□宋衛(wèi)星
舞蹈美指的是舞蹈作品中以比較完美的舞蹈形式創(chuàng)造出鮮明生動(dòng)的舞蹈形象,表現(xiàn)出人們肯定美好、否定丑惡的情感思想和意志愿望。那么究竟什么樣的舞蹈作品才是美的?是能夠激發(fā)觀眾情感與思緒的?概括起來(lái),可以分為四項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)和原則。
形象性是舞蹈第一個(gè)也是最重要的一個(gè)審美特征。因?yàn)橹挥猩鷦?dòng)的、鮮明的、具體的形象才能使人有審美的感知。我們知道,任何藝術(shù)都是以形象來(lái)反映社會(huì)生活,表現(xiàn)人們情感和思想的,這是一切藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律,離開(kāi)了藝術(shù)的形象,就不可能給人以美感,也就沒(méi)有了美。
舞蹈動(dòng)作大都是人體的自然生活動(dòng)作,經(jīng)過(guò)提煉、加工、美化而來(lái)的。這里所謂的提煉、加工和美化,除了人體動(dòng)作要具有節(jié)奏性,使它符合舞蹈動(dòng)作的規(guī)律外,還要求舞蹈動(dòng)作必須具有造塑性,這是使舞蹈動(dòng)作具有美感形式的最基本的條件和主要的因素。同樣,離開(kāi)了人對(duì)舞蹈作品的直覺(jué),舞蹈的美是不可能被感知的。因?yàn)槲璧傅拿辣憩F(xiàn)在從舞蹈動(dòng)作的流動(dòng)變幻之中所產(chǎn)生的具體舞蹈意象,因此,如果沒(méi)有鮮明、具體、生動(dòng)的舞蹈形象,也就沒(méi)有了舞蹈的美。
正是為了使舞蹈能更鮮明地、更有說(shuō)服力地達(dá)到上述的要求,先進(jìn)的思想、積極的主題,不是概念上的說(shuō)教,必須通過(guò)藝術(shù)去形象地表現(xiàn)它。如彝族雙人舞《阿惹妞》,編導(dǎo)抓住愛(ài)情歷史悲劇這一最富有激情的傳統(tǒng)題材,抓住人物最激動(dòng)的時(shí)刻,以舞動(dòng)舞,把無(wú)形的情化為可見(jiàn)的形象。為了更好地運(yùn)用和發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的抒情性,舞蹈編導(dǎo)首先應(yīng)提高自己的思想修養(yǎng)和精神境界以及觀察和概括生活的能力,提高自己的欣賞趣味,以飽滿(mǎn)的激情去表現(xiàn)人們最美好的、最高尚的情感。
形象性是舞蹈審美的重要因素,但并不是一切形象都能夠引起人們的美感。舞蹈作品的美還具有第二個(gè)特征,就是感染性。
舞蹈的藝術(shù)實(shí)踐證明,舞蹈擅長(zhǎng)于抒情而不擅長(zhǎng)于敘事,從根本特性上來(lái)看,它不善于去直接地再現(xiàn)客觀事物和事物的發(fā)展過(guò)程,而是善于將人對(duì)客觀事物和事物發(fā)展的感受,以及豐富的情感活動(dòng),通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出來(lái)。我們知道舞蹈藝術(shù)反映現(xiàn)實(shí)生活,并不是以動(dòng)作和語(yǔ)匯來(lái)單純模擬生活。除了舞劇以外,它不像話(huà)劇、戲曲去交待事件、情節(jié),敘述著復(fù)雜的故事,而是以其特有的表現(xiàn)手段,通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活高度概括來(lái)深刻反映人的豐富的內(nèi)心世界。舞蹈形象就是人的生活情操的集中升華,它以其鮮明的美感和強(qiáng)烈的抒情性,深深地感染人們。優(yōu)秀作品具備的首要條件,就是它必須有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,能夠激起觀眾的感情,引起愛(ài)憎、同情或反感,使觀眾隨著作品中的人物一起喜、怒、哀、樂(lè)。如果引不起觀眾情感的共鳴,也就根本談不上什么審美活動(dòng)。一個(gè)舞蹈作品所表現(xiàn)出的情感和思想之所以能夠?qū)τ^眾具有震撼力或感染力,其原因正是這個(gè)作品具有很強(qiáng)的感染性。因此一部舞蹈作品只有具有藝術(shù)感染力的形象,才能激起觀眾情感上的浪花,也才能夠引起人們的美感。
創(chuàng)新是藝術(shù)的生命,也是形成舞蹈美不可缺少的因素。社會(huì)生活每日每時(shí)都在不停地發(fā)展,人們的欣賞水平、審美觀念和娛樂(lè)趣味必然會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展與生活水平的提高相應(yīng)地產(chǎn)生變化。因此,陳舊的主題和內(nèi)容、老一套的表現(xiàn)方法和手段,就不能夠繼續(xù)適應(yīng)人們的審美需求。舞蹈作者,如果在創(chuàng)作活動(dòng)中缺乏獨(dú)特的創(chuàng)新和突破,總是重復(fù)和模仿別人和過(guò)去,就不能獲得與時(shí)代并進(jìn)的舞蹈審美效果。
舞蹈的第四個(gè)審美特征與原則就是技藝性。技藝性包括兩方面的內(nèi)容:一是指演員舞蹈技巧的表演藝術(shù),如高空跳躍、急速旋轉(zhuǎn)、柔軟的滾翻和慢動(dòng)作的控制等等;二是指編導(dǎo)在藝術(shù)結(jié)構(gòu)、場(chǎng)面調(diào)度、舞蹈語(yǔ)言的運(yùn)用以及對(duì)人物性格、內(nèi)心情感的細(xì)致刻畫(huà)等方面所具有的藝術(shù)技巧和表現(xiàn)能力。
無(wú)論演員的表演,還是編導(dǎo)的創(chuàng)作,只有體現(xiàn)出一定的技藝性,觀眾才能得到舞蹈美的感受,技藝性愈高,舞蹈美的感受就愈強(qiáng)烈。舞蹈藝術(shù)最基本的特征是“技藝性”,舞蹈是人體動(dòng)作的藝術(shù),舞蹈作品所反映的社會(huì)生活內(nèi)容、所表現(xiàn)的人物情思和豐富的內(nèi)在精神世界,都是通過(guò)人體動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn)和描繪的。動(dòng)作的停止,就意味著舞蹈作品的結(jié)束。舞蹈藝術(shù)作為一種直觀的藝術(shù)形式,有別于其他靜止的藝術(shù)形式,它以動(dòng)作性的人的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)人物的思想感情、性格特征、情節(jié)與事件的發(fā)展以及矛盾沖突的推進(jìn)、情調(diào)和氣氛的渲染、意境的形成等。由此可見(jiàn),構(gòu)成舞蹈形式美的基礎(chǔ)和創(chuàng)造舞蹈形式的物質(zhì)材料是人體本身。
綜上所述,舞蹈的形象性、感染性、創(chuàng)新性和技藝性,是形成舞蹈美的基本特征,也是衡量一部作品的基本標(biāo)準(zhǔn)與原則。