1.2 休閑體育促進(jìn)了多元文化的生成

休閑體育最初是以強(qiáng)身健體的功能吸引人的參與，隨后休閑體育以形式多樣、強(qiáng)度適度、自由快樂(lè)的運(yùn)動(dòng)理念和形式融入到人們的生活中，使休閑體育以一種宏大的包容性成為人們生活的重要部分.休閑體育注重的是自由、快樂(lè)理念在行為中的體現(xiàn)，目的在于促進(jìn)人的身心和諧發(fā)展，因此在文化形態(tài)上，休閑體育的內(nèi)容是多元的，既注重人的價(jià)值觀念、思維方式以及生存智慧等，又關(guān)切人的生理機(jī)能、體格狀態(tài)；既可以維護(hù)社會(huì)秩序，發(fā)揮文化整合功能，又可以對(duì)文化進(jìn)行傳播、創(chuàng)造，構(gòu)建積極向上、協(xié)同進(jìn)步的文化體系.因此休閑體育以其多元的內(nèi)容促進(jìn)了多元文化的生成和共處.有學(xué)者就指出，在多元休閑文化的進(jìn)程中，如何批判地吸收國(guó)外先進(jìn)的休閑理念，領(lǐng)會(huì)其在休閑領(lǐng)域所貢獻(xiàn)的非凡智慧，并與我國(guó)古老的優(yōu)秀休閑文化相交融，是研究者們義不容辭的義務(wù)[1].

2.1.3 休閑體育緩解了社會(huì)老齡化壓力

隨著社會(huì)發(fā)展，國(guó)內(nèi)老齡人口越來(lái)越多，老年人的健康狀況是社會(huì)所面對(duì)的一個(gè)重大問(wèn)題.而現(xiàn)在子女忙于工作，很少有照顧老年人，所以，這種責(zé)任很大程度上以由個(gè)體轉(zhuǎn)嫁給我全社會(huì).而休閑體育是一種健身健體、活躍身心的重要手段，老年人適合自己的休閑體育活動(dòng)，既可以從體驗(yàn)大自然、感受生活中需找樂(lè)趣，也可以與老年人進(jìn)行溝通、交流，減少自我獨(dú)處的時(shí)間，這在一定程度上能夠減少國(guó)家對(duì)于老年人的醫(yī)療負(fù)擔(dān).

2.2 休閑體育對(duì)社會(huì)中人的積極價(jià)值

人是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力，個(gè)體生命自我機(jī)制的完善對(duì)于推動(dòng)社會(huì)和諧進(jìn)步至關(guān)重要.休閑體育不僅注重個(gè)體的生活方式，更注重培養(yǎng)個(gè)體推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的能力.這也是社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要體現(xiàn).

2.2.1 休閑體育豐富了人的生活方式

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步改變了人的生活、工作方式，一方面使工作變得更加便捷，工作時(shí)間減少，另一方面，家用電器逐步普及，人們從家務(wù)中解脫.這就為個(gè)體用于自我教育和休閑娛樂(lè)教育提供了時(shí)間保證.然而，科學(xué)技術(shù)在改變著人們生活方式的同時(shí)，人的各種機(jī)能在退化、環(huán)境在破壞、工作壓力在增加.通過(guò)參加休閑體育活動(dòng)，不僅能夠使個(gè)體的身體機(jī)能得到加強(qiáng)，健康狀況得到改善，而且能夠有效轉(zhuǎn)移生活、工作的壓力，使腦力和體力得到恢復(fù)，使人們更加積極、快樂(lè)、自信的去面對(duì)生活.休閑體育以其特有的教育功能讓參與者學(xué)會(huì)平和、樂(lè)觀地看待生活中的一切，并通過(guò)對(duì)社會(huì)意識(shí)的培養(yǎng)和生命理念的傳達(dá)，穩(wěn)健理性地推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步[3].

