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      簡論醫(yī)院文化的傳承、充實及體現(xiàn)

      2012-08-15 00:52:43沈思
      中國醫(yī)學(xué)創(chuàng)新 2012年10期
      關(guān)鍵詞:護士醫(yī)院文化

      沈思

      一位精誠大醫(yī)的至高境界,是“妙手仁心”,能夠用扎實的技術(shù)解除患者的病痛,就稱得上“妙手”;能夠用無限的愛心來撫慰病患,消除他們的心理顧慮,就體現(xiàn)了他的“仁心”。一家醫(yī)院便如同一位醫(yī)者,其所體現(xiàn)出來的不同氣質(zhì),是能夠為病患所深切感受的,這也是該院的靈魂所在。

      一所好的醫(yī)院應(yīng)當(dāng)匯集“妙手”和“仁心”這兩項優(yōu)秀品質(zhì)。顯而易見,“妙手”屬于技術(shù)領(lǐng)域,在這里暫不展開討論;而“仁心”則屬于文化領(lǐng)域,是醫(yī)院員工受到周圍環(huán)境的不斷影響、同化進而固化于內(nèi)的共同價值觀?,F(xiàn)謹(jǐn)以筆者所在昆山市第一人民醫(yī)院為例,簡要論述醫(yī)院文化的傳承、充實和在具體實施中所起的作用和結(jié)果。

      該醫(yī)院的文化由最初的“廣仁”二字演化為“寬廣仁愛,精勤親近”的醫(yī)院精神。文中多運用了文字闡述和數(shù)據(jù)對比等手法來鋪敘。引入了CIS(Corporate Identity System),即企業(yè)形象識別系統(tǒng)理念。該理念包括MI(理念識別)、BI(行為識別)、VI(視覺識別)三個子系統(tǒng),論文在分析繼承發(fā)展之后的醫(yī)院文化時,分別結(jié)合了這幾個子系統(tǒng),用具體事例來論證觀點。

      1 醫(yī)院文化的積累和繼承

      昆山市第一人民醫(yī)院是一家具有八十七年歷史的三級乙等綜合醫(yī)院,現(xiàn)擁有床位1200張,員工1600余名,在醫(yī)院久遠(yuǎn)的發(fā)展歷程中,凝聚了其所獨有的文化特色,先來探究一下發(fā)展脈絡(luò)中的文化淵源。

      明代嘉慶年間,一葉姓家族在人杰地靈的江南古城昆山,建造了一座名為繭園的私家園圃。后拆為三,葉氏族人割其半而修之,故稱“半繭園”,其后,“半繭園”就成了醫(yī)院的一個文化品牌。

      1925年,在這個粉墻黛瓦、曲徑通幽的園林里,由地方紅十字會發(fā)起,組建了一所名為“廣仁”的醫(yī)院。經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮,解放之后,這里“蝶化”成如今的第一人民醫(yī)院。

      醫(yī)院一誕生,便被冠以“廣仁”之名,其中蘊涵著豐富的醫(yī)院文化氣息。如果說“廣”是一種海納百川、治病救人的胸襟,那么“仁”呢?從我國的傳統(tǒng)文化的主流“儒家文化”來看,孔子曰仁,孟子曰義。仁,即是愛人,即是人道,就是使人都好起來,其源自血緣親情之愛,然而并不是就此為止,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,由愛自己的父母進而推廣到愛別人的父母,由愛自己的子女進而推廣到愛別人的子女,是一種大而化之、充塞寰宇的愛。

      這樣的“廣”、“仁”之心當(dāng)然是醫(yī)院所需要的,因為醫(yī)院所面對的群體是特殊的,是需要幫助的患者。正是有了這份仁心作為支撐,在那個風(fēng)雨飄搖的戰(zhàn)爭年代,廣仁醫(yī)院不但擔(dān)負(fù)著救死扶傷的重任,還開展了戒大煙、滅釘螺等振興民族體質(zhì)的工作。

      2 醫(yī)院文化的充實和實施

      文化的烙印是深刻的,歷史發(fā)展到今天,一院已經(jīng)完全是一所現(xiàn)代化的醫(yī)院,可是,“廣仁”的古訓(xùn)不但被銘記傳承了下來,而且被賦予了嶄新的內(nèi)涵,充實和演繹成了“寬廣仁愛,精勤親近”的醫(yī)院精神。

