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      2012-08-15 00:52:39徐兆淮
      揚(yáng)子江評(píng)論 2012年1期
      關(guān)鍵詞:宗璞鐘山核桃樹(shù)

      ● 徐兆淮

      前些時(shí),不經(jīng)意地從報(bào)刊傳媒上連續(xù)讀到兩篇關(guān)于宗璞近況的文章。一篇是宗璞所寫(xiě)的《新春走筆話創(chuàng)作》,另一篇是肖鷹所寫(xiě)的《宗璞的文心》。宗璞曾是《鐘山》的老作者,我曾是她作品最早的讀者與編者。于是,退休多年的我不由自主地便翻檢出一些舊日與她有關(guān)的期刊與往來(lái)書(shū)信。閱讀這些期刊與書(shū)信,我遂情不自禁地勾起對(duì)這位老作家的某些片段記憶。我知道,這些記憶雖無(wú)多少文學(xué)史價(jià)值,但對(duì)研究宗璞的創(chuàng)作或許不無(wú)裨益。故我不揣淺陋,寫(xiě)下這些文字。

      無(wú)論是作為責(zé)任編輯,曾經(jīng)編發(fā)過(guò)她的幾篇小說(shuō)和散文,還是在十年“文革”中,曾經(jīng)親眼目睹過(guò)她遭難的瞬間印象,宗璞在我心目中都是一位值得記憶和評(píng)論的作家。盡管,作為文學(xué)編輯,我已退休多年,與她往日的接觸與拜訪已經(jīng)逐漸模糊。但如今翻檢舊日書(shū)刊影集,仍不免會(huì)勾起我對(duì)這位年過(guò)八旬的女作家的片段記憶,及為人為文的真切印象。

      原來(lái),早在四十多年前,我大學(xué)畢業(yè)剛分配到社科院(前身為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部)文學(xué)所時(shí),我即知曉,這位名門(mén)才女的名作家就寫(xiě)過(guò)題為《紅豆》的小說(shuō),并曾受到過(guò)不公正的批判。而給我印象最為深刻的則是,“文革”初期,她在王府井附近一家劇場(chǎng)內(nèi),陪著一大批“走資派”、“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”遭批斗時(shí)的情景——時(shí)年38歲的宗璞也被戴上紙帽子、掛著黑牌子,默然肅立于一大批名人學(xué)士隊(duì)列中,遭受凌辱、喝斥和批斗。置身會(huì)場(chǎng)臺(tái)下,時(shí)值26歲的我,當(dāng)然也弄不清,僅僅大我12歲的她,究竟是因?yàn)槌錾砻T(mén),抑或是為了寫(xiě)作《紅豆》,而付出如此沉重的代價(jià)。

      上世紀(jì)60年代中期,當(dāng)我在社科院文學(xué)所從事當(dāng)代文學(xué)研究時(shí),我閱讀過(guò)同在社科院工作的宗璞寫(xiě)于50年代中期的著名短篇《紅豆》,以后又在“文革”初期親眼目睹了宗璞被陪綁批斗的情景時(shí),我自然想不到日后會(huì)找她組約稿件的,可是,待到上世紀(jì)80年代初期我調(diào)回江蘇,從事、參與《鐘山》編輯工作時(shí),特別是得知宗璞創(chuàng)作的《弦上的夢(mèng)》與《三生石》榮獲全國(guó)優(yōu)秀中短篇小說(shuō)獎(jiǎng)時(shí),我便不由得將關(guān)注的目光轉(zhuǎn)向了這位出身于書(shū)香門(mén)第的女作家。作為一名文學(xué)期刊的熱心編輯,早在上世紀(jì)80年代,我即意識(shí)到,要想成為優(yōu)秀的文學(xué)編輯,他不僅要發(fā)現(xiàn)、扶持卓有才華的青年作者,自然更需追蹤、關(guān)注那些創(chuàng)作力旺盛且富于創(chuàng)作特色的中年作家。事實(shí)上,創(chuàng)辦于上世紀(jì)新時(shí)期之初的《鐘山》雜志,正是首先把主要的組稿方向定位于那批“右派”作家和知青作家的。由于那時(shí)節(jié),大多數(shù)作家和編輯家中無(wú)電話、電腦之類(lèi)的現(xiàn)代通訊工具,于是,主要的組稿方式,便是編輯對(duì)作家先采取寫(xiě)信聯(lián)系,表達(dá)問(wèn)候約稿之意,然后接著便是對(duì)對(duì)刊物感興趣的作家作家庭拜訪、登門(mén)求教。為了聯(lián)絡(luò)感情,相互溝通,盡快求得作家的支持與賜稿,《鐘山》還多次在風(fēng)景區(qū)舉辦文學(xué)筆會(huì)活動(dòng),邀集、吸引一些優(yōu)秀作家前來(lái)與會(huì)。這當(dāng)是《鐘山》辦刊者的文學(xué)追求,也是上世紀(jì)80年代的文學(xué)風(fēng)景。

