淺談教授晉劇“四小須生”唱腔的要點(diǎn)

張克仙

(山西戲劇職業(yè)學(xué)院戲曲系，山西 太原 030002)

在我國(guó)戲曲舞臺(tái)上，許多著名的傳統(tǒng)劇目之所以能久演不息、久唱不衰，除思想內(nèi)容、藝術(shù)形式諸方因素之外，雋永迷人的唱腔藝術(shù)當(dāng)是一個(gè)重要因素。例如:丁果仙《空城計(jì)》唱腔的深厚舒展，周信芳《徐側(cè)跑城》唱腔的醇厚蒼勁，閆逢春《忠義俠》唱腔的剛?cè)峒鎮(zhèn)洌瑖?yán)鳳英《天仙配》唱腔的樸實(shí)圓潤(rùn)，更如梅蘭芳《霸王別姬》、《貴妃醉酒》唱腔的雍容大方、婉轉(zhuǎn)嫵媚等各劇種名家五彩繽紛的唱腔藝術(shù)，雖歷經(jīng)悠久歲月，但始終與演唱者的名字聯(lián)在一起，且后學(xué)爭(zhēng)效，佳音猶傳，流派紛呈。唱腔藝術(shù)，以其獨(dú)特的魅力在戲曲舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟，并成為評(píng)價(jià)演員優(yōu)劣和劇目成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。

我們的前輩們?cè)诤茉缫郧?，在排列“四功、五法”中的“四功?唱、做、念、打中就已經(jīng)把“唱”排列置首。那么，“四小須生”是用怎樣的方法與技巧教出來(lái)的?他們唱腔又是如何形成的?

“四小須生”是我一字一句、手把手教出來(lái)的，他們的成長(zhǎng)傾注了我的心血。通過(guò)山西衛(wèi)視《走進(jìn)大戲臺(tái)》欄目，更多的觀眾認(rèn)識(shí)了他們，他們經(jīng)歷了一次又一次的拼搏、比賽而成功?！八男№毶钡男纬墒桥c他們自身良好的先天條件與后天的努力刻苦以及我的因材施教分不開(kāi)。

“四小須生”之一蘇凱文，在2005年年末，山西衛(wèi)視《走進(jìn)大戲臺(tái)》欄目，直播了年終總決賽的實(shí)況后，頓時(shí)大街小巷都在議論，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙紛紛報(bào)道，瞬間蘇凱文這個(gè)名字家喻戶(hù)曉，一位年終總決賽第二名獲得者，年僅12歲的蘇凱文引起了戲曲界的熱切關(guān)注。他以《蘆花》、《太白醉寫(xiě)》的唱段贏得了評(píng)委們與觀眾對(duì)他的贊賞，至今各大戲曲院校的學(xué)生都在點(diǎn)擊并下載他的唱段，通過(guò)《走進(jìn)大戲臺(tái)》一夜之間成了戲曲小明星。

“四小須生”之二段世寬，系山西太谷縣人，他以一曲《太白醉寫(xiě)》，唱紅了山西衛(wèi)視“走進(jìn)大戲臺(tái)”，獲得了2007年323期比賽的總擂主。他演唱的《太白醉寫(xiě)》扮相老道，吐字清晰，韻味無(wú)窮。

段世寬演唱的特點(diǎn):老道、沉穩(wěn)，唱到第一句平板“李太白抖絲韁乘馬朝前”唱出了情感，表現(xiàn)得特別大氣、豪放，把一個(gè)偉大的詩(shī)人李太白塑造得惟妙惟肖。第二句“家住在四川省郡州地面”，聲音那么豪放有力，眼神那么靚麗，身段那么瀟灑，真正把一個(gè)李太白形象刻畫(huà)得栩栩如生，李太白為真正看到了自己家鄉(xiāng)的山山水水的美景而自豪。緊接著第三句“人稱(chēng)我青蓮士云游謫仙”他那瀟灑狂傲的表演，真把李白演活了!段世寬很好地把握了李白的性格，成功的塑造了李白的形象，博得了在場(chǎng)觀眾一片贊揚(yáng)。

