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      論德育信息

      2012-08-15 00:42:55房亞兵
      文教資料 2012年17期
      關鍵詞:受教育者榜樣影響力

      房亞兵

      (廣東技術師范學院,廣東 廣州 510665)

      論德育信息

      房亞兵

      (廣東技術師范學院,廣東 廣州 510665)

      本文運用信息學的理論和觀點,對德育信息的定義及特性、分類及表象、影響力和滲透力、邏輯和辯證關系進行深入探討,為信息化條件下創(chuàng)新大學生思想政治教育提供了一定的理論依據(jù)和實踐指導。

      德育信息 大學生 思想政治教育

      筆者在《信息化條件下創(chuàng)新大學生思想政治教育的理論重構與應用》一文中,提出了德育信息及其模型概念,本文將對德育信息作進一步論述和探討。

      一、德育信息的定義及特性

      為便于討論和研究,筆者提出德育信息這個概念。所謂德育信息,就是能對人的思想形成和發(fā)展變化產(chǎn)生影響的所有信息的總和。我們所處的環(huán)境,可以說信息無處不在、無時不有,但并不是每個信息都是德育信息,它有一個基本特性,就是影響性,即該信息必須可影響人的思想形成和發(fā)展變化。[1]如大學生在公交車上看到他人給老人讓座、聽到有其他同學考試作弊而未被發(fā)現(xiàn)等,這些信息都會對大學生的思想產(chǎn)生潛移默化的影響,這些信息就是德育信息。但人們看到某種物體的顏色、感受到天氣的變化等,這些信息就不會對人的思想形成和發(fā)展變化產(chǎn)生影響,因此不是德育信息。

      德育信息有以下四個明顯特性:一是特定性,即并不是受教育者感受到的所有信息都是德育信息,只有能影響人的思想形成和發(fā)展變化的信息才是德育信息,它具有特定的內(nèi)涵和外延;二是立體性,即德育信息無處不在、無時不有,對人們的思想形成和發(fā)展變化產(chǎn)生全時空的影響;三是非對稱性,即不同的時間和地點,德育信息表現(xiàn)出不同的強弱,甚至會出現(xiàn)沖突和反叛,具有明顯的非對稱性;四是差異性,即不同類型的德育信息,其影響力表現(xiàn)出明顯的差異,滲透效果相差甚遠。

      二、德育信息的分類及表象

      徐金發(fā)、羅清明在《思想信息及其運動過程初探》一文中,將思想信息按表現(xiàn)形式分為指令性信息等五類。[2]其所指的思想信息是德育信息的一個方面,筆者從不同的角度作進一步分類。

      (一)按信息所起的不同作用來劃分

      1.正面德育信息。如果德育信息對人的思想產(chǎn)生積極、健康、向上的影響,并有利于推動經(jīng)濟社會進步,筆者稱這類德育信息為正面德育信息,如勤奮敬業(yè)、愛國守法、誠實守信、尊老愛幼等。

      2.負面德育信息。與正面德育信息作用相反者,稱為負面德育信息。

      (二)按信息的可感受性來劃分

      1.顯性德育信息。這類信息是指在一定的環(huán)境下,人們在日常生活、工作和學習中,能通過感官(如看、聽和情感體驗等)直接觸及到的德育信息。

      2.隱性德育信息。與顯性德育信息相反,不能讓人們直接觸及到的德育信息,稱為隱性德育信息。如沉溺在書本上而未被人們感受到的德育信息,一個沒被展現(xiàn)出來的先進人物事跡,這些都屬于隱性德育信息。

      (三)按信息的不同分工來劃分

      1.知識型德育信息。這類信息的作用是用來幫助人們理解和接受規(guī)范型德育信息,包括各種知識、道理和方法等。如《禮記·大學》中談到的“修身、齊家、治國、平天下”就是告訴人們個人、家庭和國家乃至整個世界的關系,要成就一番大事業(yè)就必須從個人的自身修養(yǎng)做起,這就屬于知識型德育信息。

      2.規(guī)范型德育信息。如教育部頒布的《大學生行為準則》中規(guī)定的“志存高遠,堅定信念;熱愛祖國,服務人民”等,這就屬于規(guī)范型德育信息。

      (四)按接受信息的不同形式來劃分

      1.無意感染的德育信息。這類信息是指人們在日常生活、工作和學習中,在沒有任何思想準備和外力的前提下,無意中受感染的德育信息,這類信息具有潛移默化的作用,容易被受教育者接納,其滲透力和影響力往往較強,而且具有深遠性。如一個具有濃郁學風的校園環(huán)境,往往會使學生在無意中受感染,在潛移默化中受教育,學生勤奮向上的精神往往會更強;如果一個人常常在公交車上無意識地看到他人(甚至是自己座位旁邊的人)給老人讓座,一定會對其本人的思想產(chǎn)生強烈的沖擊。如有一天自己遇到此種情況而不這樣做的話,他會不自覺地萌發(fā)一種羞恥感,從而慢慢地養(yǎng)成讓座的習慣。

