多元文化背景下大學(xué)生馬克思主義信仰教育問題及對策

康小兵

（呂梁學(xué)院思政部，山西離石033000）

多元文化背景下大學(xué)生馬克思主義信仰教育問題及對策

康小兵

（呂梁學(xué)院思政部，山西離石033000）

大學(xué)生馬克思主義信仰教育一直以來是我國高校教育的核心內(nèi)容。在多元文化背景下，加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育，對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展都有重要意義。

多元文化；馬克思主義信仰；對策

信仰是對某一觀念的信服和尊崇，并把它視為自己思想和行為的準(zhǔn)則。馬克思主義信仰是世界上最科學(xué)、最崇高的信仰，它在對自然、社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上揭示了資本主義必然崩潰，共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律。大學(xué)生群體是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)未來的建設(shè)者和接班人，他們的信仰如何，不僅關(guān)系到自身的健康發(fā)展，而且關(guān)系到中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)。

一、當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義信仰的現(xiàn)狀

當(dāng)前我國高校馬克思主義信仰教育主流是積極向上的。多年來，我國高校一直非常重視思想政治教育工作，當(dāng)代大學(xué)生的馬克思主義信仰總體上是好的，絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為馬克思主義是我國的指導(dǎo)思想，也能夠用馬克思主義基本原理分析和解決問題，能夠正確客觀地看待當(dāng)前國際國內(nèi)發(fā)生的熱點問題。對于中國目前的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展前景有信心，對黨和政府充分信任，在個人、國家、集體利益上，在大是大非問題上是分得清的。

另一方面，多元文化背景下，大學(xué)生的信仰多元化已成為客觀現(xiàn)實。馬克思主義信仰在一定程度上有弱化的趨勢。來自山西省部分本科院校的問卷調(diào)查表明，有高達(dá)43.7%的學(xué)生選擇了無信仰或信奉基督教、佛教、道教等。對于學(xué)校開設(shè)的思想政治理論課，有39.7%的學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課對于自身的價值觀沒有影響或基本沒有影響[1]。由此可以看出高校思政政治理論課存在著實效性不強(qiáng)的問題，有部分同學(xué)把思想政治理論課僅僅看成是一門必修課，認(rèn)為能考試及格拿到學(xué)分就完成任務(wù)了。因此，在校園中也有誠信缺失、考試作弊的現(xiàn)象發(fā)生。

二、多元文化背景對大學(xué)生馬克思主義信仰教育的沖擊

當(dāng)前，在我國改革開放不斷深入，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革的形勢下，多元文化背景對我國高校大學(xué)生馬克思主義信仰帶來巨大的沖擊。在文化多元化的背景下，高校校園文化內(nèi)不僅有主導(dǎo)的價值觀馬克思主義，還有西方文化、大眾文化以及中國傳統(tǒng)文化。

首先，改革開放以來，西方文化涌入我國，進(jìn)入高校，資產(chǎn)階級腐朽的價值觀念深刻地沖擊著大學(xué)生馬克思主義信仰。在市場經(jīng)濟(jì)條件下，商品等價交換的原則被移植到人與人的關(guān)系中，校園中一定程度上存在著拜金主義、享樂主義、極端個人主義等價值觀。部分大學(xué)生對社會的認(rèn)識和理解還不夠深入，對馬克思主義的信仰出現(xiàn)了動搖，個人信仰危機(jī)體現(xiàn)在對金錢、權(quán)利、名譽的過度追求以及對奢侈、享樂的追求上。

其次，大眾文化在繁榮社會主義文化的同時，也給大學(xué)生馬克思主義信仰帶來消極的影響。大眾文化具有明顯的通俗性、娛樂性，它通過網(wǎng)絡(luò)、影視、廣告、歌曲等影響著大學(xué)生的價值觀。大學(xué)生在看韓劇、好萊塢大片時，其中包括的多元價值取向也影響著他們。

此外，封建傳統(tǒng)文化中糟粕的東西對大學(xué)生的價值觀也有一定的影響。據(jù)調(diào)查，在校大學(xué)生中信教學(xué)生比例在上升，如信仰基督教和天主教，這會嚴(yán)重影響到馬克思主義信仰教育。

三、加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育的對策

“科學(xué)的理想信念，是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動力之源”[2]。大學(xué)生活潑好動，接受新思想快。大學(xué)時期是青年學(xué)生理想信念形成的重要時期。高校是以培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人為使命的，因此，要加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育。

（一）要重視思想政治理論課的教育改革，引導(dǎo)大學(xué)生樹立中國特色社會主義的共同理想

鄧小平同志說“為什么我們在過去非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢？是因為我們有理想，有共產(chǎn)主義信念，有馬克思主義信仰”。長期以來，我們的思想政治理論課局限于單純的說教講解，而缺乏有效的實踐活動。同時，由于文化多元化，信仰多元化，思想政治理論課也應(yīng)做適當(dāng)?shù)母母?。例如，在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課上，通過現(xiàn)代化的教學(xué)手段，將革命先輩的光榮事跡重現(xiàn)，讓學(xué)生們了解今天的幸福生活來之不易，然后，就相關(guān)的問題分組討論以加深認(rèn)識，增強(qiáng)課堂教學(xué)效果，讓學(xué)生們從內(nèi)心樹立崇高的馬克思主義信仰。另外，要加大課外實踐活動的課時，定期組織學(xué)生們參觀博物館、紀(jì)念館、祭掃烈士陵園，讓學(xué)生們深刻認(rèn)識革命斗爭的艱辛，了解老一輩無產(chǎn)階級革命家堅定的信念。在暑期“三下鄉(xiāng)”活動中了解我國改革開放以來農(nóng)村發(fā)生的巨大變化，讓學(xué)生們增強(qiáng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心，更加堅定馬克思主義信仰。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生馬克思主義信仰教育營造良好的文化氛圍

