高校大學(xué)生個人品德存在的主要問題及對策

劉劍斌

(東華理工大學(xué)，江西撫州344000)

高校大學(xué)生個人品德存在的主要問題及對策

劉劍斌

(東華理工大學(xué)，江西撫州344000)

個人品德教育是社會主義道德教育的重要內(nèi)容，對社會道德的發(fā)展具有重要的促進作用。大學(xué)生是國家和民族的未來和希望，是21世紀社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，他們的個人品德狀況如何，關(guān)系到我國社會主義精神文明程度與和諧社會發(fā)展進程，也直接或間接影響大學(xué)生自身成長與發(fā)展。當前，大學(xué)生個人品德存在著誠信缺失、浪費嚴重、愛情道德失守、自私自利等問題，應(yīng)通過發(fā)揮政治理論課主渠道作用、加強校園文化建設(shè)和校園環(huán)境建設(shè)、建立大學(xué)生個人品德狀況評價與獎懲機制、提高大學(xué)生家庭品德教育實效、促進大學(xué)生進行個人品德自我教育等途徑提高高校大學(xué)生個人品德水平。

大學(xué)生;個人品德;問題;對策

大學(xué)生是國家和民族的未來和希望，是21世紀社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍，他們的個人品德狀況如何，關(guān)系到我國社會主義精神文明程度以及和諧社會發(fā)展進程，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同時也影響到大學(xué)生自身的成長與發(fā)展。因此，加強大學(xué)生的個人品德教育，是我國高等教育的重要使命，更是新時期高校的任務(wù)所在。本文對高校大學(xué)生的個人品德存在的主要問題進行分析，并針對存在的問題提出了相應(yīng)的對策。

1 高校大學(xué)生個人品德存在的主要問題

當代大學(xué)生個人品德從整體水平來看，呈現(xiàn)積極務(wù)實、健康向上的態(tài)勢，在社會中處于較高水平。但由于受到各種因素的影響，高校大學(xué)生個人品德也存在諸多問題。

1.1 誠信缺失

誠信缺失是當前大學(xué)生比較突出的品德問題。一是考試作弊，屢禁不止。部分大學(xué)生無視校規(guī)校紀，通過作弊手段來提高自己的考試成績且作弊手段高明，由過去的偷看、夾帶、交換試卷、交頭接耳發(fā)展到使用高科技的通訊工具;作弊心態(tài)也由以前的緊張、害羞變得坦然。二是抄襲成風，蒙混過關(guān)。在高校，要求學(xué)生的作業(yè)、論文要有自己的見解，獨立思考完成。但部分同學(xué)靠抄襲他人的成果，或利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料的便利，找?guī)灼嚓P(guān)的文章東拼西湊應(yīng)付了事。三是求職履歷“摻水”成風。不少大學(xué)生在求職簡歷中涂改成績、編造各種假證書、證件，虛構(gòu)社會實踐經(jīng)歷等，令招聘單位“霧里看花”、真假難辨，在一定程度上擾亂了就業(yè)市場，也影響了就業(yè)公平性。四是欠交學(xué)費，助貸尷尬。不少大學(xué)生不是因為家庭經(jīng)濟困難而拖欠學(xué)費或爭取高校的“減免學(xué)費”、“緩交學(xué)費”等政策，而是擅自將家長給的學(xué)費用于購買高檔手機、電腦或挪作他用，以至無法按時繳納學(xué)費。有的惡意欠費，有錢也不交。據(jù)調(diào)查，許多高校大學(xué)生欠交學(xué)費占應(yīng)交學(xué)費的15%至25%，這嚴重影響了高校正常的教育教學(xué)。有的大學(xué)生為獲得助學(xué)貸款，虛報家庭經(jīng)濟狀況，偽造貧困證明［1］。有些獲得助貸的貧困生信用意識低下，不按規(guī)定如期還貸，令學(xué)校和銀行處于尷尬境地，亦令大學(xué)生整體形象大打折扣。

