創(chuàng)新是作文教學(xué)之魂

王東梅

從事高中語文教學(xué)以來，一直困惑我的是：學(xué)生作文怎樣從“應(yīng)付老師”的怪圈中解放出來，進(jìn)而寫自己，寫真實(shí)的自己。針對(duì)學(xué)生的這種狀況，教師當(dāng)務(wù)之急是要鼓勵(lì)他們思維創(chuàng)新，讓他們學(xué)會(huì)講真話，繼而展露其多彩的個(gè)性，寫出具有寫作主體鮮明個(gè)性特征的作文。這樣學(xué)生作文才能真正體現(xiàn)豐富多彩，百花齊放的個(gè)性特征。而要做到這一點(diǎn)，老師必須從傳統(tǒng)的思維模式中跳出來，以新的評(píng)價(jià)觀念去指導(dǎo)學(xué)生。

一、作文教學(xué)要還給學(xué)生個(gè)性的空間

在傳統(tǒng)作文教學(xué)中，常常提倡“文以載道”，并將其作為作文的標(biāo)準(zhǔn)法則，因而許多教師認(rèn)為，作文必須高揚(yáng)真善美、批判假惡丑。在他們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，家庭瑣事難登大雅之堂，風(fēng)花雪月有傷風(fēng)俗教化，個(gè)人情懷難免消極沉淪。當(dāng)然，真善美需要高揚(yáng)，崇高、偉大也必須提倡，但如果僅僅抱著這些“傳統(tǒng)”而排斥一切，作文教學(xué)會(huì)是怎樣一種景況呢？“崇高、偉大”會(huì)成限制學(xué)生思維的枷鎖，作文中的空話、大話、套話，層出不窮，怎么可能見到學(xué)生創(chuàng)新的思想？

教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)觀念，要引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛去看，用自己的耳朵去聽，用自己的心去感受，觀察、分析，允許他們有自己的看法、觀點(diǎn)，引導(dǎo)他們從多個(gè)角度去觀察、思考，不僅要看到表面的現(xiàn)象，還要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，尊重學(xué)生的個(gè)性，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。可以引導(dǎo)學(xué)生把觀察、分析、思考他們天天看到的、聽到的和感受到的活生生的現(xiàn)實(shí)反應(yīng)在自己的筆下。

想要學(xué)生寫出個(gè)性，體現(xiàn)創(chuàng)新思維，關(guān)鍵是教師要解放思想，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的教學(xué)氛圍，激勵(lì)那些在立意、構(gòu)思、語言，或無論在某一點(diǎn)上有點(diǎn)新意的文章，讓學(xué)生在作文中敢吐真意，發(fā)真情，沖破一切做作的自我束縛和他人設(shè)下的條條框框，激發(fā)自己的創(chuàng)新思維，展示多彩的內(nèi)心世界。

二、作文教學(xué)要營造一個(gè)和諧的創(chuàng)新氛圍

在作文教學(xué)中，教師要從師道尊嚴(yán)、高高在上的姿態(tài)中走出來，學(xué)會(huì)與學(xué)生“商量和探討。師生應(yīng)共同創(chuàng)設(shè)一個(gè)允許學(xué)生個(gè)性充分發(fā)展的空間，使學(xué)生在一個(gè)良好的氣氛中保持一個(gè)良好的個(gè)體心理狀態(tài)。為此師生之間要有民主平等的關(guān)系，老師要善于鼓勵(lì)學(xué)生尤其是他們的好奇心、維護(hù)他們的自尊心和自信心，要允許學(xué)生在作文中將自己的真情表露出來，即使文章看起來有點(diǎn)異類。

要尊重學(xué)生，批改作文時(shí)，特別是發(fā)現(xiàn)“異類”文章時(shí)不要粗暴武斷地把學(xué)生作文一棒子打死，多想想，也許會(huì)看到看到“異類”后面往往隱藏著鮮活的個(gè)性。比如學(xué)生在作文中尖刻地諷刺了社會(huì)、學(xué)校甚至老師的丑陋面孔的時(shí)候，你要有大海一樣的容量，允許學(xué)生揭自己的瘡疤，打作文分時(shí)允許學(xué)生跟自己有不同見解和爭(zhēng)議，但一定要講得出道理來。