      那么,醫(yī)院是如何為病患和內(nèi)部員工服務(wù)的呢?在這里,要提及一個概念-CIS(Corporate Identity System)戰(zhàn)略,即企業(yè)形象識別系統(tǒng),其中包括MI(Mind Identity)理念識別、BI(Behavior Identity)行為識別、VI(Visual Identity)視覺識別三個子系統(tǒng)。

      將這個理論放到昆山第一人民醫(yī)院之中來考量,從“廣仁”二字一步步演化而來的“寬廣仁愛,精勤親近”的醫(yī)院精神自然是屬于“MI”-理念識別的范疇,其為整個系統(tǒng)中的最高決策層,奠定了理論基礎(chǔ)。

      “VI”是醫(yī)院的視覺表達(dá),即外景、內(nèi)設(shè)和標(biāo)志系統(tǒng),屬于趨向外、顯于外的文化;而“BI”則是動態(tài)識別系統(tǒng),即體現(xiàn)醫(yī)院理念的活動,屬于趨向內(nèi)、隱于內(nèi)的文化。下面分而述之。

      2.1 外顯的文化 首先談一下VI視覺表達(dá)。如今,在醫(yī)院的本部院區(qū)尚有明清園林遺風(fēng),存有一處亭臺樓榭,位于小丘之上,名為揖山亭,配以嶙峋山石,其側(cè)有一幾人合抱的八百年歷史的古樟,枝葉甚茂,時有患者三三兩兩,居于其上,冬日曬陽,夏日乘涼,為院內(nèi)一景。這份保留下來的景致,帶來的是一份超越世外的怡然,殊為難得。

      除了醫(yī)院的外部環(huán)境以外,VI的另一重要組成部分是醫(yī)院的標(biāo)志系統(tǒng)。昆山市第一人民醫(yī)院是一個擁有三個院區(qū)、十幾棟樓宇的醫(yī)院集團,在如此龐大的區(qū)域與眾多的樓宇中,要起到良好的告知、導(dǎo)向作用,標(biāo)志系統(tǒng)必須醒目、規(guī)范。

      為此,醫(yī)院將標(biāo)志系統(tǒng)分為門診與病房兩大塊,主色調(diào)采用代表生命生生不息的綠色與給人以平靜的藍(lán)色。門診大廳標(biāo)志系統(tǒng)用綠色發(fā)光字,在人流交叉的地方用四面立體的標(biāo)志,以便于各個方向的人流都能清楚看到;而整個病房用的是統(tǒng)一的貼于墻面的不銹鋼版面,分為四塊,分別是科室介紹、醫(yī)護人員一覽表、宣教欄和公示欄,除卻第一塊的科室介紹,其他的版塊內(nèi)容都是活動的,如“醫(yī)護人員一覽表”中的醫(yī)生護士牌,為帶磁性的高清寫真牌,如有人員調(diào)動,可直接取下隨身帶走,而宣教欄和公示欄中的內(nèi)容則由各科根據(jù)需要定期更換,屆時只要用小磁釘固定即可。

      雖然標(biāo)志的原始目的是起到指引的作用,如果簡單地印上幾個醒目的字,也可達(dá)到該目的,但這樣很生硬,表達(dá)的情感微乎其微,也不會給患者及家屬帶來任何撫慰的心理體驗。因此,在標(biāo)志的設(shè)計上,美化、人性化十分難能可貴。

      不少兒童乳牙、恒牙的更替會出現(xiàn)障礙,需要拔除乳牙,口腔科中設(shè)有一個兒童拔牙室。兒童的自我控制能力遠(yuǎn)不及成人,由于害怕,進院時往往聲嘶力竭地大哭不止。在兒童拔牙室的四周墻上貼上卡通形象的玩偶、玩具,使兒童感到不那么冰冷陌生,為緩解他們的恐懼心理起到了一定的作用。

      無獨有偶,在心血管內(nèi)科中,每一間病房的墻上都有一朵金燦燦的“向日葵”,像時鐘一樣掛在墻上,上面也有兩根指針,這是專門為了方便患者了解自己的床位醫(yī)生和護士所作的標(biāo)志牌,兩根指針可以隨意撥動,分別指向當(dāng)時的床位醫(yī)生和護士。

