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      宋代邊塞詞的戰(zhàn)爭(zhēng)文化解讀

      2012-08-15 00:42:44董繼兵咸寧學(xué)院人文學(xué)院湖北咸寧437100
      名作欣賞 2012年14期
      關(guān)鍵詞:邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)

      ⊙董繼兵[咸寧學(xué)院人文學(xué)院, 湖北 咸寧 437100]

      作 者:董繼兵,碩士,湖北省咸寧學(xué)院人文學(xué)院講師,研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。

      中國(guó)古代一直存在著農(nóng)業(yè)民族與游牧民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng),而當(dāng)時(shí)影響社會(huì)生活最大的非戰(zhàn)爭(zhēng)莫屬?!白韵惹匾詠恚蚴艿竭叺刈匀粴夂虿煌?、游牧民族和農(nóng)耕民族文化差異,以及雙方供需的不平衡”①,中原與北方游牧民族時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),產(chǎn)生軍事對(duì)立關(guān)系。盡管有萬(wàn)里長(zhǎng)城,但仍無(wú)法斷絕彼此之間宣揚(yáng)國(guó)威與南下牧馬的邊界變動(dòng)與邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)。在戰(zhàn)與和的交涉上,許許多多的文人或被派遣為戍邊將士,或跟隨征伐軍隊(duì)遠(yuǎn)至外域,并在文學(xué)創(chuàng)作中不斷產(chǎn)生題材與內(nèi)容迥異于中原的邊塞作品。盡管宋代邊塞詞比不上唐代邊塞詩(shī)那樣發(fā)達(dá),但其作家陣營(yíng)尚為壯觀,名篇杰作不勝枚舉,其中令人尤為矚目的是其獨(dú)特的戰(zhàn)爭(zhēng)文化。

      一、戰(zhàn)爭(zhēng)雙方的指代

      邊塞產(chǎn)生于戰(zhàn)爭(zhēng),雙方交戰(zhàn)自有彼我之分。于是在邊塞作品中,交戰(zhàn)的對(duì)方就常出現(xiàn)在邊塞詞句中。而且宋代非常重視理學(xué),華夷之防、敵我之辨觀念特盛,兩者截然而分的情形也明顯出現(xiàn)于詞作中。

      在稱呼對(duì)方時(shí)最常用的詞就是“虜”?!疤敗痹凇墩f文解字》的本義是“獲”,漢時(shí)用為擄掠及俘虜二義,至于將北方的外患稱作“虜”,《字匯》解釋“以其習(xí)尚擄掠也”②,因強(qiáng)取掠奪的風(fēng)俗習(xí)慣所致。邊塞詞中用“虜”代稱敵軍,多達(dá)三十余首。雙方國(guó)勢(shì)敵對(duì),宋人又有很強(qiáng)烈的民族本位思想,邊塞詞中很少以正式名稱“遼”、“夏”、“金”、“蒙”來稱呼外族,幾乎都用“虜”一詞來代替,如“休遣沙場(chǎng)虜騎,尚余馬匹空還”(張孝祥《木蘭花》),“看福星,太乙臨梁,此虜自不能久”(李曾伯《水龍吟》)。前者中的“虜”指女真人,后者則為蒙古人,但在宋人創(chuàng)作的邊塞詞中,其用詞幾無(wú)差異,表明宋朝詞人不會(huì)很認(rèn)真地分辨對(duì)手的種族,對(duì)于與自己文化不同、立場(chǎng)敵對(duì)的異族,只使用通稱和泛稱。較常見的情況,是在“虜”字前面加上一些貶義的形容詞,如“驕虜”、“黠虜”、“狂虜”、“殘?zhí)敗?、“逆虜”等,這些詞雖帶有相當(dāng)?shù)呢?fù)面意義,但同時(shí)也說明了外族難以馴服、不能駕馭的特性,也有宋朝對(duì)邊患一籌莫展的憂慮心理。此外,還有“戎”、“胡”、“夷”、“狄”、“天驕”等等都是稱呼邊族,也就是來寇外敵的用語(yǔ)。

      無(wú)論如何稱呼,對(duì)于生活在中原、江南的宋人來說,最緊要的還是抵御外患,平息戰(zhàn)火,解除外族的威脅,從而回到昔日寧?kù)o富裕的土地上。外敵之稱也就因?yàn)殡p方的戰(zhàn)爭(zhēng),成為了邊塞詞中特殊而重要的元素。

