開(kāi)偉華,丁彩娟,戴 晨
(銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 銅陵 244000)
淺談護(hù)理專業(yè)藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中人文精神的滲透
開(kāi)偉華,丁彩娟,戴 晨
(銅陵職業(yè)技術(shù)學(xué)院,安徽 銅陵 244000)
從發(fā)揚(yáng)護(hù)理人文精神入手,通過(guò)對(duì)護(hù)理專業(yè)價(jià)值的正確認(rèn)識(shí),闡述在藥理實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神的必要性;為使實(shí)驗(yàn)教學(xué)中滲透人文精神教育成為可能,提出人文精神教育的內(nèi)容,并探討在教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育的途徑和可行的方法。
護(hù)理專業(yè);藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué);人文精神
長(zhǎng)期以來(lái),由于受社會(huì)發(fā)展的限制,醫(yī)學(xué)教育中人們對(duì)科學(xué)技術(shù)的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)人文學(xué)科的重視程度,因而出現(xiàn)因醫(yī)務(wù)工作者人道主義精神缺失而導(dǎo)致醫(yī)患矛盾加劇等問(wèn)題。中華醫(yī)院管理學(xué)會(huì)曾對(duì)全國(guó)326所醫(yī)院進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)人為引發(fā)的醫(yī)療糾紛高達(dá)98.4%,其中因醫(yī)務(wù)人員服務(wù)態(tài)度不好引發(fā)的糾紛占49.8%[1],這一切都對(duì)醫(yī)學(xué)教育的內(nèi)涵提出了新的要求。
人文教育是人文精神在教育中的滲透和體現(xiàn),是指通過(guò)向?qū)W生傳授人類長(zhǎng)期積累的閱歷經(jīng)驗(yàn)與智慧精神,喚醒和引導(dǎo)潛藏在學(xué)生身上的人文需要,進(jìn)而培養(yǎng)他們對(duì)于自己、他人及環(huán)境的人文理解與人文關(guān)懷的意識(shí)和能力,并最終促使他們理解人生的意義與目的[2]。因此,將人文精神融入醫(yī)學(xué)教育,處理好人文精神與醫(yī)學(xué)科學(xué)精神、人文教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人文與醫(yī)學(xué)的共生和融通,是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵。藥物在疾病的治療過(guò)程中有著舉足輕重的作用,而藥理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育重要的橋梁課程[3],所以在藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中有意識(shí)地融入人文精神,一方面有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;另一方面幫助學(xué)生樹(shù)立正確的職業(yè)思想,有利于培養(yǎng)他們良好的職業(yè)興趣和職業(yè)道德。
人文教育是醫(yī)學(xué)教育的重要組成部分,如何將人文關(guān)懷滲透到護(hù)理服務(wù)的每個(gè)環(huán)節(jié)中,這要求護(hù)理人員端正觀念和意識(shí),從而提高護(hù)理服務(wù)水平。護(hù)理工作包含了很多內(nèi)容,如病情觀察、執(zhí)行醫(yī)囑、預(yù)防保健、康復(fù)指導(dǎo)、健康教育等。只有把人文精神作為護(hù)理的專業(yè)信念,學(xué)生才能產(chǎn)生內(nèi)在動(dòng)力,學(xué)會(huì)主動(dòng)去關(guān)懷、照顧病人;積極觀察病情,主動(dòng)與病人及其家屬進(jìn)行有效溝通,調(diào)動(dòng)病人內(nèi)在的力量戰(zhàn)勝疾??;努力鉆研知識(shí),擔(dān)當(dāng)起為病人提供預(yù)防保健和康復(fù)指導(dǎo)的任務(wù),體現(xiàn)護(hù)理專業(yè)的真正價(jià)值[4]。
來(lái)自世界衛(wèi)生組織(WHO)的資料顯示,全球死亡病例中有1/3與用藥不當(dāng)有關(guān),有1/7是不合理用藥所致。而藥理學(xué)是一門為臨床合理用藥、防治疾病提供基本理論的醫(yī)學(xué)課程,其研究方法主要是實(shí)驗(yàn),所以實(shí)驗(yàn)教學(xué)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。護(hù)理專業(yè)的藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)中藥物的調(diào)配,溶液的配制、稀釋方法等與臨床密切相關(guān),作為高職醫(yī)學(xué)院校的藥理學(xué)教師如何把對(duì)病人的關(guān)愛(ài)和尊重的理念和意識(shí)傾注到藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中去,使學(xué)生在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中關(guān)注病人的價(jià)值,真正做到藥物科學(xué)價(jià)值與人相統(tǒng)一。因此,在藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中有意識(shí)地融入人文精神,對(duì)臨床用藥不當(dāng)行為進(jìn)行分析和指正,能夠加深學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生全心全意地為病人著想,在學(xué)習(xí)中更好地充實(shí)自己,提高自我醫(yī)療能力,同時(shí)對(duì)學(xué)生也起到警示、預(yù)防的作用,使其樹(shù)立良好的醫(yī)療道德。