      不僅如此,心血管病區(qū)的走廊上還有一塊“心語心愿”墻,手外科有一面“手牽手”版塊,都是用溫馨的色調(diào)作為背景,上面貼滿N次剪貼成的各種形狀的漂亮紙片。這是患者和醫(yī)護人員的互動交流墻。醫(yī)護人員在紙上留下祝福、鼓勵的話語,患者則抒發(fā)自己的感悟和感謝,字里行間傳遞著一種溫馨,走過的患者或家屬紛紛駐足觀看,成為科室文化一景。

      “外顯文化”是醫(yī)院文化淺表部分,雖然是淺表部分,但是小中見大,也要從人性化角度來考慮,從而給受眾帶來心理上的愉悅感。

      2.2 內(nèi)隱的文化 較之VI,BI是更深層次的部分,其能在醫(yī)院中營造特殊的文化氛圍??梢愿鶕?jù)一個真實的事例“三米制”來看BI實施的作用和影響。

      “三米制”提倡在三米可視范圍內(nèi)相見的個體,不管是熟人或生人,彼此之間都能主動問好打招呼,體現(xiàn)出一種和諧溫馨、友善關(guān)愛的風(fēng)尚,稱之為“三米陽光”,因為一個微笑的善意,能夠使這三米的范圍都籠罩上一層和煦的陽光。

      首先在護理隊伍中實行“三米制”。根據(jù)相應(yīng)的人際關(guān)系及壓力情況進行調(diào)查,有75%的護士認(rèn)為試行三米制有必要,大家一致認(rèn)為三米制的推行能拉近人與人之間的距離,能使人際關(guān)系和諧友善,減少矛盾,提高醫(yī)護患的關(guān)系,增加信任感、溫暖感和安全感,從而可以大大提高滿意度。

      由于“三米制”是一個比較抽象的概念,如何指導(dǎo)“三米制”的實施,制定了分級標(biāo)準(zhǔn)作為考核評價的依據(jù):(1)“-”為見面時沒有任何反應(yīng);(2)“+-”為在目光相對時,能點頭示意,但不主動、不夠熱情;(3)“+”為1米距離內(nèi)能進行目光交流,表情自然有微笑,點頭示意;或有招呼聲,但不親切;(4)“++”為2米距離內(nèi)能主動打招呼問好,面帶微笑并富有熱情;

      (5)“+++”為三米距離能主動問好,熱情周到并有主動提供服務(wù)意識。

      在實施前,“++”占2.7%,“+”占32.6%,“+ -”占21.1%,“-”占44.6%,而“+++”則為零。臨床有近一半的護士對迎面而來的同事沒有任何的反應(yīng);熱情主動表示關(guān)懷的僅有2.7%;半數(shù)以上的護士能做到見面打招呼,但熱情還不夠。

      試行“三米制”5個月來,效果顯著,同事和患者都感受到了變化。來看一組數(shù)據(jù):對同事無反應(yīng)的護士不到10%,60%~70%的護士相互間能熱情地打招呼,體現(xiàn)了團結(jié)友愛的團隊氛圍。

      說到這里,不得不提一下,一位旅日歸來的外科同事,他說起一個細(xì)節(jié)。在日本,手術(shù)之后,患者醒來,操刀的大夫都會深鞠一躬,道一聲:“您受苦了!”良言一句三冬暖,雖然是一個極小的細(xì)節(jié),卻折射出了愛與理解的光輝!

      歷史的變遷滄海桑田,昔日的繭園已成了今日的現(xiàn)代化綜合醫(yī)院。除了前輩先賢的精湛醫(yī)術(shù)留在院中,“廣仁”的醫(yī)院文化也被很好地繼承和充實下來,“寬廣仁愛,精勤親近”猶如古老的揖山亭還傲立在山頂,茂盛的古樹還依然緊緊扎根在大地。這傳承和發(fā)展下來的醫(yī)院精神是那樣的博大精深,又是這樣使人受惠無窮:其不僅展現(xiàn)了醫(yī)務(wù)工作者的形象,也優(yōu)化了醫(yī)患之間的關(guān)系,而且營造了和諧的團隊氛圍。

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