鄧小平理論教育思想的形成與發(fā)展

任會(huì)芬

（國防科技大學(xué)，湖南長沙410074）

鄧小平理論教育思想的形成與發(fā)展

任會(huì)芬

（國防科技大學(xué)，湖南長沙410074）

鄧小平理論教育思想經(jīng)過了萌芽、形成、成熟及豐富發(fā)展階段。民主革命時(shí)期，鄧小平形成了對(duì)理論教育重要性、教育對(duì)象、教育方法的初步認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著這一思想的萌芽；從新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)召開之前，鄧小平對(duì)理論教育的對(duì)象、內(nèi)容等問題有了新的認(rèn)識(shí)，已初步形成體系；改革開放初期，鄧小平比較全面地論述了理論教育的重大意義、基本原則、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育對(duì)象等基本問題，表明這一思想已形成了完整體系；1989年的政治風(fēng)波后，鄧小平對(duì)這一風(fēng)波進(jìn)行了深刻的反思與總結(jié)，這一思想得到了進(jìn)一步的豐富與發(fā)展。

鄧小平；理論教育思想；馬克思主義

鄧小平理論教育思想是鄧小平關(guān)于為何及如何用馬克思主義武裝全黨教育人民而形成的認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)所組成的思想體系。這一思想是在中國革命、建設(shè)和改革的長期歷史過程中形成發(fā)展的，對(duì)當(dāng)代理論教育仍具有借鑒和指導(dǎo)意義。

一、鄧小平理論教育思想的萌芽

民主革命時(shí)期是鄧小平理論教育思想的萌芽時(shí)期，這個(gè)時(shí)期，鄧小平經(jīng)歷了在國外接觸、學(xué)習(xí)馬克思主義，在革命實(shí)踐中由馬克思主義信仰者轉(zhuǎn)化為宣傳者、教育者的過程。

鄧小平是在法國勤工儉學(xué)時(shí)加入旅歐共產(chǎn)黨，并開始接觸、學(xué)習(xí)馬克思主義的。1922年8月，以“傳播共產(chǎn)主義學(xué)理”為理念的“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”（簡(jiǎn)稱“少共”）機(jī)關(guān)刊物《少年》創(chuàng)刊，1924年改為《赤光》，鄧小平隨后負(fù)責(zé)雜志的油印、編輯并撰寫文章，利用報(bào)刊、小冊(cè)子在留法青年中宣傳共產(chǎn)主義理念和革命思想，逐步由一名愛國青年成長為堅(jiān)定的馬克思主義者。1926年初，鄧小平離開法國前往蘇聯(lián)，在莫斯科中山大學(xué)接受了系統(tǒng)的馬克思主義教育。