1.2 浪費嚴重

當代大學(xué)生勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德受到?jīng)_擊，大學(xué)校園浪費現(xiàn)象甚為嚴重，與建設(shè)“節(jié)約型校園”格格不入。一是浪費水電。許多大學(xué)生都明白水資源的匱乏，懂得“水為生命之泉”的道理，但實際生活中卻少有同學(xué)珍惜寶貴的水資源。一些學(xué)生擰開水龍頭洗漱后往往不關(guān)水，有些學(xué)生洗衣時同時打開幾個水龍頭沖洗衣服，而人卻不知去向。另據(jù)了解，有些高校晚上教室只有一、二名甚至沒有學(xué)生，但教室內(nèi)的電燈全亮或不關(guān)電扇，“長流水”、“長明燈”的浪費水電現(xiàn)象嚴重。二是浪費糧食。據(jù)調(diào)查，目前高校里浪費最多的是吃的方面，有77%的同學(xué)經(jīng)常不把飯吃完。高校食堂張貼的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”等警句，許多同學(xué)視而不見或無動于衷。有媒體報道，某高校每天平均2萬人就餐，一年倒掉的飯菜價值達百萬元。三是浪費精力。不少大學(xué)生認為上了大學(xué)就進了“保險柜”，中學(xué)階段時的勤學(xué)苦讀精神早已無存，有的同學(xué)上課看小說、玩手機，有的同學(xué)睡懶覺、遲到早退甚至逃課［2］，有的同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)而不能自拔，有的同學(xué)只顧眼前的快樂，從不為自己的人生設(shè)計藍圖，許多原本胸懷大志、志趣昂揚的同學(xué)被一時的松懈一點點地消磨了斗志。

1.3 愛情道德失守

據(jù)調(diào)查，想在大學(xué)談戀愛的同學(xué)達87%，有過戀愛的經(jīng)歷同學(xué)達69%，這說明大學(xué)生里談戀愛現(xiàn)象普遍存在。改革開放以來，大學(xué)生受到西方“性自由”、“性解放”的影響，加之當前高校和家庭教育中性教育缺乏，使得部分大學(xué)生出現(xiàn)畸形戀愛、性道德失守等問題［3］。一是戀愛動機不端正。有些大學(xué)生談戀愛不是出于愛情本身，而是為了彌補自己的內(nèi)心空虛、孤獨或隨大流從眾心理，有些大學(xué)生擇偶時很少把戀愛行為與婚姻結(jié)合起來考慮，缺乏責任感;還有極少數(shù)同學(xué)為了顯示自己的魅力，“腳踏幾只船”，同時和幾位異性搞多角戀愛。二是未婚同居。許多大學(xué)生對未婚同居行為表現(xiàn)出寬容的態(tài)度。某高校曾在整治校園周邊環(huán)境活動中發(fā)現(xiàn)，高校附件的出租房客源非常好，房租也相對不低，后經(jīng)查實，這些租房者大部分是高校大學(xué)生且大多是為了與戀人幽會、同居。未婚同居同時也造成了一些女大學(xué)生未婚先孕，而人工流產(chǎn)也成其無奈的選擇。三是網(wǎng)絡(luò)戀情。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)上交友已成為與人溝通新方式，也為“網(wǎng)戀”提供更多的機會。然而，網(wǎng)戀也讓許多大學(xué)生遭受到欺騙、傷害。隨著網(wǎng)絡(luò)戀情的盛行，大學(xué)生中“一夜情”現(xiàn)象常常發(fā)生。

1.4 自私自利

當代大學(xué)生絕大部分都是獨生子女，在父母“捧在手里怕掉了，含在口里怕化了”的呵護和寵愛中長大，這很容易養(yǎng)成他們以自我為中心，驕橫任性、自私自利的性格特點。一是不合群。高校大學(xué)生不合群集中表現(xiàn)在寢室同學(xué)之間的關(guān)系上。據(jù)了解，許多高校學(xué)生宿舍管理工作中一個最難處理的問題是學(xué)生要求換寢室，而要求換寢室的同學(xué)就是因為自己和本寢室同學(xué)無法相處，有的同學(xué)一年換多個寢室最后還是被寢室其他同學(xué)趕走，這不難說明，某些同學(xué)因為不合群、自私自利已無法與其他同學(xué)相處。二是占座現(xiàn)象。高校的圖書館、公共自習(xí)室是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場所，每到考試前夕，這些場所“人滿為患”。有些同學(xué)在這些場所未開門之前就早早地站在門口等占座位，有的同學(xué)一次性占五、六個座位，常常出現(xiàn)有的圖書館閱覽室、教室自習(xí)室在看書的人很少，而空座位上全是書包、書本或文具。隨著高校學(xué)生食堂用餐條件進一步優(yōu)化，高校學(xué)生占座現(xiàn)象還發(fā)展到學(xué)生食堂甚至教工食堂，經(jīng)常出現(xiàn)一些教師、學(xué)生端著飯菜盤“東張西望”找座位的窘境。三是感恩意識淡薄。一些大學(xué)生不能理解、體諒父母，為了自己生活安逸，講豪華、擺闊氣，隨意花錢。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，不少同學(xué)月消費在1 000元以上;有的大學(xué)生很少與父母通信、通電話，打電話無非是向父母要錢;有的大學(xué)生不理解學(xué)校老師的良苦用心，對老師的真誠教誨表現(xiàn)出反感、厭煩;個別大學(xué)生對待社會、他人給予自己的幫助、資助表現(xiàn)得冷漠、自私。