      其實(shí)大約早在1980年的春日前后,我即對(duì)宗璞作過(guò)首次家庭拜訪。記得她家居住在北大一個(gè)叫做燕南園的院落里,園內(nèi)樹(shù)木蔥蘢,花草扶疏,走進(jìn)書(shū)房,頓時(shí)感受到一種書(shū)香飄逸、文靜安詳?shù)臍庀ⅰD欠置魇且环N適于讀書(shū)寫(xiě)作的世界,而出現(xiàn)在我眼前的宗璞,則更然是一位執(zhí)禮甚恭、待人和善的中年女知識(shí)分子的形象,言談舉止間分明流露出淡淡的書(shū)卷氣,和一副大家閨秀的精神氣質(zhì)。當(dāng)我以一個(gè)讀者的身份談及對(duì)她寫(xiě)于50年代的代表作《紅豆》的閱讀感受,又以《鐘山》雜志的編輯身份約請(qǐng)她為刊物寫(xiě)稿,并邀請(qǐng)她參與《鐘山》即將舉辦的太湖筆會(huì),尤其是得知我曾在社科院文學(xué)所工作過(guò)的經(jīng)歷時(shí),她便欣然應(yīng)允了。

      按照我的理解,新時(shí)期文學(xué)的一個(gè)重要特色本是,作家與刊物之間業(yè)已初步打破原先的組約稿件的潛規(guī)則:作為一家地方省級(jí)刊物的《鐘山》,向首都著名作家,集中組約稿件,實(shí)行期刊與作家之間的雙向互利的辦刊方針。于是,我們充分利用新時(shí)期的文學(xué)和四屆文代會(huì)所開(kāi)創(chuàng)的民主自由空間,采取各種組稿方式,大膽向京中著名作家組約稿件,力爭(zhēng)把《鐘山》辦成國(guó)內(nèi)有影響的文學(xué)刊物。應(yīng)當(dāng)說(shuō),這是《鐘山》辦刊者的自覺(jué)追求,也是開(kāi)放的時(shí)代為《鐘山》及其辦刊者,提供了便利的條件。

      具體說(shuō)來(lái),為了組約京中著名作家宗璞的優(yōu)秀作品,作為辦刊者我們先后采取了一些特殊措施,除了對(duì)著名作家求賢若渴式的家庭拜訪之外,又特地刊用大型刊物的版面優(yōu)勢(shì),在刊發(fā)作家作品的同時(shí)和不久,即以專(zhuān)欄方式組發(fā)對(duì)作家新作的評(píng)論和作家的創(chuàng)作談,既及時(shí)向廣大讀者推薦了作家的新作,增進(jìn)了作家與讀者之間的溝通、理解,又?jǐn)U大了作家及其新作的影響。

      在我的印象中,記憶所及,自《鐘山》1979年創(chuàng)辦以來(lái),宗璞先后曾向刊物惠賜過(guò)三篇短篇小說(shuō)和一篇散文,又曾先后給我和編輯部寫(xiě)過(guò)五封往來(lái)書(shū)面通信。大約就在我對(duì)她作過(guò)家庭拜訪過(guò)后,她即寄來(lái)一篇短篇《蝸居》,隨即刊發(fā)在1981年第1期刊物上。如果說(shuō),按我的理解,宗璞的小說(shuō)創(chuàng)作,原就有現(xiàn)實(shí)主義和超現(xiàn)實(shí)主義(亦可說(shuō),是現(xiàn)代主義)兩副筆墨兩套創(chuàng)作路數(shù)(上世紀(jì)80年代初期,超現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)潮流,尚不被理論界所認(rèn)可),那么《蝸居》顯然不同于《弦上的夢(mèng)》,大抵屬于后一類(lèi)小說(shuō)的嘗試之作。