從在國外確立馬克思主義信念開始，鄧小平一生對(duì)馬克思主義始終有著堅(jiān)定信仰，并成為身體力行的宣傳者、教育者和實(shí)踐者。土地革命時(shí)期，在中央蘇區(qū)鄧小平由于堅(jiān)決執(zhí)行毛澤東的正確路線，糾正“左”的錯(cuò)誤而遭受了打擊批判，但他表現(xiàn)了一個(gè)堅(jiān)定的馬克思主義者的原則立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)信山溝溝里就是產(chǎn)生了中國式的馬克思主義。1933年8月，鄧小平到紅軍總政治部宣傳部當(dāng)干事，主編總政機(jī)關(guān)報(bào)《紅星》，宣傳馬列主義和黨的方針政策，針對(duì)性指導(dǎo)了紅軍指戰(zhàn)員的理論學(xué)習(xí)和武裝工作，提高了他們的理論水平，鼓舞了士氣?？箲?zhàn)爆發(fā)后，鄧小平任八路軍總政治部副主任和129師政委，在領(lǐng)導(dǎo)對(duì)敵斗爭(zhēng)中認(rèn)識(shí)到了理論教育對(duì)革命的極大作用。1938年1月，鄧小平在《動(dòng)員新兵及新兵政治工作》講話中指出：“政治工作，在鞏固新戰(zhàn)士與提高其戰(zhàn)斗力上，是應(yīng)該而且能夠發(fā)揮其極大作用的”〔1〕6，要“采取更多的教育說服方式，推動(dòng)新戰(zhàn)士自覺地遵守紀(jì)律，努力學(xué)習(xí)”〔1〕6。這里的政治工作內(nèi)在地包含了思想理論教育。同時(shí)，鄧小平非常重視政治干部隊(duì)伍和教育培訓(xùn)制度建設(shè)。1940年春，129師頒布了《連隊(duì)政治工作暫行條例》，建立了干部輪訓(xùn)制度，通過黨校輪訓(xùn)隊(duì)、政工訓(xùn)練隊(duì)、隨營學(xué)校、抗大分校等訓(xùn)練班，培養(yǎng)了大批政治理論素養(yǎng)高的優(yōu)秀干部，為理論教育提供了制度和組織保證。對(duì)于理論教育對(duì)象，鄧小平強(qiáng)調(diào)不僅要利用黨團(tuán)組織加強(qiáng)對(duì)青年團(tuán)員和黨員的馬列主義教育，還要對(duì)非黨員群體進(jìn)行教育并提出了具體教育方式。他提出，政府機(jī)關(guān)支部要“在本機(jī)關(guān)范圍內(nèi)，有系統(tǒng)地開展統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，不斷地向非黨員宣傳馬列主義和黨的主張。要通過組織本機(jī)關(guān)工作人員的讀書會(huì)、研究會(huì)、救亡室（民革室、救國堂）、座談會(huì)、學(xué)術(shù)演講會(huì)等方式，來實(shí)現(xiàn)這個(gè)任務(wù)”〔1〕19。1941年，鄧小平提出，文化工作要為政治任務(wù)服務(wù)，129師文化工作首要的任務(wù)是“提倡科學(xué)，宣揚(yáng)真理，反對(duì)愚昧無知、迷信落后，加強(qiáng)馬列主義的宣傳。這不管對(duì)人民群眾或部隊(duì)，都是同等重要的”〔1〕25。這里明確地提出了馬列主義宣傳教育的重要性并提出把理論教育融入文化工作之中。

1943年，鄧小平在總結(jié)根據(jù)地群眾運(yùn)動(dòng)規(guī)律時(shí)指出，群眾發(fā)動(dòng)組織起來后重點(diǎn)要對(duì)群眾進(jìn)行思想上理論上的教育，這樣才能使群眾形成一個(gè)自為的階級(jí)力量，把群眾運(yùn)動(dòng)推向民主政治和武裝斗爭(zhēng)的階段。1943年10月，鄧小平任北方局書記，在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話中要求參加整風(fēng)的同志認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，把黨的事業(yè)完全放在中國化的馬列主義即毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)之下。在隨后領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)和129師的整風(fēng)中，他強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教育原則和批評(píng)與自我批評(píng)的方法。黨的七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想后，鄧小平及時(shí)用毛澤東思想教育部隊(duì)廣大官兵。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為確保完成革命任務(wù)，鄧小平非常重視在軍隊(duì)中開展思想理論教育，并通過整黨來教育黨員和廣大官兵用馬列主義思想方法來正確觀察形勢(shì)，認(rèn)識(shí)問題，為革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

總之，民主革命時(shí)期，鄧小平不僅確立了對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰，而且高度重視用馬列主義和毛澤東思想武裝官兵教育群眾，形成了對(duì)理論教育重要性、教育對(duì)象、教育方法的初步認(rèn)識(shí)，標(biāo)志著這一思想的萌芽。

二、鄧小平理論教育思想的初步形成

從新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)召開之前，鄧小平理論教育思想在對(duì)黨的思想理論教育實(shí)踐正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)和反思中初步形成，其中真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論是其初步形成的標(biāo)志。