      有對(duì)敵方外族的稱呼,當(dāng)然也有對(duì)己方的自稱。宋代距漢代將近十世紀(jì),但“漢”成為中原人的代稱早成傳統(tǒng)。漢代獨(dú)尊儒術(shù),加上大一統(tǒng)帝國(guó)的建立以及版圖邊疆的擴(kuò)張,使得“漢”形象廣植人心,流傳久遠(yuǎn),從六朝到唐代的邊塞詩(shī),仍不斷采用漢家典故,也自稱為“漢”。如高適名作《燕歌行》就有“漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊”一語(yǔ)。同樣的,在宋代著重于與胡人的分別上,常自稱“漢”朝廷,以展現(xiàn)威儀,有若夷夏之對(duì)比:“漢天子,方鼎盛,四百州?!保▌摗端{(diào)歌頭》)“百蠻洞穴皆王土,萬(wàn)里戎羌盡漢臣?!保硕硕Y《鷓鴣天》)以漢自稱,并且賀頌君王,顯示相對(duì)于外族,宋朝廷也以漢家自詡,詞人們有提到朝廷、宮殿、服制時(shí),也會(huì)加上“漢”字以示區(qū)別:“幾騎漢旌回,喜動(dòng)滿川花木。”(葛立方《好事近》)“漢家宮殿劫灰中,春草幾回綠?!保懹巍逗檬陆罚┻€有代表國(guó)家專事外交禮節(jié)、派遣出使的宋方使者也用“漢”來表彰氣節(jié):“自笑堂堂漢使,得似洋洋河水,依舊只流東?!保惲痢端{(diào)歌頭》)“也持漢節(jié),聊過舊家宮室?!保惲痢度繕贰罚┓謩e以“漢使”與“持漢節(jié)”勉勵(lì)出使金國(guó)的友人,并且感嘆國(guó)勢(shì)的衰落,足見漢與虜?shù)膶?duì)峙,在當(dāng)時(shí)人心目中,意義遠(yuǎn)超過宋與金兩個(gè)朝廷的對(duì)立,而是不同種族之間的沖突。

      二、戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的渲染

      宋代邊塞詞在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的描寫上,承續(xù)了前代邊塞詩(shī)對(duì)于北方邊地那種異于中原的奇特自然景觀的感動(dòng)與回響,渲染出一種蒼涼蕭索而廣漠的情感基調(diào)。作者往往將異地景觀的沖擊和體會(huì),以磅礴的氣勢(shì),展現(xiàn)遼深遠(yuǎn)大的視野,為渺小的個(gè)人帶來許多的震撼。隨著國(guó)勢(shì)日下,反映在寂寥的邊地戰(zhàn)場(chǎng)上,更增添幾許蕭瑟落寞。如范仲淹《漁家傲》:“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉?!睍r(shí)彥《青門飲》:“胡馬嘶風(fēng),漢旗翻雪,彤云又吐,一竿殘照。古木連空,亂山無(wú)數(shù),行盡暮沙衰草?!眳莿t禮《減字木蘭花》:“邊笳初發(fā),與喚團(tuán)團(tuán)沙塞月。雁響連天,誰(shuí)倚城頭百尺欄。”西北方地形較為平坦遼遠(yuǎn),那典型的遼闊地形,平面性地向四方展開,極易襯托出“孤城”的兀立,特別是在秋天因氣候、物候等原因,呈現(xiàn)出一些與中原及江南迥異的景象,那沉靜又無(wú)邊無(wú)際的“古木連空”絕景,天空中黃昏時(shí)候的“長(zhǎng)煙落日”,夜晚時(shí)的“暮沙衰草”,都是讓人一眼望去,最易映入眼簾、深入人心的邊地景象。這些邊塞詞中經(jīng)常出現(xiàn)的邊地景象:“孤城”、“平沙”、“歸雁”、“衰草”、“狂風(fēng)”、“馬嘶”,都是傳統(tǒng)邊塞詩(shī)中大量被運(yùn)用的內(nèi)容,只是在宋代邊塞詞中更顯蒼涼落寞。

      在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境的渲染上,除了自然景觀,宋代邊塞詞中還出現(xiàn)了許多的人文景觀描寫。