人文精神本質(zhì)上是以一種以人為中心,對(duì)人的生存意義、人的價(jià)值以及人的自由和發(fā)展關(guān)注的思想[5]。學(xué)生的人文精神集中體現(xiàn)在對(duì)病人的價(jià)值,即對(duì)病人的生命與健康、病人的權(quán)利和需求、病人人格和尊嚴(yán)的關(guān)心和關(guān)注。如何將人文精神更好地貫穿于藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,使人文精神的教育不再空洞,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
3.1 生命倫理觀教育
生命倫理學(xué)的本質(zhì)是為人類更好地生存開(kāi)處方,它是生存哲學(xué),是利用生命科學(xué)改善人們生命質(zhì)量的事業(yè)。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)屬于活體動(dòng)物實(shí)驗(yàn),在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中融入生命倫理觀教育,讓學(xué)生更加懂得尊重生命,深切感悟“健康所系,性命相托”的意義。如“家兔有機(jī)磷中毒的解救”實(shí)驗(yàn)中,我們將人文精神貫穿到教學(xué)中,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,教育學(xué)生對(duì)動(dòng)物尊重和珍惜,對(duì)動(dòng)物的尊敬實(shí)際上意味著對(duì)人的尊敬,喚起學(xué)生心目中關(guān)愛(ài)生物、善待生命的道德良知,培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成高尚的人格,這樣學(xué)生才能在醫(yī)療服務(wù)過(guò)程中真正懂得尊重人的生命、權(quán)益和價(jià)值。此外,在整個(gè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)過(guò)程中,我們也不斷聯(lián)系臨床實(shí)踐,告誡學(xué)生本著尊重和愛(ài)護(hù)病人的原則,充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,認(rèn)真查對(duì)病人藥物的名稱、用藥劑量等,一旦出現(xiàn)用錯(cuò)藥或用藥不準(zhǔn)確的情況,立即糾正,從而培養(yǎng)了學(xué)生良好的職業(yè)道德。
3.2 科學(xué)探究教育
學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的科學(xué)探究是指學(xué)生在課程和現(xiàn)實(shí)生活的情境中,通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、調(diào)查研究、動(dòng)手操作、表達(dá)與交流等探究性活動(dòng),獲得知識(shí)、技能、方法的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中設(shè)計(jì)開(kāi)放性實(shí)驗(yàn),讓學(xué)生針對(duì)一些“待評(píng)價(jià)”的藥物,確定如何建立合適的動(dòng)物模型、摸索給藥劑量、選擇陽(yáng)性對(duì)照藥、設(shè)計(jì)相關(guān)的技術(shù)路線等,教師在一旁起著引導(dǎo)的作用。這樣做大大激發(fā)了學(xué)生的潛能,雖然有時(shí)學(xué)生感到困難較大,甚至可能因?qū)嶒?yàn)方法錯(cuò)誤導(dǎo)致結(jié)果失敗,但學(xué)生的科研能力得到了極大的鍛煉。因此,采用鼓勵(lì)學(xué)生自選研究課題進(jìn)行自主實(shí)驗(yàn),有助于培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度,使其樹(shù)立正確的科學(xué)價(jià)值觀。
3.3 科學(xué)美育
科學(xué)美育是向人民群眾廣泛開(kāi)展審美教育的一種形式,即以科學(xué)研究、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明、科學(xué)理論為內(nèi)容和實(shí)施手段,著重對(duì)人民群眾進(jìn)行審美教育,其目的是為了提高人民群眾的審美能力和審美文化水平,陶冶性情,塑造心靈,開(kāi)拓精神境界,使其個(gè)性得到和諧、健康、全面的發(fā)展。實(shí)踐性很強(qiáng)的藥理學(xué)科,無(wú)疑有其自身的美學(xué)價(jià)值。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生欣賞其中體現(xiàn)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)美,生命活動(dòng)中的和諧美、統(tǒng)一美和有序美,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美,以美激情,以美求真,是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的一種有效途徑。所以,藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)不單單是讓學(xué)生知道藥理學(xué)知識(shí),而更應(yīng)在思想上、精神上指導(dǎo)學(xué)生傳播友愛(ài)和寬容。
作為藥理學(xué)專業(yè)課教師,如何才能在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中得心應(yīng)手、恰如其分地滲透人文精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,使之對(duì)今后的護(hù)理工作產(chǎn)生情感及責(zé)任感,這需要不斷研究和探索滲透人文精神教育的方法。
4.1 提高藥理學(xué)教師的人文素質(zhì)
