舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)是行動(dòng)的藝術(shù)隨想

□劉 威

藝術(shù)和語(yǔ)言一樣,是一種表達(dá)手段,它應(yīng)該引起人們的思維設(shè)想出一件東西來(lái).鋪畫(huà)紙像舞臺(tái),握畫(huà)筆如指揮捧,彈根根線條似琴弦,腦海里就會(huì)像出現(xiàn)具體東西一樣。然而藝術(shù)喚起人們想象,又不必跟現(xiàn)實(shí)完全一樣,因?yàn)樗囆g(shù)不是現(xiàn)實(shí),我們看到的那些成功的藝術(shù)作品都是以神形兼?zhèn)涞木唧w個(gè)性形象來(lái)反映生活的,這是作品給人的深刻鮮明強(qiáng)烈印象的真實(shí)寫(xiě)照重要原因之一。

隨著歷史變遷,藝術(shù)不斷更新,舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)在新的時(shí)代中重放異彩。融合現(xiàn)代科學(xué)運(yùn)用多方位的藝術(shù)表現(xiàn)手法,以特殊燈光對(duì)舞臺(tái)畫(huà)面進(jìn)行掃描，配以節(jié)奏旋律的獨(dú)特音響,把觀眾處置在特定的空間和時(shí)間中去欣賞和感受,融匯創(chuàng)造綜合性的藝術(shù)氛圍,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,使觀眾“如聞其聲,如臨其境”。在欣賞中情緒為之激蕩,心魂為之振動(dòng)。藝術(shù)不像真理那樣希望人們信仰,它只希望人們激動(dòng),同樣，舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)不一定要像科學(xué)論文那樣需要充足的參考資料,藝術(shù)作品可以凝練和夸張,靈感是最可貴的,創(chuàng)作是自由的,東方有東方的意境,西方有西方的色調(diào),大千世界有形形色色的藝術(shù)作品。但是人們對(duì)藝術(shù)美的欲望和追求是沒(méi)有止境的,總是向往未來(lái),向往那更美麗更輝煌的藝術(shù)佳作。過(guò)去很多的革新,那種平面的更換色澤的變移,舊格局、舊觀念內(nèi)的改革,已讓人覺(jué)得跟不上現(xiàn)代科學(xué)和思維的飛速發(fā)展。隨著科學(xué)新技術(shù)向各個(gè)領(lǐng)域的滲透,音樂(lè)出現(xiàn)了電子激光音響,文苑出現(xiàn)了有聲有色讀物,繪畫(huà)同樣也出現(xiàn)了電腦五彩濱紛的噴繪,所以說(shuō)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域在形式上進(jìn)行新的開(kāi)拓,可謂勢(shì)在必然。

