論冒犯語(yǔ)的類型與工作機(jī)制

⊙邵軍航［上海金融學(xué)院外語(yǔ)系， 上海 201209］

作 者：邵軍航，博士，上海金融學(xué)院外語(yǔ)系副教授，研究興趣為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)。

一、引言

冒犯語(yǔ)是在特定的語(yǔ)境中，使交際對(duì)象感到恐懼、羞恥、憤怒、尷尬、不適等的語(yǔ)言或言語(yǔ)表達(dá)。冒犯語(yǔ)只針對(duì)交際對(duì)象或言語(yǔ)涉及對(duì)象，并不針對(duì)信息組織者。冒犯語(yǔ)具有言語(yǔ)主體的主觀故意性和言語(yǔ)結(jié)果的消極性兩大特點(diǎn)。本文擬對(duì)冒犯語(yǔ)的類型與工作機(jī)制進(jìn)行闡述。

二、冒犯語(yǔ)的類型

對(duì)于事物的分類，不同的分類標(biāo)準(zhǔn)會(huì)得到不同的分類結(jié)果。限于篇幅，我們從冒犯語(yǔ)的語(yǔ)用方式出發(fā)，將其分為詛咒型、貶損型、揭露型、稱謂型等幾類。

（一）詛咒型冒犯語(yǔ)

詛咒指祈禱鬼神加禍于所恨之人。人們所珍視的事物無(wú)外乎生命、健康、家庭、祥和、財(cái)富等。這些就成了被詛咒的方面。對(duì)生命詛咒的冒犯語(yǔ)多詛咒對(duì)方死亡，而且常附設(shè)各種令人恐懼的死亡方式或結(jié)果，如死無(wú)全尸、天打五雷劈、一家死絕、下地獄等；詛咒健康的冒犯語(yǔ)咒對(duì)方疾病纏身、眼瞎腿瘸、頭上生瘡腳底流膿等；詛咒對(duì)方家庭的主要咒對(duì)方斷子絕孫、家破人亡、子孫不肖、女性成員不貞等；詛咒祥和的冒犯語(yǔ)主要咒對(duì)方雞犬不寧等；詛咒財(cái)富冒犯語(yǔ)主要咒對(duì)方傾家蕩產(chǎn)、破財(cái)、永遠(yuǎn)貧窮等。

（二）貶損型冒犯語(yǔ)

貶損型冒犯語(yǔ)又可細(xì)分為降級(jí)貶損、人格貶損、性器貶損三類。

1．降級(jí)貶損

人類將整個(gè)世界認(rèn)知為一個(gè)存在大鏈條（the Great Chain of Being），在此大鏈條中，人比動(dòng)物高等，動(dòng)物比植物高等，植物比無(wú)生命物質(zhì)高等。在每一個(gè)層級(jí)中，又有高級(jí)和低級(jí)的次層級(jí)（sublevels），因此，狗比昆蟲(chóng)高等，樹(shù)木比藻類高等。但我們常常把人隱喻為比人低的其他的存在。這種對(duì)自然關(guān)系的顛覆無(wú)疑會(huì)在人心理上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。這種沖擊有積極和消極兩種。中國(guó)文化中松竹梅的堅(jiān)韌、白楊的挺拔、空谷幽蘭的淡雅高潔、雄師的勇猛等對(duì)我們?cè)斐煞e極的心理沖擊，豬的骯臟愚蠢、狐貍的狡猾等給我們?cè)斐上麡O的心理沖擊。而降級(jí)貶損指將人貶損為具有消極文化屬性的事物。按照將人擬物隱喻中源域的類型，降級(jí)貶損一般為動(dòng)物貶損，以及少量的非生物貶損。

豬在許多文化中被認(rèn)為是骯臟、愚蠢、貪婪、懶惰的。如要貶損一個(gè)人的衛(wèi)生狀況，就說(shuō)其“臟得像豬”；貶損智商時(shí)，就說(shuō)其是“蠢豬”；要貶損長(zhǎng)相時(shí)，說(shuō)其是“肥豬”。

在中國(guó)文化中，狼的心腸歹毒，而狗卑鄙、仗勢(shì)欺人、不講情義。經(jīng)常用“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狗仗人勢(shì)”、“走狗”、“狗腿子”、“狐朋狗友”、“瘋狗”等罵人。