“四小須生”之三吳俊偉，系河北井陘人，榮獲2009年429期山西衛(wèi)視“走進(jìn)大戲臺(tái)”總擂主。他演唱的《烏龍?jiān)骸仿暻椴⒚阉谓坍?huà)的活靈活現(xiàn)，他的演唱特點(diǎn)是:高亢激昂、舒展明快、韻味無(wú)窮，聲音非常有穿透力，特別唱到第一句“一聲聲敲得我難以安寧”。他刻畫(huà)的宋江外柔內(nèi)剛，說(shuō)話(huà)輕聲輕氣，有文化，有修養(yǎng)。吳俊偉理解人物到位，反應(yīng)機(jī)靈，成功地塑造了宋江的形象。唱到第四句排比句子“我為她蓋了烏龍?jiān)?我為她修了望月亭;我為她柴米油鹽樣樣送;我為她一年四季耗金銀?！边@四句，一句更比一句激昂、豪放，贏得在場(chǎng)觀眾的一陣陣掌聲，獲得了這一次比賽的總擂主。這四句排比句，把宋江對(duì)閻惜姣的心寒無(wú)奈，刻畫(huà)得淋漓盡致。著名二人臺(tái)演員池銀壽當(dāng)場(chǎng)說(shuō):“再過(guò)十幾年看俊偉，又是一位著名演員”。

“四小須生”之四劉晉偉，系山西忻州神池人，他的聲腔條件有著得天獨(dú)厚的共鳴腔，他的共鳴腔與丁大師有著相同點(diǎn)，他的聲音沉著穩(wěn)健，清澈透明。在2011年5月他以一曲《空城計(jì)》片段，經(jīng)過(guò)了一次又一次的拼搏，最終獲得了全國(guó)少兒戲曲“梨園花朵”擂臺(tái)比賽總擂主。《空城計(jì)》是丁果仙大師的代表作。劉晉偉在表演《空城計(jì)》時(shí)，無(wú)論是唱腔，還是神態(tài)都很有丁果仙大師的風(fēng)范，比賽現(xiàn)場(chǎng)，觀眾無(wú)不為他喝彩。著名歌唱家郭蘭英說(shuō):“看了你的演出就好像看到當(dāng)年的丁老師一樣?！?010年11月參加我省第八屆藝術(shù)院校戲曲調(diào)演中，劉晉偉所演的《空城計(jì)》片段又獲得了表演一等獎(jiǎng)，2011年12月他在《空城計(jì)》中飾演諸葛亮、《太白醉寫(xiě)》中飾演李太白，獲得了全國(guó)藝術(shù)院校文華獎(jiǎng)。

下面，我以“四小須生”蘇凱文為例，闡述教“四小須生”的唱腔要點(diǎn)。我認(rèn)為:唱腔是戲曲中最重要的部分，它是唱、念、做、打中排在第一位的，通過(guò)唱腔把美妙的聲音傳遞給觀眾，讓觀眾了解劇情背景，了解人物此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng)。通過(guò)唱腔，能夠更加惟妙惟肖地去塑造人物形象，刻畫(huà)人物性格，給觀眾留下回味無(wú)窮的韻味，達(dá)到完美的藝術(shù)境界。那么，如何能把唱腔唱得細(xì)膩、圓潤(rùn)、委婉動(dòng)聽(tīng)、悅耳動(dòng)人、情感飽滿(mǎn)呢?最重要的必須掌握四個(gè)要點(diǎn):

1.唱人物，唱感情

當(dāng)了解劇情后，就要根據(jù)劇情的需要，挖掘人物此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng)，塑造人物的形象，刻畫(huà)人物的性格。如:《蘆花》這出戲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，員外閔德仁喪妻后，再娶李氏，李氏偏心，有封建思想，數(shù)九寒天，自己的親生子身絮蠶棉，而將前房之子身絮蘆花，閔德仁得知后，執(zhí)筆休妻。而閔德仁的前房?jī)鹤娱h子騫很賢德孝順，頭頂休約，跪地向父親為繼母李氏苦苦求情，并說(shuō):“寧叫母在一子單，莫叫娘走三子寒”。最后，繼母悔過(guò)，得到閔德仁的原諒，一家人重歸于好。

