張祜詩歌的藝術(shù)特征

李軍

(鹽城工學(xué)院 學(xué)報(bào)編輯部,江蘇 鹽城 224051)

張祜(約公元782年～854年),字承吉,是晚唐時(shí)著名的布衣詩人,在唐代詩壇上有較高的地位與影響。張祜早年喜任俠,性格狂放不羈,曾游歷嶺南塞北,多以詩文干謁藩鎮(zhèn)名士以求薦引。元和十五年(公元820年),觀察使令狐楚薦其詩于朝,但并未為朝廷所重,后白居易舉薦其參加進(jìn)士考試亦未成,從此絕意仕進(jìn),歸隱于丹陽,以布衣終老。雖然正史中并未曾記載張祜的事跡,然其許多詩篇膾炙人口,廣為流傳,有“海內(nèi)名士”之譽(yù)[1]。張祜詩不僅數(shù)量眾多,題材內(nèi)容也豐富多彩、獨(dú)具特色,在唐詩發(fā)展史上有著重要的地位。

一

陸龜蒙《和過張祜處士丹陽故居》詩序中說:“及老大,稍窺建安風(fēng)格,誦樂府錄,知作者本意,短章大篇,往往間出,諫諷怨譎,時(shí)與六義相左右”[2]3898。張祜繼承《風(fēng)》、《雅》的騷怨傳統(tǒng),主張?jiān)姼枰矣诜从痴?真實(shí)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,因此其詩多具有騷怨諷諫精神。例如,《元和直言詩》是張祜獻(xiàn)給憲宗的有關(guān)治國理政的奏章,勸諫憲宗追慕成湯,超拔賢良,崇尚節(jié)儉,與民休息,對(duì)憲宗勵(lì)精圖治,國勢(shì)一度出現(xiàn)“中興”之景象,則予以熱情歌頌。憲宗被宦官毒殺后,張祜痛心疾首,作《憲宗皇帝挽歌詞》以為哀悼,痛惜其復(fù)興大業(yè)中途夭折。

中唐以后,朝政黑暗,皇帝生死廢立都掌握在宦官手中。“甘露事變”后,宦官更是權(quán)傾朝野,橫行不軌于內(nèi);而藩鎮(zhèn)則擁兵自重,跋扈囂張于外,二者互相勾結(jié)、狼狽為奸,使得小人得志、忠臣遭疏,國人切齒痛恨而不敢言。張祜的《戊午年感事書懷二百韻》言到:“竊位崇奸力,沽榮瀆貨權(quán)?！痹娙思怃J揭露和抨擊了朝廷宦官竊取國家權(quán)柄,結(jié)黨營私、橫行不軌、草菅人命、顛倒黑白的滔天罪行,堅(jiān)信宦官干政這顆毒瘤終將得到清除,正義最終也會(huì)戰(zhàn)勝邪惡。同樣,詩人對(duì)于那些擁兵自重、割據(jù)一方、動(dòng)輒作亂,與朝廷對(duì)抗的藩鎮(zhèn)也予以譴責(zé)與批判,詩人在《悲納鐵》中寫道:“長聞為政古諸侯,使佩刀人盡佩牛。誰謂今來正耕墾,卻銷農(nóng)器作戈矛?！睆堨镏赋?古人銷毀兵器鑄成犁鋤以止息戰(zhàn)爭,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),而如今的藩鎮(zhèn)卻為擴(kuò)充自己的地盤和勢(shì)力,四處招兵買馬,銷毀農(nóng)具來鑄造兵器,實(shí)為倒行逆施。張祜運(yùn)用對(duì)比、反襯、烘托的方法,揭露、批判了藩鎮(zhèn)軍閥為擴(kuò)張與掠奪肆意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的滔天罪行,表達(dá)對(duì)廣大民眾困苦生活的深切同情。張祜的《江西道中作三首》寫道:“無復(fù)是鄉(xiāng)井,鷓鴣聊自飛”,“凄涼哭途意,行處又饑兇”,形象地表現(xiàn)出廣大農(nóng)村因藩鎮(zhèn)叛亂所造成的田園荒蕪、鄉(xiāng)村破敗、民不聊生的景象,具有十分深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