      宋代因戰(zhàn)爭(zhēng)造成一些漢唐前人生活的中心地帶,變成了兵馬刀劍的邊塞之地,原是文化薈萃、經(jīng)濟(jì)繁榮的繁華都市,隨著北方多次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)而殘破,如曾長(zhǎng)期作為漢族首要之都的長(zhǎng)安:“長(zhǎng)安道,瀟灑西風(fēng)時(shí)起。塵埃車馬晚游行,霸陵煙水。亂鴉棲鳥夕陽(yáng)中,參差霜樹相倚。到此際。愁如葦。冷落關(guān)河千里。追思唐漢昔繁華,斷碑殘記。未央宮闕已成灰,終南依舊濃翠?!保ㄖ馨顝段骱印罚┻€有北宋昔日的繁華都城汴京:“記神京、繁華地,舊游蹤。正御溝、春水溶溶。平康巷陌,繡鞍金勒躍青驄。解衣沽酒醉弦管,柳綠花紅。到如今、余霜鬢,嗟前事、夢(mèng)魂中。但寒煙、滿目飛蓬。雕欄玉砌,空鎖三十六離宮。塞笳驚起暮天雁,寂寞東風(fēng)?!保ㄔ]《金人捧露盤》)宋人赴邊目睹這些原來的重要之地,因外來民族戰(zhàn)爭(zhēng)的影響,已不再是人們安居樂業(yè)之所、繁榮興盛之地,因而對(duì)這種民族戰(zhàn)爭(zhēng)造成的城市破壞進(jìn)行了無(wú)情的揭露和批判。

      另外,宋代邊塞詞中還出現(xiàn)了大量的歷史人物意象。

      宋朝由于與周邊少數(shù)民族政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)一直不斷,很多時(shí)候又是以失敗告終或是戰(zhàn)局處于劣勢(shì),因此宋人在進(jìn)行邊塞詞創(chuàng)作時(shí),極好引用前代戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些著名將領(lǐng)與歷史人物,尤其是漢唐時(shí)期一些著名的抗擊外敵英雄人物,目的是借用這些歷史人物,來喚起人們對(duì)以往邊塞歷史和英雄人物的回想,希望振奮當(dāng)時(shí)宋軍的抗敵氣勢(shì),或是抒發(fā)心中壯志難酬的情愫。這些名將被人們吟詠較多的,有漢代抗擊匈奴的“飛將軍”李廣,如辛棄疾曾多次作詞歌詠他:“千古李將軍,奪得胡兒馬?!保ㄐ翖壖病恫匪阕印罚吧浠⑸綑M一騎,裂石響驚弦。”(辛棄疾《八聲甘州》)還有在抗擊匈奴中立下赫赫戰(zhàn)功的大將軍衛(wèi)青與霍去病,也被詞人極力贊揚(yáng):“衛(wèi)霍元?jiǎng)缀?,韋平外族賢。”(蘇軾《南歌子》)“金勒少年,吳鉤壯士,寧論衛(wèi)霍前功?!保硕硕Y《望海潮》)“獵取天驕馳衛(wèi)霍,如使鷹 驅(qū)雀?!保ɡ罹V《念奴嬌》)還有主導(dǎo)淝水之戰(zhàn)、消滅前秦主力的東晉宰相謝安:“破強(qiáng)敵,在謝公處畫,從容頤指?!保ɡ罹V《喜遷鶯》)“且喜謝安石,重起為蒼生?!保◤埿⑾椤端{(diào)歌頭》)

      三、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫

      宋代的一些文人或是自告奮勇赴邊,或是身負(fù)朝命出使,或是響應(yīng)號(hào)召抗敵,紛紛來到當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,親眼目睹了邊地一些殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和苦寒的戰(zhàn)斗場(chǎng)景,并在邊塞詞創(chuàng)作中較真實(shí)地記錄了下來,體現(xiàn)出與宋人統(tǒng)治地區(qū)迥異的風(fēng)格。