向凱文介紹劇情后，就開(kāi)始教唱，教唱的同時(shí)再逐句逐字地講閔德仁此時(shí)此刻的內(nèi)心活動(dòng)，這樣就能使他帶著情感唱，達(dá)到以情帶聲，以聲傳情的效果。如:《蘆花》劇目中“兒跪倒……”這句唱腔是在特定情境下完成的。當(dāng)閔德仁得知李氏在這樣寒冷的天氣下給前房之子閔子騫身穿蘆花，卻給自己的親生子身絮蠶棉，異常氣憤，執(zhí)筆寫(xiě)下了休約，閔子騫見(jiàn)此狀況立即做出選擇，跪倒在地苦苦為繼母求情，這時(shí)，令閔德仁很受感動(dòng)。我啟發(fā)凱文在演唱時(shí)的內(nèi)心活動(dòng)必須融入這樣的感情:“無(wú)娘兒呀，你就這么可憐、善良，人家繼母都對(duì)你這樣狠心，你還要為她跪地求情，想起了前房妻子張氏妻，你若還再人世，我父子焉有這一場(chǎng)呢!”。得到啟發(fā)后的蘇凱文就是在這樣一種情境下去演唱的，所以他唱“兒跪倒……”時(shí)心中不但懷著一種氣憤，還有一種憐憫，兩種情感交織在一起，眼含熱淚去演唱:“兒跪倒……”“倒”的拖腔部分，前半部分快節(jié)奏表達(dá)的是閔德仁對(duì)李氏行為的痛恨，后半部分慢節(jié)奏表達(dá)的是閔德仁對(duì)兒子閔子騫的遭遇而心痛。由于他感情充沛所以完成得非常到位。

閔德仁又言道:“兒孝道你害兒天理何容”，這是句責(zé)問(wèn)語(yǔ)氣，下來(lái)是敘事部分，這里是“十三咳腔”:

李氏心太偏，你二老坐庭前。

臘月里數(shù)九天，雪花兒空中旋。

為什么兄絮蘆花弟絮蠶棉，

不孝道的閔子騫。

這幾句敘事部分應(yīng)該用怎樣的技巧去完成呢?我個(gè)人理解和認(rèn)識(shí)是，唱腔的四個(gè)要點(diǎn)缺一不可，即:唱人物，唱感情，聲韻母，口形共鳴腔。從情感上閔德仁給李氏講道理，讓你二老評(píng)評(píng)理，你閨女?dāng)?shù)九寒天與無(wú)娘兒身絮蘆花，卻給自己的親生兒子絮蠶棉，是何道理，越說(shuō)越激動(dòng)，最后一句是痛斥李氏，(用指桑罵槐的方式痛斥李氏)“不孝道的閔子騫”是一句雙關(guān)語(yǔ)，那么動(dòng)作和表情也要予以配合，凱文聲情并茂的演唱與得體的表演動(dòng)作，使在場(chǎng)的觀眾又一次暴發(fā)了熱烈的掌聲。

2.聲韻母的自然結(jié)合

聲韻母的結(jié)合在唱腔中占有非常重要的地位。因?yàn)槌恢械拿恳粋€(gè)字都是由聲韻母結(jié)合而來(lái)，聲母占一個(gè)字力度的三分之一，它簡(jiǎn)短有力，韻母占一個(gè)字力度的三分之二，介母是一個(gè)不可忽視的聲音，它起著承上啟下的作用。如果做到聲韻母自然結(jié)合，那達(dá)到的效果將是“余音繞梁”。在須生唱腔中，聲韻結(jié)合是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，如果每個(gè)字唱得要想達(dá)到婉轉(zhuǎn)自如，口齒清晰，必須先聲母后歸韻，收好尾聲，聲音才有磁性感。如果出而不收，張而不閉，僅有聲母沒(méi)有韻母，那是萬(wàn)萬(wàn)不可的，所謂“余音繞梁”不僅聲韻母唱得感人，最重要的是收聲處必須在觀眾心里留下深刻的印象，收聲過(guò)度自然，這是聲韻結(jié)合的要點(diǎn)，要熟悉字音的發(fā)聲方法，正確而又自如地處理字音的歸韻和收聲。如:“李氏心太偏”中的“偏”字，“你二老坐庭前”的“前”字，“臘月里數(shù)九天”的“天”字，“雪花兒空中旋”“旋”字，每個(gè)字都是由聲韻母結(jié)合而來(lái)，在演唱的過(guò)程中聲母占三分之一的力度，韻母占三分之二的力度，如:“前”字的聲母“q”就要占三分之一，顯得很有力度，韻母:ian占三分之二力度來(lái)控制口形與聲音。在戲曲演唱中，所有的字都是這樣處理的。這里還應(yīng)注意的是除聲、韻母的結(jié)合外，拖腔部分也是很重要。如:“兒跪倒……”這一句，“倒”的拖腔部分“ao”，但不能唱“ao”，要以“g”的發(fā)聲位置去演唱。(叫做“淺喉”)而且還要隨著發(fā)音位置的變化而進(jìn)行調(diào)轍，使“ao”與“e”相混合。為什么呢?因?yàn)槲覀兊那拜厒冊(cè)诤茉缫郧?，就總結(jié)了在完成聲、韻母的結(jié)合后，拖腔部分很快調(diào)轍，俗稱(chēng)混合音，這樣唱出的聲音才有磁性、悅耳。