狐貍在許多文化中被認(rèn)為是狡猾的。漢語(yǔ)中罵人的時(shí)候常說(shuō)“真是只老狐貍”，常用“騷狐貍”、“狐貍精”來(lái)貶損女子。

因牛力氣大、能吃苦，因此是吃苦耐勞的代名詞；因其有蠻力而無(wú)巧勁，它還是笨拙的象征；又因其出氣粗，它又有了“浮夸”、“驕奢”的聯(lián)想義，如“牛皮烘烘”、“吹牛皮”、“牛氣”、“很?！?。

狠抓信息化建設(shè)，打造“智慧”監(jiān)管體系。濮陽(yáng)市局謀劃建設(shè)了總投資2200萬(wàn)元的食品安全溯源監(jiān)管綜合平臺(tái)項(xiàng)目，包括種植養(yǎng)殖、生產(chǎn)加工、食品流通、餐飲服務(wù)等六大追溯系統(tǒng)，具備綜合監(jiān)管、案件辦理、應(yīng)急管理等八大配套功能。11815家食品企業(yè)被納入綜合監(jiān)管范圍。同時(shí)，在全省率先研發(fā)了“互聯(lián)網(wǎng)+明廚亮灶”系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)餐飲服務(wù)單位的遠(yuǎn)程監(jiān)管和社會(huì)監(jiān)督，“明廚亮灶”建設(shè)完成年度目標(biāo)的133.6%。

雞、鴨、鵝的聯(lián)想意義都不好：因雞和“妓”諧音，常指失足婦女；相應(yīng)的，男性賣(mài)淫者就成了“鴨”；鵝的脖子較長(zhǎng)，顯得有點(diǎn)笨拙，因此“呆頭鵝”比喻愚笨之人。

在中國(guó)元、明、清時(shí)，妓女、優(yōu)伶等“賤業(yè)”中的人以綠色為服裝的顏色。元明兩朝又規(guī)定娼家男子戴綠頭巾。因龜頭色綠，人們就把戴綠頭巾的叫“龜頭”。所以，人們常用龜、王八、鱉罵人。

臭蟲(chóng)、蒼蠅及其幼蟲(chóng)“蛆”與骯臟、污穢有聯(lián)系，蜂蝶并用和淫欲相關(guān)，蚍蜉、螳螂等因其身輕體小而有渺小義。

許多情況下，常用“動(dòng)物”、“畜生”來(lái)貶損人，隱喻性地指人的行為舉止令人討厭、缺少教養(yǎng)等；用“雜種”、“雜毛”等既將人貶低為動(dòng)物，又貶低其父母的倫理道德。

在將人貶損為非生物的表達(dá)中，一般是直接將人貶低為物或穢物，如漢語(yǔ)的“東西”、“貨”、“渣滓”、“臭狗屎”、“牛糞”等。

2．人格貶損

人格就是一個(gè)人的行為所表現(xiàn)和形成的自我，一般包括一個(gè)人在物質(zhì)生活、社會(huì)生活、精神生活等方面的作為。每個(gè)人都有使自己的人格受自己和他人尊敬的心理，即自尊心。但只有使自己有所作為才能得到自己和他人的尊敬。物質(zhì)生活的作為表現(xiàn)在發(fā)財(cái)致富、健康長(zhǎng)壽等，社會(huì)生活方面的作為表現(xiàn)為品德高尚、達(dá)官顯貴、工作體面等，精神方面的作為表現(xiàn)為著書(shū)立說(shuō)、成名成家等。貶損人格就是貶低人在物質(zhì)、社會(huì)、精神三方面的能力、成就。

在漢語(yǔ)中，貶損智力的冒犯語(yǔ)有直接貶損型，如“白癡”、“傻子”、“缺心眼”、“沒(méi)腦子”；有降級(jí)貶損型，如“傻瓜”、“笨蛋”、“豬腦袋”、“蠢豬”、“瓜子”、“榆木腦袋”等；也有數(shù)字國(guó)俗語(yǔ)義貶損型，如“十三點(diǎn)”、“二百五”、“半吊子”等。

貶損能力的冒犯語(yǔ)有稱靠女人養(yǎng)活的男子為“吃軟飯”、“吃白飯”，稱生財(cái)無(wú)道、持家無(wú)方的人為“敗家子”、“吃貨”，稱妻子紅杏出墻的丈夫?yàn)椤盀觚敗?、“戴綠帽子的”，稱地位低的人為“奴才”、“下人”等。

