不同體育項(xiàng)目對(duì)兒童社會(huì)化隱性教育作用①

陳華 趙紅

（湖北醫(yī)藥學(xué)院體育教研室 湖北十堰 442000）

生理、心理健康和良好的社會(huì)適應(yīng)能力是現(xiàn)代人健康的重要標(biāo)志。當(dāng)今的社會(huì)，全面發(fā)展已成為我國(guó)各類各級(jí)教育的重要培養(yǎng)目標(biāo)，尤其在基礎(chǔ)教育階段，全面發(fā)展的教育對(duì)兒童的發(fā)展具有重要作用。但是，在全面發(fā)展教育中，對(duì)兒童社會(huì)化的教育一直沒有給予足夠重視，尤其是在現(xiàn)今子女較少的家庭結(jié)構(gòu)中，家長(zhǎng)更為關(guān)注的是智育方面的培養(yǎng)，忽視了其它方面的培養(yǎng)尤其是社會(huì)化方面的教育，致使一些兒童出現(xiàn)了社會(huì)交往、合作意識(shí)等社會(huì)適應(yīng)能力與其年齡不相符合，這樣的兒童在和同齡伙伴交往時(shí)就會(huì)出現(xiàn)各種人際關(guān)系困難，如果不積極進(jìn)行培養(yǎng)教育，將在未來的生活中出現(xiàn)很多困難，對(duì)于兒童社會(huì)化教育已逐漸成為整個(gè)社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。

1 兒童社會(huì)化的內(nèi)容

兒童社會(huì)化是指一個(gè)人在兒童階段（通常指 0～14歲）通過個(gè)人和社會(huì)的交互作用，獲得語(yǔ)言、思維、情感等能力和最初行為的方式，逐步了解社會(huì)、掌握生存能力的過程。兒童社會(huì)化是人的社會(huì)化過程中的第一步，是兒童社會(huì)學(xué)研究的核心內(nèi)容。

從5個(gè)方面概括兒童社會(huì)化：（1）基本生活技能教育。兒童要掌握人類的最初行為方式如：語(yǔ)言表達(dá)、吃和穿等。（2）促使自我觀念發(fā)展。兒童對(duì)自我與非我及兩者的關(guān)系要分的清楚。（3）良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成。兒童能夠調(diào)整好自己與同齡人、家庭和學(xué)校等方面的關(guān)系，對(duì)于自己的行為逐漸懂得約束。（4）良好道德品質(zhì)的塑造。兒童對(duì)社會(huì)規(guī)范逐步適應(yīng)的同時(shí)，具備一定的社會(huì)公德意識(shí)。（5）社會(huì)角色的培養(yǎng)。伴隨著兒童年齡的增長(zhǎng)，所接觸的環(huán)境會(huì)不斷擴(kuò)大，不僅僅只限于和家人接觸其角色不僅僅只限于子女這一角色，還會(huì)不斷扮演適當(dāng)?shù)男詣e角色、學(xué)生角色、朋友角色等社會(huì)角色。在這些不同角色的扮演中，使兒童自我心理內(nèi)容客觀化，自我行為表現(xiàn)與社會(huì)規(guī)范漸趨一致，其社會(huì)化也就逐漸得到培養(yǎng)。

2 體育對(duì)兒童社會(huì)化培養(yǎng)的重要性

目前，對(duì)于兒童社會(huì)化教育的研究已有很多，多集中探討朋輩群體對(duì)其社會(huì)化影響上，而教育者利用體育項(xiàng)目這一載體對(duì)兒童社會(huì)化培養(yǎng)的討論較少。借助體育項(xiàng)目對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)化教育，一方面符合兒童的身心特點(diǎn)；另一方面充分發(fā)揮了“身教重于言教”這一教育規(guī)律。讓兒童在娛樂過程中使其社會(huì)化教育得到很好實(shí)踐。兒童在參與體育項(xiàng)目的時(shí)候，不可避免的要與很多人交流。而體育項(xiàng)目也豐富多彩，每個(gè)項(xiàng)目又各有特色。對(duì)于兒童而言，參與項(xiàng)目不一樣，對(duì)其社會(huì)化影響方面也就有所區(qū)別，對(duì)其社會(huì)化培養(yǎng)的側(cè)重面也有所區(qū)別。