以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，社會主義核心價值體系本身具有包容多樣的本質(zhì)，包含了中外文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及黨在長期的革命過程中形成的革命道德，因此可以推進(jìn)校園文化沿著正確的方向發(fā)展，從而為大學(xué)生馬克思主義信仰教育提供良好的文化氛圍。

在重視思想政治理論教育的同時，還應(yīng)加強(qiáng)校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè)。學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，良好的學(xué)習(xí)氛圍直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。學(xué)校教育還應(yīng)注重價值觀、理想信念的教育培養(yǎng)，使大學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面提高，有利于學(xué)生樹立馬克思主義信仰。另外，還要重視網(wǎng)絡(luò)道德教育，增強(qiáng)馬克思主義理論的影響力，用馬克思主義中國化的最新理論成果指導(dǎo)校園文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化陣地。

（三）高校社團(tuán)是大學(xué)生課外活動的重要形式

由于社團(tuán)大多是由學(xué)生自發(fā)組成的，因此，社團(tuán)活動的指導(dǎo)思想也表明了大學(xué)生的價值觀與信仰。大學(xué)生通過社團(tuán)活動提高了自身的素質(zhì)，開拓了視野，認(rèn)識和了解了自身所處的校園環(huán)境和社會環(huán)境，對樹立馬克思主義信仰是有利的。但是，部分高校對社團(tuán)活動重視不夠，使高校社團(tuán)應(yīng)有的作用沒有發(fā)揮出來。由于經(jīng)費和場地的限制，使得高校社團(tuán)活動帶有強(qiáng)烈的功利化色彩，熱衷于拉贊助、給企業(yè)做宣傳等。因此，學(xué)校應(yīng)高度重視，給予專項經(jīng)費支持社團(tuán)活動，指導(dǎo)教師多參與活動，保證社團(tuán)活動的質(zhì)量和思想方向，在演講比賽、文藝晚會等活動中大力推動馬克思主義信仰教育。

（四）高校輔導(dǎo)員在思想政治教育工作中起著十分重要的作用，對大學(xué)生馬克思主義信仰的樹立起到了引路人的作用

大學(xué)生從一年級開始就接受輔導(dǎo)員生活和學(xué)習(xí)上的關(guān)心，對輔導(dǎo)員感情最深，輔導(dǎo)員的言行舉止深刻地影響著他們。因此，加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊伍建設(shè)是大學(xué)生馬克思主義信仰教育的重要保證。高校擴(kuò)招以來，在校大學(xué)生總數(shù)迅速增長，導(dǎo)致輔導(dǎo)員數(shù)量不足，加之長期以來，大多數(shù)高校輔導(dǎo)員工作是兼職的，這就難免會降低工作效率，照顧不到每一位學(xué)生的思想動態(tài)。因此，要重視高校輔導(dǎo)員隊伍的建設(shè)，打造一支專業(yè)的輔導(dǎo)員隊伍，使之能全身心的投入到學(xué)生工作中去，把握學(xué)生思想動態(tài)，強(qiáng)化大學(xué)生馬克思主義信仰教育。

（五）從大學(xué)生自身的特點與需求出發(fā)，把握大學(xué)生馬克思主義信仰的發(fā)展方向

當(dāng)代大學(xué)生大多都是“90”后，物質(zhì)條件優(yōu)越，他們親身感受了祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。多元文化背景下，他們的理想信念在淡化，價值觀念更加理性務(wù)實了。因此，要加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰就必須以人為本，了解大學(xué)生自身的需求，幫助他們實現(xiàn)自己的理想，使他們看到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)必定會實現(xiàn)，體會到社會主義制度的優(yōu)越性以及馬克思主義信仰的科學(xué)性和真理性，才能積極引導(dǎo)大學(xué)生堅持馬克思主義信仰。

總之，在多元文化背景下，高校堅持大學(xué)生馬克思主義信仰教育是非常必要的。它有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，有利于高校校園文化的健康發(fā)展，也有利于中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展大局。

［1］王占宇，王志中，梁飛.對在校大學(xué)生馬克思主義信仰的分析［J］.山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2011，（10）：78-81.

［2］本書編寫組.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)［M］.北京：高等教育出版社，2009.21.

The Education Problemsand Countermeasuresof College Students'Faith in Marxism in a Multicultural Background

Kang Xiao-bing

（Department of Ideological and Political Theory Lvliang Universtiy，Lishi Shanxi 033000）

Education of students faith in Marxism has always been the core of China's higher education in a multicultural context，students Marxism faith has been weakened，and how to strengthen the education of college students Marxist beliefs related to the development of our socialistmodernization.also can help students to establish a correctworld outlook，outlook on life and values.

multi-culture；faith in Marxism；countermeasures

book=29,ebook=29

G41

A

1673-2014（2012）03-0085-03

（責(zé)任編輯 單麥琴）

2012—03—13

康小兵（1980—），男，山西興縣人，碩士，主要從事馬克思主義中國化研究。