直陳一個(gè)人的生理缺陷或貶損其生理功能所構(gòu)成的冒犯語(yǔ)有“瞎子”、“瘸子”、“拐子”、“跛子”、“聾子”、“啞巴”、“豁嘴”、“兔唇”、“精神病”、“神經(jīng)病”、“瘋子”等。

外貌貶損整體貶損的有“丑八怪”、“母夜叉”，貶損身材的有“武大郎”、“矮砣子”、“矮矬子”、“三寸釘”、“黃豆芽”、“羅鍋腰”、“蝦米腰”、“羅圈腿”等，貶損頭部的有“禿子”、“禿瓢”、“南瓜頭”等，貶損臉型的有“馬臉”、“驢臉”、“柿餅?zāi)槨钡?，貶損鼻子的有“鷹鉤鼻”、“蒜頭鼻”、“朝天鼻”等，貶損眼睛的有“三角眼”、“賊眉鼠眼”、“斗雞眼”、“綠豆眼”等，貶損面部皮膚和膚色的有“橘子皮”、“核桃皮”等，貶損嘴巴的有“地包天”、“耗子嘴”、“大猩猩”等。

品德貶，即損否定一個(gè)人的品德，或直陳一個(gè)人的言行不符合道德規(guī)范都構(gòu)成冒犯，相應(yīng)的言語(yǔ)構(gòu)成冒犯語(yǔ)。如罵人為“流氓”“、地痞”、“無(wú)賴”，或罵人“卑鄙無(wú)恥”“、不要臉”“、下作”等。

3．性器貶損

性器貶損包括將人貶為男女性器官、性器關(guān)聯(lián)物、貶低性能力、性侵犯威脅和侮辱等幾種類型。如罵男的為“混蛋”“、笨蛋”、“軟蛋”等，罵女性的有“傻”等。但混用在對(duì)方性別的情況也很常見(jiàn)。性侵犯威脅一般是威脅侵犯被冒犯者的女性家庭成員，其形式一般為“日、操等+女性親屬稱謂”；而性侮辱一般是將對(duì)方侮辱為獸父人母的雜交后代，其形式一般為“狗日的”和“野種”、“雜種”等。

（三）揭露型冒犯語(yǔ)

缺點(diǎn)、隱私、生理缺陷、背德行為等都是忌諱別人知道的。即使不夸大、不縮小，有意地將這些事物公之于眾也會(huì)構(gòu)成冒犯，形成揭露型冒犯語(yǔ)。如絕大多數(shù)已婚女性都有做母親的愿望，而一位想做母親的大齡女士卻無(wú)法生育，這肯定是她的痛處。再好的朋友揭露她的這一缺憾都會(huì)對(duì)她造成傷害，就形成冒犯。

（四）稱謂型冒犯語(yǔ)

稱謂型冒犯語(yǔ)又分為尊大型、降低型和缺省型。稱謂是社會(huì)個(gè)體各種身份的標(biāo)記，其中包括職位、職業(yè)、血緣、婚姻等。如果對(duì)這些稱謂進(jìn)行語(yǔ)義變異性運(yùn)用就可產(chǎn)生冒犯。尊大型冒犯語(yǔ)就是稱自己是對(duì)方的長(zhǎng)輩，如聲稱自己是對(duì)方的祖宗、爺爺、爸爸、老子、祖奶奶、老娘、姑奶奶；降低型冒犯語(yǔ)則稱對(duì)方是自己的晚輩，如罵對(duì)方是自己的兒子、孫子；缺省型稱謂冒犯語(yǔ)一般是將能表明身份的、較高地位的稱謂省掉，直呼其名，如下級(jí)官員不用表示官職的稱謂而是直呼其上級(jí)的名字等。

三、冒犯語(yǔ)的工作機(jī)制

冒犯語(yǔ)的實(shí)質(zhì)就是使言語(yǔ)涉及的對(duì)象感到自己或自己支持、贊同、珍惜的事物受到威脅、否定、貶損，或感到其本人的行為、品德、能力等被置于被否定、排斥、蔑視、貶損的事物范疇，從而激起其恐懼、羞恥、憤怒、尷尬、自卑、不適等消極心理反應(yīng)。所以，冒犯語(yǔ)的構(gòu)成遵循“反感原則”：你想高興我偏不讓你高興，你不想要的我偏說(shuō)你有，你害怕發(fā)生的事物我偏說(shuō)要發(fā)生在你身上，你感到丟人、不想張揚(yáng)的事我偏給你抖摟出去。

