我的“語(yǔ)文自讀三步法”

胡禮仁

中學(xué)階段是一個(gè)人為以后的學(xué)習(xí)與工作奠基的階段，因此作為中學(xué)教師一定要為學(xué)生的一生著想，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)需求的應(yīng)變能力，“為學(xué)生終生發(fā)展打基礎(chǔ)”。

經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐和探索，我摸索出了一套適合學(xué)生自學(xué)的“語(yǔ)文自讀三步法”。通過(guò)三個(gè)不同層次閱讀，完成不同層次要求且彼此關(guān)聯(lián)的預(yù)習(xí)任務(wù)。實(shí)踐證明效果是顯著的。具體作法如下：

初讀課文，完成三個(gè)方面的任務(wù)：①積累語(yǔ)言（主要是字詞，做到會(huì)認(rèn)、會(huì)寫(xiě)、能理解、能運(yùn)用）；②朗讀課文(正確、流利、有感情地朗讀)；③復(fù)述課文（用自己的語(yǔ)言講出課文的大意）。

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程。學(xué)習(xí)語(yǔ)言不僅僅是讀一讀、查一查，也并非只是那種全班整齊劃一的“師定”的詞語(yǔ)。我們知道學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不是從零開(kāi)始的，每個(gè)人的語(yǔ)言基礎(chǔ)、文字積累情況不一樣，積累要求也不盡相同。對(duì)于生字詞積累，每個(gè)人的具體情況并不相同，應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀課文的過(guò)程中，根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況自行確定應(yīng)該掌握的詞語(yǔ)。因此，在完成詞語(yǔ)積累這方面，由學(xué)生自己選定，不作統(tǒng)一的要求。

正確、流利、有感情地朗讀課文是語(yǔ)文課最基本的要求，但這個(gè)最基本的要求常常被我們的語(yǔ)文教師給忽視了，學(xué)生讀的權(quán)利被教師的架空分析所代替，現(xiàn)在的語(yǔ)文課很難聽(tīng)到學(xué)生有情有味的讀。在此，我們必須重申語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)，就是“指導(dǎo)學(xué)生正確的理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字”，掌握正確理解和運(yùn)用母語(yǔ)的能力，這種能力從何而來(lái)？答案是唯一的：讓學(xué)生去讀書(shū)，讓學(xué)生去感受，讓學(xué)生去體味。古人云：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。通過(guò)閱讀大量的精美文章，積累語(yǔ)言材料，獲得語(yǔ)感，進(jìn)而形成語(yǔ)言能力。因此，語(yǔ)言文字所蘊(yùn)涵的語(yǔ)音感、語(yǔ)意感、語(yǔ)境感并不是教師能夠全部講出來(lái)的。弘揚(yáng)人文、熏陶感染，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“潤(rùn)”字，在反復(fù)的朗讀吟誦中，高尚的愛(ài)國(guó)情感、強(qiáng)烈的民族自尊心就會(huì)在潛移默化中影響學(xué)生。因此，語(yǔ)文教師必須重視誦讀指導(dǎo)，必須重視學(xué)生的誦讀。

指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文。復(fù)述課文就是用自己的話和課文中學(xué)過(guò)的主要詞句，把課文內(nèi)容進(jìn)行完整而有條理地?cái)⑹?。?fù)述課文，它是語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和口頭表達(dá)能力的綜合訓(xùn)練。復(fù)述一般有詳細(xì)復(fù)述、簡(jiǎn)要復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述三種形式。創(chuàng)造性復(fù)述要求較高。它不是對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是要在充分理解課文的基礎(chǔ)上，通過(guò)聯(lián)想和想象，進(jìn)一步充實(shí)內(nèi)容，發(fā)展情節(jié)，更具體生動(dòng)地刻畫(huà)人物的形象。指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常練習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述，有利于發(fā)展創(chuàng)新能力和提高讀寫(xiě)水平。