2 提高高校大學(xué)生個人品德水平對策

為促進大學(xué)生健康成長，培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)合格人才，高校應(yīng)加強大學(xué)生的道德教育，大力提高大學(xué)生個人品德水平。

2.1 發(fā)揮政治理論課在大學(xué)生個人品德教育中的主渠道作用

高校思想政治理論課在提升大學(xué)生政治素質(zhì)、人文精神、理論修養(yǎng)、“三觀”教育、思想品德等方面具有十分重要的促進作用。一是在教育目標上，思想政治理論課要堅持馬克思主義主導(dǎo)地位，堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝大學(xué)生，用社會主義核心價值體系引領(lǐng)大學(xué)生個人品德教育的方向［4］。通過政治理論課的教學(xué)把握大學(xué)生思想道德形成和發(fā)展規(guī)律，用道德認識解釋現(xiàn)實。二是在教育內(nèi)容上，要根據(jù)時代特征、大學(xué)生年齡特點，選擇貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容，有針對性地進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。如在激烈的就業(yè)競爭壓力下，許多大學(xué)生在求職過程中出現(xiàn)弄虛作假現(xiàn)象，個人品德教育就需要注重對大學(xué)生進行誠信的品德教育;針對社會上的拜金主義、個人主義、享樂主義的影響，高校個人品德教育應(yīng)特別強調(diào)理想信念、勤儉節(jié)約、社會責任、關(guān)愛他人等優(yōu)良品德的教育。三是在教育方法上，針對大學(xué)生思維敏捷、創(chuàng)新能力強的特點，要變傳統(tǒng)的“灌輸式”教育模式為“疏導(dǎo)式”、“啟發(fā)式”。思想政治理論課教師要以多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)為支撐［5］，采用多功能的教學(xué)手段組織課堂討論，進行熱點分析，使大學(xué)生掌握科學(xué)的思維方法，正確認識和對待社會中一些不良品德行為，消除不良因素的負面影響。

2.2 加強校園文化建設(shè)和校園環(huán)境建設(shè)

高校校園文化是加強大學(xué)生個人品德教育的重要載體和切入點。高校校園文化有利于大學(xué)生凈化靈魂，陶冶情操，完善自我，它對大學(xué)生的思想政治、道德品質(zhì)、行為規(guī)范產(chǎn)生深刻影響。一是高校在大學(xué)校園文化建設(shè)中，要注重強化精神支柱，用富有特色的大學(xué)精神鼓舞人，用健康向上的校風教風學(xué)風熏陶人。二是建設(shè)校園文化活動機制。學(xué)校要結(jié)合國際國內(nèi)大環(huán)境，積極適時地組織“科技節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”、“體育節(jié)”、“運動會”、“人文論壇”等校園文化活動，倡導(dǎo)高雅的校園文化生活，營造健康向上的校園文化氛圍。三是根據(jù)學(xué)校的實際情況和學(xué)生的特點構(gòu)建具有本校特色的校園文化，要充分發(fā)揮學(xué)校校園景觀等硬件設(shè)施的教育作用，同時特別要發(fā)揮校風、校訓(xùn)等軟件設(shè)施的激勵作用，使校園文化成為承載大學(xué)生個人品德教育的命脈。四是高校要加強校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，因勢利導(dǎo)，不斷將各種文明健康的文化信息輸入校園網(wǎng)絡(luò)，并以此為依托，開展個人品德教育，使校園網(wǎng)成為傳播和弘揚社會主義先進文化的主陣地、示范區(qū)和輻射源，引導(dǎo)大學(xué)生自覺抵制不健康、不文明的思想和行為。