此外，要想得心應(yīng)手地去引導(dǎo)學(xué)生，在寫作中鼓勵(lì)他們的創(chuàng)新思維，教師還要緊跟時(shí)代，堅(jiān)持不懈地主動(dòng)學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的文化素質(zhì)，開闊自己的視野。特別是在當(dāng)今知識(shí)激增的時(shí)代，學(xué)生們的知識(shí)廣泛程度，有時(shí)候超出了老師了解的范圍。所以教師更應(yīng)該解放思想，緊跟時(shí)代，不斷地給自己“充電”。

一直以來，受傳統(tǒng)觀念的影響和束縛，人們對(duì)某些問題的看法已形成很大的相似性，思維的范圍和內(nèi)容具有嚴(yán)重的封閉性，這也不可避免地通過教師和教學(xué)影響到學(xué)生的寫作思路。要徹底改變這種狀況，就要從培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維兩方面入手，指導(dǎo)學(xué)生在觀察和思考中能夠“同中求異”，能夠通過已知求得未知，能夠從舊知求得新知，從而發(fā)現(xiàn)新問題，產(chǎn)生新思想，增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、作文教學(xué)要養(yǎng)成學(xué)生動(dòng)手積累知識(shí)的習(xí)慣

我在教學(xué)中，經(jīng)常告訴學(xué)生摘抄積累優(yōu)美詞句，是寫作成功的知識(shí)鋪墊。學(xué)生往往因?yàn)槿狈ι钏夭姆e累，寫出的作文思想感情蒼白，寫作題材范圍狹窄。讓學(xué)生堅(jiān)持摘抄好詞妙句，可以是課內(nèi)的篇章，也可以是課外優(yōu)美的詩歌、散文、名人名言。這樣的積累，自然使學(xué)生“腹有詩書氣自華”。

在寫作的準(zhǔn)備階段，生活積累更為重要，引導(dǎo)學(xué)生觀察自然，觀察社會(huì)，觀察人生，記下自己的所見、所聞、所感。

在平時(shí)的作文課教學(xué)中，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、善于觀察。讓學(xué)生走出課堂，去觀察自然、感受自然，雖然是同樣的景物，但因?qū)W生的感受不同，景致也變得豐富多彩，通過觀察感受，直接從生活中認(rèn)識(shí)了自然，真正做到以我手寫我心。這樣的作文，無論是寫生活還是抒情感都會(huì)有創(chuàng)意的。

四、作文教學(xué)讓學(xué)生接觸自然、融入社會(huì)

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！泵棵孔x到朱老先生的這兩句詩，我便思考我們作文教學(xué)的“源頭活水”在哪里。美國教育家科勒斯涅克說：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。這句教育名言已經(jīng)得到了我們語文教育同行的普遍認(rèn)同。我時(shí)常感到我們的學(xué)生的窘境，迫于升學(xué)的壓力，他們長(zhǎng)期生活在“三點(diǎn)一線”的單調(diào)生活中，美麗的大自然，多姿多彩的社會(huì)生活，都因升學(xué)的壓力而被無情地阻隔開來。所以學(xué)生常常不知道寫什么，這個(gè)道理很簡(jiǎn)單：生活是作文之源。無源頭活水，哪來鮮活的作文？生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇。

其實(shí)，切斷了學(xué)生與生活的聯(lián)系，不只是阻截了作文之源，而且導(dǎo)致脫離實(shí)際、無病呻吟的作文不斷出現(xiàn)。這樣，學(xué)生的創(chuàng)作的創(chuàng)新思維從何談起呢？當(dāng)務(wù)之急，是讓學(xué)生親近自然，走進(jìn)社會(huì)。否則，無疑是扼殺了學(xué)生的創(chuàng)作的創(chuàng)新思維。

總之，想讓學(xué)生在寫作中彰顯創(chuàng)新思維，每位語文教師都有責(zé)任突破傳統(tǒng)作文教學(xué)思維的限制，這樣才會(huì)實(shí)現(xiàn)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、抒發(fā)真情的本能愿望。因?yàn)閯?chuàng)新是作文教學(xué)之魂。