張祜的懷古詠史詩,在對(duì)歷史人物與事件的詠嘆中,寄寓著對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿與悲慨?！度A清宮四首》、《馬嵬歸》等詩則以詠史的形式,對(duì)李唐王朝宮廷的穢行丑事,以及當(dāng)時(shí)腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了揭露和批判。如《隋堤懷古》云:“那堪重問江都事,回望空悲綠樹煙”,表面上是斥責(zé)隋煬帝窮盡國力財(cái)力人力疏浚河川,追求聲色之娛而終致國破身亡的淫逸之行,實(shí)際上是為唐朝統(tǒng)治者正重蹈其覆轍而焦慮不已,頗有杜牧詠史詩的風(fēng)采與神韻。張祜《到廣陵》云:“嗜酒幾曾群眾小,為文多是諷諸侯?！薄短撇抛觽鳌分^“祜特具騷情雅思”[3]。在晚唐詩歌總體上向綺艷精巧方向發(fā)展,詩風(fēng)日益消沉萎靡的時(shí)代背景下,張祜卻能堅(jiān)持騷怨諫諷的傳統(tǒng),勇于揭露時(shí)弊,是極其難能可貴的,這也正是其詩在思想高度上超越同時(shí)代作家的地方。

二

張祜精于描繪山水風(fēng)景,尤其是能形象逼真地表現(xiàn)出江南、塞北山水風(fēng)貌的不同特征。如“海明先見日,江白迥聞風(fēng)”(《題松汀驛》);“盡日草深映,無風(fēng)舟自閑”(《題常州水西館》);“百里清溪口,扁舟此去過” (《夕次桐廬》);“晴空一鳥渡,萬里秋江碧”(《西江行》)。張祜的描繪細(xì)致入微,表現(xiàn)了碧波浩淼、扁舟穿行、清新秀麗的江南山水風(fēng)景。而《入潼關(guān)》則云:“都城三百里,雄險(xiǎn)此回環(huán)。地勢(shì)遙尊岳,河流側(cè)讓關(guān)?！薄度锨穼懙?“邊風(fēng)卷地時(shí),日暮帳初移。磧迥三通角,山寒一點(diǎn)旗?！泵枥L了北國塞外風(fēng)光,大筆如椽、富于氣勢(shì),格調(diào)雄渾、景象壯觀。張祜擅長模山范水,尤其是能狀物精工,繪形傳神,寫照逼真?！端蜅钚悴庞问瘛吩?“峽深明月夜,江靜碧云天”;《送曾黯游夔州》云:“下來千里峽,入去一條天。樹色秋帆上,灘聲夜枕前”,寫三峽風(fēng)光,極寫峽之深、峽之窄、峽之險(xiǎn),以及三峽景色之誘人,既繪其形、又傳其神,生動(dòng)具體,形象逼真?？梢哉f,詩人無論是描繪江南的明山秀水,還是勾勒北方的險(xiǎn)峻高山、浩瀚沙漠,無不引人入勝。

張祜之于山水行旅詩,常以畫家敏銳的審美目光,極善于發(fā)現(xiàn)、擷取、聚焦于瞬間即逝的畫面,形成其詩歌既富有鮮明地域特色,又充滿詩情畫意的特色。如“潮落夜江斜月里,兩三星火是瓜洲”(《題金陵渡》),直如景物特寫,極具韻味;“早霜紅葉靜,新雨碧潭深” (《題上饒亭》),色彩鮮艷,景象明麗;“浪草侵天白,霜林映日丹”(《江城晚眺》),動(dòng)靜結(jié)合,清新雅致;“清露月華曉,碧江星影寒”(《貴池道中作》),情景交融,寫景如畫;“樹白看煙起,沙紅見日沉”(《洞庭南館》),筆法靈動(dòng),形象傳神;“山暝水云碧,月涼煙樹清”(《晚次荊溪館呈崔明府》),觀察細(xì)致,刻畫精工,等等。以上詩句,無不色彩明麗,形象生動(dòng),境界悠遠(yuǎn)。