校園環(huán)境對學(xué)生影響的方式主要是感染、暗示等，這種影響以無意識的形式發(fā)生作用，使學(xué)生在觀察和模仿中形成自己特定的思想品德和個性特征。在校園環(huán)境建設(shè)中，高校應(yīng)特別重視校園建筑，按美的規(guī)律規(guī)范校園各種物質(zhì)載體，以其直觀性和超語言性潛移默化地影響學(xué)生的價值觀、態(tài)度和情感，使學(xué)生受到熏陶和感染;高校應(yīng)搞好校園綠化，建設(shè)“綠色校園”，提升生態(tài)文化品味;堅持以學(xué)生為本，創(chuàng)建和諧、平安校園，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的品德。

2.3 建立大學(xué)生個人品德狀況評價與獎懲機制

建立科學(xué)的大學(xué)生個人品德評價征收獎懲機制，能夠激勵大學(xué)生品德認知和實踐水平不斷進步，促進大學(xué)生個人品德的提高。一是制定大學(xué)生個人品德評價體系。評價內(nèi)容要有針對性、目的性，按照理論考查與操行考核相結(jié)合的原則，分層設(shè)計評價指標體系，以全面、客觀反映考核內(nèi)容。二是科學(xué)評價大學(xué)生個人品德狀況。評價大學(xué)生個人品德應(yīng)將學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師考評結(jié)合起來，即按照層次分析法確定評價權(quán)重，給出綜合評價成績;將定性與定量分析結(jié)合起來，即通過品德目標定量分析，以數(shù)量試收集有關(guān)信息，再采用數(shù)學(xué)方法與計算機技術(shù)進行客觀綜合;將過程評價與最終評價結(jié)合起來，即通過平時抽查、隨訪跟蹤等方式，加強對品德目標實施過程的日常監(jiān)控，把握學(xué)生各個階段品德狀況。三是實施大學(xué)生個人品德獎懲機制。在對大學(xué)生個人品德行為評價的基礎(chǔ)上，把評價結(jié)果與學(xué)生獎學(xué)金的評定、評先評優(yōu)、入黨、推薦就業(yè)等結(jié)合起來;評選、表彰“大學(xué)生道德標兵”，宣傳他們的先進事跡，樹立典型，激發(fā)大學(xué)生的道德熱情和行動。當然，對于個人品德評價不合格的大學(xué)生要采取相應(yīng)的方式進行批評教育和嚴肅處理。通過實施大學(xué)生個人品德獎懲機制，促進大學(xué)生自覺踐行道德規(guī)范，加強個人品德修養(yǎng)［6］。

2.4 提高大學(xué)生家庭品德教育實效

良好的家庭教育對提高大學(xué)生個人品德有著其他教育無法替代的作用。一是轉(zhuǎn)變家庭教育觀念。大學(xué)生家庭必須轉(zhuǎn)變一直以來重智育輕德育的家庭教育觀念，重視家庭對大學(xué)生成才的重要影響，把培養(yǎng)大學(xué)生高尚品德作為家庭教育的核心內(nèi)容，加強大學(xué)生的尊老愛幼、孝敬父母、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)家庭美德教育。二是學(xué)校應(yīng)重視家庭品德教育，幫助家長做好子女的品德教育工作。學(xué)校與家庭之間要加強聯(lián)系，及時將大學(xué)生的品德情況反映給家長，使學(xué)生家長掌握子女的品德發(fā)展動態(tài)，有針對性的對子女進行品德教育。三是改進家庭品德教育方式，提高教育方式的科學(xué)性。要以民主的方式對待子女，尊重子女的人格，以包容、信任的態(tài)度對待子女，培養(yǎng)子女的自信心、自尊心和成就感。四是家長在對子女進行品德教育的過程中，要注重言傳身教，以身作則、嚴于律己，為子女樹立道德榜樣。