      2.有意灌輸?shù)牡掠畔?。這類信息是指教育者按照事先安排好的計劃,有組織、有預謀地灌輸給特定對象的德育信息,如思想政治教育課堂、專題教育報告會等,這類信息具有計劃性、組織性和對象的特定性等特點,在公共場所建立的教育景觀(如宣傳牌、人物雕像等人文景觀)就不屬于這類信息,因為他的對象不具有特定性。著名教育理論家蘇霍姆林斯基有一句名言:“當學生發(fā)現(xiàn)你的教育是在教育他的時候,你的教育是蒼白的。”可見這類信息往往容易使學生產(chǎn)生抵觸情緒,其教育效果往往會比“無意感染”的信息差一些?;谶@一觀點,要增強教育效果就應該盡量使“有意灌輸”的信息向“無意感染”的信息轉(zhuǎn)變,要實現(xiàn)從灌輸教育向主體教育轉(zhuǎn)變、從即時教育向日常教育轉(zhuǎn)變、從校園教育向社會教育轉(zhuǎn)變,目的是使教育潛移默化,讓受教育者在不知不覺中受到教育。

      (五)按信息源的不同來劃分

      1.文化信息。文化信息是指在歷史發(fā)展的進程中長期形成的,根植于人們的思想并成為傳統(tǒng)和習慣的德育信息,他依附于各種人、事和物中,潛移默化地影響著人們的思想和行為,具有明顯的傳承性、普遍性和深刻性,不隨人的意志為轉(zhuǎn)移,是一種巨大的力量。如我們中國人習慣于有自己的家,多數(shù)人會想辦法去買房子,確實沒購買力的人才去租房子;一個高校如果長期形成濃郁的學術氛圍,這里的老師和學生就會習慣并樂于去談學術、做學問,以學術為榮、為傲。

      2.榜樣信息。榜樣分為名人榜樣和身邊榜樣兩種,榜樣的影響力是巨大的。常在身邊的任何人都有可能成為榜樣,事實上都會存在相互效仿的作用,身邊榜樣往往影響力更大,因為身邊的人更接近自己,身邊人對自己的影響是經(jīng)常的、潛移默化的,如父母、兄弟姐妹、同學、同事等。名人榜樣也具有影響力,但受教育者往往認為這些名人 (如愛因斯坦等)離自己太遠,而且這些名人的力量往往是在專門的展覽會、歷史文物(景觀)或事跡報告會上才感受得到,事后容易淡化,其客觀影響效果可能還比不上身邊的榜樣。

      3.人為信息。這種信息的創(chuàng)造主體可以是教育者,也可以是受教育者。它來源于人們的人為構建和主動出擊,它有兩個特性:一是預備性,即在實施信息滲透之前,均需要預先進行德育信息的構建,包括德育信息的采集、提煉、重組和包裝等,如《公民道德建設實施綱要》中提出的二十字公民道德規(guī)范、廣東的《新三字經(jīng)》等就屬于這類德育信息;二是主動性,即這類信息是人們主動出擊的結果,非自然形成。這種德育信息可分為兩類:一是指以上談到的針對特定對象(包括自己)的“有意灌輸型”德育信息,如課堂、專題教育報告會等;二是指不針對特定對象的各種教育讀物和景觀散發(fā)出來的德育信息,如馬路上的宣傳牌及標語、各種人文景觀和愛國主義教育基地等。

      4.情感信息。情感是個體與其身邊人(如家人、同學、同事,以及一些常來往的朋友等)或團體(包括集體和國家),在長期的生活、工作和學習中,由于關愛和融合而自然形成的相互之間的感情。情感對人的思想形成和發(fā)展變化有著巨大的影響。如“孝”就是情感影響的結果,一個子女對沒有任何感情的父母講“孝”是很難想象的。一個人如果受惠于他人、集體或國家,他就會對這些對象產(chǎn)生感激之情和熱愛之情,往往可以為他們艱苦和勤奮地工作、學習,甚至赴湯蹈火、付出生命也在所不惜。愛和恨都是情感的一種表現(xiàn)形式,恨同樣會對人的思想形成和發(fā)展變化產(chǎn)生巨大的影響,恨可使人往消極的方向發(fā)展,如失去動力或盟起打擊報復之心,甚至心存殺人之念。