首先，鄧小平明確了理論教育的主體、教育對(duì)象和教育內(nèi)容。鄧小平在西南局領(lǐng)導(dǎo)國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)工作中，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)依靠工人階級(jí)的重要性，提出“必須把工人的最大多數(shù)組織到工會(huì)中去，并依靠工會(huì)去教育工人，啟發(fā)其階級(jí)覺悟，發(fā)揮其生產(chǎn)積極性”〔1〕175。1956年，鄧小平在八大所作的《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》中，明確把青年團(tuán)員和黨員作為理論教育的重點(diǎn)對(duì)象并提出了教育內(nèi)容，要求黨“領(lǐng)導(dǎo)青年團(tuán)用共產(chǎn)主義精神和馬克思列寧主義的理論教育全體團(tuán)員”〔1〕254。對(duì)于新黨員，黨的各級(jí)組織要“切實(shí)地組織和指導(dǎo)他們進(jìn)行對(duì)于馬克思列寧主義的學(xué)習(xí)，對(duì)于毛澤東同志的著作的學(xué)習(xí)，對(duì)于黨的歷史和黨的政策的學(xué)習(xí)，并且加強(qiáng)無產(chǎn)階級(jí)國際主義的教育，以提高他們的覺悟程度，使他們?cè)谒枷肷弦簿邆渲蔀橐粋€(gè)真正合格的共產(chǎn)黨員的條件”〔1〕247。這里，鄧小平強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮黨的各級(jí)組織、共青團(tuán)、工會(huì)在理論教育中的主體作用。

其次，鄧小平闡明了理論教育的原則和方針。理論與實(shí)際相結(jié)合是發(fā)展馬克思主義也是理論教育的根本原則。1956年，鄧小平在《馬列主義要與中國的實(shí)際情況相結(jié)合》中指出：“馬克思列寧主義的普遍真理與本國的具體實(shí)際相結(jié)合，這句話本身就是普遍真理?！覀儦v來認(rèn)為丟開任何一面都不行?！薄?〕258-2591957年，鄧小平指出，思想上的“雙百”方針，“對(duì)我們國家有深遠(yuǎn)的影響，對(duì)我們黨有極大的好處，對(duì)發(fā)展馬克思列寧主義有很大的好處。如果我們不注意，不搞‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’，思想要僵死起來，馬克思主義要衰退，只有搞‘百花齊放、百家爭(zhēng)鳴’，各種意見表達(dá)出來，進(jìn)行爭(zhēng)辯，才能真正發(fā)展馬克思主義，發(fā)展辯證唯物主義”〔1〕272。1957年之后，隨著“左”的指導(dǎo)思想不斷發(fā)展，黨的思想理論教育也出現(xiàn)了曲折反復(fù)，正確與錯(cuò)誤相互交織，到了“文革”時(shí)期，由于指導(dǎo)思想上的根本錯(cuò)誤，理論教育也偏離了正確軌道。在這一特殊時(shí)期，鄧小平不僅旗幟鮮明地提出了理論教育中存在的問題，而且對(duì)這一時(shí)期黨的理論教育正反兩方面經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了總結(jié)。1960年，鄧小平在《正確地宣傳毛澤東思想》中，明確地指出了學(xué)習(xí)宣傳毛澤東思想中出現(xiàn)的把毛澤東思想庸俗化以及割裂馬列主義和毛澤東思想的錯(cuò)誤傾向，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持和發(fā)展馬列主義，不要把毛澤東思想同馬列主義割裂開來，不能丟掉馬列主義這個(gè)最根本的東西。針對(duì)林彪1964年至1965年發(fā)動(dòng)的學(xué)習(xí)毛澤東著作的運(yùn)動(dòng)，鄧小平明確地反對(duì)把毛澤東思想庸俗化、簡(jiǎn)單化及實(shí)用主義、形式主義的學(xué)習(xí)方法。20世紀(jì)60年代國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整時(shí)期，鄧小平總結(jié)到，“這幾年的教訓(xùn)是，我們對(duì)馬克思列寧主義的基本原理和毛澤東思想，體會(huì)不夠。我們有許多錯(cuò)誤是從這里來的。我們忙于事務(wù)，不注意學(xué)習(xí)，容易陷入庸俗的事務(wù)主義中去?！覀冞€是要造成一種學(xué)習(xí)的空氣，學(xué)習(xí)理論的空氣，學(xué)習(xí)實(shí)際的空氣”〔1〕P315-316，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想。鄧小平還強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮黨校在理論教育、培養(yǎng)干部方面的重要作用，在教育培訓(xùn)中要堅(jiān)持不抓辮子、不戴帽子、不打棍子的“三不”原則?！拔母铩睍r(shí)期，在1975年進(jìn)行的“全面整頓”中，針對(duì)“四人幫”將毛澤東思想教條化、神圣化和庸俗化的傾向，鄧小平提出要全面學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹毛澤東思想，毛澤東思想有豐富的內(nèi)容，是完整的一套，不能抓住一兩句話、一兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行片面宣傳?！拔母铩苯Y(jié)束后，針對(duì)“兩個(gè)凡是”，鄧小平提出要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，“要用毛澤東思想的體系來教育我們的黨，來引導(dǎo)我們前進(jìn)”〔2〕44。

