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      淺談《鴻福壺》的創(chuàng)作

      2012-08-07 08:59:00任獎(jiǎng)恩
      陶瓷科學(xué)與藝術(shù) 2012年12期
      關(guān)鍵詞:鴻福紫砂陶陶刻

      任獎(jiǎng)恩

      江蘇宜興 宜興 214221

      宜興是中國(guó)的陶都,紫砂陶的故鄉(xiāng)。它位于太湖之濱,山明水秀,景色迷人,物產(chǎn)豐富,素有“陶的古都、洞的世界、茶的綠州、竹的海洋”之稱。宜興陶瓷傳說(shuō)早在原始社會(huì)晚期,我們的祖先就在這塊土地上燒造陶瓷了。商周時(shí)期已有幾何、印紋陶和早期的青瓷出現(xiàn),到秦、漢、宋、明、清至今陶瓷生產(chǎn)演進(jìn)迅猛。紫砂陶始于北宋,盛于明清,繁榮于當(dāng)今,經(jīng)歷代陶人的努力,種類已是層出不窮。

      產(chǎn)于宜興本地的紫坭、綠坭、紅坭三種是組成紫砂土原料,又稱紫砂坭。它們以天然的礦物組成,蘊(yùn)藏在巖石和普通陶土的夾層中,故有“巖中坭”之稱。通過(guò)一系列工序可單獨(dú)使用三種原料也可相互配比混合使用,從而產(chǎn)生更多紫砂坭色。經(jīng)不同濕度,氣氛火焰燒成,色澤更為豐富,故有紫而不姹、紅而不嫣、黃而不嬌、綠而不嫩等高稚色調(diào)。

      陶刻裝飾俗稱“刻字”、“雕刻”,藝人們用鋒利的小鋼刀在泥胚上雕刻文字和圖形,然后裝套進(jìn)窯燒成,它集文學(xué)、書(shū)法、繪畫、篆刻于壺藝之中,是紫砂裝飾的主要手段?,F(xiàn)就《鴻福壺》談一談紫砂陶刻的裝飾。

      《鴻福壺》著重體現(xiàn)了紫砂壺古拙的特色,其外形充分吸收了光素器的素面素心特點(diǎn),也最能體現(xiàn)紫砂之本質(zhì)的簡(jiǎn)樸無(wú)華、肅靜端莊、潔凈深沉。紫砂裸胎藝術(shù)美是用自己獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言,采用反映紫砂真實(shí)面貌的質(zhì)樸材質(zhì),從簡(jiǎn)潔的形式來(lái)表達(dá)思想與美感、表達(dá)作者的個(gè)性與情感,體現(xiàn)作者的藝術(shù)修養(yǎng),該壺通體光潔,表里不飾,內(nèi)外無(wú)釉,比例恰當(dāng),顯示出一種活潑柔順的美感??谏w緊密,通轉(zhuǎn)無(wú)隙,捏鈕能提起壺身整體,注茶無(wú)落帽之憂,壺把與壺身渾然一體,順暢自然,充分利用了“刮、壓、削、勒、推”等工藝技法,使該作品無(wú)一不嚴(yán)謹(jǐn)工整,古樸雅致,呈現(xiàn)紫砂壺的裸胎藝術(shù)美,壺鈕小巧可愛(ài),頗為點(diǎn)睛之妙,線條簡(jiǎn)潔有力,把玩在手顯示了無(wú)窮的藝術(shù)魅力。壺形整體簡(jiǎn)潔,樸實(shí),是一款賞用俱佳的紫砂藝術(shù)精品。此壺上面刻繪山水畫,做工細(xì)膩,刻工精致,陶刻技法嫻熟,作品得到了廣大壺友與收藏界的好評(píng),清逸雅趣在其中。

      同古代的陶器一樣,紫砂的刻飾最初只是在器皿上刻劃制陶人的姓名和銘號(hào)。明蔡司霪《薺園叢話》里記載道:“余于白下獲一紫砂罐(當(dāng)時(shí)俗稱壺為罐)有“且吃茶、清隱”草書(shū)五字,知為孫高士之遺物,每以泡茶古雅絕倫”。到明萬(wàn)歷年間,制壺藝人署名落款逐漸發(fā)展成為一種裝飾形式。制器者和愛(ài)好者日漸追求紫砂器皿上的書(shū)法繪畫和銘刻趣味,鐘情紫砂的書(shū)畫名人、金石大家、文人騷客紛紛介入其中,促進(jìn)了紫砂陶刻工藝的發(fā)展。

      紫砂陶刻藝術(shù)的題材和形式極為廣泛和豐富。中國(guó)畫中常見(jiàn)的山水、花鳥(niǎo)、人物等內(nèi)容,以及各類傳統(tǒng)裝飾圖案都是陶刻的入畫素材,其中書(shū)法則更是不可或缺的裝飾內(nèi)容。陶刻作者們尤其注重中國(guó)書(shū)法中的各種形體,充分利用中國(guó)書(shū)法中的正、草、隸、篆、鐘鼎、石鼓等不同形式的書(shū)法來(lái)裝飾紫砂器,以此體現(xiàn)作品的藝術(shù)韻味。這些繪畫和書(shū)法裝飾作品或圖文并茂,或獨(dú)立成章,或情趣皆有,或構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)。

      宜興的紫砂陶刻裝飾不僅體現(xiàn)裝飾的形式美,也折射出制作者本身的文化藝術(shù)修養(yǎng)。紫砂器皿大家手中的陶瓷裝飾同樣反映出他們的人格氣質(zhì), 正如藝術(shù)家筆下的書(shū)畫作品一樣。他們?cè)谧髌分姓故境鏊麄兏叱募挤ǎ鲿车木€條和完美的章法。細(xì)細(xì)品味這些傳世名作,我們?cè)谛闹兴芨形虻降膮s是藝術(shù)的神韻和審美的愉悅。對(duì)于今天的制陶藝術(shù)家們而言,要延續(xù)這一傳統(tǒng)的陶刻裝飾文化,還需竭盡全力,將其發(fā)揚(yáng)光大。

      [1]《中國(guó)茶壺大觀》 李治元 臺(tái)灣長(zhǎng)春樹(shù)書(shū)

      [2]《中國(guó)工藝美術(shù)大詞典》 吳山 江蘇美術(shù)出版社

      [3]《名壺集錦》 臺(tái)灣鐘文出版社

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