張祜山水詩中最負(fù)盛名的還是其題詠佛寺廟宇的作品。葛立方《韻語陽秋》(卷四)曾云:“張祜喜游山而多苦吟,凡歷僧寺,往往題詠……皆有佳作……信知僧房佛寺,賴其詩而標(biāo)榜者多矣。”[4]516在詩人筆下,諸多廟宇佛寺在建筑結(jié)構(gòu)、式樣方面多大同小異,然在地形、環(huán)境、景色等方面各有特點(diǎn),這就需要詩人依靠自己的審美思維加以藝術(shù)表現(xiàn)。如《題金山寺》:“一宿金山頂,微茫水國分。僧歸夜船月,龍出曉堂云。樹影中流見,鐘聲兩岸聞?！痹娙嘶垩郦?dú)具,描寫了金山寺山中(有)寺、寺中(有)山,巍然屹立于江心,江水環(huán)繞,獨(dú)聳云霄的奇麗景象?！额}州甘露寺》:“日月光先見,江山勢(shì)盡來。冷云虛水石,清露滴樓臺(tái)。”詩人著筆的重點(diǎn)是甘露寺的高峻山勢(shì)和清幽的環(huán)境;《題杭州孤山寺》:“不雨山長潤,無云水自陰。斷橋荒蘚澀,空院落花深。”孤山寺處于杭州西湖邊,詩人描繪了其水天一色、明山秀水的自然環(huán)境。

張祜題贈(zèng)佛寺廟宇的詩作,能抓住歌詠對(duì)象的特征,并加以集中、提煉與概括,表現(xiàn)其鮮明的特色與個(gè)性。如《題虎丘東寺》一詩突出的是“寺門山外入,石壁地中開”的奇峻地形;“樹隔夫差苑,溪連勾踐城”(《楞伽寺》)重在表現(xiàn)與其相關(guān)的歷史人物;“古井人名在,清泉鹿跡幽”(《題招隱寺》)選擇以古井為寺廟的特色; “泉聲到池盡,山色上樓多”(《題惠山寺》)則盡力描寫寺中的名泉。張祜題贈(zèng)佛寺廟宇的詩作形神畢肖地展現(xiàn)各寺的特色,給人以身臨其境之感,若移之形容他處寺廟則不能成立,故所題各寺也隨張祜之詩而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。陸龜蒙云:“善題目佳境,言不可移置別處”[2]3898,正此謂也。翁方綱云:“所謂'不可刊置別處',非如今日八股體,曲曲鉤貫之謂也。乃言每一篇,各有安身立命處耳。如太白《遠(yuǎn)別離》、《蜀道難》等篇,極其迷離,然各篇自有各篇之歸宿收拾。即如樂府各題,各自一種神氣。以此易彼,則毫厘千里矣?！盵5]張祜詩作描寫環(huán)境、刻畫景物,善于突出最重要的、最有代表性的地方,徐獻(xiàn)忠認(rèn)為其詩“長于模寫,不離本色,故覽物品游,往往超絕”[6],所論極是。

三

近體詩經(jīng)過唐代幾代詩人的共同努力,到了晚唐時(shí)期,已經(jīng)相當(dāng)成熟與完善,發(fā)展到了幾乎無人不作詩的程度,在藝術(shù)上也趨于精細(xì)與完美。張祜的近體詩純熟自然、格律工整,在藝術(shù)上具有很高的成就。