3.鼻腔音的巧妙運(yùn)用

晉劇泰斗丁果仙大師她以獨(dú)特的鼻腔音，塑造著每一個(gè)不同性格的人物，征服每一位觀眾。她的經(jīng)典代表作《空城計(jì)》中運(yùn)用了鼻腔音，把諸葛亮沉著、穩(wěn)健、胸有成竹的形象塑造得活靈活現(xiàn)。如:“猛想起……”一段，“正在……”一段，運(yùn)用了鼻腔音，給人們留下無(wú)窮無(wú)盡的余味，一些戲曲愛(ài)好者隨口就唱，模仿著丁大師的共鳴腔。鼻腔音是我們須生行當(dāng)在演唱過(guò)程中不可缺少的一個(gè)重要發(fā)聲方法，它起著點(diǎn)綴和加強(qiáng)磁力的作用，鼻腔音的出現(xiàn)使整體唱腔很有生機(jī)，生命力極強(qiáng)，跳躍性顯著，給人以不尋常的感覺(jué)，使人聽(tīng)得悅耳，不厭其煩。鼻腔音好比山西的老陳醋，吃面條時(shí)滴一點(diǎn)就有妙味，吃大米時(shí)就不可用，就是說(shuō)要用得恰到好處，根據(jù)人物感情的需要使用，千篇一律都采用鼻腔音，那就沒(méi)什么意義了。比如:蘇凱文在演唱《蘆花》時(shí)，唱到“十三咳腔”時(shí)，“臘月里數(shù)九天，雪花空中旋”，“數(shù)九天”他運(yùn)用了鼻腔音，唱出了意境，唱出了情感，催人淚下，這樣更能刻畫(huà)出閔德仁的形象，給人留下更多的空間想象，更加揭示李氏口是心非，表面上慈眉善目，背后卻居心不良的面目:這樣數(shù)九寒天，你與我無(wú)娘的兒身絮蘆花，你良心何在、天理何容，更加深了閔德仁對(duì)無(wú)娘兒子的同情與憐憫。雖然只用了一點(diǎn)鼻腔音，但卻在整個(gè)唱段中起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。再如:本段唱腔中的后半部分“若不是無(wú)娘孝心感動(dòng)，兒啊，兒啊，兒啊”(三點(diǎn)頭)三個(gè)“兒啊”，同時(shí)出現(xiàn)鼻腔音，這就更加表現(xiàn)出了閔德仁平時(shí)只忙于生意，疏忽了對(duì)家庭的治理，對(duì)兒子的關(guān)心，因而造成了今天的局面時(shí)的愧疚心理。

當(dāng)閔德仁寫(xiě)休書(shū)休李氏時(shí)，兒子閔子騫頭頂休約，一下子跪倒父親身旁，言道:“寧叫娘在一子單，莫叫娘走三子寒”。在教學(xué)過(guò)程中，我是這樣啟發(fā)凱文的:閔德仁問(wèn)道:“這句話(huà)是你腹中就有，還是旁人教導(dǎo)于你?”閔子騫說(shuō):“是我自己腹中就有”。這時(shí)閔德仁一下子想到了閔子騫的親生母親張氏妻，“你若還在世，我父子焉有這一場(chǎng)……”正是由于挖掘了閔德仁的內(nèi)心活動(dòng)，使得閔德仁的形象更豐滿(mǎn)，內(nèi)心情感更豐富，所以當(dāng)凱文每當(dāng)唱到這里時(shí)，都能夠聲淚俱下，以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，使在場(chǎng)的每一位戲曲觀眾為之拍手叫好。