詛咒型冒犯語(yǔ)的工作機(jī)制是祈禱鬼神加禍于所恨之人或其親屬，如染疾、惡亡、著魔等，使其因恐懼而產(chǎn)生消極心理反應(yīng)。人都有自愛(ài)心和愛(ài)人心。自愛(ài)心的基本表現(xiàn)是求生欲，因?yàn)樯目鞓?lè)是人的最根本和最大的快樂(lè)。死亡是對(duì)人生快樂(lè)和利益載體的毀滅，從而使人的最根本和最大的快樂(lè)毀滅。因此，死亡是人生的最大的痛苦。各種疾病對(duì)生命都會(huì)有損害，會(huì)引起不同程度的消極心理反應(yīng)。愛(ài)人之心主要表現(xiàn)在同情心上，即所愛(ài)之人快樂(lè)自己也快樂(lè)，所愛(ài)之人痛苦自己便會(huì)同樣痛苦。所以，詛咒被冒犯對(duì)象或其親屬惡亡、染疾、著魔、下地獄等就是對(duì)其非常強(qiáng)烈的刺激，會(huì)使其因恐懼而感到痛苦。

貶損型冒犯語(yǔ)的工作機(jī)制是通過(guò)貶損被冒犯者的智商、外貌、品德修養(yǎng)等人格要素而打擊其自尊心和激起其自卑感。人格是一個(gè)人的行為所表現(xiàn)和形成的自我，自尊心就是對(duì)自己人格的愛(ài)。自卑感則是認(rèn)為自己沒(méi)有能力有作為而又沒(méi)能力改變這種狀況的心理。智力是物質(zhì)生活、社會(huì)生活、精神生活正常進(jìn)行的基礎(chǔ)，是各方面成功的關(guān)鍵，所以它在所有能力中是最重要的。貶損一個(gè)人的智力等于否定了他在其他方面成功的基礎(chǔ)，因此，這類貶損是比較強(qiáng)烈的冒犯；如果對(duì)我的工作、社交、家庭等方面的能力進(jìn)行貶損，就會(huì)使我感到沮喪、自卑；人人都希望自己身體健康、健全和形象美好，但如果說(shuō)我缺少這些東西，或?qū)ξ疫M(jìn)行貶損，我也會(huì)感到沮喪和自卑；每個(gè)人都或多或少有做一個(gè)好人的道德愿望，如果否定或貶損我的道德品質(zhì)，我就會(huì)產(chǎn)生消極的心理反應(yīng)。

稱謂型冒犯語(yǔ)中的尊大類冒犯語(yǔ)是將自己置于被冒犯者之上，而降低類冒犯語(yǔ)是將被冒犯者的地位降低而讓其有消極的心理反應(yīng)。對(duì)于稱謂缺省類冒犯語(yǔ)，其機(jī)制是將對(duì)方標(biāo)志高地位的稱謂省略，使冒犯者和被冒犯者之間地位的差別變得模糊，從而在被冒犯者心里造成自己地位被漠視的感覺(jué)，而地位被漠視也是自己的能力被漠視。

揭露型冒犯語(yǔ)的工作機(jī)制是讓被冒犯對(duì)象的缺點(diǎn)、惡行暴露于大庭廣眾之下，以激起被冒犯者的內(nèi)疚感或罪惡感等消極的心理反應(yīng)。都可因做一個(gè)好人的道德愿望得不到實(shí)現(xiàn)而痛苦。當(dāng)揭露或直陳聽(tīng)者的犯罪、亂倫、吸毒等一切違反法律、違背倫理道德的行為的時(shí)候，就會(huì)使聽(tīng)者再次感到內(nèi)疚，給其再次帶來(lái)消極的心理反應(yīng)。

四、結(jié)語(yǔ)

一般而言，冒犯語(yǔ)是對(duì)正常交際的破壞，是對(duì)人際關(guān)系的顛覆，它使個(gè)人教養(yǎng)受到懷疑。但有時(shí)候它是情感宣泄的途徑，也是作家刻畫(huà)人物及展示故事情節(jié)的手段，因此也是值得研究的。

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