再讀課文，完成三個(gè)方面的任務(wù)：①整體感知；②妙點(diǎn)評(píng)析；③質(zhì)疑問(wèn)難。

整體感知課文，理解作品的思想感情（包括段落層次）。讀出了什么，請(qǐng)用一句話概括；發(fā)現(xiàn)了什么，請(qǐng)記下你的心得；想到了什么，請(qǐng)記下你的想象……要求學(xué)生結(jié)合上下文和學(xué)生的生活見(jiàn)聞、經(jīng)驗(yàn)、閱歷、體驗(yàn)等走進(jìn)作品，對(duì)課文進(jìn)行由淺入深、多角度、多層次的個(gè)性化的感知、揣摩、領(lǐng)悟，讀出自己心目中的“哈姆萊特”。

作品中你感觸最深是什么，請(qǐng)給予評(píng)點(diǎn)（即妙點(diǎn)評(píng)析）。評(píng)點(diǎn)課文筆法與視角千姿百態(tài)。粗筆點(diǎn)評(píng)，如總評(píng)文章內(nèi)容，概說(shuō)選材特點(diǎn)，評(píng)點(diǎn)人物性格，指出表達(dá)作用，點(diǎn)破文章寓意等。細(xì)筆點(diǎn)評(píng)，如評(píng)點(diǎn)奇字，評(píng)點(diǎn)雅語(yǔ)，評(píng)點(diǎn)佳句，評(píng)點(diǎn)精段，評(píng)點(diǎn)修辭，評(píng)點(diǎn)人物，評(píng)點(diǎn)啟示等。通過(guò)多種形式的評(píng)點(diǎn)來(lái)體驗(yàn)作者情感、生發(fā)閱讀靈感。讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)品味、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。

質(zhì)疑問(wèn)難。古人云：“學(xué)貴有疑”。一切創(chuàng)新從懷疑開(kāi)始。用懷疑的目光審視課文，記下文中不理解的詞句，提出不明白的問(wèn)題，發(fā)表與作者或別人不一致的看法。學(xué)生有了質(zhì)疑問(wèn)難的習(xí)慣，就具備了創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的先決條件。

三讀課文，完成三個(gè)方面的任務(wù)：①思想感情；②品味鑒賞；③文本對(duì)話。

依據(jù)“語(yǔ)文課標(biāo)”編寫(xiě)的語(yǔ)文教材，具有時(shí)代性、開(kāi)放性、典范性和個(gè)性化的特點(diǎn)。重視多元文化學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的閱讀要體現(xiàn)課標(biāo)的理念，鼓勵(lì)有個(gè)性的閱讀，有創(chuàng)意的閱讀。我們知道“自學(xué)”離不開(kāi)閱讀，而閱讀乃是具有個(gè)人色彩的活動(dòng)，閱讀的中心環(huán)節(jié)乃是讀者自讀時(shí)頭腦中的重新“組織和轉(zhuǎn)換”。讀者進(jìn)行重新“組織和轉(zhuǎn)換”，將文本的思想情感“內(nèi)化”為自己的精神財(cái)富，是在用自己的思想、學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)去感知、思考、評(píng)價(jià)，因此閱讀后所獲得的成果都帶有個(gè)人的色彩。也可以這樣說(shuō)，讀者進(jìn)入了閱讀過(guò)程之后，讀者讀到的不是書(shū)面上的語(yǔ)句，而是他的意識(shí)同語(yǔ)句“化合”的產(chǎn)物。因此培養(yǎng)語(yǔ)文自學(xué)能力的課文教學(xué)，應(yīng)該十分強(qiáng)調(diào)“接受主體”在閱讀中的主體地位。讓“接受主體”先自己去讀，先與“文本客體”發(fā)生碰撞，進(jìn)而形成意思。這樣產(chǎn)生的意思即文本的思想感情等，才是“接受主體”真正接受的。當(dāng)然，“接受主體”經(jīng)歷上述過(guò)程所“融合”取得的結(jié)果并不一定是正確的，這是因?yàn)椋膶W(xué)作品欣賞的特殊性，文學(xué)形象的多義性，決定了人們對(duì)文學(xué)形象及其社會(huì)意義理解的不確定性?！袄斫庥猩顪\，評(píng)價(jià)無(wú)對(duì)錯(cuò)。”在評(píng)價(jià)中不能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去要求、去衡量學(xué)生對(duì)作品的解讀的結(jié)果。對(duì)學(xué)生解讀的結(jié)果，可以通過(guò)師生的相互“對(duì)話”、“交流”，使“接受主體”知己之長(zhǎng)、舍己之短，并得到認(rèn)同和修正，“更上一層樓?！?/p>