首先,張祜的近體詩精于煉字。近體詩因其篇幅短小如律、絕等,尤注重?zé)捵?往往借助于幾個(gè)重要而關(guān)鍵的詞語來營造意境、傳達(dá)感情,常常帶給讀者意想不到的藝術(shù)效果,使得詩篇因此而增色不少。如《登樂游原》:“幾年詩酒滯江干,水積云重思萬端。今日南方惆悵盡,樂游原上見長安?！逼渲械摹八肌弊挚芍^此詩“詩眼”,詩人本有治國安邦之才,然卻不為人賞識(shí)與重用,雖多次求人引薦卻一再受挫無果,故以詩酒唱酬飄泊江湖,此日北登樂游原不免頓生感慨,追思前賢,反躬自問,自謂窮且益堅(jiān),不墜青云之志!再如《贈(zèng)內(nèi)人》一詩:“禁門宮樹月痕過,媚眼惟看宿鷺。斜拔玉釵燈影畔,剔開紅焰救飛蛾?！鄙暇涞摹翱础弊?下句的“救”字,是這首詩的“詩眼”。一個(gè)“看”字,透出了宮人生活的百無聊賴與寂寞冷落,宮人縱目遠(yuǎn)眺道道“禁門”、重重“宮樹”、朦朧“月痕”,矚目凝視止息于樹上的“鷺窼”,頓生“人不如鳥”的感慨。此時(shí)突見一飛蛾正撲向燈火,宮女匆忙拔下頭上的金釵撥開燈火而救下飛蛾。顯然,飛蛾身上投射有宮女艱辛身世與悲劇結(jié)局的影子,救飛蛾的舉動(dòng),既是其對(duì)“飛蛾撲火”的同情與不忍,也是對(duì)自我遭遇的深切哀憐。宮女因 “看”而思,因思而“救”,“救飛蛾”的勇敢而果斷的舉動(dòng)正表現(xiàn)了其人性與思想的覺醒。一個(gè)“救”字,使得人物形象與詩歌意境完全呈現(xiàn)出來。由此可見,張祜在創(chuàng)作詩歌時(shí)特別重視對(duì)關(guān)鍵字進(jìn)行精心錘煉,從而使詩歌產(chǎn)生一種讓讀者回味無窮的藝術(shù)效果,形成一種巨大的藝術(shù)感染力。

其次,詩人巧用對(duì)仗,故其詩作對(duì)仗工整且精巧。一是喜用數(shù)字對(duì)仗,如“長驅(qū)千里去,一舉兩番平?！?(《采桑》)“猶賴書千卷,長隨一棹行?！?《酬鄭模司直見寄》)“一卷旌收千騎虜,萬全身出百重圍?！?《從軍行》) “遠(yuǎn)樹千門邑,高檣萬里船。”(《登廣武原》)“萬人齊指處,一雁落寒空”(《觀徐州李司空獵》)等等。最典型的是其《宮詞》其一:“故國三千里,深宮二十年。一聲《何滿子》,雙淚落君前?！薄肮蕠Ю铩笔菑目臻g著眼,表現(xiàn)離家之遠(yuǎn);“深宮二十年”是從時(shí)間落筆,反映入宮之久,時(shí)間和空間的精妙對(duì)仗很巧妙地把詩中女主人公閉鎖深宮有家難歸的現(xiàn)實(shí)處境再現(xiàn)了出來?！耙宦暋睂?duì)“雙淚”,通過對(duì)數(shù)字精當(dāng)而巧妙的運(yùn)用,形象地描繪出宮女的濃愁深恨,既形象生動(dòng),又繪形傳神,給讀者留下深刻的印象,也使詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)大的藝術(shù)張力。杜牧很欣賞這首詩,作詩贊道:“可憐故國三千里,虛唱歌詞滿六宮?！盵7]74