2.5 促進大學(xué)生進行個人品德自我教育

個人品德包含品德認知、品德情感、品德意志和品德行為［7］。一是提高品德認知。大學(xué)生要主動、自覺了解和把握社會各個生活領(lǐng)域的品德規(guī)范，認識善惡、榮恥，然后確定一個明確的品德實踐方向;大學(xué)生要善于學(xué)習(xí)、勤于思考，努力掌握和運用科學(xué)的新思想、新知識和新經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)與實踐活動，形成正確的品德認知和標準，不斷提高自身品德認知水平。二是陶冶品德情感。大學(xué)生要不斷進行品德情感體驗，激發(fā)品德情感升華;要善于傾聽內(nèi)心世界的聲音，不斷豐富和陶冶自己的品德情操;要學(xué)會“慎獨”，使自己在品德修養(yǎng)的不斷完善中獲得滿足和美好的情緒體驗，形成積極向上的品德情感。三是磨練品德意志。大學(xué)生要敢于直面各種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，并在實踐活動中克服各種困難，從而形成高尚的品德;要善于從小事做起，從身邊事做起，持之以恒的堅持積德行善;要嚴格要求自己，學(xué)習(xí)自我約束，培養(yǎng)百折不撓的堅強意志，實現(xiàn)品德的自我超越。四是提升品德行為。大學(xué)生要自覺踐行社會主義榮辱觀，帶頭倡導(dǎo)社會主義道德規(guī)范，積極參加各種志愿者服務(wù)、社會調(diào)查、義務(wù)勞動、支農(nóng)支教、幫貧扶困等社會實踐和公益活動，主動承擔社會責任和義務(wù);要積極參加學(xué)校組織的各項學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)、宣傳黨的路線、方針、政策，明確自己肩負的歷史使命，不斷增強自身的品德修養(yǎng)，提升品德行為。

［1］黃少玲.淺談高校大學(xué)生拖欠學(xué)費的教育與管理［J］.哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2008(5):68.

［2］彭秋發(fā).高等學(xué)校的學(xué)風建設(shè)與考試改革［J］.東華理工學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版，2007(2):149

［3］曹玉鳳，覃健.對大學(xué)生開展性道德教育的思考［J］.廣西財經(jīng)學(xué)院學(xué)報，2007(5):122.

［4］李麗娜.關(guān)于大學(xué)生個人品德建設(shè)途徑的思考［J］.河北工業(yè)大學(xué)學(xué)報，2010(2):52.

［5］曹和修.高校思想政治理論課研究型教學(xué)模式探索［J］.東華理工學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版，2006(4):444.

［6］曾鴻華.加強大學(xué)生個人品德建設(shè)及其路徑探討［J］.太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2009(9):94

［7］陳文津.社會變遷條件下的大學(xué)生個人品德建設(shè)［D］.上海:華東師范大學(xué)，2010.

The Main Problems and Countermeasures of College Students’Personal Morality

LIU Jian-bin
(East China Institute of Technology，F(xiàn)uzhou344000，China)

s:Personal moral education is an imporant content of socialist ethics education and it plays a great part in promoting the development of social morality.As the future and hope of the country and nation，college students are the main force of 21st century’s socialist modernization，and their personal morality situation affects the development of socialist spiritual civilization and harmonious society as well as college students’growth themselves.Nowadays，there are many problems in college students’personal morality，such as lack of credibility，serious waste，loss of love morality，selfish，etc.We should improve the morality of college students by using political theory course as the main channel，strengthening the construction of campus culture and environment，establishing personal morality evaluation and reward and punishment mechanism of college students，improving the effectiveness of college students’family moral education and promoting personal morality self－ education of college students.

college students;personal morality;problem;countermeasure

G642

A

1674-3512(2012)01-0071-04

2011-11-25 責任編輯:張發(fā)祥

江西省撫州市社會科學(xué)規(guī)劃項目“高校學(xué)生個人品德現(xiàn)狀調(diào)查及其教育對策研究”研究成果(11SK18)。

劉劍斌(1970—)，男，浙江龍泉人，碩士，講師，主要從事思政教育及大學(xué)生心理健康教育研究。

劉劍斌.高校大學(xué)生個人品德存在的主要問題及對策［J］.東華理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版，2012，31(1):71-74.

LIU Jian-bin.The main problems and countermeasures of college Students’personal morality［J］.Journal of East China Institute of Technology(Social Science)，2012，31(1):71-74.