3 不同體育項(xiàng)目對(duì)兒童社會(huì)化隱性教育作用

由于每個(gè)家庭成員的興趣，經(jīng)濟(jì)背景，家長(zhǎng)的文化程度、家庭所處的地域環(huán)境不同，這樣就使得每個(gè)兒童參與的體育項(xiàng)目也就有所區(qū)別；由于參與項(xiàng)目不同，而每個(gè)項(xiàng)目的特征、參與人數(shù)、參與環(huán)境有所區(qū)別，對(duì)兒童的社會(huì)化影響程度也就有所區(qū)別。筆者曾從家庭教育的視角出發(fā)，將體育活動(dòng)分為品德類、體能類、塑形類、技能類、娛樂類、益智類。下面就從這些方面對(duì)兒童社會(huì)化影響進(jìn)行闡述。

3.1 不同類體育項(xiàng)目對(duì)生活技能的隱性教育作用

基本生活技能教育主要是使兒童掌握吃飯、穿衣、語(yǔ)言表達(dá)等人類最初行為方式。這些技能的培養(yǎng)都離不開肢體語(yǔ)言的協(xié)調(diào)配合。在兒童經(jīng)常參與的體育活動(dòng)中，娛樂類的體育項(xiàng)目對(duì)兒童生活技能的影響最為明顯。娛樂類體育活動(dòng)很多內(nèi)容都來源于生活，并且是由許多實(shí)際活動(dòng)組成的，游戲的內(nèi)容可以根據(jù)教育目的來創(chuàng)設(shè)，具有很大的靈活性。少年兒童通過參與不同的游戲?qū)W會(huì)在日常生活中和勞動(dòng)中所需要的走、跑、跳、投、攀登、爬越、搬運(yùn)等實(shí)際活動(dòng)技能，在寓教于樂過程中提高他們身體素質(zhì)，使其基本活動(dòng)能力和生活能力得到增強(qiáng)。

體能類、技能類要求參與者的身體承擔(dān)一定的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，經(jīng)常參與這些運(yùn)動(dòng)能很好促進(jìn)各器官、系統(tǒng)對(duì)各肌肉群的生長(zhǎng)發(fā)育。同時(shí)能促進(jìn)各器官、各肌肉群與大腦的協(xié)調(diào)配合。促使兒童對(duì)基本生活技能的掌握。由于變化活動(dòng)方式(如學(xué)技能同競(jìng)賽同時(shí)進(jìn)行的方法等)和各種活動(dòng)的環(huán)境條件，可使少年兒童的耐力、速度、靈敏等身體素質(zhì)得到全面的發(fā)展，他們判斷空間、時(shí)間的本領(lǐng)有所提高，發(fā)展他們的思維、判斷、記憶和創(chuàng)造能力，使得對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力也提高了。

3.2 不同類體育項(xiàng)目對(duì)兒童社會(huì)角色、自我觀念的隱性教育作用

兒童社會(huì)角色、自我觀念的培養(yǎng)都離不開一定條件的刺激、強(qiáng)化。娛樂類項(xiàng)目正是通過設(shè)置符合少年兒童的游戲內(nèi)容，讓少年兒童在游戲中對(duì)自己和社會(huì)有一定的認(rèn)識(shí)。通過對(duì)各種社會(huì)角色的模仿，學(xué)會(huì)人際關(guān)系(指與他人進(jìn)行有效交往活動(dòng)的能力)的處理，社會(huì)生活的適應(yīng)和社會(huì)規(guī)范的遵守。如一些集體游戲中，少年兒童要共同完成一些規(guī)范性的動(dòng)作就需要互相配合、幫助。這有助于少年兒童培養(yǎng)集體主義精神，養(yǎng)成集體生活的習(xí)慣。是游戲就有要遵循的規(guī)則，活動(dòng)者被規(guī)則組織起來，他們要遵守紀(jì)律，并履行職責(zé)，這就對(duì)少年兒童責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)有重要的教育意義。此外，娛樂類項(xiàng)目帶有的情節(jié)性和趣味性，能使游戲者的情緒有所提高，培養(yǎng)他們的活潑愉快、開朗合群的個(gè)性和團(tuán)結(jié)互助、勇敢頑強(qiáng)、機(jī)智果斷等等心理品質(zhì)，有利于健康的發(fā)展他們的身心。