      5.制度信息。制度信息也是一種德育信息,體制機制及各種制度實際上對人的思想形成和發(fā)展變化是有影響的,如激勵機制是否體現(xiàn)客觀和公平公正、能否建立有利于人才脫穎而出的機制等,都會對人的積極性產(chǎn)生巨大影響,也會成為人們的一種思想和行為導向。如果一個人在某種體制機制和環(huán)境狀態(tài)下,得不到公平的待遇或看不到未來的前途和曙光,他就容易變得消極、悲觀、頹廢和厭世,就會缺乏前進的動力,產(chǎn)生對社會的不滿。

      三、德育信息的影響力和滲透力

      不同類型的德育信息,對受教育者的影響力具有明顯差異,具有以下特點的德育信息,受教育者會更容易接受,其所產(chǎn)生的滲透力會更強。對不同類型德育信息的影響力和滲透力分析,有助于我們探尋增強大學生思想政治教育工作的有效路徑。

      (一)形式隱蔽

      形式隱蔽的德育信息具有更強的影響力,形式隱蔽的德育信息并不是前面談到的“按信息的可感受性來劃分”的“隱性德育信息”,而是非刻意的“顯性德育信息”,是“無意感染的德育信息”,主要包括文化信息、榜樣信息、情感信息等。如一所高校具有很好的學風,長期形成尊崇科學、熱心學術的文化傳統(tǒng),這里的學生就更容易形成熱愛科學、勇于探尋真知的精神品質(zhì),這就是學校的文化信息對他們的影響;如果大學里的師兄師姐都熱衷于考碩士、博士,這里的大學生就會有一種繼續(xù)深造的強烈愿望,這就是榜樣信息的示范作用;“孝”是大多數(shù)人根植于內(nèi)心的高貴品質(zhì),這種“孝”其實來源于父母的恩情,是因為父母長期對自己的艱辛付出而形成的,是情感信息影響的結果。這就告訴我們,在開展大學生思想政治教育時應著力抓好三方面工作:一是積極構建良好的校園文化傳統(tǒng);二是努力開展榜樣示范教育;三是做到以情動人。

      (二)主客相似

      若受教育者與德育信息的主人公具有更多的相似性,這樣的德育信息對受教育者的影響力就更大。如在課堂上老師的教誨,其效果可能就不如一個校友回母校作一場現(xiàn)身說法的報告;一所名校的畢業(yè)生來作報告,其效果可能就不如自己的校友來作報告好;對一個來自農(nóng)村的大學生而言,一個農(nóng)村孩子的成功史,可能就會比城市長大 (或具有較好家庭背景)孩子的成功史更能令其感動。這是因為他們的教育經(jīng)歷、家庭條件等都不一樣,常常會以“人比人,比死人”來安慰自己,如果受教育者與故事的主人公具有更多的相似性,這種德育信息無疑具有更大的影響力。

      (三)效果近顯

      在不同德育信息的影響中,目標越近,其影響力(驅(qū)動力)就越大,即受教育者覺得通過自己的付出,能在越短時間內(nèi)達到目標者,越容易令其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實行動,越容易成為其努力方向。正因為如此,所以我們常感覺到,跟學生講 “為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗”時,顯得有些蒼白無力。一場校友報告會,如果校友在講述自己如何通過四年本科學習,通過不懈努力考取研究生,然后成功就業(yè),這些故事往往會令在場本科生即時產(chǎn)生考研的念頭,并可能會令不少人立即付諸考研行動,因為本科向碩士進軍只是一步之遙。這就啟示我們,在做大學生思想政治工作時,要注意長遠目標和近期目標相結合,并重視近期目標,因為長遠目標是由無數(shù)個近期目標不斷累積而成的,沒有近期目標就沒有長遠目標。

      四、德育信息的邏輯和辯證關系

      各種德育信息是一個綜合的辯證統(tǒng)一體,它們是相互交融、相互影響、相互促進和相互轉(zhuǎn)化的,人的思想形成和發(fā)展變化是各種德育信息相互博弈的結果。如一種好的制度信息,會轉(zhuǎn)化為對集體或國家的情感信息;高校老師和學生那種刻苦鉆研和嚴謹治學的精神,在當前狀態(tài)下是一種榜樣信息,時間長了也會成為一種文化信息。

      [1]房亞兵.信息化條件下創(chuàng)新大學生思想政治教育的理論重構與應用[J].高教探索,2009,(5).

      [2]徐金發(fā),羅清明.思想信息及其運動過程初探[J].黨政論壇,1986,(9).

      本文系2008年度廣東省高等學校思想政治教育課題(批準號:2008CY023)的部分成果。

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