2.2.2 休閑體育提升了人力資源的質(zhì)量

馬克思曾指出，“節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間”，這意味著個(gè)人能夠得到充分的發(fā)展時(shí)間，而個(gè)體的充分發(fā)展又能夠很好的推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展.人力資源的發(fā)展主要包含教育和保健兩個(gè)方面.休閑體育可以作為促進(jìn)兩方面發(fā)展的重要方式，一方面休閑體育是促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧發(fā)展，能夠有效改善人的世界觀和價(jià)值觀，增加人對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的辨別能力，為人更好的學(xué)習(xí)和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)提高保障，另一方面，休閑體育則通過(guò)運(yùn)動(dòng)，能夠增加人的壽命、體力、精力和耐力等，減少人不健康的因素，促進(jìn)人力資源的使用質(zhì)量和使用壽命.

2.2.3 休閑體育提高了人的精神體驗(yàn)和審美水平

休閑體育內(nèi)容的豐富性為個(gè)體進(jìn)行物質(zhì)和精神體驗(yàn)提供了基礎(chǔ).個(gè)體可以通過(guò)不同器械、不同場(chǎng)地、不同環(huán)境、不同人群去體驗(yàn)健身、娛樂(lè)、放松、消遣、康復(fù)、娛樂(lè)等.休閑體育能夠提供給人豐富的鍛煉方式和豐富的功能體驗(yàn)，這在一定程度上能夠提高人的體驗(yàn)水平，使人不僅只注重物質(zhì)的體驗(yàn)，更注重精神的體驗(yàn).休閑體育對(duì)于塑造人的身體和精神價(jià)值可以理解為一種塑造美的體驗(yàn)，這種美的體驗(yàn)?zāi)軌蛱岣唧w驗(yàn)者的審美水平，使人夠體驗(yàn)到造型、節(jié)奏、和諧、統(tǒng)一等美的展現(xiàn)，促進(jìn)個(gè)體感性的把握能力和理性的分析能力，提高人正確的生活審美能力.

3 小結(jié)

休閑體育是社會(huì)文化形態(tài)的重要表現(xiàn)形式，它對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和個(gè)體具有重要的價(jià)值.一方面它能夠塑造人與人、社會(huì)、自然的和諧，豐富社會(huì)多元文化，減輕老齡人口疾病對(duì)社會(huì)的壓力，另一方面，它能夠改變?nèi)说母鞣N機(jī)能，促進(jìn)個(gè)體教育與保健的改善，豐富個(gè)體的體驗(yàn)和審美內(nèi)容，提高個(gè)體體驗(yàn)和審美的水平.有學(xué)者認(rèn)為，休閑體育的功能體現(xiàn)在社會(huì)利益方面，就是促進(jìn)家庭團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展；增強(qiáng)志愿者意識(shí)和社會(huì)互動(dòng)；增加社會(huì)誠(chéng)信和文化理解.而體現(xiàn)在個(gè)體方面，則包括生活質(zhì)量的改善，健康的增進(jìn)以及青少年自我設(shè)計(jì)和創(chuàng)新潛能的發(fā)展[4].因此，休閑體育的快速、健康、科學(xué)的發(fā)展對(duì)于社會(huì)和個(gè)人來(lái)說(shuō)均具有重要的意義.

〔1〕石振國(guó)，孫冰川.近年來(lái)我國(guó)休閑體育領(lǐng)域的研究成果評(píng)述[J].山東體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，24（1）：33-36.

〔2〕陳福刁，馮衛(wèi)，陳琦，周進(jìn)國(guó).休閑體育文化研究的理性思考[J].沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2011，30（1）：39-42.

〔3〕陳岳東.休閑體育的社會(huì)價(jià)值分析 [J].體育與科學(xué)，2008，29（4）：56-58.

〔4〕金銀日，衛(wèi)志強(qiáng).多學(xué)科視角下休閑體育概念的解析[J].上海體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2009，33（5）：50-53.

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1673-260X（2012）04-0121-02