      首先,有對(duì)英勇戰(zhàn)斗場(chǎng)面的細(xì)致描述。

      一些宋代文人,曾親身組織或參加過當(dāng)時(shí)的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng),并在詞作中將這些戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面和經(jīng)歷直接描述了下來。其中較突出的有南宋抗金名將辛棄疾,他早年一直活躍在抗金前線上,親自率領(lǐng)軍隊(duì)英勇地抗擊金人,大大小小參加了很多次戰(zhàn)斗,并在其詞作中真實(shí)地記錄下了一些英勇殺敵的經(jīng)歷和殘酷戰(zhàn)斗的場(chǎng)面:“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚?!保ㄐ翖壖病镀脐囎印罚皦褮q旌旗擁萬(wàn)夫,錦 突騎渡江初。燕兵夜 銀胡 ,漢箭朝飛金仆姑。”(辛棄疾《鷓鴣天》)詞中出現(xiàn)的都是作者當(dāng)年金戈鐵馬、馳騁沙場(chǎng)、英勇擒敵、浴血作戰(zhàn)的情景,作品成功地刻畫了一個(gè)沖鋒陷陣、殺敵報(bào)國(guó)的抗戰(zhàn)英雄形象,辛棄疾的事跡與詞作為當(dāng)時(shí)南宋許多愛國(guó)人士抗擊外敵給予了很大的情感支持與精神動(dòng)力。

      其次,有對(duì)勝利戰(zhàn)役的詳細(xì)描述。

      如南宋主戰(zhàn)派名將李綱就詳細(xì)描述了北宋前期宋人得勝的戰(zhàn)役——澶淵之戰(zhàn):“邊城寒早。恣驕虜、遠(yuǎn)牧甘泉豐草。鐵馬嘶風(fēng),氈裘凌雪,坐使一方云擾。廟堂折沖無(wú)策,欲幸坤維江表。叱群議,賴寇公力挽,親行天討??~緲,鑾輅動(dòng),霓旌龍旆,遙指澶淵道。日照金戈,云隨黃傘,徑渡大河清曉。六軍萬(wàn)姓呼舞,箭發(fā)狄酋難保。虜情 ,誓書來,從此年年修好?!保ɡ罹V《喜遷鶯》)希望以此來激勵(lì)當(dāng)時(shí)的宋高宗正面對(duì)抗金兵,從而恢復(fù)中原,建立中興大業(yè)。

      再次,還有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘害生命的無(wú)情批判。

      如著名抗金將領(lǐng)岳飛曾用詞記錄下了因長(zhǎng)年戰(zhàn)爭(zhēng)造成中原紛亂、哀鴻遍野、兵民枉死的慘況:“遙望中原,荒煙外、許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬(wàn)歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作。到而今、鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。兵安在,膏鋒鍔。民安在,填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請(qǐng)纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來、再續(xù)漢陽(yáng)游,騎黃鶴?!保ㄔ里w《滿江紅》)還有南宋因戰(zhàn)爭(zhēng)亡于蒙古人的鐵蹄之下,造成了當(dāng)時(shí)大量南宋民眾家破人亡、妻離子散,演繹出許多戰(zhàn)火下的人倫悲劇,如民間女子劉氏就用詞記錄下了自己被擒為奴、強(qiáng)迫改嫁北方的悲苦身世:“我生不辰,逢此百罹,況乎亂離。奈惡因緣到,不夫不主,被擒捉去,為妾為妻。父母公姑,弟兄姊妹,流落不知東與西。心中事,把家書寫下,分付伊誰(shuí)。越人北向燕支,回首望、雁峰天一涯。奈翠鬟云軟,笠兒怎帶?柳腰春細(xì),馬性難騎。缺月疏桐,淡煙衰草,對(duì)此如何不淚垂。君知否?我生于何處,死亦魂歸。”(劉氏《沁園春》)這樣的泣血之詞無(wú)情地譴責(zé)了戰(zhàn)爭(zhēng)給廣闊社會(huì)與廣大民眾帶來的極大災(zāi)難。

      總之,宋代邊塞詞內(nèi)容龐雜,蘊(yùn)含豐富,從戰(zhàn)爭(zhēng)文化的角度來進(jìn)行深入解讀,可以讓人更好地領(lǐng)略宋代邊塞詞中獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

      ①蔡嵐婷:《兩宋邊塞詞研究》,成功大學(xué)中國(guó)文學(xué)系碩士學(xué)位論文,2006年,第3頁(yè)。

      ②(明)梅膺祚:《字匯》,上海古籍出版社2002年版,第224頁(yè)。

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