“才者,德之資也;德者,才之師也?!苯處煹乃枷刖辰纭W(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格人品、言談舉止、氣度風(fēng)度直接影響著學(xué)生的價(jià)值取向;教師高尚的道德情操和健全的人格直接塑造著學(xué)生的靈魂。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,教師的教育對(duì)象是人,只有具備了一定的人文素質(zhì),挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)尊重學(xué)生的自由和價(jià)值;從教育理念上看,教師必須具有相當(dāng)?shù)娜宋乃刭|(zhì),樹(shù)立較好的教育理念,對(duì)社會(huì)上流行的種種現(xiàn)象和思潮進(jìn)行相對(duì)正確的評(píng)判;從教學(xué)內(nèi)容上看,在科學(xué)和人文日益融合的今天,即使傳授科學(xué)知識(shí)也需要較高的人文素養(yǎng)。
因此,藥理學(xué)專業(yè)教師不僅要具有淵博的藥理學(xué)理論知識(shí),還應(yīng)具備教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)等人文科學(xué)知識(shí)。教學(xué)中要有意識(shí)地把人文精神滲透到專業(yè)課教學(xué)中,運(yùn)用于教學(xué)活動(dòng),才能真正讓學(xué)生逐步提高人文素養(yǎng)[6]。
4.2 培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神
國(guó)際教育委員會(huì)提出的“學(xué)會(huì)共同生活”就是要培養(yǎng)學(xué)生在人際交往活動(dòng)中熱心參與、善于交際、樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中通過(guò)實(shí)驗(yàn)操作小組的合作,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?、?dòng)手能力和創(chuàng)造能力,同時(shí)它增加了學(xué)生的討論、交流和實(shí)驗(yàn)操作的時(shí)間;而針對(duì)一些需要多人參與的復(fù)雜實(shí)驗(yàn),更適于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神;實(shí)驗(yàn)中學(xué)生可體驗(yàn)到人與人合作的價(jià)值,在合作中學(xué)生的人文素養(yǎng)也將不斷提升。
4.3 培養(yǎng)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)
現(xiàn)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),工作壓力越來(lái)越大,臨床疾病譜正發(fā)生轉(zhuǎn)變,精神心理疾病發(fā)病率日益增加,如心理困擾、適應(yīng)障礙、神經(jīng)癥、藥物依賴等心理疾病不斷出現(xiàn),要適應(yīng)這種現(xiàn)狀,健康的心理素質(zhì)顯得尤為重要。藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,我們不斷告訴學(xué)生治療疾病的同時(shí)更要了解病人的心理活動(dòng)、社會(huì)環(huán)境、工作性質(zhì)、個(gè)人性格等各方面因素,適應(yīng)臨床疾病譜變化的要求,預(yù)防、治療、處理各種身心疾病,使病人早日康復(fù)[7]。因此,一名合格的護(hù)士除了具有過(guò)硬的專業(yè)知識(shí)外,還應(yīng)具有健康的個(gè)性和良好的心理調(diào)適能力,能夠正確處理好護(hù)醫(yī)、護(hù)患關(guān)系。
4.4 加強(qiáng)法制觀念教育
將人文精神融入用藥安全教育中。實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,適當(dāng)聯(lián)系醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐中出現(xiàn)的醫(yī)療事故,通過(guò)對(duì)實(shí)際案例的分析,告誡學(xué)生因藥物的毒副作用或配伍不合理將會(huì)給病人帶來(lái)極大的危害,要時(shí)刻保障病人的用藥安全,有力地抵制社會(huì)上不正之風(fēng)的侵蝕,不能因經(jīng)濟(jì)利益而違背這個(gè)基本原則。如在講述嗎啡成癮性實(shí)驗(yàn)中,我們通過(guò)展示成癮猴的痛苦和戒毒的困難,讓學(xué)生從心靈深處強(qiáng)烈抨擊社會(huì)上的不法行為和不良行為,從而有效地防止學(xué)生走上違法道路。此外,我們也要熱情頌揚(yáng)醫(yī)務(wù)工作者默默無(wú)私的奉獻(xiàn)精神,激勵(lì)學(xué)生向他們學(xué)習(xí),自覺(jué)遵守法律和職業(yè)道德。
醫(yī)學(xué)已經(jīng)成為一個(gè)自然學(xué)科與人文學(xué)科交匯滲透的綜合學(xué)科,醫(yī)學(xué)教育正邁向充滿人性、人道與人情的良性發(fā)展的道路。因此,教學(xué)已不再只是傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程,而且還是幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程,是創(chuàng)造完美人生的過(guò)程。我們將人文精神滲透到藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,使藥理學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容更豐滿,更富有生機(jī)和人性,培養(yǎng)學(xué)生知行善合一的精神品格,使學(xué)生感受到高尚醫(yī)德的溫馨,從情感上改善和增加他們對(duì)醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)的投入程度,學(xué)生在不知不覺(jué)中心靈受到了震撼,思想得到了啟迪。同時(shí),將人文精神貫穿于實(shí)驗(yàn)教學(xué)中也有助于提高教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、道德水準(zhǔn)乃至為人處世的態(tài)度都將有著巨大的影響。
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G420
A
1671-1246(2012)04-0086-02
安徽省高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“護(hù)理專業(yè)藥理學(xué)特色化教學(xué)改革的探索與實(shí)踐”(20101413)