著名晉劇演員馬玉樓、田桂蘭上臺(tái)和蘇凱文熱烈擁抱，演完不久，著名歌唱家郭蘭英也接見(jiàn)了他，著名須生演員孫昌老師也給了凱文最高的評(píng)價(jià)說(shuō):“凱文的演唱，已經(jīng)上升到了晉劇最高的頂峰”。

4.口形的自然運(yùn)用

戲曲藝術(shù)是一門(mén)綜合藝術(shù)，它是視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)，從視覺(jué)審美的角度來(lái)看，演員的口形也是很關(guān)鍵的組成部分，口型的自然運(yùn)用，我們嚴(yán)格按照前輩們流傳下來(lái)的開(kāi)、齒、撮、合，在 i u ü字音的基礎(chǔ)上，我們須生的口型樣式為元寶形，這樣就更能發(fā)揮我們的演唱技巧，表達(dá)人物思想感情。我們知道什么樣的口形決定著什么樣的聲音，如:“我”按普通話(huà)唱法的聲音為(WO)，按照元寶形發(fā)出的聲音又是一種風(fēng)格，截然是兩種不同感覺(jué)的聲音，按元寶形唱出的聲音，很悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)，再如“坐庭前”的“坐”等等都是如此。

中國(guó)戲曲的歷史悠久，經(jīng)過(guò)前輩的辛勤勞動(dòng)，積累了豐富寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。晉劇泰斗丁果仙大師，她在晉劇史上有以高超精湛、細(xì)膩生動(dòng)、剛勁的表演，渾厚、樸實(shí)的唱腔，塑造了一個(gè)又一個(gè)惟妙惟肖的人物，征服了廣大觀眾，傾倒無(wú)數(shù)內(nèi)行和同仁，為晉劇事業(yè)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。“四小須生”為社會(huì)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，為晉劇事業(yè)填補(bǔ)了空白，在觀眾心里留下了美好的印象。2010年接學(xué)院指示，省晉劇院主辦紀(jì)念丁果仙大師誕辰一百周年的活動(dòng)，讓“四小須生”參加。當(dāng)時(shí)我想:拿什么作品去參加?什么作品又能表達(dá)得意義深刻，最后，我靈感一現(xiàn)，決定拿丁大師的代表作《賣(mài)畫(huà)劈門(mén)》去參加，這樣更能表達(dá)我們對(duì)一代大師風(fēng)范的繼承。在繼承的基礎(chǔ)上，表演形式上再加改動(dòng)。于是，就開(kāi)始排練了，《賣(mài)畫(huà)劈門(mén)》唱段共六句，“四小須生”共同完成，他們的聲音各有千秋，高音區(qū)，高亢激昂、清澈透明;中音區(qū)，中音豐滿(mǎn);低音區(qū)，低音醇厚，演出時(shí)效果好極了!給全場(chǎng)觀眾帶來(lái)美的享受，圓滿(mǎn)完成了學(xué)院交給的任務(wù)。

2010年12 月，學(xué)院接省委宣傳部、省文化廳指示，讓“四小須生”參加中國(guó)少兒戲曲“小梅花”的春節(jié)晚會(huì)演出。在電視臺(tái)共住了七天七夜，經(jīng)過(guò)七天七夜的奮戰(zhàn)，最終把《賣(mài)畫(huà)劈門(mén)》的片段錄制成功。最后，省委宣傳部、省文化廳、省電視臺(tái)，為我們的演出頒發(fā)了證書(shū)，得到了同行們的認(rèn)可，為此我也獲得了全省文化系統(tǒng)有重大貢獻(xiàn)的先進(jìn)個(gè)人獎(jiǎng)。2010年5月，“四小須生”參加了山西少兒頻道、公共頻道《梅花朵朵》的錄制;參加了山西少兒頻道“春晚”的錄制。

總之，“四小須生”是我運(yùn)用上述四個(gè)演唱要點(diǎn)教出來(lái)的。戲曲事業(yè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，“四小須生”的成功使我們看到了希望，看到了未來(lái)，看到戲曲事業(yè)后繼有人的景象。為培養(yǎng)戲曲人才，為了戲曲事業(yè)發(fā)展與繁榮，我會(huì)盡我最大的努力，將前輩們的藝術(shù)繼續(xù)傳承下去。