塑形類體育活動(dòng)多是以塑造形體，培養(yǎng)氣質(zhì)為主。對(duì)孩子自信心的培養(yǎng)非常有幫助。有利于對(duì)其自我意識(shí)和自我觀念培養(yǎng)。技能類的運(yùn)動(dòng)多是以培養(yǎng)孩子的運(yùn)動(dòng)技術(shù)為目的，由于運(yùn)動(dòng)能力的提高，能在伙伴中彰顯自己的運(yùn)動(dòng)才能，長(zhǎng)此以往對(duì)其自我意識(shí)，自我肯定很有幫助。益智類體育活動(dòng)多是以棋類活動(dòng)為主的體育項(xiàng)目。更多的是注重對(duì)其智力因素進(jìn)行培育?？傊?，經(jīng)常參與塑形類、技能類、益智類的活動(dòng)，有利于對(duì)兒童自信心的培養(yǎng)；有利于自我觀念的形成；有利于對(duì)自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性、批判性、穩(wěn)定性的提高。

3.3 不同類體育項(xiàng)目對(duì)兒童道德品質(zhì)的隱性教育作用

道德禮儀教育必須與生活相結(jié)合才能取得好的成效。所有的體育活動(dòng)都來源于生活，是生活的縮影。而道德禮儀教育也來源于生活，存在于生活之中且為了生活。孔孟和亞里士多德都認(rèn)為道德品質(zhì)獲得要具備兩個(gè)條件：一是生活實(shí)踐；二是教化培育。二者缺一不可。無(wú)論是趣味性強(qiáng)的娛樂類體育活動(dòng)還是技能類、益智類、道德類體育活動(dòng)，尊重了孩子的需要和興趣，體現(xiàn)了生活的本質(zhì)，能充分將道德教育與孩子的生活實(shí)際融合為一體，這些活動(dòng)都要求參與者必須在一定的規(guī)則下進(jìn)行活動(dòng)，必須遵守活動(dòng)規(guī)則。這種教育方式，使孩子既學(xué)會(huì)了一定的禮儀道德又享受了運(yùn)動(dòng)帶來的樂趣。長(zhǎng)久發(fā)展，孩子就會(huì)在生活中自覺應(yīng)用學(xué)到的道德規(guī)范。

品德類體育活動(dòng)形式多是以集體和個(gè)人為主。其目的是以培養(yǎng)獨(dú)立能力、自制力、自信心、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、責(zé)任心等道德品質(zhì)為主，兒童經(jīng)常參與這些項(xiàng)目對(duì)其道德品質(zhì)的塑造很有幫助。經(jīng)常參與球類運(yùn)動(dòng)，對(duì)參與者的合作意識(shí)，團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神有很好的教育作用。技能類項(xiàng)目多是以培養(yǎng)兒童的某項(xiàng)技能為主，如體育舞蹈對(duì)參與者勇敢頑強(qiáng)、勇于拼搏的道德品質(zhì)有很好的教育作用。益智類項(xiàng)目對(duì)兒童的智力因素培養(yǎng)有很好的教育作用，但對(duì)兒童的非智力因素道德品質(zhì)的培養(yǎng)效果就不為顯著。由此可見，品德類項(xiàng)目對(duì)其道德品質(zhì)培養(yǎng)效果較為顯著，益智類項(xiàng)目對(duì)兒童的道德品質(zhì)影響較小。

4 結(jié)語(yǔ)

總之，運(yùn)用體育活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)化教育，由于項(xiàng)目不同，參與項(xiàng)目所需的教育環(huán)境、教育內(nèi)容不同，影響的側(cè)重點(diǎn)也有所區(qū)別。娛樂類項(xiàng)目對(duì)兒童社會(huì)化教育作用較為全面；技能類、塑形類對(duì)兒童的自我觀念教育有一定的教育作用；品德類對(duì)培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)培養(yǎng)有大的教育作用。益智類對(duì)兒童社會(huì)化教育作用不是很明顯，則重在培養(yǎng)智力因素。由于受教育對(duì)象—兒童不同。這就要求教育者一定要結(jié)合孩子的實(shí)際情況，進(jìn)行針對(duì)性的選擇不同項(xiàng)目，對(duì)兒童進(jìn)行社會(huì)化教育。對(duì)于豐富教育者的教育方法，開闊家長(zhǎng)視野，提高家長(zhǎng)的教育理念，具有重要的意義和獨(dú)特價(jià)值。

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