      大約正是為了推薦宗璞這類(lèi)小說(shuō)的創(chuàng)作嘗試,《鐘山》在發(fā)出《蝸居》之后不久,旋即就在同年第四期上組發(fā)了青年學(xué)者趙憲章所寫(xiě)的評(píng)《蝸居》一文《夢(mèng)幻·現(xiàn)實(shí)·藝術(shù)》,對(duì)作者在此文創(chuàng)作中借鑒西方現(xiàn)代派藝術(shù)的某些特色,作了闡釋和肯定。并正是編輯部的這一舉措,引來(lái)了宗璞先生的一封討論創(chuàng)作的來(lái)信。她在信中,饒有興趣地寫(xiě)道:“我一直在考慮創(chuàng)作方法多樣化的問(wèn)題?,F(xiàn)實(shí)主義概括不了文學(xué)史,當(dāng)然概括不了現(xiàn)在和將來(lái)。但我們現(xiàn)在連浪漫主義都不提,更不要說(shuō)現(xiàn)實(shí)主義等等?!蔽乙詾椋@是刊物與作者友好合作的開(kāi)始,也為我們今后的友誼與合作,提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然,這大約也是探討宗璞小說(shuō)創(chuàng)作難得的資料。

      根據(jù)我的辦刊理念,我認(rèn)為,不管是創(chuàng)辦一流文學(xué)期刊,還是創(chuàng)辦一家有個(gè)性特色的期刊,都需擁有一流的作家隊(duì)伍(包括創(chuàng)作與評(píng)論),并不斷地培養(yǎng)、推出這一批有才華的文學(xué)新人,而要想有效地吸引、打造這一作家隊(duì)伍,就需要不斷地推出新的文學(xué)專(zhuān)欄,舉辦能吸引作家目光的文學(xué)活動(dòng),倡導(dǎo)并推動(dòng)新的文學(xué)潮流。幾乎緊接著《蝸居》的發(fā)表,《鐘山》在1982年第3期上又以“作家之窗”專(zhuān)欄,向讀者隆重地推出了宗璞的短篇新作《核桃樹(shù)的悲劇》,并同期發(fā)表了華師大青年學(xué)子方克強(qiáng)、費(fèi)振剛評(píng)介宗璞近作的論文《邁在探索和創(chuàng)新的路上》,及宗璞給方、費(fèi)兩位青年評(píng)論新秀的信件。

      在作者的筆下,核桃樹(shù)連接著一個(gè)人的命運(yùn),維系著一個(gè)家庭的情感。因而,核桃樹(shù)的命運(yùn)歸根到底,也便牽連著一個(gè)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)和情感。故而從本質(zhì)上說(shuō),核桃樹(shù)的悲劇,便是一個(gè)社會(huì)一個(gè)時(shí)代的悲劇??此迫崛醯那邃?、阿岫母女倆,實(shí)則堅(jiān)強(qiáng)高貴得很。宗璞在《核桃樹(shù)的悲劇》的創(chuàng)作中,就這樣以舒緩洗練的筆調(diào),以沉郁悲痛的氛圍,不僅充分顯示了八十年代的“傷痕”、“反思”文學(xué)的某些思想特色,也較早地表明她在藝術(shù)創(chuàng)作上,尤其是在傳統(tǒng)小說(shuō)和現(xiàn)代小說(shuō)的觀念與技巧的融匯上,所作出的成功嘗試。比起在高行健、李陀等人的倡導(dǎo)下,中國(guó)文壇80年代中期所興起的先鋒小說(shuō)潮流來(lái),她或許一點(diǎn)也不落后。只是,她不喜歡大轟大嗡,鬧出大動(dòng)靜大聲響而已,她更喜歡獨(dú)自默默地走自己的創(chuàng)作之路。

      顯然,同樣是寫(xiě)“文革”,同樣是傷痕文學(xué),宗璞早期作品卻與劉心武的小說(shuō),無(wú)論是在內(nèi)容與形式上,還是在思想凝聚點(diǎn)或藝術(shù)風(fēng)格上,均有很大的不同。心武的《班主任》、《愛(ài)情的位置》顯得更為明快簡(jiǎn)潔,具有思想沖擊力度,而宗璞的小說(shuō)則更顯得雅致蘊(yùn)藉、精美細(xì)膩,更具豐厚的學(xué)養(yǎng)和藝術(shù)感染力。即使把宗璞的小說(shuō)與同時(shí)期其他活躍的女作家相比,宗璞也自有自己獨(dú)特的風(fēng)貌。