品味鑒賞。語(yǔ)文課的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言，對(duì)文本中的精品語(yǔ)言，要引導(dǎo)學(xué)生去品味、去鑒賞。著名特級(jí)教師余映潮老師說(shuō)：“缺乏深入細(xì)膩的語(yǔ)言品味的語(yǔ)文課，是不成熟的語(yǔ)文課?！闭Z(yǔ)言鑒賞，具體來(lái)說(shuō)，包括對(duì)語(yǔ)言文字的鑒賞、寫(xiě)作手法的鑒賞、文體風(fēng)格的鑒賞，思想內(nèi)涵的鑒賞，等等，在鑒賞中提高學(xué)生自己的語(yǔ)言表現(xiàn)力，增強(qiáng)人文修養(yǎng)。

文本的編寫(xiě)，經(jīng)歷了編者的精心挑選和編排，對(duì)于文本的編排意圖，編寫(xiě)者有一個(gè)通盤(pán)的考慮。學(xué)生的閱讀是否真正達(dá)到編者的目的，落腳點(diǎn)還是要看學(xué)生對(duì)文本的理解。讓學(xué)生與編者、與作品對(duì)話，說(shuō)說(shuō)他們對(duì)編者的想法和要求或?qū)ψ髌返母惺?，可以更好地讓學(xué)生走進(jìn)文本，加深對(duì)文本的全面深入科學(xué)的理解，形成自己獨(dú)特的有真知灼見(jiàn)的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)閱讀上的自我飛躍。

語(yǔ)文“自讀三步法”，實(shí)際上就是指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的一種行之有效的方法?！白x”字貫穿始終，初讀（讀得對(duì)，即不讀錯(cuò)字，不讀錯(cuò)句）再讀（讀得好，把自己的情感讀進(jìn)去，把作者的情感讀出來(lái)，把作品的美點(diǎn)讀出來(lái)）而三讀（讀得熟，“使其言皆出于吾之口”，“使其意皆出于吾之心”），課文的言語(yǔ)、內(nèi)蘊(yùn)就在不知不覺(jué)中滲入學(xué)生的文化心理結(jié)構(gòu)進(jìn)而積淀為語(yǔ)言素質(zhì)、人文素養(yǎng)。

或許有人會(huì)擔(dān)心，這樣的要求對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是不是過(guò)高了一點(diǎn)？我們知道，冰凍三尺非一日之寒，這種自學(xué)的習(xí)慣，也需要一個(gè)日積月累的過(guò)程。多年實(shí)踐證明，只要我們真正把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人，只要將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，只要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種良好的、濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，只要對(duì)不同的學(xué)生提出不同層次的要求，因材施教，循序漸進(jìn)，學(xué)生就會(huì)朝著自主的、可持續(xù)的方向發(fā)展，學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力就會(huì)不斷地得以提高。

總之，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過(guò)語(yǔ)文“自讀三步法”掌握學(xué)習(xí)方法，主動(dòng)求知，讓學(xué)生自己會(huì)學(xué)，達(dá)到“讓學(xué)生自能讀書(shū)，不待老師講；自能作文，不待老師改”的目的，進(jìn)而達(dá)到“為學(xué)生終身發(fā)展打基礎(chǔ)”的終極目標(biāo)。