最后，鄧小平實(shí)現(xiàn)了理論教育的撥亂反正。1978年5月，鄧小平支持領(lǐng)導(dǎo)的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，是一場(chǎng)規(guī)?？涨坝绊懮钸h(yuǎn)的馬克思主義教育運(yùn)動(dòng)。實(shí)事求是這一馬克思主義思想路線的重新恢復(fù)，實(shí)現(xiàn)了理論教育的撥亂反正。在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，鄧小平深刻闡述了實(shí)事求是這一理論教育的根本原則，即：實(shí)事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點(diǎn)、根本方法，是馬列主義思想、哲學(xué)、理論、方法的概括；歸根到底，這涉及什么是馬列主義、什么是毛澤東思想的問題；實(shí)事求是、理論與實(shí)際相聯(lián)系、一切從實(shí)際出發(fā)，這是政治問題，是思想問題，也是我們實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)問題；高舉毛澤東思想的旗幟，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則?！?〕鄧小平在真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論及隨后起草《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》過程中多次發(fā)表談話，集中闡明了正確對(duì)待毛澤東和毛澤東思想的態(tài)度、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，澄清了重大理論是非和思想理論戰(zhàn)線上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，為正確宣傳毛澤東思想創(chuàng)造了條件。

綜上所述，從新中國成立到黨的十一屆三中全會(huì)召開之前，鄧小平對(duì)理論教育的對(duì)象、內(nèi)容、方針、原則等問題有了新的認(rèn)識(shí)，已初步形成體系，但對(duì)理論教育的功能價(jià)值、方式方法、教育主體等問題的認(rèn)識(shí)不夠全面深刻，對(duì)教育目標(biāo)等問題還沒有論及，說明這一思想體系只是初步形成。

三、鄧小平理論教育思想走向成熟

黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)了偉大的歷史性轉(zhuǎn)折，我國進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。鄧小平作為第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，不僅創(chuàng)立了鄧小平理論，而且開創(chuàng)了理論教育的新局面，對(duì)理論教育的認(rèn)識(shí)也更加全面深刻系統(tǒng)，形成了完整的體系。