      在新時(shí)期涌現(xiàn)的作家群中,宗璞原本就是一個(gè)默默創(chuàng)作不事張揚(yáng)的作家。她的學(xué)者型氣質(zhì)與獨(dú)特個(gè)性又讓她寧愿獨(dú)自默默寫(xiě)作,也不愿以團(tuán)體或流派的面貌出現(xiàn)文壇之上與讀者面前。但她的創(chuàng)作成就和獨(dú)特風(fēng)貌,卻是不容忽視,甚至是值得推崇的。因而1982年在發(fā)表《核桃樹(shù)的悲劇》的同時(shí),編輯部又特地發(fā)表了華師大兩位青年學(xué)子方克強(qiáng)、費(fèi)振剛評(píng)論宗璞創(chuàng)作的論文《邁在探索和創(chuàng)新的路上》,較早地也較全面地論述了宗璞的早期小說(shuō)創(chuàng)作,并對(duì)宗璞的創(chuàng)作探索,作了較充分的肯定和較細(xì)致的分析。這篇論文實(shí)可視為對(duì)宗璞早期創(chuàng)作稍有分量的研究文章。

      出于對(duì)宗璞謙和淡定個(gè)性的尊重,事前我曾將方、費(fèi)兩位的論文推薦給宗璞看看,企盼得到她的支持與指教。未料很快就得到了她的回音——她給方、費(fèi)兩位寫(xiě)了一封言辭懇切的回信。信中寫(xiě)道:“收到11月19日信,很為我們77屆大學(xué)生的水平高興,也為你們對(duì)作品的了解高興。你們對(duì)我作品寫(xiě)的是什么和為何寫(xiě)的理解大體是正確的?!乙詾樗囆g(shù)都應(yīng)給人想象、思索的天地。應(yīng)該‘言有盡而意無(wú)窮’。中國(guó)詩(shī)特別有些長(zhǎng)處。我很注意作品的‘余味’。你們講的美學(xué)道理很好。……希望指出不足,以資長(zhǎng)進(jìn)?!苯拥剿倪@封來(lái)信,我們遂知,這次的專(zhuān)欄策劃總算成功了。

      繼《核桃樹(shù)的悲劇》之后,宗璞還在《鐘山》上發(fā)表了兩篇作品,這就是1992年的短篇《一墻之隔》和1995年的短篇《題未定》。2004年,我從《鐘山》正式退休之后,就再也未見(jiàn)過(guò)她了。也失去了她的書(shū)信聯(lián)系。但我始終并未忘記這位曾給我給《鐘山》很多支持與幫助的女作家。我仍關(guān)注著她與她的創(chuàng)作訊息。最近,當(dāng)我得知,這位年過(guò)八十又疾病纏身的老作家仍在為她的《野葫蘆引》系列長(zhǎng)篇的最后一部《北歸記》而繼續(xù)筆耕不止的情況時(shí),我不禁對(duì)她感佩不已。

      感佩之余,我不禁又翻檢出三十年前,宗璞參加《鐘山》太湖筆會(huì)時(shí)所留下的與汪曾祺、劉心武等人的合影照片,及二十多年前的一個(gè)冬天,我趁全國(guó)文代會(huì)召開(kāi)前往組稿時(shí),在招待所與她與張潔、李陀等人的合影。那時(shí)照片上的宗璞正端坐在前排座椅上,面龐上露出一貫謙和大度的笑容。近日讀到她在《新春走筆話創(chuàng)作》的一篇短文中所說(shuō):“我的工作像螞蟻銜沙,一粒又一粒,只希望能使寫(xiě)的歷史向真實(shí)靠近。若能有一點(diǎn)作用,我便心安?!贝丝涛也挥傻脤?duì)這位文學(xué)老人肅然起敬,我愿在此預(yù)祝她的新長(zhǎng)篇順利完稿,也祝愿她老人家健康長(zhǎng)壽、創(chuàng)作豐收。據(jù)我所知,正在嘔心瀝血寫(xiě)作《野葫蘆引》長(zhǎng)篇系列最后一部的宗璞,如今已是八十有三的耄耋老人了,我更愿在此以一個(gè)老讀者、老編輯的身份,向她老人家發(fā)出來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候。

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