張祜還善于還巧用地名對(duì)、人名對(duì)等,如“風(fēng)帆彭蠡疾,云水洞庭寬?！?《送韋整尉長沙》)“彭蠡”即鄱陽湖的古稱,以“彭蠡”與“洞庭”對(duì)稱,顯示出友人將要前往的長沙的地理位置與優(yōu)美風(fēng)光。張祜詩中用得較多的還有人名對(duì),巧妙地將人名鑲嵌在詩句中構(gòu)成對(duì)仗,反映出詩人的獨(dú)具匠心。如“偶作魏舒別,聊為殷浩吟” (《送外甥》),“棋因王粲復(fù),鼓是禰衡撾。”(《題僧壁》) “翻經(jīng)謝靈運(yùn),畫壁陸探微?！?《毀浮圖年逢東林寺舊》) “冤深陸機(jī)霧,憤積伍員濤?！?《哭汴州陸大夫》)“伍員忠是節(jié),陸績孝為心”(《送魏尚書赴鎮(zhèn)州行營》)等。詩人借歌詠歷史人物言志抒情,為詩歌增添了無窮的藝術(shù)魅力。清人宋俊《柳亭詩話》卷五說:“張承吉題孟處士宅: '高才何必貴,下位不妨賢。孟簡雖持節(jié),襄陽屬浩然。'……處士見棄于明主,郢州沉默于下僚,讀張、陸二詩,足以豁才人之憤?！盵8]其“憤”字,正道出了張祜題寫“孟浩然宅”之真諦。張祜的詩歌創(chuàng)作在晚唐是極具特色的,因此也引起了一些爭議,如元稹就認(rèn)為張祜之詩是“雕蟲小巧,壯夫恥而不為者”[9]122。然杜牧《登池州九峰樓寄張祜》則贊云:“誰人得似張公子,千首詩輕萬戶侯”[7]46,對(duì)張祜詩作高超的藝術(shù)技巧以很高的評(píng)價(jià)。

張祜近體詩格律比較嚴(yán)謹(jǐn),如“故人滄海曲,聊復(fù)話平生。喜是狂奴態(tài),羞為老婢聲?；峦窘K日薄,身事長年輕。猶賴書千卷,長隨一棹行”(《酬鄭模司直見寄》)?！叭沼硨m墻柳色寒,笙歌遙指碧云端。珠鉛滴盡無心語,強(qiáng)把花枝冷笑看”(《長門怨》)等,無一不是對(duì)仗工整而精巧的詩句。尤其是其五言排律《戊午感事書懷一百韻》,全詩長達(dá)千言,共用了一百個(gè)韻,做到了不出韻、不重韻,頗為不易,由此也可見張祜深厚堅(jiān)實(shí)的文學(xué)功底。

四

張祜受孟浩然、岑參及杜牧的影響很大,因此詩歌風(fēng)格也與其頗為相近,張祜前期詩歌主要以宮詞和邊塞詩為主,多表現(xiàn)出既婉轉(zhuǎn)朗麗,又雄渾奔放的風(fēng)格,似在學(xué)岑參;后期詩歌則以山水、題贈(zèng)、感遇詩為主,多表現(xiàn)為清俊精美、自然流轉(zhuǎn)的風(fēng)格,又似在學(xué)孟浩然。