首先，鄧小平闡明了理論教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和作用，即理論教育是確保社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沿著正確方向前進(jìn)的根本保證。鄧小平指出，“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大的革命”〔2〕152，“全黨同志一定要善于學(xué)習(xí)，善于重新學(xué)習(xí)”〔2〕153，“根本的是要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的具體實(shí)踐結(jié)合起來”〔2〕153，“為了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，……需要在人民內(nèi)部廣泛地加強(qiáng)思想政治教育”〔2〕187。鄧小平強(qiáng)調(diào)理論教育要為革命和建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。他指出：“對(duì)馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動(dòng)力?！薄?〕63對(duì)于為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義，鄧小平指出，馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南，只有通過學(xué)習(xí)掌握馬克思主義，“才能提高我們運(yùn)用它的基本原則基本方法，來積極探索解決新的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化基本問題的本領(lǐng)，既把我們的事業(yè)和馬克思主義理論本身推向前進(jìn)，也防止一些同志，特別是一些新上來的中青年同志在日益復(fù)雜的斗爭(zhēng)中迷失方向”〔4〕147。因此，鄧小平要求全黨堅(jiān)持學(xué)習(xí)，并把它提到社會(huì)主義前途命運(yùn)的高度，通過學(xué)習(xí)，“熟悉馬克思主義的基本理論，從而加強(qiáng)我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。只有這樣，我們黨才能堅(jiān)持社會(huì)主義道路，建設(shè)和發(fā)展有中國特色的社會(huì)主義，一直達(dá)到我們的最后目的，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”〔4〕147。

其次，鄧小平明確提出了理論教育的根本目標(biāo)和原則方法。1985年，鄧小平在《一靠理想二靠紀(jì)律才能團(tuán)結(jié)起來》的講話中提出，要“教育全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這四條里面，理想和紀(jì)律特別重要。我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想”〔4〕110，“培養(yǎng)社會(huì)主義新人就是政治”〔2〕256。這里鄧小平明確指出了理論教育的根本目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)主義“四有”新人。對(duì)于理論教育的原則和方法，鄧小平認(rèn)為：“不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不行，一段時(shí)期可以，長期不行?！锩袷欠浅氋F的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那是唯心論。”〔2〕146這些論述表明物質(zhì)利益和精神鼓勵(lì)相結(jié)合是理論教育的重要原則。鄧小平還指出：“教育一定要聯(lián)系實(shí)際。對(duì)一部分干部和群眾中流行的影響社會(huì)風(fēng)氣的重要思想問題，要經(jīng)過充分調(diào)查研究，由適當(dāng)?shù)娜诉M(jìn)行周到細(xì)致、有充分說服力的教育，簡(jiǎn)單片面武斷的說法是不行的。群眾關(guān)心的實(shí)際生活問題和時(shí)事政策問題，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要經(jīng)常據(jù)實(shí)講解，告訴大家客觀的情況以及黨和政府所作的努力，并且對(duì)群眾所反映的不合理現(xiàn)象及時(shí)糾正。群眾從事實(shí)上感覺到黨和社會(huì)主義好，這樣，理想紀(jì)律教育，共產(chǎn)主義思想教育和愛國主義教育，才會(huì)有效。”〔4〕144-145這里鄧小平提出了教育要聯(lián)系實(shí)際、教育要和解決實(shí)際問題相結(jié)合、堅(jiān)持以說服教育為主的原則方法。另外，鄧小平還提出了理論教育要堅(jiān)持層次性原則，要把廣泛性要求和先進(jìn)性要求結(jié)合起來。他提出：“我們?cè)诠膭?lì)幫助每個(gè)人勤奮努力的同時(shí)，仍然不能不承認(rèn)各個(gè)人在成長過程中所表現(xiàn)出來的才能和品德的差異，并且按照這種差異給以區(qū)別對(duì)待，盡可能使每個(gè)人按不同的條件向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的總目標(biāo)前進(jìn)?！薄?〕106