舞臺(tái)模型是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的方法和手段,舞臺(tái)空間的復(fù)雜化,要求舞美設(shè)計(jì)必須借助模型,單純的平面草圖不能達(dá)到目的。可以認(rèn)為,舞臺(tái)模型的“立體”雕塑式，包含兩種意思：一是模型本身實(shí)際上存在的三維實(shí)體，在造型思維的深度與廣度上比二維的繪畫(huà)更難把握；二是舞臺(tái)模型作為視覺(jué)藝術(shù)，是被人的視覺(jué)和知覺(jué)所感知的各個(gè)視覺(jué)面的總和。舞臺(tái)繪畫(huà)只是平面上表現(xiàn)出立體形象，而舞臺(tái)模型則要通過(guò)造型的所有可視面將模型的實(shí)體展現(xiàn)觀眾眼前。在掌握造型實(shí)體與舞臺(tái)空間上，設(shè)計(jì)師本身有其自身的難度。舞臺(tái)場(chǎng)景空間是立體的雕塑式的方式來(lái)表達(dá)接近于現(xiàn)實(shí)，是真材實(shí)料各種金屬木料創(chuàng)造出雕塑形體式為主的布景，以質(zhì)感取代舞臺(tái)氣氛，以形體與空間取代顏色裝飾性,運(yùn)用舞臺(tái)設(shè)計(jì)語(yǔ)言,創(chuàng)造出詩(shī)意寫(xiě)實(shí)主義。所以只有在舞臺(tái)空間中認(rèn)識(shí)實(shí)體才是做舞臺(tái)模型的正確的立體觀念更新，是設(shè)計(jì)師用這些具有三維特性的材料作為構(gòu)成元素進(jìn)行重新創(chuàng)造的結(jié)果。舊的畫(huà)圖設(shè)計(jì)方法,不可能創(chuàng)造出新的藝術(shù)形象,也表達(dá)不出整個(gè)舞臺(tái)實(shí)際的空間效果。舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)方法是多種多樣的,根據(jù)劇目及性質(zhì)可以是草圖、正式圖、模型。當(dāng)然舞臺(tái)模型的性質(zhì),主要是設(shè)計(jì)過(guò)程的推敲之用,是給導(dǎo)演各位參考評(píng)估,也可以說(shuō)是從舞臺(tái)模型開(kāi)始,結(jié)束時(shí)才畫(huà)正式效果圖和最后表達(dá)模型,舞臺(tái)模型是一種高效率的設(shè)計(jì)手段之一。創(chuàng)作能力和表達(dá)能力的提高,不能只靠演講和討論的方法,而是靠實(shí)際的實(shí)踐過(guò)程中,這是真正行之有效的方法。通過(guò)嘗試大膽創(chuàng)新從舞臺(tái)模型藝術(shù)中得到啟迪,使舞臺(tái)模型局部,明白坦露,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,空間透視，虛實(shí)明暗,使觀眾欣賞舞臺(tái)時(shí)在另一層面更集中，更直接,極大地增強(qiáng)了“橫看成嶺側(cè)成峰”，充分發(fā)揮材料的可塑性。總而言之,首先要專門(mén)培養(yǎng)豐富的感覺(jué),具備感覺(jué)能力敏銳,及可視形象的感知能力和思維能力.對(duì)空間形體光線明暗和色彩變化的感覺(jué),還有時(shí)畫(huà)面的更重要的感覺(jué)能力,如將各種感覺(jué)上升到審美和詩(shī)意的境界,使畫(huà)面的感覺(jué)能力產(chǎn)生新的情感和立體意義,這樣才能使舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作具有別于審美特征。客觀世界存在著各種各樣的節(jié)奏韻律和結(jié)構(gòu),生命萬(wàn)象以其充活力的感情形式打動(dòng)我們的生理感官,通過(guò)用心感悟和畢生實(shí)踐，從中尋找出具有視覺(jué)價(jià)值和審美價(jià)值的東西,既有深刻的思想內(nèi)涵,又有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，達(dá)到認(rèn)識(shí)、審美、觀賞的有機(jī)統(tǒng)一,也是舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)孜孜以求的。使舞臺(tái)模型通過(guò)音樂(lè)、燈光、舞美的大膽創(chuàng)新及機(jī)械舞臺(tái)的點(diǎn)綴，大膽地將現(xiàn)代化的科技手段運(yùn)用于傳統(tǒng)的劇種創(chuàng)新，將成為改造鏡框式舞臺(tái)并使之立體化提供了較為理想的舞臺(tái)裝置。舞臺(tái)技術(shù)發(fā)展的今天，也使種種的藝術(shù)設(shè)想有體現(xiàn)的可能。新材料、新光源、器材改革、激光電腦等技術(shù)在舞臺(tái)上引進(jìn)，給舞臺(tái)增添千姿百態(tài)的繽紛色彩，與創(chuàng)造的空間，綜合、張揚(yáng)、強(qiáng)化舞臺(tái)藝術(shù)的整體魅力。新世紀(jì)的舞臺(tái)美術(shù)事業(yè)已碩果累累，并在不斷發(fā)展與創(chuàng)新，已經(jīng)形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。

舞臺(tái)美術(shù)借助舞臺(tái)科技上升到新的創(chuàng)作水準(zhǔn)和發(fā)展階段，呈現(xiàn)了三大特色：首先是舞臺(tái)形式的多樣化，其二是高科技與舞臺(tái)美術(shù)的互動(dòng)結(jié)合更突出，三是舞臺(tái)美術(shù)的地域化特征日漸鮮明。舞臺(tái)形式的多樣化給人印象深刻，體現(xiàn)在：舞臺(tái)呈現(xiàn)寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意兼具；在手法上兼容了實(shí)與虛、再現(xiàn)與表現(xiàn)、具象和抽象、幻覺(jué)與非幻覺(jué)；舞美在融入戲劇為演出服務(wù)的過(guò)程里，彰顯出造型藝術(shù)獨(dú)立的審美價(jià)值存在。