張祜早年狂放孤傲,既喜詩酒風(fēng)流,又兼具任俠精神,故常以“狂”自居,如其《閑居作五首》云:“十年狂是酒,一生癖緣詩”。張祜早期宮詞具有明朗婉麗的特征。洪邁在《容齋隨筆》中指出:“唐開元、天寶之盛,見于傳記、詩歌多矣,而張祜所作猶多,皆他人詩所未及矣?！钥裳a(bǔ)天寶遺事,弦之樂府也?！盵10]張祜的邊塞詩、懷古詠史詩等多慷慨激昂、立意高遠(yuǎn)、氣勢(shì)雄渾,展現(xiàn)出詩人昂揚(yáng)的精神與出色的才華。如 《投河陽右仆射》:“黠虜構(gòu)攙槍,將軍首出征。萬人旗下泣,一馬陣前行……無非刀筆吏,獨(dú)傳說時(shí)英?！痹娙酥饷枥L石雄在戰(zhàn)斗中挺身而出,率領(lǐng)唐軍將士奮勇沖殺,終于奪回唐皇室太和公主的情形,表現(xiàn)了其勇猛無畏、威震敵膽的英雄本色。全詩充滿著一股英武之氣,筆力遒勁,詩風(fēng)雄渾。再如“一卷旌收千騎虜,萬全身出百重圍。” (《從軍行》),“寄言天下將,須立武功名?！?《采?！?“小儒何足問,看取劍橫腰?！?《塞下曲》)這些詩作頗有岑參邊塞詩雄奇壯麗的風(fēng)格:或表現(xiàn)唐軍將士勇往直前、奮勇殺敵的英雄氣概;或抒發(fā)投筆從戎、立功沙場(chǎng)的豪邁情懷與壯志;或描繪西域邊疆蒼茫遼闊、雄奇壯觀的奇特自然風(fēng)光和景象。張祜的邊塞詩格調(diào)雄渾、氣勢(shì)奔放,充滿著積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的時(shí)代精神,讀來使人倍感振奮與鼓舞。再如《登廣武原》一詩,沈德潛《唐詩別裁集》評(píng)其“有氣魄,有筆力”[11]。鐘惺《唐詩歸》亦言此詩“曠而渾”[13],都表現(xiàn)出對(duì)此詩雄曠風(fēng)格的贊賞。許印芳曰:“《登廣武原》詩云……氣魄筆力,亦近盛唐。”[12]胡應(yīng)麟《詩藪》云:“晚唐句'日月光先到,山河勢(shì)盡來'……皆有盛唐余韻”[14],稱贊其描繪邊塞風(fēng)光的矯健筆力。

張祜在經(jīng)歷了人生的種種挫折尤其是屢遭貶抑之后,便重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了對(duì)山水、題贈(zèng)、感遇詩歌的創(chuàng)作,表現(xiàn)出對(duì)個(gè)人遭遇的深刻反思和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿,流露出一種對(duì)末世的悲哀,以及對(duì)自己晚年凄涼光景的無奈。即以其山水、題贈(zèng)詩來說,如《壕州水館》: “清流中落鳥,白石下游魚?！薄段鹘小?“晴空一鳥渡,萬里秋江碧?！彪m寫景如畫,然意境卻顯得如此蕭瑟與荒涼,流露出一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感、寂寞感。再如“冷云虛水石,清露滴樓臺(tái)”(《題潤州甘露寺》),“清露月華曉,碧江星影寒”(《貴池道中作》),詩人著意渲染其深邃、清幽、冷寂、陰森的環(huán)境氛圍,表現(xiàn)出一種寒氣逼人、冷透骨髓、陰森驚恐的意境。顯然,詩人在寫景之時(shí),已經(jīng)在景物的形象上深深地烙上了詩人身世與情感的印記,詩人的心境與景色極其吻合且高度一致。張祜的山水、題贈(zèng)詩與孟浩然的山水詩風(fēng)格頗為相近,善于表現(xiàn)事物特征,狀物刻畫精工,繪形傳神,意境鮮明,表現(xiàn)出一種清新曠遠(yuǎn)、清俊精美的風(fēng)格,在唐代詩壇上獨(dú)樹一幟。

一代文宗令狐楚在舉薦張祜時(shí)提到:“凡制五言,苞含六義。近多放誕,靡有宗師。祜久在江湖,早工篇什。研幾甚苦,搜象頗深。輩流所推,風(fēng)格罕及?！盵9]122王士禛《帶經(jīng)堂詩話》云:“唐張祜,長慶、寶歷間詩人之翹楚?！盵15]這都表明,張祜是唐代詩壇上一位有著杰出成就和重要影響的詩人,其詩歌具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性,為唐詩的發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

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