再次，鄧小平把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則、反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化教育作為改革開放條件下理論教育的重要內(nèi)容。鄧小平在《堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則》中強(qiáng)調(diào)，“我們要在中國實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化，必須在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。這是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提”〔2〕164，“但是這些原則在目前的新形勢(shì)下卻都有新的意義，都需要根據(jù)新的豐富的事實(shí)作出新的有充分說服力的論證。這樣才能夠教育全國人民，全國青年，全國工人，解放軍全體指戰(zhàn)員，也才能夠說服那些向今天的中國尋求真理的人們。這是一項(xiàng)十分重大的任務(wù)”〔2〕179-180。在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的同時(shí)，針對(duì)改革開放后涌入中國的資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮，從黨的十二大開始，鄧小平多次發(fā)表重要談話闡明進(jìn)行反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化教育的必要性、重要性和長期性。1983年針對(duì)思想戰(zhàn)線上的“精神污染”問題，鄧小平發(fā)表了《黨的組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》講話，并在全國開展了反對(duì)精神污染的斗爭(zhēng)；鄧小平1985年發(fā)表了《搞資產(chǎn)階級(jí)自由化就是走資本主義道路》的講話；1986年，針對(duì)學(xué)潮，鄧小平發(fā)表了《旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化》講話，為理論教育提供了思想武器。但由于實(shí)踐中理論教育缺乏一貫性和堅(jiān)定性，最終在1989年發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的政治風(fēng)波。

最后，鄧小平還重視加強(qiáng)對(duì)軍隊(duì)、高校、干部、企業(yè)職工、青年和農(nóng)民等的理論教育，有針對(duì)性地在廣大黨員干部、青年學(xué)生、廣大官兵、企業(yè)職工和農(nóng)民中進(jìn)行了馬列主義、毛澤東思想、黨的路線方針政策、基本國情和基本路線教育，并提出要加強(qiáng)黨對(duì)理論教育的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮思想戰(zhàn)線理論工作者的作用，加強(qiáng)理論教育隊(duì)伍的建設(shè)。

總之，這一時(shí)期，鄧小平比較全面地論述了理論教育的重大意義、基本原則、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育對(duì)象等基本問題，表明這一思想已形成了完整體系。

四、鄧小平理論教育思想的豐富發(fā)展

1989年的政治風(fēng)波過后，鄧小平對(duì)理論教育進(jìn)行了深刻反思與總結(jié)，他認(rèn)為，“十年最大的失誤是教育，這里我主要是講思想政治教育，不單純是對(duì)學(xué)校、青年學(xué)生，是泛指對(duì)人民的教育”〔4〕306，“四個(gè)堅(jiān)持本身沒有錯(cuò)，如果說有錯(cuò)誤的話，就是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則還不夠一貫，沒有把它作為基本思想來教育人民，教育學(xué)生，教育全體干部和共產(chǎn)黨員”〔4〕305。在總結(jié)1989年政治風(fēng)波的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)與對(duì)其反思中，鄧小平提出了理論教育的首要前提是必須搞清楚什么是馬克思主義、社會(huì)主義，必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，以不斷發(fā)展著的馬克思主義作為理論教育的主要內(nèi)容。他提出：“多年來，存在一個(gè)對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的理解問題?！嬲鸟R克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義?！薄?〕291在1992年的南方談話中，鄧小平不僅重申了理論教育的重要性，提出了“要精要管用”的教育原則，提出了“三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，而且深刻地闡述了社會(huì)主義本質(zhì)從而把對(duì)什么是社會(huì)主義這一根本問題的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。他指出：“帝國主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。……所以，要把我們的軍隊(duì)教育好，把我們的專政機(jī)構(gòu)教育好，把共產(chǎn)黨員教育好，把人民和青年教育好?！薄?〕380完全可以說，理論教育是抵御西方“和平演變”、“西化”圖謀的重要途徑?？傊?，南方談話是鄧小平理論教育思想進(jìn)一步豐富與發(fā)展的標(biāo)志。

〔1〕鄧小平文選：第1卷〔M〕.北京：人民出版社，1994.

〔2〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994.

〔3〕鄧小平思想年譜：1975-1979〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，1998：66-67．

〔4〕鄧小平文選：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993.

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1009-1203（2012）02-0027-04

2012-02-05

任會(huì)芬（1972-），女，甘肅慶陽人，國防科技大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院講師，西安政治學(xué)院博士生，主要研究方向?yàn)轳R克思主義理論教育。

責(zé)任編輯 周榮